（2022年）山西省晉中市考研政治模擬考試(含答案)

（2022年）山西省晉中市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》關(guān)于毛澤東的評價(jià)有

A.偉大的馬克思主義者

B.無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家

C.功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的

D.錯(cuò)誤是第一位的，功績是第二的

2.資本家要獲得超額剩余價(jià)值必須

A.改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)B.改進(jìn)經(jīng)營管理C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率D.提高商品個(gè)別價(jià)值

3.就業(yè)是民生之本，是保障和改善人民生活的重要條件，要實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，必須做到

A.千方百計(jì)增加就業(yè)崗位

B.鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)

C.推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新

D.規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系，依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系

4.實(shí)行改革開放是()。

A.社會(huì)主義中國的強(qiáng)國之路B.決定當(dāng)代中國命運(yùn)的歷史性決策C.新時(shí)期中國最鮮明的特征D.社會(huì)主義優(yōu)越性的表現(xiàn)

5.在人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻之后。為了維護(hù)廣大人民的利益，進(jìn)一步激發(fā)他們支援解放戰(zhàn)爭的積極性，1947年7月至9月，中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣召開全國土地會(huì)議，制定和通過了《中國土地法大綱》，明確規(guī)定()

A.廢除封建及半封建性剝削的土地制度

B.實(shí)行耕者有其田的土地制度

C.鄉(xiāng)村中一切地主土地及公地，由鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收，分配給無地或少地的農(nóng)民

D.在農(nóng)村中逐步建立互助小組、初級合作社和高級合作社

6.當(dāng)今時(shí)代，文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出，成為

A.國際交流的基礎(chǔ)B.民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉C.綜合國力競爭的重要因素D.構(gòu)建和諧社會(huì)的條件

7.第

27

題

2000年2月21日，中國政府發(fā)表《一個(gè)中國的原則與臺(tái)灣問題》的白皮書。白皮書中提到，中國政府只能被迫采取斷然措施包括使用武力來解決統(tǒng)一的情況或底線是（）

A.如果出現(xiàn)臺(tái)灣被以任何名義從中國分割出去的重大事變

B.如果出現(xiàn)外國侵占臺(tái)灣

C.如果臺(tái)灣當(dāng)局無限期地拒絕通過和平談判解決兩岸統(tǒng)一問題

D.如果民進(jìn)黨上臺(tái)

8.良好的生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根基，節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境是我國的基本國策。其中，必須堅(jiān)持的是()

A.節(jié)約優(yōu)先B.保護(hù)優(yōu)先C.人為搶救為主D.自然恢復(fù)為主

9.第

17

題

商品的價(jià)值是（）

A.由抽象勞動(dòng)創(chuàng)造的B.商品的社會(huì)屬性C.交換價(jià)值的基礎(chǔ)D.商品的本質(zhì)屬性

10.割裂主觀和客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，就會(huì)導(dǎo)致

A.教條主義錯(cuò)誤B.經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤C.主觀主義錯(cuò)誤D.冒進(jìn)主義錯(cuò)誤

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.1913年，“二次革命”的導(dǎo)火線是()。

A.宋教仁被刺B.段祺瑞拒絕恢復(fù)《臨時(shí)約法》C.袁世凱稱帝D.張勛復(fù)辟鬧劇

12.對感覺是認(rèn)識(shí)起點(diǎn)的觀點(diǎn)

A.唯物主義承認(rèn)，唯心主義不承認(rèn)

B.唯心主義承認(rèn)，唯物主義不承認(rèn)

C.辯證唯物主義承認(rèn)，形而上學(xué)唯物主義不承認(rèn)

D.唯物主義和唯心主都可以承認(rèn)

13.中國共產(chǎn)黨首次提出“鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”，是在下列會(huì)議提出的

A.黨的十三大B.黨的十四大C.黨的十五人D.九屆人大二次會(huì)議

14.中國民族資產(chǎn)階級在社會(huì)主義改造時(shí)期仍有兩面性，其表現(xiàn)為

A.革命性和妥協(xié)性B.主動(dòng)性和被動(dòng)性C.剝削的一面和接受改造的一面D.進(jìn)步性和頑固性

15.中國新民主主義革命的性質(zhì)是

A.無產(chǎn)階級社會(huì)主義革命B.資產(chǎn)階級民主主義革命C.世界資產(chǎn)階級革命范疇D.世界無產(chǎn)階級革命范疇

16.毛澤東認(rèn)為貫徹實(shí)事求是思想路線的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)是()。

