（2021年）安徽省銅陵市考研政治模擬考試(含答案)

（2021年）安徽省銅陵市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.生產(chǎn)關(guān)系是

A.一種客觀的物質(zhì)關(guān)系、利益關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系

B.占統(tǒng)治地位的階級(jí)建立和改變的

C.一定歷史階段的生產(chǎn)力狀況決定的

D.生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)或阻礙力量

2.

第17題依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家是

A.我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略

B.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要

C.社會(huì)文明的重要標(biāo)志和國家長治久安的重要保障

D.發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證

3.

第23題國家機(jī)關(guān)的立法活動(dòng)包括的環(huán)節(jié)有

A.法律案的提出B.法律案的審議C.法律案的表決D.法律的公布

4.20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折，西方某些別有用心的人預(yù)言，社會(huì)主義將在20世紀(jì)末進(jìn)入歷史博物館。然而，中國特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了光明的前景。由此可見

A.理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程

B.理想的實(shí)現(xiàn)是具有長期性、艱巨性和曲折性的

C.堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件

D.任何一種社會(huì)政治理想都不會(huì)輕而易舉地實(shí)現(xiàn)

5.第

31

題

超額剩余價(jià)值是（）

A.個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額

B.個(gè)別資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果

C.全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果

D.所有資本家都能獲得的

6.

7.實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須要有中國精神，中國精神就是()

A.以愛國主義為核心的民族精神B.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神C.三嚴(yán)三實(shí)精神D.兩彈一星精神

8.馬克思指出：“一個(gè)社會(huì)即使探索到了本身運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律……它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦?！边@表明()

A.社會(huì)規(guī)律是通過人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來的社會(huì)生活中的本質(zhì)和必然的聯(lián)系

B.社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律一樣都是作為一種盲目的無意識(shí)力量起作用

C.人類總體歷史發(fā)展進(jìn)程是不可超越的

D.社會(huì)規(guī)律的客觀性表現(xiàn)為它是由無數(shù)創(chuàng)造歷史的個(gè)人相互作用而形成的“合力”

9.毛澤東說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！比嗣袢罕妱?chuàng)造歷史的決定作用表現(xiàn)為

A.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

B.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

C.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者

D.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)不受條件的限制

10.中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史特點(diǎn)是

A.俄國十月革命勝利后，中國共產(chǎn)黨所接受的是沒有被修正主義閹割的馬克思主義的完整的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論

B.中國共產(chǎn)黨是在半殖民地半封建的中國工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的

C.中國不存在歐洲那樣的工人貴族階層，沒有社會(huì)改良主義的基礎(chǔ)

D.中國共產(chǎn)黨是一個(gè)區(qū)別于第二國際舊式社會(huì)改良黨的新型工人階級(jí)革命政黨

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.2009年7月5日，新疆烏魯木齊發(fā)生了境內(nèi)外“三股勢(shì)力”精心策劃和組織的一起嚴(yán)重暴力犯罪事件?！?.5”事件表明，我們和境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的矛盾是()

A.宗教問題B.民族問題C.人權(quán)問題D.維護(hù)祖國統(tǒng)一還是分裂祖國的問題

12.“物質(zhì)是永恒的，恐龍是物質(zhì)，因此恐龍是永恒的?！边@一三段論的錯(cuò)誤在于

A.大前提是錯(cuò)誤的，因?yàn)槭澜缟蠜]有永恒的物質(zhì)

B.小前提是錯(cuò)誤的，因?yàn)榭铸埐⒉粚儆谖镔|(zhì)范疇

C.大、小前提中的“物質(zhì)”并不是同一概念。大前提中的“物質(zhì)”，屬于哲學(xué)上的共性概念，小前提中的“物質(zhì)”，是指具體的物質(zhì)形態(tài)

D.該推理中的大、小前提沒有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)

13.決定中國共產(chǎn)黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市的會(huì)議是

A.中共七大B.新政協(xié)籌備會(huì)議C.中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一次團(tuán)體會(huì)議D.七屆二中全會(huì)

