（2021年）四川省巴中市考研政治預(yù)測試題(含答案)

（2021年）四川省巴中市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.堅持四項基本原則和改革開放的關(guān)系是()

A.兩者對立統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義實踐

B.兩者都服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中心

C.兩者都為了解放生產(chǎn)力

D.改革是經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大動力

2.

第20題我國的商法主要包括

A.公司法B.證券法C.票據(jù)法D.保險法

3.馬克思主義認為，共產(chǎn)主義社會的基本特征是()

A.社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財富極大豐富，消費資料按需分配

B.社會關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高

C.人類從必然王國向自由王國的飛躍實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展

D.階級、法律和道德都將隨著國家的消亡而消亡

4.1979年3月30日，鄧小平在理論工作務(wù)虛會上的講話指出，“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提”是

A.堅持社會主義道路B.堅持人民民主專政C.堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想

5.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針是

A.發(fā)展進步勢力B.爭取中間勢力C.孤立頑固勢力D.又聯(lián)合又斗爭

6.《共產(chǎn)黨宣言》指出“代替那存在著階級和階級對立的舊社會，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！比说淖杂啥娴陌l(fā)展是()

A.馬克思主義追求的根本價值目標(biāo)

B.共產(chǎn)主義社會的根本特征

C.建立在個體高度自覺基礎(chǔ)上的發(fā)展

D.實現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展

7.邏輯證明雖然不是與實踐并列的標(biāo)準(zhǔn)，但卻是實踐標(biāo)準(zhǔn)的重要補充，理由在于

A.邏輯證明有助于發(fā)現(xiàn)實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性

B.真理一定符合邏輯，符合邏輯的未必就是真理

C.邏輯證明給實踐提供理論指導(dǎo)

D.無法用直接實踐進行完全檢驗的理論要靠邏輯思維證明

8.毛澤東為延安整風(fēng)運動撰寫的指導(dǎo)性文件有（）

A.《改造我們的學(xué)習(xí)》B.《學(xué)習(xí)和時局》C.《整頓黨的作風(fēng)》D.《反對黨八股》

9.建設(shè)社會主義文化強國，必須加快文化體制改革。黨的十八屆三中全會對全面深化文化體制改革作出了新的重大戰(zhàn)略部署。要堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進一步深化文化體制改革。為此，必須要()

A.完善文化管理體制B.建立健全現(xiàn)代文化市場體系C.構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系D.提高文化開放水平

10.下列事物中，屬于歷史唯物主義“社會存在”范疇的有

A.人們的物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動

B.人們在實踐活動中所利用的自然資源

C.人們在實踐活動中所形成的各種社會關(guān)系

D.從事實踐活動的人

二、1.單項選擇題(10題)11.恩格斯認為，一旦社會有了某種需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。這種觀點的哲學(xué)寓意以及可以引出的結(jié)論是

A.認識發(fā)展的方向由社會的需要規(guī)定，社會愈需要什么，就愈要研究什么，認識什么

B.社會的需要與大學(xué)的創(chuàng)辦具有對立性，二者沒有統(tǒng)一性

C.認識的演化具有隨意性，因為人的需要的產(chǎn)生具有隨意性

D.實踐與需要平行存在，這是人類認識不斷發(fā)展的兩大動力

12.我國實行的人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體是人民奮斗成果和歷史的選擇，它們的核心內(nèi)容都是堅持（）。A.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心B.以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)C.四項基本原則D.一切權(quán)利屬于人民

13.中國共產(chǎn)黨將“三個代表”重要思想作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章是在()。

A.中共十四大B.中共十五大C.中共十六大D.中共十七大

14.在市場機制中，起核心作用的是

A.競爭機制B.價格機制C.利率機制D.供求機制

15.外部自然力被同化于人的體力、自然規(guī)律被同化為人的智力的過程，屬于

A.人化自然的過程B.社會形態(tài)發(fā)展的自然史過程C.主體客體化D.客體主體化

16.宋朝羅大經(jīng)撰寫的《鶴林玉露》記載這樣一件事：“張乖崖為崇陽令，一吏自庫中出，視其鬢傍巾下有一錢，詰之，乃庫中錢也。乖崖命杖之，吏勃然曰：‘一錢何足道，乃杖我邪！爾能杖我，不能斬我也！’乖崖援筆判云：‘一日一錢，千日一千；繩鋸木斷，水滴石穿’。自仗劍下階，斬其首，申臺府自劾，崇陽人至今傳之?！边@一事件蘊含的哲理是

A.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B.量變體現(xiàn)了事物漸進過程的中斷C.質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備D.量變不會超過度