A.有的放矢B.調(diào)查研究C.獨(dú)立自主D.反對教條主義

17.在1964年成功排演的哪項(xiàng)大型音樂舞蹈史詩代表了當(dāng)時(shí)國家的最高藝術(shù)水平?()

A.《紅色娘子軍》B.《紅燈記》C.《東方紅》D.《智取威虎山》

18.中國和俄羅斯2005年6月2日在符拉迪沃斯托克互換《中華人民共和國和俄羅斯聯(lián)邦關(guān)于中俄國界東段的補(bǔ)充協(xié)定》批準(zhǔn)書，這標(biāo)志著兩國

A.部分解決了所有歷史遺留的邊界問題

B.徹底解決了所有歷史遺留的邊界問題

C.解決了除東段以外的所有歷史遺留的邊界問題

D.解決了除西段以外的所有歷史遺留的邊界問題

19.我國農(nóng)業(yè)合作化過程中建立的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的性質(zhì)是()。

A.新民主主義性質(zhì)B.社會(huì)主義萌芽性質(zhì)C.半社會(huì)主義性質(zhì)D.完全社會(huì)主義性質(zhì)

20.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持()不動(dòng)搖。

A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.改革C.改革開放D.四項(xiàng)基本原則

三、3.分析題(3題)21.分析鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)思想以及它對社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。

22.試述全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

23.(44)

四、5.簡答題(2題)24.如何理解真理的相對性?

25.在認(rèn)識(shí)論上，唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論有何區(qū)別?

五、3.分析題(0題)26.

當(dāng)前發(fā)揚(yáng)愛國主義的重要意義。

六、單選題(0題)27.2017年3月6號，移動(dòng)、聯(lián)通、電信三大運(yùn)營商同時(shí)表示，將從今年（）起將全面取消手機(jī)國內(nèi)長途和漫游費(fèi)，降低國際長途資費(fèi)，具體的落地方案已經(jīng)開始研究。。

A.7月1號B.8月1號C.10月1號D.12月1號

參考答案

1.ABC《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東的評價(jià)“功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的”，D項(xiàng)正相反，明顯錯(cuò)誤。ABC選項(xiàng)正確。

2.ABC本題考查對超額剩余價(jià)值的理解。超額剩余價(jià)值是指企業(yè)由于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而使商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額。資本家要獲得超額剩余價(jià)值，就必須不斷改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，才能使商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值。ABC為正確選項(xiàng)。

3.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。①千方百計(jì)增加就業(yè)崗位。堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)與促進(jìn)就業(yè)互動(dòng)，積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)和調(diào)整結(jié)構(gòu)，以發(fā)展促進(jìn)就業(yè)，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。②鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)。促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，是解決就業(yè)問題的一個(gè)重大方針。③推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新。④規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系，依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系。ABCD均為正確選項(xiàng)。

4.ABCABC[解析]社會(huì)主義優(yōu)越性的具體表現(xiàn)：首先，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)適應(yīng)了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；其次，社會(huì)主義政治制度代表了勞動(dòng)者的根本利益；最后，社會(huì)主義文化代表了社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向．改革開放是現(xiàn)階段的國策，是現(xiàn)在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的動(dòng)力，不屬于社會(huì)主義優(yōu)越性的表現(xiàn)，應(yīng)排除D項(xiàng)．

5.ABC

6.BC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是當(dāng)今時(shí)代文化的地位和作用。黨的十七大報(bào)告在談到推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮時(shí)指出：當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素。所以選BC。經(jīng)濟(jì)是交流的基礎(chǔ)，故不選A。

7.ABCA、B、C三項(xiàng)是講臺(tái)灣要從中國“獨(dú)立”出去，是絕對不允許的，是應(yīng)該采取斷然措施的。民進(jìn)黨上臺(tái)和拒絕“三通”都不是實(shí)質(zhì)性的問題。

8.ABD

9.ABCD價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般的、無差別的人類勞動(dòng)，是商品的社會(huì)屬性和本質(zhì)屬性。抽象勞動(dòng)創(chuàng)造商品的價(jià)值，價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)。

10.ABCD此題考查的是主觀和客觀、理論和實(shí)踐關(guān)系中的錯(cuò)誤傾向。教條主義夸大了書本知識(shí)、理性認(rèn)識(shí)的作用，輕視感性經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐的作用。經(jīng)驗(yàn)主義夸大了感性經(jīng)驗(yàn)的作用，輕視科學(xué)理論和實(shí)踐。教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義都割裂了主觀和客觀、理論和實(shí)踐的辯證關(guān)系，犯了主觀主義的錯(cuò)誤，在實(shí)際生活中的表現(xiàn)就是不顧歷史發(fā)展階段和條件的限制而冒進(jìn)。

11.A

12.D解析：此題有一難度。答對此題考生必須對經(jīng)驗(yàn)論的問題有所把握。經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)是夸大感性認(rèn)識(shí)，否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)。經(jīng)驗(yàn)論分為唯物主義的經(jīng)驗(yàn)論和唯心主義的經(jīng)驗(yàn)論兩種。二者的共同點(diǎn)都承認(rèn)感覺是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，區(qū)別在于回答感覺的來源不同。答錯(cuò)此題的考生有可能是因?yàn)檎`選了A或C項(xiàng)。

13.B[答案]B

[分析]考查對鄧小平理論形成的掌握。鄧小平理論形成有一個(gè)過程，黨的十二大首次提出了“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義”的命題。A首次提出“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”：B首次提出“鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”；C提出了“鄧小平理論”的科學(xué)觀念；D是正式把鄧小平理論作為國家的指導(dǎo)思想寫入我國的憲法。

14.C解析：這道題很簡單。只要不同民主革命時(shí)期的兩面性相混淆就行了。

15.B

16.B解析：要做到實(shí)事求是，就必須對實(shí)際情況全面深入地調(diào)查研究。調(diào)查研究是貫徹實(shí)事求是思想路線的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，也是實(shí)現(xiàn)馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的基本途徑和方法。因此，正確答案為B。

17.C解析：新中國成立后，文學(xué)藝術(shù)工作在“古為今用、洋為中用、百花齊放、推陳出新”文藝方針的指引下，取得了不小的成就，戲劇、電影、音樂、舞蹈等都涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀作品。1964年成功排演的大型音樂舞蹈史詩《東方紅》，是對新中國文藝工作的一次檢閱，代表了當(dāng)時(shí)國家的最高藝術(shù)水平。因此，正確答案是C。

18.B解析：據(jù)新華社報(bào)道，中國和俄羅斯2005年6月2日在符拉迪沃斯托克互換《中華人民共和國和俄羅斯聯(lián)邦關(guān)于中俄國界東段的補(bǔ)充協(xié)定》批準(zhǔn)書，這標(biāo)志著兩國徹底解決了所有歷史遺留的邊界問題。

19.D解析：在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中，互助組帶有社會(huì)主義的萌芽的性質(zhì)；初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社具有半社會(huì)主義的性質(zhì)；高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社實(shí)行土地及生產(chǎn)資料歸集體所有，按勞分配的原則，具有社會(huì)主義性質(zhì)。因此，正確答案為D。

20.A

21.(1)計(jì)劃與市場都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段；社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾社會(huì)主義也可以摘市場經(jīng)濟(jì)；計(jì)劃多一點(diǎn)還是巾場多一點(diǎn)不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別；要把計(jì)劃與市場有機(jī)結(jié)合起來；市場經(jīng)濟(jì)能有力地促進(jìn)社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的思想是對社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的重大發(fā)展；為我國建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制提供了理論依據(jù)開辟了有中國特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)新道路實(shí)現(xiàn)計(jì)劃與市場的有機(jī)結(jié)合克服傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端；有力地推動(dòng)了我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)極大地解調(diào)和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。考查對鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)基本思想的掌握。這是一道運(yùn)用基本原理分析說明實(shí)際的“直接論述”類題型。解答此類型題應(yīng)分兩步進(jìn)行首行闡述鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的思想然后聯(lián)系社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際。(1)計(jì)劃與市場都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段；社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾社會(huì)主義也可以摘市場經(jīng)濟(jì)；計(jì)劃多一點(diǎn)還是巾場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別；要把計(jì)劃與市場有機(jī)結(jié)合起來；市場經(jīng)濟(jì)能有力地促進(jìn)社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的思想，是對社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的重大發(fā)展；為我國建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制提供了理論依據(jù)，開辟了有中國特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)新道路，實(shí)現(xiàn)計(jì)劃與市場的有機(jī)結(jié)合，克服傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端；有力地推動(dòng)了我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)極大地解調(diào)和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力?？疾閷︵囆∑疥P(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)基本思想的掌握。這是一道運(yùn)用基本原理分析說明實(shí)際的“直接論述”類題型。解答此類型題應(yīng)分兩步進(jìn)行，首行闡述鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的思想，然后聯(lián)系社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際。

