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文檔簡(jiǎn)介
2022年廣東省中山市統(tǒng)招專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.知是行之始,行是知之成,這句話表明在德育過(guò)程中()
A.知與行是緊密聯(lián)系的B.知比行重要C.行比知重要D.知與行是可以分割開(kāi)的
2.中國(guó)女排奮力拼搏,終于獲得五連冠,表明中國(guó)女排具有的意志品質(zhì)是()
A.自覺(jué)性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性
3.一位數(shù)學(xué)教師不能正確解釋圓周率的含義,說(shuō)明他缺乏()
A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.背景性知識(shí)D.實(shí)踐性知識(shí)
4.眼過(guò)千遍,不如手過(guò)一遍是貫徹()原則的體現(xiàn)
A.因材施教B.鞏固性C.啟發(fā)性D.最優(yōu)化
5.不管光線明與暗,我們都認(rèn)為紅旗是紅色,這體現(xiàn)了知覺(jué)的()
A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性
6.學(xué)生的向師性和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有()
A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.長(zhǎng)期性
7.熟練地騎車、打毛衣是()
A.有意注意B.無(wú)意注意C.隨意注意D.有意后注意
8.在教學(xué)過(guò)程中,教師運(yùn)用多媒體教育手段為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性材料是()
A.模象直觀B.實(shí)物直觀C.言語(yǔ)直觀D.想象直觀
9.以學(xué)生團(tuán)體測(cè)驗(yàn)的平均成績(jī)作為參照標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)明某一學(xué)生在團(tuán)體中的相對(duì)位置,將學(xué)生分類排隊(duì),該測(cè)驗(yàn)是()
A.標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)化成績(jī)測(cè)驗(yàn)C.常模參照測(cè)驗(yàn)D.教師自編測(cè)驗(yàn)
10.學(xué)生剛學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),對(duì)26個(gè)字母的記憶兩頭容易、中間難,可以對(duì)這種現(xiàn)象做出理論解釋的是()
A.痕跡消退說(shuō)B.動(dòng)機(jī)說(shuō)C.同化說(shuō)D.干擾說(shuō)
二、填空題(10題)11.道德是調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間關(guān)系的一種特殊的意識(shí)形態(tài)和____
12.赫爾巴特提出了四段教學(xué)論,把教學(xué)過(guò)程分為明了、聯(lián)合、____、方法。
13.____是意志形成的前提和基礎(chǔ)
14.三歲看大,七歲看老說(shuō)明了____對(duì)人的智力發(fā)展的影響
15.____是教師針對(duì)不同學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式
16.從課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和管理的主體來(lái)區(qū)分,可將課程劃分為國(guó)家課程、地方課程和____三種類型
17.古代____教育以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主,教育內(nèi)容單一,教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人
18.大腦皮層細(xì)胞的興奮和抑制活動(dòng)具有三種基本特征:即強(qiáng)度、____和靈活性
19.意志行動(dòng)的關(guān)鍵和中心環(huán)節(jié)是____
20.20世紀(jì)70年代受經(jīng)濟(jì)滯漲和教育悲觀主義的雙重影響,教育擴(kuò)張速度有所放慢,教育發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向____。
三、名詞解釋(5題)21.世界觀
22.教師
23.雙軌制
24.教學(xué)
25.學(xué)生的發(fā)展
四、論述題(5題)26.提高記憶效果的方法有哪些?
27.論述學(xué)生文化的基本成因。
28.論述教學(xué)反思在教師專業(yè)成長(zhǎng)中的作用
29.在實(shí)際的教學(xué)中,我們?cè)撊绾翁幚砗媒處熤鲗?dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系?
30.簡(jiǎn)述意志的品質(zhì)
五、案例分析(2題)31.班主任張老師在對(duì)王凱的教育中體現(xiàn)了哪些德育原則?運(yùn)用了哪些德育方法?
32.在教學(xué)中運(yùn)用該方法有哪些要求?請(qǐng)結(jié)合案例進(jìn)行分析
六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述教學(xué)工作的意義
參考答案
1.AA題干中的這句話說(shuō)的是知和行是同樣重要的,兩者是緊密聯(lián)系在一起的,不能分割
2.CC堅(jiān)韌性是指一個(gè)人在執(zhí)行決定時(shí),以充沛的精力和頑強(qiáng)的毅力,百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)
3.A教師的本體性知識(shí),也稱學(xué)科專業(yè)知識(shí),是指教師所具有的任教學(xué)科的知識(shí)。具體包括:掌握該學(xué)科的基本知識(shí)和基本技能、掌握該學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系及相關(guān)知識(shí)、學(xué)科發(fā)展的歷史及趨勢(shì)以及學(xué)科的思維方式和方法論。能夠解釋圓周率是教師應(yīng)具備的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。
教師的條件性知識(shí),也稱必備的教育科學(xué)知識(shí),主要是指教師必須具備的教育學(xué)、心理學(xué)和教育管理的知識(shí)。這類知識(shí)是用來(lái)支撐學(xué)科內(nèi)容的本體性知識(shí)的,為教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施提供教育學(xué)和心理學(xué)的基礎(chǔ)。
教師的實(shí)踐性知識(shí)是教師在實(shí)現(xiàn)有目的的教學(xué)行為中所具有的課堂情境知識(shí)以及相關(guān)的學(xué)科教學(xué)法知識(shí)。這類知識(shí)包含著對(duì)具體教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境、教學(xué)策略和方法的相互關(guān)系的認(rèn)識(shí),它幫助教師解決“具體怎么教”的問(wèn)題。
教師的文化知識(shí)是教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),是指教師應(yīng)具備的一般的人文知識(shí)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí),以及基本的藝術(shù)素養(yǎng)。
4.B鞏固性原則指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握基本知識(shí)和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái),以利于知識(shí)技能的利用。
5.D光線明暗是知覺(jué)條件的變化,“都認(rèn)為紅旗是紅色”是知覺(jué)映像的相對(duì)不變,體現(xiàn)了恒常性特點(diǎn)。
6.A
7.DD熟練地騎車、打毛衣是事先有預(yù)定目的而無(wú)需意志努力的注意,即有意后注意
8.A
9.C
10.DD干擾說(shuō)認(rèn)為,遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。干擾說(shuō)可用前攝抑制和倒攝抑制來(lái)說(shuō)明。兩頭容易,中間難是因?yàn)橹虚g部分同時(shí)受到前攝抑制和倒攝抑制的雙重干擾所致,因而識(shí)記與回憶較困難
11.行為規(guī)范
12.系統(tǒng)
13.認(rèn)識(shí)
14.早期經(jīng)驗(yàn)
15.個(gè)別教學(xué)
16.校本課程/學(xué)校課程
17.斯巴達(dá)
18.平衡性
19.執(zhí)行決定
20.提高質(zhì)量
21.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本看法,指人們對(duì)自然、社會(huì)和人類自身的觀點(diǎn)體系。
22.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求,有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響,履行教育教學(xué)的專業(yè)人員。
23.即19-20世紀(jì)主要資本主義國(guó)家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)。
24.教學(xué)是指教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式,這些行為包括主要行為和輔助行為兩大類別,教師的主要行為包括教師的呈示、對(duì)話與輔導(dǎo)等;輔助行為包括激發(fā)動(dòng)機(jī)、期望效應(yīng)、課堂交流和課堂管理等。
25.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化
26.(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義。(3)對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘
27.(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征。這表現(xiàn)在學(xué)生處于不同的年齡階段,由于特定的身心發(fā)展的需求,有著一些不同于其他年齡階段的思想觀念和行為規(guī)范;同時(shí)也表現(xiàn)在某些學(xué)生由于身心方面的顯著特征(如超常學(xué)生和殘障學(xué)生),在其生活經(jīng)歷中會(huì)形成不同于其他學(xué)生的文化特征。(2)同伴群體的影響。學(xué)生多處于青少年時(shí)期,有著自己交往的同年齡的群體,在這種群體中,會(huì)形成一些共同的價(jià)值規(guī)范等,構(gòu)成一種與成人文化不同的文化形態(tài)。(3)師生的交互作用。教師與學(xué)生的交往活動(dòng),是學(xué)校生活中一個(gè)最為主要的組成部分。在這種交往中,教師所采用的教學(xué)形式不同,學(xué)生的反應(yīng)也就隨之各異。例如,在教師為主的教學(xué)情境中,學(xué)生處于被動(dòng)接受的境地,他們就會(huì)形成一些與之相應(yīng)的心理特征和行為方式。不同的師生互動(dòng)模式,可以產(chǎn)生不同的社會(huì)氣氛和不同的行為方式。(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。學(xué)生所處家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景是制約學(xué)生文化特征的又一重要因素。社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位一般都有著一些特定的思想觀念、價(jià)值規(guī)范等,學(xué)生生活在家庭中,其思想、行為難免深深打上所屬家庭的烙印,他們是帶著不同的社會(huì)文化特征走進(jìn)學(xué)校的,并且會(huì)在學(xué)校中或維持、強(qiáng)化這種特征,或經(jīng)由群體間的交互作用改變、調(diào)整這種特征。(5)社區(qū)的影響。學(xué)生生活的社區(qū)對(duì)其文化的形成也產(chǎn)生著一定的影響,社區(qū)作為聚集在一定地域范圍內(nèi)的社會(huì)群體和社會(huì)組織,一般總會(huì)形成與社會(huì)生活共同體相應(yīng)的規(guī)范與制度,它使得生活在其中的學(xué)生在有意無(wú)意之中習(xí)得了社區(qū)的文化特征,并把他帶到學(xué)校中來(lái)。(6)學(xué)校外部各文化形態(tài)的影響。學(xué)校外部除社區(qū)文化之外,還受著其他一些文化形態(tài)的影響,美國(guó)社會(huì)學(xué)家法拉克斯在探討社會(huì)變遷與青年亞文化之間的相互關(guān)系時(shí)指出,20世紀(jì)60年代美國(guó)青年反種族隔離、反歧視、反越戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)等,其中蘊(yùn)含著一種新的青年文化,這種文化是與既定的文化相對(duì)抗的。他認(rèn)為社會(huì)文化變遷的速度過(guò)快引起了社會(huì)文化的失調(diào),新的科技發(fā)展與固有文化體系之間的沖突產(chǎn)生價(jià)值體系的混亂,使許多青年產(chǎn)生認(rèn)同上的危機(jī),也就是無(wú)法確定生命的意義,無(wú)法接受上一代所賦予的成人的生活意義及行為規(guī)范。在青年人對(duì)社會(huì)文化不滿且相互作用時(shí),就形成了青年亞文化。此外,大眾傳播媒介隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展對(duì)學(xué)生也有著越來(lái)越重要的影響,學(xué)生從中所接受的流行文化等內(nèi)容,會(huì)成為其文化中的顯要特征。
28.(1)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)信念的發(fā)展。在教育中,只要教師們善于觀察,善于反思,并把觀察、思考和反思的結(jié)果轉(zhuǎn)變成為切實(shí)的教育行為,他們的教育信念就會(huì)不斷地得到修正和完善,就會(huì)變得越來(lái)越科學(xué),就會(huì)越來(lái)越有利于教育教學(xué)工作。(2)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)知識(shí)的發(fā)展。通過(guò)教學(xué)反思,教師不斷地認(rèn)識(shí)、質(zhì)疑自己的教學(xué)專業(yè)知識(shí)。教學(xué)前反思、教學(xué)中反思和教學(xué)后反思都可以直接推動(dòng)教師主動(dòng)學(xué)習(xí)教學(xué)的相關(guān)知識(shí),完善教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu),促進(jìn)教師專業(yè)知識(shí)發(fā)展。(3)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)能力的發(fā)展。教育科研意識(shí)的萌芽及其基本能力的形成,都是最先源于課堂教學(xué)中的問(wèn)題,而教學(xué)問(wèn)題的產(chǎn)生,有賴于課堂教學(xué)的反思。