17.在新民主主義國家中，整個社會經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)力量是

A.合作社經(jīng)濟B.私人資本主義經(jīng)濟C.國有經(jīng)濟D.個體經(jīng)濟

18.中國近代歷史上第一次提出明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)是在A.中共二大B.中共三大C.國民黨一大D.中共四大

19.國家發(fā)改委2008年11月13日公布的《國家糧食安全中長期規(guī)劃綱要(2008—2020年)》提出，我國糧食自給率要穩(wěn)定在()以上。

A.80%B.85%C.90%D.95%

20.系統(tǒng)地介紹馬克思的唯物史觀、剩余價值學(xué)說和階級斗爭理論，并被稱為中國第一個馬克思主義者的革命者是

A.陳獨秀B.毛澤東C.李大釗D.蔡和森

三、3.分析題(3題)21.材料2說明我國經(jīng)濟發(fā)展面臨著什么矛盾?

22.我國自主研制的神舟系列飛船，經(jīng)過多次無人和有人航天實踐，不斷完善，并鑄就了載人航天精神。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業(yè)。

請回答：

(1)自主創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)和意義。

(2)用認識論的有關(guān)原理分析說明偉大事業(yè)與偉大精神的關(guān)系。

(3)用唯物史觀的有關(guān)原理分析說明載人航天精神的重要作用。

23.材料1

我們黨綱領(lǐng)如下：一、以無產(chǎn)階級革命軍隊推翻資產(chǎn)階級，由勞動階級重建國家，直至消滅階級差別；二、采用無產(chǎn)階級專政，以達到階級斗爭的目的——消滅階級；三、廢除資本私有制，沒收一切生產(chǎn)資料，如機器、土地、廠房、半成品等，歸社會所有；四、聯(lián)合第三國際。

——《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》

材料2

中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨。他的目的是要組織無產(chǎn)階級，用階級斗爭的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財產(chǎn)制度，漸次達到一個共產(chǎn)主義的社會。中國共產(chǎn)黨為工人和貧農(nóng)的利益在這個聯(lián)合陣線里奮斗的目標(biāo)是：(一)消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平；(二)推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立；(三)統(tǒng)一中國本部(東三省在內(nèi))為真正民主共和國。

——《中共二大宣言》

請回答：

材料1、2提出的目標(biāo)是什么?

四、5.簡答題(2題)24.為什么說“實踐是認識發(fā)展的動力”？

25.為什么認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍意義更大?

五、3.分析題(0題)26.閱讀材料1、2、3、4，說明黨對農(nóng)業(yè)的社會主義改造的主要方針政策及其成果。

六、單選題(0題)27.*在資本主義社會，農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭奪的是（）。

A.形成級差地租I的超額利潤

B.形成級差地租II的超額利潤

C.形成絕對地租的超額利潤

D.形成壟斷地租的超額利潤

參考答案

1.ABC堅持四項基本原則和堅持改革開放是黨的基本路線中“一個中心、兩個基本點”的“兩個基本點”，二者緊密相連。堅持四項基本原則是改革開放的政治前提，堅持改革開放能促使更好地堅持四項基本原則。只有堅持兩個基本點的統(tǒng)一，才能使政治上的安定團結(jié)和經(jīng)濟上的繁榮活躍互相促進，才能把有中國特色的社會主義建設(shè)好。選項D只是指出改革的作用，而不是講堅持四項基本原則和改革開放的關(guān)系，因而不符合題意。故正確答案為ABC項。

2.ABCD

3.ABC共產(chǎn)主義社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，ABC是共產(chǎn)主義社會的基本特征。D選項觀點不準(zhǔn)確，階級、國家和法律都將消亡。但共產(chǎn)主義道德還存在。

4.ABCD1979年3月30日，鄧小平在理論工作務(wù)虛會上發(fā)表的講話中指出：堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想這四項基本原則，“是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提”。ABCD選項正確。

5.ABC本題考查的知識點是新民主主義革命的三大法寶之一——統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨在建設(shè)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實踐中，必須堅持發(fā)展進步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力的策略方針。對反共頑固派采取又團結(jié)又斗爭、以斗爭求團結(jié)的政策，即利用矛盾，爭取多數(shù)，反對少數(shù)，各個擊破。ABC項是統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，D項是具體政策。ABC項是正確選項。

6.ABCD

7.ABCD此題考查的知識點是邏輯證明的重要作用。由于實踐檢驗的復(fù)雜性，在實踐證明的過程中，邏輯證明成為重要補充。命題全部準(zhǔn)確地反映了邏輯證明與實踐檢驗的關(guān)系，都是正確的。