14.“草螢有耀終非火。荷露雖團(tuán)豈是珠。不取燔柴兼照乘?？蓱z光彩亦何殊!”這首詩反映的辯證法基本范疇是

A.原因與結(jié)果B.現(xiàn)象與本質(zhì)C.形式與內(nèi)容D.肯定與否定

15.作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)，“是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象”。這一觀點(diǎn)是

A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.庸俗唯物主義觀點(diǎn)C.辯證唯物主義觀點(diǎn)D.客觀唯心主義觀點(diǎn)

16.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的關(guān)鍵是

A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖C.堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖D.正確處理發(fā)展、改革、穩(wěn)定的關(guān)系

17.在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，是“十二五”時(shí)期的一項(xiàng)重大任務(wù)。加快發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，堅(jiān)持走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的首要目標(biāo)是

A.加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式B.保障國家糧食安全C.推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新D.加快農(nóng)業(yè)機(jī)械化

18.年剩余價(jià)值率的高低取決于()

A.一次生產(chǎn)過程剩余價(jià)值率的高低

B.剩余價(jià)值率和固定資本的周轉(zhuǎn)速度

C.預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度

D.剩余價(jià)值率和流動(dòng)資本的周轉(zhuǎn)速度

19.毛澤東指出，人民軍隊(duì)的唯一宗旨是()。

A.打仗、籌款、做群眾工作B.軍民一致、軍政一致、官兵一致C.堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)D.全心全意為人民服務(wù)

20.在2005年政府工作報(bào)告中,把扶持再就業(yè)的范圍擴(kuò)大到哪類人員

A.城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力B.高校畢業(yè)生C.集體企業(yè)下崗職工D.復(fù)員退伍軍人和農(nóng)村富余勞動(dòng)力

三、3.分析題(3題)21.材料1

“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！?/p>

——摘自《馬克思恩格斯選集》第2卷，第33頁。

材料2

“中國一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對(duì)于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的?！?/p>

——摘自《毛澤東選集》第3卷第1079頁。

請(qǐng)回答：

(1)用社會(huì)基本矛盾原理分析說明一個(gè)社會(huì)形態(tài)在什么條件下決不會(huì)滅亡?而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系在什么條件下是決不會(huì)出現(xiàn)的?

(2)用唯物史觀分析說明：判斷中國一切政黨的政策及其實(shí)踐的好壞、大小的標(biāo)準(zhǔn)。

22.閱讀材料，回答問題。

材料1

曾有人把經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和一些領(lǐng)域，喻作“中關(guān)村”，而把中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的廣大農(nóng)村，比作“小崗村”。沒有“中關(guān)村”的笑，難有中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的奇跡。但如果沒有“小崗村”的笑，就終難把中國帶入一個(gè)全面小康、和諧發(fā)展的社會(huì)。遺憾的是，對(duì)于前者，大都能積極化作具體執(zhí)政行為；而對(duì)于后者，有的認(rèn)識(shí)尚還模糊。

——摘自2007年1月5日《人民日?qǐng)?bào)》

材料2

2006年，黃河流域44個(gè)地表水國控監(jiān)測(cè)斷面中25%的斷面水質(zhì)為劣五類水，喪失了使用功能。在三門峽水庫，委員們看到了發(fā)黑的黃河水，據(jù)介紹，黃河干流尚屬輕度污染，支流總體為重度污染，渭河、汾河等河流污染最為嚴(yán)重。由于長期處于貧困狀態(tài)，西部各省的發(fā)展愿望非常迫切。全國政協(xié)常委、國家環(huán)保總局原副局長汪紀(jì)戎表示了擔(dān)心：“必須調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，逐步減少高耗水、重污染企業(yè)，否則，我們又會(huì)看到自毀家園、涸澤而漁的狀況!”

——摘自2007年6月2日《人民日?qǐng)?bào)》

請(qǐng)回答：

(1)材料1中的“中關(guān)村”和“小崗村”現(xiàn)象說明什么?

(2)材料2中的汪紀(jì)戎的擔(dān)心說明了什么問題?

(3)結(jié)合十七大報(bào)告精神，請(qǐng)你談?wù)勅绾瓮苿?dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。

23.結(jié)合材料回答問題。

材料1

據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，我國國有和集體企業(yè)下崗職工近1000萬人，每年新增勞動(dòng)力800多萬人，社會(huì)失業(yè)人員570多萬人。“十五”期間，我國將把失業(yè)率控制在5%以下。

按國際通行的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)國家60歲以上人口占總?cè)丝诒戎氐?0%以上，就屬于人口老齡化社會(huì)。1999年，我國60歲以上的人口占全國總?cè)丝谶_(dá)到10.12%。預(yù)計(jì)2010年，這一比重達(dá)到12.37%，2026年，達(dá)到20.37%。

材料2

在傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，職工的社會(huì)保障完全由企業(yè)來承擔(dān)，使企業(yè)負(fù)擔(dān)過重。隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，原有的社會(huì)保障制度已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，必須建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)保障體系。中央明確提出，我國社會(huì)保障體系的總目標(biāo)是：

“建立獨(dú)立于企業(yè)事業(yè)單位之外、資金來源多元化、保障制度規(guī)范化、管理服務(wù)社會(huì)化的社會(huì)保障體系”。

根據(jù)以上材料回答：

(1)上述材料反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，談?wù)勅绾握_認(rèn)識(shí)我國社會(huì)保障制度的總目標(biāo)？

(2)運(yùn)用所學(xué)政治理論有關(guān)知識(shí)說明為什么要建立和完善社會(huì)保障制度？

(3)從唯物辯證法的角度，談一談我國社會(huì)保障制度的改革對(duì)我們有什么啟示？

四、5.簡答題(2題)24.簡述人口生產(chǎn)的特點(diǎn)。

25.為什么說馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論?

五、3.分析題(0題)26.根據(jù)材料3說明毛澤東提出的新思想及其實(shí)質(zhì)。

六、單選題(0題)27.在民主革命時(shí)期，廣大知識(shí)分子和青年學(xué)生并不是一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)或階層，但其多數(shù)可以歸入

A.工人階級(jí)范疇B.民族資產(chǎn)階級(jí)范疇C.小資產(chǎn)階級(jí)范疇D.資產(chǎn)階級(jí)范疇

參考答案

1.ACD

2.ABCD

3.ABCD

4.ABCD本題主要考查的知識(shí)點(diǎn)是如何正確認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)的長期性、艱巨性和曲折性。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

5.AB超額剩余價(jià)值是指?jìng)€(gè)別資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使自己商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值而得到的更多的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果，而且全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，又是通過資本家追求超額剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的，各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果，則使資本家普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值。

6.AC

7.AB中國精神，就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中華民族歷史悠久，在漫長的歷史長河中凝聚了強(qiáng)大的民族精神，其中愛國主義是中華民族精神的核心。改革開放30多年的理論和實(shí)踐，鑄造了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要付出加倍的努力，必須永遠(yuǎn)保持和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，并為之提供巨大的精神動(dòng)力和智力支持。

8.ACD

9.ABC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用。人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用體現(xiàn)在三個(gè)方面：社會(huì)變革的決定力量、社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者、社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。但人民群眾創(chuàng)造歷史要受到社會(huì)歷史條件的制約。所以本題的正確答案是ABC。

10.ABCD中國共產(chǎn)黨是在俄國十月革命勝利后特定的社會(huì)歷史條件下成立的。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

11.D

12.C解析：三段論推理的一個(gè)重要規(guī)則是三概念原則，即推理必須要有大項(xiàng)、小項(xiàng)、中項(xiàng)?？杀就评韰s存在著四概念。在本推理中，大項(xiàng)是“永恒的”，小項(xiàng)是“恐龍”，而大前提中的“物質(zhì)”與小前提中的“物質(zhì)”并不是同一概念。大前提中的“物質(zhì)”是指哲學(xué)上的具有共性的“物質(zhì)”概念，即客觀實(shí)在性；小前提中的“物質(zhì)”，則是指具體的物質(zhì)形態(tài)。顯然，本推理是把同一語詞下的兩個(gè)概念混淆了。據(jù)此，C是應(yīng)選項(xiàng)。A之所以是淘汰項(xiàng)，是因?yàn)樽鳛榫哂锌陀^實(shí)在這一內(nèi)涵的哲學(xué)上的物質(zhì)概念具有永恒性，它不能創(chuàng)造，不能消滅。B之所以是淘汰項(xiàng)，是因?yàn)榭铸垖儆谖镔|(zhì)范疇，是一種具體的物質(zhì)形態(tài)。D之所以是淘汰項(xiàng)，是因?yàn)樵撏评碇?、小前提全都?jīng)過了實(shí)踐的檢驗(yàn)。

13.D解析：選項(xiàng)A中共七大確立了毛澤東思想的地位，由于與國民黨的決戰(zhàn)還未開始，黨的工作中心不能轉(zhuǎn)移，選項(xiàng)B、C都是在新中國誕生前后的事，當(dāng)時(shí)黨已完成了工作重心的轉(zhuǎn)移。選項(xiàng)D為正確答案。

14.B

15.C解析：物質(zhì)是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象，指的是物質(zhì)的客觀實(shí)在性為人的意識(shí)所反映和認(rèn)識(shí)，以及物質(zhì)這一概念是從各種實(shí)物中抽象出來的。這都屬于辯證唯物主義觀點(diǎn)的范疇。C選項(xiàng)正確。

16.A

17.B

18.C【參考解析】：年剩余價(jià)值率是一年內(nèi)生產(chǎn)的剩余價(jià)值總量同一年內(nèi)預(yù)付的可變資本的比率，由于四個(gè)選項(xiàng)中沒有“預(yù)付可變資本的增殖程度”一項(xiàng)，故只能選C項(xiàng)。因?yàn)榧涌熨Y本周轉(zhuǎn)，預(yù)付的可變資本的周轉(zhuǎn)速度也加快，一年內(nèi)實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本數(shù)量增加，而剩余價(jià)值是由可變資本帶來的，因而年剩余價(jià)值量會(huì)增加。既然加快資本周轉(zhuǎn)能增加年剩余價(jià)值量，也就必然會(huì)提高年剩余價(jià)值率。

19.D毛澤東認(rèn)為，為著廣大人民群眾的利益而戰(zhàn)斗，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的聯(lián)系，始終同人民群眾同甘共苦，全心全意地為中國人民服務(wù)，是中國人民軍隊(duì)的唯一宗旨和根本屬性。這就從軍隊(duì)的性質(zhì)上劃清了人民軍隊(duì)同一切剝削階級(jí)軍隊(duì)的界限。同時(shí)，把軍隊(duì)的命運(yùn)同人民群眾的命運(yùn)直接聯(lián)系起來，把軍隊(duì)的發(fā)展同人民群眾的根本利益直接聯(lián)系起來，使之始終得到廣大人民群眾的真誠擁護(hù)和全力支持。故本題正確答案為D。

20.C

21.(1)社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這兩對(duì)基本矛盾是相互聯(lián)系、相耳制約的但二者的地位和作用不能等同。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為根本的矛盾它決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展。生產(chǎn)力和牛產(chǎn)關(guān)系矛盾的解決依賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決。在社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中乃至整個(gè)社會(huì)發(fā)展中生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)因素起決定作用但又必須重視上層建筑即政治法律制度及其設(shè)施和意識(shí)形態(tài)的巨大的反作用。首先這兩對(duì)矛盾所涉及的三個(gè)方面包括了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域形成了社會(huì)有機(jī)體的基本結(jié)構(gòu)；其次這兩對(duì)矛盾貫穿人類社會(huì)發(fā)展過程的始終成為社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力；第三正是這兩對(duì)矛盾運(yùn)動(dòng)過程所體現(xiàn)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))、上層建筑之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系成為社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。社會(huì)形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。上層建筑的發(fā)展變化是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即是同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和它的發(fā)展變化是生產(chǎn)力決定的。因此在一種生產(chǎn)關(guān)系所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前這種社會(huì)形態(tài)是決不會(huì)滅亡的。同樣道理新的生產(chǎn)力在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前山它決定的新的更高的生產(chǎn)關(guān)系是決不會(huì)出現(xiàn)的。(2)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最活躍、最革命的因素在生產(chǎn)方式和社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)中生產(chǎn)力是主導(dǎo)方面和決定性因素所以人類社會(huì)的發(fā)展歸根到底就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。生產(chǎn)力的變化發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)而決定生產(chǎn)方式以及整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的變化發(fā)展可見人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)由牛產(chǎn)力的發(fā)展到生產(chǎn)力解放的不斷前進(jìn)的過程所以生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力的發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。這是閃為生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本內(nèi)容；生產(chǎn)力發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的根本條件；生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的集中體現(xiàn)是社會(huì)文明發(fā)展水平的根本標(biāo)志。因此判斷一切政黨及其實(shí)踐的作用好壞、大小看它是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。(1)社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這兩對(duì)基本矛盾是相互聯(lián)系、相耳制約的，但二者的地位和作用不能等同。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為根本的矛盾，它決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展。生產(chǎn)力和牛產(chǎn)關(guān)系矛盾的解決依賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決。在社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中，乃至整個(gè)社會(huì)發(fā)展中，生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)因素起決定作用，但又必須重視上層建筑即政治法律制度及其設(shè)施和意識(shí)形態(tài)的巨大的反作用。首先，這兩對(duì)矛盾所涉及的三個(gè)方面包括了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域，形成了社會(huì)有機(jī)體的基本結(jié)構(gòu)；其次，這兩對(duì)矛盾貫穿人類社會(huì)發(fā)展過程的始終，成為社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力；第三，正是這兩對(duì)矛盾運(yùn)動(dòng)過程所體現(xiàn)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))、上層建筑之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，成為社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。社會(huì)形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。上層建筑的發(fā)展變化是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即是同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和，它的發(fā)展變化是生產(chǎn)力決定的。因此，在一種生產(chǎn)關(guān)系所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，這種社會(huì)形態(tài)是決不會(huì)滅亡的。同樣道理，新的生產(chǎn)力在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，山它決定的新的更高的生產(chǎn)關(guān)系是決不會(huì)出現(xiàn)的。(2)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最活躍、最革命的因素，在生產(chǎn)方式和社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是主導(dǎo)方面和決定性因素，所以，人類社會(huì)的發(fā)展歸根到底就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。生產(chǎn)力的變化發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)而決定生產(chǎn)方式以及整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的變化發(fā)展，可見，人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)由牛產(chǎn)力的發(fā)展到生產(chǎn)力解放的不斷前進(jìn)的過程，所以生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力的發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。這是閃為生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本內(nèi)容；生產(chǎn)力發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的根本條件；生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的集中體現(xiàn)，是社會(huì)文明發(fā)展水平的根本標(biāo)志。因此，判斷一切政黨及其實(shí)踐的作用好壞、大小看它是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

