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文檔簡(jiǎn)介
(2022年)廣東省湛江市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.
第17題馬克思在1859年出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》一書中指出:“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,足決不會(huì)出現(xiàn)的。”這段話表明
A.社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力在于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾
B.由生產(chǎn)力發(fā)展而引起社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)革命的總根源
C.舊的生產(chǎn)關(guān)系的滅亡和新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生,最終都取決于生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r
D.社會(huì)制度的變革是與人的活動(dòng)無關(guān)的自發(fā)過程
2.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨制度,也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。這項(xiàng)制度是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說與我國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是我國(guó)社會(huì)主義民主政治制度的重要組成部分。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能是()
A.政治協(xié)商B.民主監(jiān)督C.依法執(zhí)政D.參政議政
3.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因主要是
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有反動(dòng)性C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性D.洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性
4.貫徹“三個(gè)代表”重要思想必須()。
A.不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界
B.不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面
C.不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量
D.不斷為黨的肌體注入新活力
5.實(shí)事求是包含的內(nèi)容有
A.一切從實(shí)際出發(fā)B.解放思想,與時(shí)俱進(jìn),求真務(wù)實(shí)C.理論聯(lián)系實(shí)際D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理
6.馬克思曾說過:“人是最名副其實(shí)的政治動(dòng)物,不僅是一種合群的動(dòng)物,而且是只有在社會(huì)中才能獨(dú)立的動(dòng)物?!北砻?/p>
A.人是具有自然和社會(huì)雙重屬性的
B.社會(huì)是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ),個(gè)人是構(gòu)成社會(huì)的前提
C.個(gè)人與社會(huì)是統(tǒng)一的
D.在一定的條件下,人是可以脫離社會(huì)而獨(dú)立生存的
7.改革開放是中國(guó)共產(chǎn)黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,目的就是要
A.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力
B.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,確保黨始終走在時(shí)代的前列
C.推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力
D.讓中國(guó)人民富裕起來,振興偉大的中華民族
8.
第28題愛國(guó)主義包含著
A.愛國(guó)情感B.愛國(guó)思想C.愛國(guó)行為D.愛國(guó)追求
9.黨的十七大指出,到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之時(shí),我們這個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)和發(fā)展中社會(huì)主義大國(guó)將
A.工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總體規(guī)模位居世界前列
B.人民富裕程度普遍提高、生活質(zhì)量明顯改善
C.人民享有更加充分民主權(quán)利、具有更高文明素質(zhì)和精神追求
D.對(duì)外更加開放、更具有親和力、為人類文明作出更大貢獻(xiàn)
10.剩余價(jià)值是
A.雇傭工人創(chuàng)造的
B.被資本家無償占有的
C.超過勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值
D.體現(xiàn)了資本家與雇傭工人之間的剝削關(guān)系
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.“我不肯定也不否認(rèn)人的永生性。我一方面沒有理由相信它,另一方面沒有反駁它的證據(jù)。我也沒有先驗(yàn)的原因來反對(duì)這個(gè)教條。人到了每日每時(shí)都要用來對(duì)付自然環(huán)境的時(shí)候,就沒心思關(guān)心什么‘先驗(yàn)’的困難了。只要和其他我相信的事物一樣給我足夠的證據(jù),我就相信它。有什么不信的理由呢?要論奇妙玄奧的話,這個(gè)永生論還沒有力的守恒論或者物質(zhì)不滅論的一半……”這段話本質(zhì)上
A.肯定意識(shí)第一性和物質(zhì)第二性B.肯定物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物C.否定思維和存在具有同一性D.否定世界的本原是物質(zhì)
12.2003年某公司購(gòu)進(jìn)一套設(shè)備,價(jià)值5000萬元,公司每年按照機(jī)器原始價(jià)值的5%計(jì)算機(jī)器磨損并提取折舊基金。2009年,由于技術(shù)水平提高,該套機(jī)器的市場(chǎng)價(jià)格下跌至4000萬元。為了準(zhǔn)確反映機(jī)器的殘余價(jià)值,公司決定對(duì)該機(jī)器加速折舊,折舊率由原來的5%提高為10%。關(guān)于這一現(xiàn)象的說法正確的是
A.加速折舊是對(duì)無形損耗的補(bǔ)償
B.無形損耗和有形損耗都轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去了
C.技術(shù)進(jìn)步加快了機(jī)器所包含價(jià)值向新產(chǎn)品中轉(zhuǎn)移的速度
D.加速折舊增加了產(chǎn)品的成本,所以企業(yè)一般都不愿意加速折舊
13.我國(guó)興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開放沿海港口城市的目的是
A.在這些地區(qū)實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)和政治政策,進(jìn)行不同社會(huì)制度的試驗(yàn)
B.讓這些地區(qū)在對(duì)外開放中發(fā)揮窗口,橋梁和基地的作用
C.由這些地區(qū)專搞開放,保證其他地區(qū)專搞建設(shè)
D.根據(jù)“一國(guó)兩制”方針,在這些地區(qū)設(shè)立特別行政區(qū)
14.維護(hù)和平的政治基礎(chǔ)是
A.建設(shè)和諧世界B.和平共處五項(xiàng)原則以及其他公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則C.互利合作、共同繁榮D.平等對(duì)話、協(xié)商和談判
15.除按勞分配以外的勞動(dòng)收入有A.經(jīng)營(yíng)收入B.資產(chǎn)收益C.資本收入D.農(nóng)村專業(yè)戶的個(gè)人收入
16.社會(huì)主義改造基本完成后,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是()。A.調(diào)動(dòng)一切積極因素,為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)
B.正確處理人民內(nèi)部矛盾,鞏固社會(huì)主義制度
C.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)
D.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政地位
17.馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)是
A.立黨為公、執(zhí)政為民B.黨的先進(jìn)性建設(shè)C.保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)D.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
18.改革、發(fā)展、穩(wěn)定是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局中緊密關(guān)聯(lián)的三個(gè)方面。改革是動(dòng)力,是社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路;發(fā)展是目的,解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵要靠發(fā)展;穩(wěn)定是前提,沒有穩(wěn)定什么也辦不成。因此,必須把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度結(jié)合起來。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)是
A.走一條建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路
B.實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益
C.堅(jiān)持社會(huì)主義改革開放
D.根據(jù)社會(huì)的可承受程度確定改革的力度和發(fā)展的速度
19.中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第二次飛躍的理論成果命名為“鄧小平理論”,是因?yàn)?/p>
A.鄧小平提出了“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)命題
B.鄧小平是我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師
C.鄧小平發(fā)展了馬克思主義
D.鄧小平是其主要?jiǎng)?chuàng)立者
20.對(duì)企業(yè)實(shí)行股份制改造的認(rèn)識(shí),下列說法中正確的是
A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須掌握控股權(quán)
B.必須做到產(chǎn)權(quán)清晰,權(quán)責(zé)明確,政企分開,管理科學(xué)
C.籌集的社會(huì)資金越多越好
D.兼并的企業(yè)越多規(guī)模越大越好
三、3.分析題(3題)21.什么是穩(wěn)健的財(cái)政政策和貨幣政策?它的主要內(nèi)容是什么?
22.根據(jù)材料3,指出我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重點(diǎn)及其原因何在?在處理重工:業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系上,毛澤東為什么說我們沒有犯原則性的錯(cuò)誤?
23.閱讀下列材料:
1912年,奧地利科學(xué)家魏根納提出了“大陸漂移”說,震驚了當(dāng)時(shí)的地學(xué)界。后來,地質(zhì)古生物學(xué)家、古氣候?qū)W家和古地磁學(xué)家,又從不同的角度證實(shí)了這個(gè)學(xué)說。魏根納提出這一學(xué)說的過程是這樣的:他生病住院時(shí),一次無意中發(fā)現(xiàn),病房墻壁上的世界地圖所描繪的大西洋兩岸大陸的海岸線凸凹恰恰相反,愈看愈覺得歐洲、非洲、南美洲、北美洲四塊大陸可以拼湊成一塊;特別是非洲西海岸和南美洲東海岸,簡(jiǎn)直像一張撕成兩半的報(bào)紙。這是為什么呢?他苦苦思索著。出院之后,他翻閱了大量地質(zhì)學(xué)方面的書籍,逐漸形成了一種認(rèn)識(shí):各大陸原來是合在一起的,由于存在著某種推動(dòng)力,使原來連在一起的非洲和南美洲兩塊大陸分離了。天長(zhǎng)日久,便為大西洋所隔。同理,印度次大陸向北移動(dòng),同亞洲大陸相撞,形成了今天的喜馬拉雅山脈。據(jù)此,魏根納得出結(jié)論說:南美洲、非洲、印度次大陸、澳洲原是集合在南極周圍,連成一整塊的古大陸,即同瓦納古陸。
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料說明理性認(rèn)識(shí)是如何形成的?
(2)如果魏根納相信物質(zhì)處于絕對(duì)靜止?fàn)顟B(tài),能夠提出“大陸漂移”說嗎?以此說明哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.如何深刻地理解解放思想的哲學(xué)內(nèi)涵?
25.簡(jiǎn)述物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)的作用。
五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料1、2,運(yùn)用哲學(xué)的有關(guān)原理分析說明,深圳市從“深圳速度”轉(zhuǎn)向“效益深圳?體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的什么觀點(diǎn)?
六、單選題(0題)27.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造實(shí)行的政策是
A.利用B.限制C.公私合營(yíng)D.和平贖買
參考答案
1.ABC(1)以上三題屬于唯物史觀最重要觀點(diǎn)的考查。
(2)三題是馬克思關(guān)于唯物史觀的論斷,這是唯物史觀中最重要的精辟論斷,具有最廣泛最深遠(yuǎn)的影響。
(3)三題的A、B、C選項(xiàng)都是符合題意的正確選項(xiàng)。D選項(xiàng)錯(cuò)在把社會(huì)的存在、變化看作是與人無關(guān),因?yàn)樯鐣?huì)是人與人關(guān)系的總和,社會(huì)的存在、變化包括社會(huì)規(guī)律都是與人有關(guān)的。
2.ABD
3.ACD洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有很大的局限性,而不是反動(dòng)性,故B不正確;其他選項(xiàng)均為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。
4.ABCD貫徹“三個(gè)代表”重要思想:①必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界;②必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面;③必須最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量;④必須以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè),不斷為黨的肌體注入新活力。
5.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心,我們通常把黨的思想路線簡(jiǎn)明概括為“實(shí)事求是”;實(shí)事求是又內(nèi)在地包含了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的內(nèi)容,也內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。要做到實(shí)事求是必須解放思想,要把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性就要與時(shí)俱進(jìn),與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義理論品格;要做到實(shí)事求是,又必須求真務(wù)實(shí)。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。
6.ABCABC是正確選項(xiàng)。D選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于,狹隘地理解了社會(huì)的構(gòu)成。馬克思主義認(rèn)為,構(gòu)成社會(huì)的基本要素是自然環(huán)境、人口和文化。人的生存是不可能脫離這些基本要素的。
7.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是改革開放的目的。ABCD選項(xiàng)是黨的十七大報(bào)告的重要論述,都是正確選項(xiàng)。
8.ABC
9.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是全面建設(shè)小康社會(huì)。ABCD各項(xiàng)內(nèi)容均為黨的十七大報(bào)告關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)的重要論述。
10.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)剩余價(jià)值的理解。資本主義生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一。在價(jià)值增殖過程中,雇傭工人的勞動(dòng)分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間兩部分。必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間用來提升生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力自身的價(jià)值;剩余勞動(dòng)無償?shù)貫橘Y本家生產(chǎn)剩余價(jià)值。因此,剩余價(jià)值是雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值,它是雇傭工人剩余勞動(dòng)的凝結(jié),體現(xiàn)了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關(guān)系。ABCD是正確選項(xiàng)。
11.C解析:題干是赫胥黎的觀點(diǎn),他認(rèn)為“人的永久性”這一判斷,不能被肯定,也不能被反駁,是充滿“奇妙玄奧”的,否認(rèn)人可以通過運(yùn)用科學(xué)方法認(rèn)識(shí)客觀事物,辨明是非。其實(shí)質(zhì)是不可知論,不可知論認(rèn)為世界是不能被人所認(rèn)識(shí)或不能被完全認(rèn)識(shí)的,否認(rèn)思維和存在的同一性,故C項(xiàng)正確。
12.A解析:本題考查技術(shù)進(jìn)步與固定資本折舊的關(guān)系。由于固定資本的價(jià)值是一部分一部分轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去并逐次回收的,也就是說固定資本一般而言會(huì)較長(zhǎng)時(shí)間地在生產(chǎn)過程中發(fā)揮作用,固定資本在存續(xù)的時(shí)間段內(nèi)必然遭受技術(shù)進(jìn)步、價(jià)值下降的風(fēng)險(xiǎn),而加速折舊正是對(duì)這部分折舊的一種補(bǔ)償。需要注意的一點(diǎn)是,有形損耗轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去了,而無形損耗是不會(huì)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的,因此,B的說法是錯(cuò)誤的。至于C,由于無形損耗并不會(huì)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,只要機(jī)器使用強(qiáng)度不加大,機(jī)器所包含價(jià)值向新產(chǎn)品中轉(zhuǎn)移的速度就不會(huì)加快,因此C的說法也是站不住腳的。D的說法,“加速折舊增加了產(chǎn)品的成本”這種說法是正確的,因?yàn)榧铀僬叟f意味著要從銷售收入中提取更多的折舊基金用于更新設(shè)備,這樣銷售利潤(rùn)必然會(huì)有所減少;但“企業(yè)一般都不愿意加速折舊”這種說法卻是錯(cuò)誤的,這可以從以下兩個(gè)方面理解:一是,銷售收入一定的情況下,企業(yè)的收入就是確定的,不淪這種收入如何劃分(核算過程中如何在成本、利潤(rùn)之間劃分)都不會(huì)向外部“溢出”;二是,加速折舊,增加折舊基金,核算利潤(rùn)減少了,同時(shí)卻也意味著上繳稅收的減少,這意味著在同樣的銷售收入中企業(yè)最終所得更多。
13.B解析:我國(guó)興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開放沿海城市的根本目的是讓這些城市發(fā)揮窗口、橋梁和基地的帶頭作用,以先富帶動(dòng)后富,最終共同富裕,而不是搞社會(huì)制度的實(shí)驗(yàn),或建立行政特區(qū)。它的根本目的是與社會(huì)主義的總體方向與目標(biāo)是一致的。
14.B
15.D解析:因?yàn)閭€(gè)體勞動(dòng)者的收入,體現(xiàn)的不是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中勞動(dòng)者在分配方面的互助合作的關(guān)系,而是作為個(gè)體私有制在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)形式。此外,還包括國(guó)家企事業(yè)單位的職工利用業(yè)余時(shí)間從事勞動(dòng)而獲得的收入。故選D。
16.C
17.B
18.B解析:人民群眾是改革的直接實(shí)踐者,是發(fā)展的基本力量,也是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。人民群眾是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的最終決定力量,無論改革還是發(fā)展,其目的都是為了提高人民群眾的生活水平。所以改革、發(fā)展、穩(wěn)定都要從實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的利益,從不斷改善人民生活的要求出發(fā),實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益。正確答案為B。
19.D解析:考查對(duì)鄧小平理論科學(xué)涵義的掌握。解答本題要注意題型。本題是單項(xiàng)選擇題,答案只能是一個(gè)。ABCD都能說明為什么黨把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第二次飛躍的理論成果以鄧小平理論命名的原因,其中D予以概括說明。
20.B解析:對(duì)國(guó)有或集體企業(yè)實(shí)行股份制改造,必須明確:一、并不是所有的企業(yè)都要由國(guó)家控股;二、絕對(duì)控股的只是少數(shù)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的關(guān)鍵領(lǐng)域和重要行業(yè);三、國(guó)家對(duì)有些企業(yè)可以參股、也可以撤出。故選項(xiàng)A不能選。選項(xiàng)C、D的說法過于絕對(duì),也不符合事實(shí),是不科學(xué)的。
21.穩(wěn)健(中性)的財(cái)政政策是相對(duì)于積極(擴(kuò)張、從松)的財(cái)政政策和緊縮(從緊)的財(cái)政政策而言的是—種有松有緊、松緊適度的財(cái)政政策。它的主要內(nèi)容或主要體現(xiàn)有:—是控制赤字就是適當(dāng)減少中央財(cái)政的赤字。二是調(diào)整結(jié)構(gòu)就是要調(diào)整支出和國(guó)債項(xiàng)目資金投向的結(jié)構(gòu)。三是推進(jìn)改革就是要騰出更多的財(cái)力用于支持體制改革和制度創(chuàng)新。四是增收節(jié)支就是要嚴(yán)格依法征稅確保財(cái)政收入穩(wěn)定增長(zhǎng)同時(shí)嚴(yán)格支出管理切實(shí)提高財(cái)政資金使用效益。穩(wěn)健的貨幣政策主要體現(xiàn)在合理調(diào)節(jié)信貸總量既要支持經(jīng)濟(jì)平衡較快增長(zhǎng)又要保持幣值穩(wěn)定和防穩(wěn)健(中性)的財(cái)政政策是相對(duì)于積極(擴(kuò)張、從松)的財(cái)政政策和緊縮(從緊)的財(cái)政政策而言的,是—種有松有緊、松緊適度的財(cái)政政策。它的主要內(nèi)容或主要體現(xiàn)有:—是控制赤字,就是適當(dāng)減少中央財(cái)政的赤字。二是調(diào)整結(jié)構(gòu),就是要調(diào)整支出和國(guó)債項(xiàng)目資金投向的結(jié)構(gòu)。三是推進(jìn)改革,就是要騰出更多的財(cái)力,用于支持體制改革和制度創(chuàng)新。四是增收節(jié)支,就是要嚴(yán)格依法征稅,確保財(cái)政收入穩(wěn)定增長(zhǎng),同時(shí)嚴(yán)格支出管理,切實(shí)提高財(cái)政資金使用效益。穩(wěn)健的貨幣政策,主要體現(xiàn)在合理調(diào)節(jié)信貸總量,既要支持經(jīng)濟(jì)平衡較快增長(zhǎng),又要保持幣值穩(wěn)定和防
22.第一我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)以重工業(yè)為重點(diǎn)因?yàn)橹毓I(yè)是生產(chǎn)資料的部門是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)是現(xiàn)代生產(chǎn)力的基本物質(zhì)條件。只有重工業(yè)發(fā)展才能為農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各部門提供最先進(jìn)的裝備因此生產(chǎn)資料的生產(chǎn)要優(yōu)先增長(zhǎng)。第二我們對(duì)于農(nóng)業(yè)輕工業(yè)是比較注重的保證了發(fā)展工業(yè)所需要的糧食和原料滿足了人民群眾的日常生活。第一,我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)以重工業(yè)為重點(diǎn),因?yàn)橹毓I(yè)是生產(chǎn)資料的部門,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ),是現(xiàn)代生產(chǎn)力的基本物質(zhì)條件。只有重工業(yè)發(fā)展,才能為農(nóng)業(yè)和輕工業(yè),為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各部門提供最先進(jìn)的裝備,因此生產(chǎn)資料的生產(chǎn)要優(yōu)先增長(zhǎng)。第二,我們對(duì)于農(nóng)業(yè)輕工業(yè)是比較注重的,保證了發(fā)展工業(yè)所需要的糧食和原料,滿足了人民群眾的日常生活。
23.(1)感性認(rèn)識(shí)是關(guān)于事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)是關(guān)于事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的升華。由感性認(rèn)識(shí)升華成理性認(rèn)識(shí)要經(jīng)過一系列的概括、判斷、推理。魏根納首先看到了地圖所描繪的感性形象即諸多大陸之海岸線邊緣凹凸的吻合由此形成聯(lián)想認(rèn)為有可能大陸原先是合在一起的以后又借助于一系列的邏輯抽象和推導(dǎo)創(chuàng)立了“大陸漂移”說。(2)魏根納如果認(rèn)為物質(zhì)是絕對(duì)靜止的那么即使他看到了地圖上的描繪也不會(huì)提出“大陸漂移”說他會(huì)把它解釋成一種偶合。正因?yàn)槲焊{或自發(fā)或自覺地相信物質(zhì)存在著運(yùn)動(dòng)才能提出“大陸漂移”說。由此可見哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究的指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)總是從現(xiàn)象到本質(zhì)而人的感官直接感知的就是現(xiàn)象故而有感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段和起點(diǎn)。魏根納對(duì)地圖的直觀充分地說明了這一點(diǎn)。(1)感性認(rèn)識(shí)是關(guān)于事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)是關(guān)于事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的升華。由感性認(rèn)識(shí)升華成理性認(rèn)識(shí),要經(jīng)過一系列的概括、判斷、推理。魏根納首先看到了地圖所描繪的感性形象,即諸多大陸之海岸線邊緣凹凸的吻合,由此形成聯(lián)想,認(rèn)為有可能大陸原先是合在一起的,以后又借助于一系列的邏輯抽象和推導(dǎo),創(chuàng)立了“大陸漂移”說。(2)魏根納如果認(rèn)為物質(zhì)是絕對(duì)靜止的,那么,即使他看到了地圖上的描繪,也不會(huì)提出“大陸漂移”說,他會(huì)把它解釋成一種偶合。正因?yàn)槲焊{或自發(fā)或自覺地相信物質(zhì)存在著運(yùn)動(dòng),才能提出“大陸漂移”說。由此可見哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究的指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)總是從現(xiàn)象到本質(zhì),而人的感官直接感知的就是現(xiàn)象,故而有感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段和起點(diǎn)。魏根納對(duì)地圖的直觀,充分地說明了這一點(diǎn)。
24.解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出:“我們講解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛研究新情況解決新問題?!痹谖覈?guó)社會(huì)主義初級(jí)階段解放思想主要是指從對(duì)馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來從對(duì)社會(huì)主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映這是唯物主義反映論;客觀世界是不斷發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的人們的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的這是辯證法。要使認(rèn)識(shí)隨著客觀世界和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展就必須解放思想反對(duì)教條主義從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來研究新情況解決新問題使思想認(rèn)識(shí)符合變化了的客觀實(shí)際。解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出:“我們講解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題?!痹谖覈?guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,解放思想主要是指從對(duì)馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來,從對(duì)社會(huì)主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來,從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)
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