8.ACD

9.ABCD進一步深化文化體制改革。為此，必須要一是完善文化管理體制。按照政企分開、政事分開原則，推動政府部門由辦文化向管文化轉(zhuǎn)變，推動黨政部門與其所屬的文化企事業(yè)單位進一步理順關(guān)系：健全堅持正確輿論導(dǎo)向的體制機制。二是建立健全現(xiàn)代文化市場體系。完善文化市場準(zhǔn)入和退出機制，鼓勵各類市場主體公平競爭、優(yōu)勝劣汰，促進文化資源在全國范圍內(nèi)流動。三是構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。建立公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)機制，統(tǒng)籌服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，促進基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。建立群眾評價和反饋機制，推動文化惠民項目與群眾文化需求有效對接。四是提高文化開放水平。堅持政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、市場運作、社會參與，擴大對外文化交流，加強國際傳播能力和對外話語體系建設(shè)，推動中華文化走向世界。據(jù)此，本題全選。

10.ABD此題考查的知識點是社會存在。社會存在是社會生活的物質(zhì)方面，主要包括人的物質(zhì)生產(chǎn)活動以及在這一活動中所形成的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系，也包括人口因素和自然地理環(huán)境。選項C中的各種社會關(guān)系外延過大，其中政治關(guān)系、思想關(guān)系等是社會存在的反映，屬于社會意識。所以本題的正確答案是ABD。

11.A解析：本題考查認識發(fā)展的動力。實踐是認識發(fā)展的動力，首先表現(xiàn)在實踐所決定的社會需要規(guī)定了認識發(fā)展的基本方向。據(jù)此，A為應(yīng)選項。B把社會的需要與大學(xué)的創(chuàng)辦對立起來，否認了二者的統(tǒng)一性，因而足淘汰項。事實上，大學(xué)的創(chuàng)辦最終還是由實踐所產(chǎn)生的社會需要決定的，大學(xué)所設(shè)置的各個專業(yè)充分地反映了這一點。由于人的需要受社會實踐的制約，由社會實踐決定，故而人的需要的產(chǎn)生并不是隨意的，需要也不是與實踐平行存在互不相關(guān)的兩大因素。據(jù)此，C、D為淘汰項。

12.D

13.C

14.B

15.D解析：客觀事物及其規(guī)律被同化為人的體力、智力的過程屬于客體主體化，所以應(yīng)選D。

16.A解析：崇陽令懲罰小吏的理由是“一日一錢，千日一千”，事物都是由量變到質(zhì)變的。量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，所以，A項符合題干要求。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動，質(zhì)變體現(xiàn)事物漸進過程的中斷，因而B項不符合題干要求。不防微杜漸，任由量變的積累，必然會超過度，從而發(fā)生質(zhì)變，因此，D也是錯誤的。

17.C

18.A解析：本題考查對中國民主革命綱領(lǐng)的認識。中共二大在正確分析中國社會的性質(zhì)基礎(chǔ)上，第一次提出了民主革命綱領(lǐng)。

19.D解析：我們國家糧食基本自給，自給率要穩(wěn)定在95%以上，這是由我們的國情所決定的，也是由于糧食作為一個特殊的商品的特點所決定的。我國是一個人口大國，每年的糧食消耗在1萬億斤以上。因此，立足糧食基本自給這是我們的基本方針和國策，我國糧食的供需將長期處于“緊平衡”狀態(tài)。

20.C解析：1919年9月11日，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，明確地把馬克思主義稱為“世界改造原動的學(xué)說”，首先對馬克思的唯物史觀、剩余價值學(xué)說和階級斗爭理論作了比較系統(tǒng)的介紹。這表明，李大釗已經(jīng)成為中國的第一個馬克思主義者。因此正確答案為C。

21.買方市場的出現(xiàn)使企業(yè)靠規(guī)模擴大的傳統(tǒng)經(jīng)營方式遇到前所未有的困難同時也使長期困擾我國經(jīng)濟發(fā)展的不合理重復(fù)建設(shè)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡、社會生產(chǎn)不適應(yīng)市場需求、企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模狹小分散等問題得以充分暴露。買方市場的出現(xiàn)，使企業(yè)靠規(guī)模擴大的傳統(tǒng)經(jīng)營方式遇到前所未有的困難，同時也使長期困擾我國經(jīng)濟發(fā)展的不合理重復(fù)建設(shè)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡、社會生產(chǎn)不適應(yīng)市場需求、企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模狹小分散等問題得以充分暴露。