22.(1)材料1中的“中關(guān)村”和“小崗村”現(xiàn)象說明堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性。中國是一個(gè)大國由于各種原因地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡。逐步扭轉(zhuǎn)地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問題也是重大的政治問題不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局也關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定和國家的長治久安。(2)汪紀(jì)戎的擔(dān)心說明在西部地區(qū)的發(fā)展過程中還在走粗放型的老路沒有能轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式?jīng)]有能夠?qū)崿F(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。如果持續(xù)走下去必然會(huì)帶來嚴(yán)重的危害。(3)縮小區(qū)域發(fā)展差距必須注重實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動(dòng)。要繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略深入推進(jìn)西部大開發(fā)全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展。加強(qiáng)國土規(guī)劃按照形成主體功能區(qū)的要求完善區(qū)域政策調(diào)整經(jīng)濟(jì)布局。遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律突破行政區(qū)劃界限形成若干帶動(dòng)力強(qiáng)、聯(lián)系緊密的經(jīng)濟(jì)圈和經(jīng)濟(jì)帶。重大項(xiàng)目布局要充分考慮支持中西部發(fā)展鼓勵(lì)東部地區(qū)帶動(dòng)和幫助中西部地區(qū)發(fā)展。加大對(duì)革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)發(fā)展扶持力度。幫助資源枯竭地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。更好發(fā)揮經(jīng)濟(jì)特區(qū)、上海浦東新區(qū)、天津?yàn)I海新區(qū)在改革開放和自主創(chuàng)新中的重要作用。走中國特色城鎮(zhèn)化道路按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地、功能完善、以大帶小的原則促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。以增強(qiáng)綜合承載能力為重點(diǎn)以特大城市為依托形成輻射作用大的城市群培育新的經(jīng)濟(jì)增長極。(1)材料1中的“中關(guān)村”和“小崗村”現(xiàn)象說明堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性。中國是一個(gè)大國，由于各種原因，地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡。逐步扭轉(zhuǎn)地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)，促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是重大的政治問題，不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局，也關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定和國家的長治久安。(2)汪紀(jì)戎的擔(dān)心說明在西部地區(qū)的發(fā)展過程中，還在走粗放型的老路，沒有能轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，沒有能夠?qū)崿F(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。如果持續(xù)走下去，必然會(huì)帶來嚴(yán)重的危害。(3)縮小區(qū)域發(fā)展差距，必須注重實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動(dòng)。要繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，深入推進(jìn)西部大開發(fā)，全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起，積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展。加強(qiáng)國土規(guī)劃，按照形成主體功能區(qū)的要求，完善區(qū)域政策，調(diào)整經(jīng)濟(jì)布局。遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，突破行政區(qū)劃界限，形成若干帶動(dòng)力強(qiáng)、聯(lián)系緊密的經(jīng)濟(jì)圈和經(jīng)濟(jì)帶。重大項(xiàng)目布局要充分考慮支持中西部發(fā)展，鼓勵(lì)東部地區(qū)帶動(dòng)和幫助中西部地區(qū)發(fā)展。加大對(duì)革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)發(fā)展扶持力度。幫助資源枯竭地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。更好發(fā)揮經(jīng)濟(jì)特區(qū)、上海浦東新區(qū)、天津?yàn)I海新區(qū)在改革開放和自主創(chuàng)新中的重要作用。走中國特色城鎮(zhèn)化道路，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地、功能完善、以大帶小的原則，促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。以增強(qiáng)綜合承載能力為重點(diǎn)，以特大城市為依托，形成輻射作用大的城市群，培育新的經(jīng)濟(jì)增長極。