教師為了更好地解決教育問(wèn)題,就必然要查找資料,分析和總結(jié)相關(guān)資料,然后形成自己的思想和看法,這些都是教師經(jīng)常性教育科研的主渠道。(4)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)自我發(fā)展意識(shí)的形成。當(dāng)教師把審視的目光投向自己的教育教學(xué)活動(dòng)軌道的時(shí)候,就意味著對(duì)“舊我”所包含的教育理念和行為的揚(yáng)棄,也意味著對(duì)未來(lái)發(fā)展圖景的規(guī)劃,這是一種自我超越和發(fā)展。教師在教育教學(xué)中進(jìn)行反思也就意味著教師要求專業(yè)自我發(fā)展,教學(xué)反思直接推動(dòng)了教師專業(yè)自我意識(shí)的形成。
29.(1)在教學(xué)中,教師的教依賴于學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)離不開(kāi)教師的教,教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。(2)教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的:一方面,教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)有賴于教師自身的條件,即具備應(yīng)有的知識(shí)和能力素質(zhì)、品德及人格;另一方面,教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件,如教師在教育過(guò)程中的地位是否得到應(yīng)有的肯定,教師工作的條件是否得到基本的保證。(3)在教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有主觀能動(dòng)性,其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面受學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、需要以及所接受的外部要求的左右,學(xué)生對(duì)外部信息具有選擇的能動(dòng)性、自覺(jué)性。另一方面學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工時(shí)體現(xiàn)出獨(dú)立性、創(chuàng)造性。這些都直接影響學(xué)習(xí)的效果。(4)在教學(xué)過(guò)程中,不能只重視教師的作用,忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識(shí),要把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的。教師是教學(xué)過(guò)程的主角,學(xué)生學(xué)的好壞由教師決定的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。歷史上,以赫爾巴特為代表主張的教師中心和以杜威為代表主張的學(xué)生中心這兩種傾向,或忽視學(xué)生主體作用或忽視教師主導(dǎo)作用,都是片面的、不正確的、行不通的
30.(1)意志的自覺(jué)性。與自覺(jué)性相反的品質(zhì)是受暗示性(盲從)和獨(dú)斷性。(2)意志的果斷性。與果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和草率武斷。(3)意志的自制性。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。(4)意志的堅(jiān)韌性(堅(jiān)持性)。與堅(jiān)韌性相反的意志品質(zhì)是頑固執(zhí)拗和見(jiàn)異思遷
31.(1)張老師在對(duì)王凱的教育中體現(xiàn)的德育原則:①疏導(dǎo)原則。張老師在了解到王凱沉迷于網(wǎng)絡(luò)后,沒(méi)有全盤(pán)否定他的上網(wǎng)行為,而是通過(guò)引導(dǎo)肯定了他對(duì)計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。②發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則(長(zhǎng)善救失原則)。張老師發(fā)揮王凱的知識(shí)特長(zhǎng),成立計(jì)算機(jī)興趣小組,讓他定期給同學(xué)們講解計(jì)算機(jī)知識(shí),體現(xiàn)了長(zhǎng)善救失的原則。③教育影響的一致性與連貫性原則。張老師采取了一系列的措施對(duì)王凱進(jìn)行教育,體現(xiàn)了教育影響的一致性與連貫性原則。④因材施教原則。針對(duì)王凱的情況,張老師提出針對(duì)性的教育方案,體現(xiàn)了因材施教的原則。(2)張老師運(yùn)用的德育方法:①說(shuō)服教育法。張老師通過(guò)跟王凱聊天,幫助王凱明理曉道,分清是非,提高了王凱對(duì)計(jì)算機(jī)的認(rèn)識(shí)。②品德評(píng)價(jià)法。張
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