22.(1)創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)在于人類的實踐和認識的發(fā)展是水無止境的過程。這一原理要求人們要不斷解放思想與時俱進在實踐中不斷進行創(chuàng)新。只有創(chuàng)新才能使理論隨著時代的發(fā)展而發(fā)展并用發(fā)展著的理論指導(dǎo)實踐實現(xiàn)理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(2)實踐是認識的基礎(chǔ)它是認識的來源認識發(fā)展的動力檢驗認識是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)也是認識的目的。偉大實踐決定了偉大精神的形成和發(fā)展。認識對實踐具有能動的反作用先進的認識指導(dǎo)實踐會使實踐順利進行達到預(yù)期的效果。偉大的精神對偉大的事業(yè)具有重大的指導(dǎo)作用。(3)社會意識對社會存在具有能動的反作用。載人航天精神是我國當(dāng)代航天實踐中形成和發(fā)展起來的先進的社會意識它對我國社會經(jīng)濟、政治的發(fā)展具有重大的促進作用。(1)創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)在于人類的實踐和認識的發(fā)展是水無止境的過程。這一原理要求人們要不斷解放思想，與時俱進，在實踐中不斷進行創(chuàng)新。只有創(chuàng)新，才能使理論隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，并用發(fā)展著的理論指導(dǎo)實踐，實現(xiàn)理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(2)實踐是認識的基礎(chǔ)，它是認識的來源，認識發(fā)展的動力，檢驗認識是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)，也是認識的目的。偉大實踐決定了偉大精神的形成和發(fā)展。認識對實踐具有能動的反作用，先進的認識指導(dǎo)實踐，會使實踐順利進行，達到預(yù)期的效果。偉大的精神，對偉大的事業(yè)具有重大的指導(dǎo)作用。(3)社會意識對社會存在具有能動的反作用。載人航天精神是我國當(dāng)代航天實踐中形成和發(fā)展起來的先進的社會意識，它對我國社會經(jīng)濟、政治的發(fā)展具有重大的促進作用。

23.材料1：推翻資產(chǎn)階級消滅私有制實現(xiàn)社會主義乃至共產(chǎn)主義。材料2：實現(xiàn)社會主義；打倒軍閥打倒帝國主義建立真正的民主共和國。材料1：推翻資產(chǎn)階級，消滅私有制，實現(xiàn)社會主義乃至共產(chǎn)主義。材料2：實現(xiàn)社會主義；打倒軍閥，打倒帝國主義，建立真正的民主共和國。

24.實踐是認識發(fā)展的動力：因為變化著的實踐不斷地給人們提出新的認識課題推動人們進行新的探索和研究；實踐也不斷地提供回答這些新課題所需要的新材料和新經(jīng)驗；實踐不斷地創(chuàng)造出新的物質(zhì)手段和物質(zhì)工具；實踐不僅改造了客觀世界而且提高了人的認識能力使主觀世界也得到了改造；實踐逐漸改變和完善了人的神經(jīng)系統(tǒng)功能和結(jié)構(gòu)使思維能力和認識能力隨著實踐的發(fā)展而提高?？傊祟悓ξ镔|(zhì)世界認識的廣度和深度均取決于實踐的形式和發(fā)展?fàn)顩r。

25.從感性認識到理性認識是認識過程的第一次飛躍；從理性認識到實踐是認識過程的第二次飛躍這是一次意義更為重大的飛躍。因為：第一認識世界的目的是為了改造世界改造世界又需要理論指導(dǎo)。只有用理論去指導(dǎo)實踐才能實現(xiàn)改造世界的目的。第二理性認識只有回到實踐中去才能得到檢驗、豐富和發(fā)展。從感性認識到理性認識是認識過程的第一次飛躍；從理性認識到實踐是認識過程的第二次飛躍，這是一次意義更為重大的飛躍。因為：第一，認識世界的目的是為了改造世界，改造世界又需要理論指導(dǎo)。只有用理論去指導(dǎo)實踐，才能實現(xiàn)改造世界的目的。第二，理性認識只有回到實踐中去，才能得到檢驗、豐富和發(fā)展。

26.黨對農(nóng)業(yè)的社會主義改造的主要方針政策是：第一農(nóng)業(yè)社會主義改造與資本主義工商、業(yè)的改造相結(jié)合。第二農(nóng)業(yè)社會主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并舉。把發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力與改造農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系結(jié)合起來以推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)鞏固農(nóng)業(yè)合作化的成果。第三強調(diào)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的改造和對農(nóng)民的思想觀念的改造同時進行以盡量減少社會主義改造過程中的思想阻力。第四采取積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進的方針遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t逐步把個體農(nóng)民引導(dǎo)到互助合作的道路上來。第五堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮思