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文檔簡介

(2021年)江蘇省無錫市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.我國的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了我國社會主義的道德建設(shè)

A.要堅持公民承擔(dān)社會責(zé)任與社會尊重個人合法權(quán)益相一致

B.要堅持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相結(jié)合

C.要著力培養(yǎng)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念

D.為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好的道德環(huán)境和有力的道義支撐

2.

第25題資產(chǎn)階級維新派的主要代表人物有

A.康有為B.梁啟超C.嚴(yán)復(fù)D.譚嗣同

3.第

32

黨的建設(shè)包括思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。三者的關(guān)系是()

A.思想建設(shè)是組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)

B.組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證

C.組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)

D.作風(fēng)建設(shè)同思想建設(shè)和組織建設(shè)是密不可分的

4.第

23

當(dāng)前,針對環(huán)境矛盾凸顯、污染事故高發(fā)的嚴(yán)峻形勢,各級政府要將為人民群眾提供良好的生產(chǎn)生活環(huán)境作為義不容辭的義務(wù),進(jìn)一步加大環(huán)保工作的力度。所應(yīng)做的工作有()

A.落實環(huán)境目標(biāo)責(zé)任制和責(zé)任追究制

B.嚴(yán)格控制污染物排放總量

C.充分運用法律、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和必要的行政手段保護(hù)環(huán)境

D.積極完善污染防治體系

5.“社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”,這句話說的是

A.社會規(guī)律與自然規(guī)律有相同之處

B.社會規(guī)律與自然規(guī)律完全相同

C.社會發(fā)展是純粹自在的過程

D.社會發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性

6.經(jīng)濟(jì)全球化的特點和重要標(biāo)志有()。

A.世界經(jīng)濟(jì)的信息化B.世界經(jīng)濟(jì)的市場化C.世界經(jīng)濟(jì)的自由化D.現(xiàn)代跨國公司越來越成為經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體

7.在相同的時間、地點、條件下,面對同一認(rèn)識客體,不同的主體會得出不同的認(rèn)識結(jié)果。這說明

A.認(rèn)識結(jié)果是由認(rèn)識主體決定的

B.主體在認(rèn)識過程中具有能動作用

C.主體反映客體的過程是主體獲取、加工、處理信息的過程

D.主體自身的價值取向、思維方式和知識背景等因素影響著主體對客體信息的選擇和重構(gòu)

8.以下關(guān)于擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系表述正確的有

A.擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)

B.創(chuàng)業(yè)是擇業(yè)的內(nèi)在要求

C.擇業(yè)是起點,創(chuàng)業(yè)是追求

D.在實際生活中,擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)是截然分開的

9.再分配更加注重公平,主要是指政府運用宏觀調(diào)控手段調(diào)節(jié)過大的收入差距。這些政策手段主要是()。

A.個人所得稅B.社會保障C.財政轉(zhuǎn)移支付D.擴(kuò)大就業(yè),提高工資

10.在第一次工人運動高潮中,影響較大的罷工斗爭有

A.開灤煤礦工人罷工B.香港海員罷工C.安源路礦工人罷工D.京漢鐵路工人罷工

二、1.單項選擇題(10題)11.西方現(xiàn)代哲學(xué)的人本主義的根本特點是

A.高揚人道主義精神B.堅持以人為本C.反對科學(xué)和理性,提倡非理性主義D.強調(diào)人的主體性

12.毛澤東把游擊戰(zhàn)爭提高到戰(zhàn)略地位的基本依據(jù)是

A.中國革命在較長時期內(nèi)敵強我弱的特點

B.游擊戰(zhàn)爭具有機動靈活的特點

C.中國的地理環(huán)境便于開展游擊戰(zhàn)爭,不適合進(jìn)行大規(guī)模的陣地戰(zhàn)

D.人民軍隊的絕大部分是穿著軍裝、缺少正規(guī)軍事訓(xùn)練的農(nóng)民

13.黨內(nèi)的矛盾和斗爭基本上

A.一種政治斗爭B.一種思想斗爭C.一種路線斗爭D.一種階級斗爭

14.我黨第一次獨立自主解決黨內(nèi)重大問題的會議是()。

A.八七會議B.遵義會議C.中共三大D.中共六大

15.美國國際投資顧問公司總裁廖榮典有個很有名的百分比定律。假如會見10名顧客,只在第10名顧客處獲得200元定單。那么對待前9次的失敗與被拒絕都應(yīng)面帶微笑敬個禮。這是因為并不是第10名顧客才讓你賺到200元,而應(yīng)看成每個顧客都讓你做了200÷10=20元的生意。這里蘊含的辯證法哲理是

A.有其因必有其果B.量變引起質(zhì)變C.必然性通過偶然性開辟道路D.可能和現(xiàn)實是相互轉(zhuǎn)化的

16.在結(jié)構(gòu)復(fù)雜、范圍廣泛的勞動資料系統(tǒng)中,具有決定意義的因素是

A.生產(chǎn)工具系統(tǒng)B.信息傳遞系統(tǒng)C.能源動力系統(tǒng)D.自動化控制系統(tǒng)

17.經(jīng)濟(jì)規(guī)律具有客觀性是指()

A.人不能認(rèn)識它B.人不能利用它C.經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系D.社會現(xiàn)象之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系

18.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是()。

A.經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展B.堅持以人為本C.實現(xiàn)人的全面發(fā)展D.實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

19.“讓一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來,然后逐漸擴(kuò)展,達(dá)到共同富裕的目標(biāo)”。這體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律關(guān)于()。

A.總的量變過程中部分質(zhì)變的原理B.非爆發(fā)式飛躍的原理C.質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理D.質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張的原理

20.改革開放以后,我國出現(xiàn)的新的社會階層中的廣大人員是屬于()。

A.工人階級的一部分B.勞動人民的一部分C.社會主義勞動者D.中國特色社會主義的建設(shè)者

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合表1、表2和材料2,說明應(yīng)如何完善我國的基本經(jīng)濟(jì)制度?

22.閱讀材料1、2,說明為什么“中國農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”?

23.下面是有關(guān)個人收入分配的材料:

材料1

我們積極倡導(dǎo)弘揚奉獻(xiàn)精神,不是要人們拋棄一切個人利益去過“清教徒式”的生活。我黨允許并鼓勵人們通過誠實勞動獲取收入,逐步提高生活水平。只有把弘揚奉獻(xiàn)精神與最終實現(xiàn)全體人民共同富裕的大目標(biāo)統(tǒng)一起來,才能激發(fā)人們辛勤勞動,創(chuàng)造美好未來。弘揚奉獻(xiàn)精神,不能與“勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配”的原則對立起來。弘揚奉獻(xiàn)精神對于個人來說,最重要的就是毫無保留地把自己的知識、智慧和才能貢獻(xiàn)到工作當(dāng)中去由此而獲得相應(yīng)的報酬。如果用奉獻(xiàn)精神的價值去否定分配中的物質(zhì)利益原則,就只能導(dǎo)致繼續(xù)吃“大鍋飯”,最終使奉獻(xiàn)變成空洞的說教。

——摘自人民網(wǎng)《按勞分配與奉獻(xiàn)》2003年7月16日

材料2

記得在改革開放初期,某市有一工程師,運用自己的專業(yè)技術(shù),星期天到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工作,幫助解決生產(chǎn)過程中的技術(shù)難題,提供技術(shù)服務(wù),企業(yè)則給予技術(shù)服務(wù)費作為酬勞。未曾想,這樣的事在當(dāng)時被認(rèn)為走違規(guī)的,工程師因此受到不公正處理。出現(xiàn)這樣令人困惑的事例,原因在于當(dāng)時對于資本、技術(shù)、土地、管理等生產(chǎn)要素能否參與分配,在政策上不清楚,法律上不明確。今天,這樣的問題早已不存在了,人們正享受著分配制度改革帶來的種種實惠。

——摘自人民網(wǎng)《從“按勞分配”到“多種分配方式并存”》2002年12月4日

材料3

改革開放以來,我國的分配理論和分配制度一直在完善之中,不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革的發(fā)展。1987年競的十三大就提出“以按勞分配為主體,其他分配方式為補充。”1993年黨的十四后三中全會的決議指出:“個人收入分配要堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度”,“允許屬于個人的資本等生產(chǎn)要素參與收益分配?!笔宕髨蟾嫣貏e指出:“堅持以按勞分配為主體,多種分配方式并存的制度。把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來。”在總結(jié)以往理論和實踐的基礎(chǔ)上,根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求,十六大報告又進(jìn)一步提出“確立勞動、資本、技術(shù),管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則,完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度”,這是我們黨在分配理論和實際操作原則上的又一新進(jìn)展,對發(fā)展生產(chǎn)要素市場有重要的理論和實際意義。

——摘自周小川《完善現(xiàn)代市場體系》

請回答以下問題:

(1)結(jié)合材料1、2說明我們?yōu)槭裁匆獙嵭邪磩诜峙渑c按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合?

(2)結(jié)合材料3說明黨中央確定生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配的原因。

(3)說明生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的意義。

四、5.簡答題(2題)24.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運動的情況是怎樣的?

25.簡述真理和謬誤的關(guān)系。

五、3.分析題(0題)26.“中國帶買辦性的大資產(chǎn)階級歷來都是革命的對象,無產(chǎn)階級不可能與之建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。”對此觀點請談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

六、單選題(0題)27.中國和日本的國家關(guān)系定位是()

A.戰(zhàn)略互惠關(guān)系B.戰(zhàn)略伙伴關(guān)系C.友好合作伙伴關(guān)系D.友好伙伴關(guān)系

參考答案

1.ABCD四個選項都是由以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的我國的基本經(jīng)濟(jì)制度所決定的。ABCD四個選項都是正確的。

2.ABCD

3.ABD思想建設(shè)是組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ),組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證,作風(fēng)建設(shè)同思想建設(shè)和組織建設(shè)密不可分,這就是它們?nèi)咧g的關(guān)系。

4.ABCD

5.AD此題考查的知識點是社會規(guī)律的客觀性及自然規(guī)律和社會規(guī)律的聯(lián)系。題干中的“自然”表示的是客觀,即社會發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性(D)。自然規(guī)律也具有客觀性,由此選項A也正確。社會規(guī)律存在和實現(xiàn)于人們的實踐活動,是通過人們的活動表現(xiàn)出來,這是其與自然規(guī)律的不同之處,由此選項BC錯誤。所以,本題的正確選項為AD。

6.ABCD經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)和資本等經(jīng)濟(jì)活動國際化發(fā)展的新階段。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,世界經(jīng)濟(jì)活動更加自由、開放,聯(lián)系更加緊密,信息技術(shù)得到更加廣泛的應(yīng)用,對外經(jīng)濟(jì)交流是全方位的聯(lián)結(jié)方式,而不再采取國與國之間你來我往的線形聯(lián)結(jié)方式,因此正確的選項為A、B、C、D。

7.BCD此題考查的知識點是認(rèn)識的本質(zhì)。認(rèn)識是主體對客體的能動反映。能動性突出地表現(xiàn)在主體對客體信息的選擇、重構(gòu)和創(chuàng)造上。在這一過程中,主體自身的價值取向、思維方式和知識背景等因素影響著主體對客體信息的選擇、加工和處理,從而不同的主體有不同的認(rèn)識結(jié)果。但是,不同主體認(rèn)識結(jié)果的差異,僅是受主體的影響而不是由主體決定的,因為歸根到底它們依然是對客觀事物的反映。

8.ABC在個人的職業(yè)生涯中,擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)不是兩個孤立的環(huán)節(jié),擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)又是擇業(yè)的內(nèi)在要求。擇業(yè)是起點,創(chuàng)業(yè)是追求。ABC是正確選項。

9.ABCD是調(diào)節(jié)收入分配的主要手段。

10.ABCD四個選項皆為第一次工人運動高潮中的工人運動。ABCD選項正確。

11.C解析:人本主義是西方現(xiàn)代哲學(xué)的特點之一,但西方現(xiàn)代哲學(xué)中的人本主義與傳統(tǒng)的人道主義、以人為本以及強調(diào)人的主體性不是一回事,西方現(xiàn)代哲學(xué)的人本主義的根本特點是C選項,是反對科學(xué)和理性,提倡非理性主義,所以選C。

12.A

13.B

14.B1935年1月召開的遵義會議是中國共產(chǎn)黨成立14年來第一次在沒有共產(chǎn)國際的干預(yù)下獨立解決自己的軍事和組織問題,是黨獨立自主地解決黨內(nèi)重大問題的新起點,成為黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在政治上的成熟。A項“八七會議”、C項“中共三大”、D項“中共六大”,都有共產(chǎn)國際的代表參加,不符合題目要求,故不選。故本題選B。【考點】政治毛概?新民主主義革命理論遵義會議

15.B

16.A

17.C解析:經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性來自于經(jīng)濟(jì)規(guī)律所依存的社會生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)實存在,是指經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系,它體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)過程的必然趨勢,這就排除了D項。另外,人們在客觀存在的經(jīng)濟(jì)規(guī)律面前可以發(fā)揮主觀能動性,即在認(rèn)識客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的基礎(chǔ)上自覺按規(guī)律辦事以取得工作的成果,所以A、B兩項也被排除了。

18.B科學(xué)發(fā)展觀,是立足社會主義初級階段基本國情,總結(jié)我國發(fā)展實踐,借鑒外國發(fā)展經(jīng)驗,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的??茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

19.A解析:由貧窮到富裕的變化是由量變到質(zhì)變的發(fā)展變化,“達(dá)到共同富?!笔菍崿F(xiàn)質(zhì)變,“讓一部分人先富起來”則是總的量變過程中的部分質(zhì)變。選項B是講質(zhì)變的形式;選項C是講質(zhì)、量、度三者的關(guān)系;選項D是講質(zhì)變的復(fù)雜性,它們與題干無直接關(guān)系。因此,正確答案是A。

20.D

21.進(jìn)一步鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式;鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。放寬市場準(zhǔn)人允許非公有資本進(jìn)入法律法規(guī)未禁入的基礎(chǔ)設(shè)施、公用事業(yè)及其他行業(yè)和領(lǐng)域。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式;鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。放寬市場準(zhǔn)人,允許非公有資本進(jìn)入法律法規(guī)未禁入的基礎(chǔ)設(shè)施、公用事業(yè)及其他行業(yè)和領(lǐng)域。

22.中國是一個農(nóng)業(yè)大國農(nóng)民占全國總?cè)丝诘?0%以上。農(nóng)民階級包括富農(nóng)、中農(nóng)和貧農(nóng)其中富農(nóng)是農(nóng)村中的資產(chǎn)階級他們在農(nóng)民群眾反對帝國主義的斗爭中可能參加一份力量在反對地主的土地斗爭中也可能保持中立;中農(nóng)經(jīng)濟(jì)上能自給自足政治上沒有權(quán)力受帝國主義、地主階級和資產(chǎn)階級的壓迫不但能夠參加反帝國主義革命和土地革命并且能夠接受社會主義。因此全部中農(nóng)都可以成為無產(chǎn)階級的可靠的同盟軍是重要的革命動力的一部分。中農(nóng)態(tài)度的向背是決定革命勝負(fù)的一個因素。貧農(nóng)連同雇農(nóng)在內(nèi)約占農(nóng)村人口的70%貧農(nóng)沒有土地或有很少中國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)民占全國總?cè)丝诘?0%以上。農(nóng)民階級包括富農(nóng)、中農(nóng)和貧農(nóng),其中富農(nóng)是農(nóng)村中的資產(chǎn)階級,他們在農(nóng)民群眾反對帝國主義的斗爭中可能參加一份力量,在反對地主的土地斗爭中也可能保持中立;中農(nóng)經(jīng)濟(jì)上能自給自足,政治上沒有權(quán)力,受帝國主義、地主階級和資產(chǎn)階級的壓迫,不但能夠參加反帝國主義革命和土地革命,并且能夠接受社會主義。因此,全部中農(nóng)都可以成為無產(chǎn)階級的可靠的同盟軍,是重要的革命動力的一部分。中農(nóng)態(tài)度的向背是決定革命勝負(fù)的一個因素。貧農(nóng),連同雇農(nóng)在內(nèi),約占農(nóng)村人口的70%,貧農(nóng)沒有土地或有很少

23.(1)按勞分配為主與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的多種分配方式的存在是由客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的有其客觀必然性。社會主義初級階段以公有制為主體的多種所有制并存決定多種分配方式并存社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求實行多種分配方式;多種經(jīng)營方式也是決定多種分配方式的重要條件。(2)在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下市場對社會資源的配置起著基礎(chǔ)性作用就需要確立生產(chǎn)要素按其貢獻(xiàn)參與分配的原則。按生產(chǎn)要素分配是要素所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實現(xiàn)。在各種生產(chǎn)要素如資本、技術(shù)、勞動、信息、房地產(chǎn)以及其他生產(chǎn)要素屬于不同個人所有的情況下它們在生產(chǎn)經(jīng)營中的投入其所有者必然要取得相應(yīng)的收入從而存在按生產(chǎn)要素獲得個人收入的分配方式。生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)不可缺少的重要條件這就需要按要素分配實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。各種生產(chǎn)要素參與收入分配的數(shù)量是按它們在生產(chǎn)經(jīng)營中的貢獻(xiàn)為依據(jù)。這就是指生產(chǎn)要素在生產(chǎn)財富即使用價值中的貢獻(xiàn)而不是指它們在創(chuàng)造價值中的貢獻(xiàn)。它們貢獻(xiàn)的大小以及獲得相應(yīng)收入的多少需要通過市場來評定。(3)確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配有利于充分發(fā)揮各種生產(chǎn)要素的作用并調(diào)動了廣大勞動者的積極性和創(chuàng)造性;有利于體現(xiàn)科技、管理等復(fù)雜勞動的價值和作用激發(fā)了廣大科技人員和經(jīng)營管理人員的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新活力;有利于體現(xiàn)土地、資本、知識產(chǎn)權(quán)等生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)調(diào)動了生產(chǎn)要素主體提供各類生產(chǎn)要素參與財富創(chuàng)造的積極性;有利于形成“鼓勵人們干事業(yè)支持人們干成事業(yè)的氛圍”讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相進(jìn)發(fā)讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流最大限度地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會財富的積累以造福人民提高人民的生活水平。本題考查對確定生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配的客觀必然性和意義的掌握。確立勞動、資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則堅持和完善按勞分配為主體多種分配方式并存的分配制度是我們黨在分配理論的重大發(fā)展對發(fā)展生產(chǎn)要素市場正確處理個人收入分配關(guān)系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要的理論和實際意義。解題的重點是闡明在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下確定生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配個人收入的必然性。本題可改換角度出多項選擇題和分析題??忌仨氈攸c進(jìn)行復(fù)習(xí)。(1)按勞分配為主與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的多種分配方式的存在,是由客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的,有其客觀必然性。社會主義初級階段以公有制為主體的多種所有制并存決定多種分配方式并存,社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求實行多種分配方式;多種經(jīng)營方式也是決定多種分配方式的重要條件。(2)在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,市場對社會資源的配置起著基礎(chǔ)性作用,就需要確立生產(chǎn)要素按其貢獻(xiàn)參與分配的原則。按生產(chǎn)要素分配,是要素所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實現(xiàn)。在各種生產(chǎn)要素,如資本、技術(shù)、勞動、信息、房地產(chǎn)以及其他生產(chǎn)要素屬于不同個人所有的情況下,它們在生產(chǎn)經(jīng)營中的投入,其所有者必然要取得相應(yīng)的收入,從而存在按生產(chǎn)要素獲得個人收入的分配方式。生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)不可缺少的重要條件,這就需要按要素分配,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。各種生產(chǎn)要素參與收入分配的數(shù)量是按它們在生產(chǎn)經(jīng)營中的貢獻(xiàn)為依據(jù)。這就是指生產(chǎn)要素在生產(chǎn)財富即使用價值中的貢獻(xiàn),而不是指它們在創(chuàng)造價值中的貢獻(xiàn)。它們貢獻(xiàn)的大小以及獲得相應(yīng)收入的多少需要通過市場來評定。(3)確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配,有利于充分發(fā)揮各種生產(chǎn)要素的作用,并調(diào)動了廣大勞動者的積極性和創(chuàng)造性;有利于體現(xiàn)科技、管理等復(fù)雜勞動的價值和作用,激發(fā)了廣大科技人員和經(jīng)營管理人員的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新活力;有利于體現(xiàn)土地、資本、知識產(chǎn)權(quán)等生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn),調(diào)動了生產(chǎn)要素主體提供各類生產(chǎn)要素參與財富創(chuàng)造的積極性;有利于形成“鼓勵人們干事業(yè),支持人們干成事業(yè)的氛圍”,讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相進(jìn)發(fā),讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流,最大限度地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會財富的積累,以造福人民,提高人民的生活水平。本題考查對確定生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配的客觀必然性和意義的掌握。確立勞動、資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則,堅持和完善按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度,是我們黨在分配理論的重大發(fā)展,對發(fā)展生產(chǎn)要素市場,正確處理個人收入分配關(guān)系,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有重要的理論和實際意義。解題的重點是闡明在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,確定生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配個人收入的必然性。本題可改換角度出多項選擇題和分析題??忌仨氈攸c進(jìn)行復(fù)習(xí)。

24.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運動。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時間內(nèi)它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的對生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動作用促進(jìn)生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間也有矛盾人們也會自覺或不自覺地對生產(chǎn)關(guān)系作某些調(diào)整但卻不會引起生產(chǎn)關(guān)系的根本變革。而當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度原來的生產(chǎn)關(guān)系逐漸變得陳舊它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時就要求根本變革舊的生產(chǎn)關(guān)系建立新的生產(chǎn)關(guān)系。而新的生產(chǎn)關(guān)系一旦產(chǎn)生并確立起來就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求在新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的新的矛盾運動。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個永恒的循環(huán)過程每一次這樣的循環(huán)都把人類社會提高到一個新的階段。生產(chǎn)發(fā)展的辯證過程總是這樣:生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系的改變新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和確立又推動生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這種生產(chǎn)發(fā)展的歷史辯證法充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的根本動力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看,就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運動。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時間內(nèi),它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的,對生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動作用,促進(jìn)生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間也有矛盾,人們也會自覺或不自覺地對生產(chǎn)關(guān)系作某些調(diào)整,但卻不會引起生產(chǎn)關(guān)系的根本變革。而當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度,原來的生產(chǎn)關(guān)系逐漸變得陳舊,它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合,從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時,就要求根本變革舊的生產(chǎn)關(guān)系,建立新的生產(chǎn)關(guān)系。而新的生產(chǎn)關(guān)系一旦產(chǎn)生并確立起來,就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求在新的基礎(chǔ)上的基本適合,開始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的新的矛盾運動。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求之間,這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合,是一個永恒的循環(huán)過程,每一次這樣的循環(huán),都把人類社會提高到一個新的階段。生產(chǎn)發(fā)展的辯證過程總是這樣:生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系的改變,新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和確立,又推動生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這種生產(chǎn)發(fā)展的歷史辯證法,充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的根本動力。

25.真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的真理是對事物及其規(guī)律的正確反映謬誤是對事物本來面目的歪曲反映二者在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的:一方面真理和謬誤相比較而存在相斗爭而發(fā)展;另一方面真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為真理是具體的任何真理都有其適用的條件和范圍如果超出了其適用的條件和范圍真理就會變成謬誤。此外把真理性的認(rèn)識從完整的科學(xué)體系中孤立出來真理也會轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為謬誤是正確認(rèn)識的先導(dǎo)可以在糾正錯誤、批判謬誤中引出真理性的認(rèn)識。真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤

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