23.(1)①材料1反映出由于企業(yè)職工下崗較多和新增勞動(dòng)力眾多社會(huì)失業(yè)人員增加我國亟待解決失業(yè)人員的生活保障問題。由于我國老齡人口的增加已進(jìn)入老齡化社會(huì)我國亟待解決社會(huì)養(yǎng)老問題。材料2是針對(duì)材料1反映的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題提出我國建立和完善社會(huì)保障制度的總目標(biāo)。②建立“獨(dú)立于企事業(yè)單位之外”“管理服務(wù)社會(huì)化”的社會(huì)保障制度有利于進(jìn)一步深化國有企業(yè)改革加快建立現(xiàn)代企業(yè)制度使企業(yè)成為市場(chǎng)主體提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益；有利于加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；我國加入世界貿(mào)易組織有利于企業(yè)參與國際競(jìng)爭(zhēng)。由于我國經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)需要多渠道籌集社會(huì)保障資金“資金來源多元化”是由我國的國情決定的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有法制性“社會(huì)保障制度規(guī)范化”是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求。完善的社會(huì)保障制度是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要支柱是我國經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新。(2)中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家人民是國家的主人。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和我國的國家性質(zhì)決定了國家必須保護(hù)廣大勞動(dòng)人民的利益建立和完善社會(huì)保障制度就是維護(hù)廣大勞動(dòng)者切身利益的具體體現(xiàn)。(3)事物是變化發(fā)展的。我國經(jīng)濟(jì)體制改革從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的社會(huì)保障制度不適應(yīng)新的情況因此必須改革進(jìn)行體制創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。要堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是樹立創(chuàng)新精神克服思想僵化墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的舊觀念促進(jìn)新事物的成長。(1)①材料1反映出，由于企業(yè)職工下崗較多和新增勞動(dòng)力眾多，社會(huì)失業(yè)人員增加，我國亟待解決失業(yè)人員的生活保障問題。由于我國老齡人口的增加，已進(jìn)入老齡化社會(huì)，我國亟待解決社會(huì)養(yǎng)老問題。材料2是針對(duì)材料1反映的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，提出我國建立和完善社會(huì)保障制度的總目標(biāo)。②建立“獨(dú)立于企事業(yè)單位之外”，“管理服務(wù)社會(huì)化”的社會(huì)保障制度有利于進(jìn)一步深化國有企業(yè)改革，加快建立現(xiàn)代企業(yè)制度，使企業(yè)成為市場(chǎng)主體，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益；有利于加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；我國加入世界貿(mào)易組織，有利于企業(yè)參與國際競(jìng)爭(zhēng)。由于我國經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，需要多渠道籌集社會(huì)保障資金，“資金來源多元化”是由我國的國情決定的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有法制性，“社會(huì)保障制度規(guī)范化”是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求。完善的社會(huì)保障制度是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要支柱，是我國經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新。(2)中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和我國的國家性質(zhì)決定了國家必須保護(hù)廣大勞動(dòng)人民的利益，建立和完善社會(huì)保障制度，就是維護(hù)廣大勞動(dòng)者切身利益的具體體現(xiàn)。(3)事物是變化發(fā)展的。我國經(jīng)濟(jì)體制改革從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的社會(huì)保障制度不適應(yīng)新的情況，因此，必須改革，進(jìn)行體制創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，樹立創(chuàng)新精神，克服思想僵化，墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的舊觀念，促進(jìn)新事物的成長。

24.與物質(zhì)生產(chǎn)相比人口生產(chǎn)具有自身的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時(shí)間。目前世界上大多數(shù)國家人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對(duì)于人口生產(chǎn)周期物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個(gè)生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個(gè)生產(chǎn)過程完成所需要的時(shí)間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢(shì)。第二人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進(jìn)行的。在機(jī)器大工業(yè)以來則主要以工廠、農(nóng)場(chǎng)、礦山、企業(yè)為單位進(jìn)行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中人們結(jié)成一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進(jìn)行的生產(chǎn)生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四人口生產(chǎn)具有較強(qiáng)的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為凡是長期不斷增長的人口都具有一種繼續(xù)增長的趨勢(shì)；反之長期不斷縮減的人口則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢(shì)。相比較而言物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。與物質(zhì)生產(chǎn)相比，人口生產(chǎn)具有自身的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時(shí)間。目前世界上大多數(shù)國家，人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對(duì)于人口生產(chǎn)周期，物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個(gè)生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個(gè)生產(chǎn)過程完成所需要的時(shí)間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次，大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢(shì)。第二，人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進(jìn)行的。在機(jī)器大工業(yè)以來，則主要以工廠、農(nóng)場(chǎng)、礦山、企業(yè)為單位進(jìn)行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中，人們結(jié)成一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三，人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進(jìn)行的生產(chǎn)，生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四，人口生產(chǎn)具有較強(qiáng)的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為，凡是長期不斷增長的人口，都具有一種繼續(xù)增長的趨勢(shì)；反之，長期不斷縮減的人口，則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢(shì)。相比較而言，物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性，既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加，也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。

25.馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過程的辯證法認(rèn)為認(rèn)識(shí)過程與實(shí)踐過程