22.全面建設(shè)小康社會(huì)的具體目標(biāo)是：(1)在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭比2000年翻兩番綜合國力和國際競爭力明顯增強(qiáng)。(2)社會(huì)主義民主更加完善社會(huì)主義法制更加完備依法治國基本方略得到全面落實(shí)人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。基層民主更加健全社會(huì)秩序良好人民安居樂業(yè)。(3)全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)基本普及高中階段教育消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)促進(jìn)入的全面發(fā)展。(4)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境得到改善資源利用效率顯著提高促進(jìn)人與自然的和諧推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。全面建設(shè)小康社會(huì)的具體目標(biāo)是：(1)在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭比2000年翻兩番，綜合國力和國際競爭力明顯增強(qiáng)。(2)社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障?；鶎用裰鞲咏∪?，社會(huì)秩序良好，人民安居樂業(yè)。(3)全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)入的全面發(fā)展。(4)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

23.愛國主義的時(shí)代價(jià)值體現(xiàn)在：第一愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。第二愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。第三愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。第四愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。愛國主義的時(shí)代價(jià)值體現(xiàn)在：第一，愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。第二，愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。第三，愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。第四，愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。

24.真理又具有相對性因而也稱之為“相對真理”。真理的相對性有兩方面的含義：第一從廣度上看任何真理只能是對無限發(fā)展的客觀世界的某些部分、某些方面的正確反映認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展。任何真理在廣度上都是有限的無限發(fā)展著的物質(zhì)世界總還有許多領(lǐng)域和事物沒有被認(rèn)識(shí)。承認(rèn)世界上還有未被認(rèn)識(shí)的東西承認(rèn)真理性的認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展也就是承認(rèn)了真理的相對性。第二從深度來看任何真理都是對世界的某些方面一定程度、一定層次近似正確的反映認(rèn)識(shí)有待于深化。就是說真理即使是對世界的某些方面、某些特定事物的正確認(rèn)識(shí)在深度上也是有限的。承認(rèn)真理的近似性承認(rèn)真理性認(rèn)識(shí)有待于深化也就是承認(rèn)了真理的相對性。真理又具有相對性，因而也稱之為“相對真理”。真理的相對性有兩方面的含義：第一，從廣度上看，任何真理只能是對無限發(fā)展的客觀世界的某些部分、某些方面的正確反映，認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展。任何真理在廣度上都是有限的，無限發(fā)展著的物質(zhì)世界總還有許多領(lǐng)域和事物沒有被認(rèn)識(shí)。承認(rèn)世界上還有未被認(rèn)識(shí)的東西，承認(rèn)真理性的認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展，也就是承認(rèn)了真理的相對性。第二，從深度來看，任何真理都是對世界的某些方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認(rèn)識(shí)有待于深化。就是說，真理即使是對世界的某些方面、某些特定事物的正確認(rèn)識(shí)，在深度上也是有限的。承認(rèn)真理的近似性，承認(rèn)真理性認(rèn)識(shí)有待于深化，也就是承認(rèn)了真理的相對性。

25.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論是兩條根本對立的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本前提出發(fā)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從物到感覺和思想”的認(rèn)識(shí)路線；唯心主義先驗(yàn)論從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從感覺和思想到物”的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持反映論?，F(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識(shí)客體就是主體接受客體的信息并對其篩選、存貯、加工的過程這也就是反映的過程。唯心主義否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對客體的反映把認(rèn)識(shí)看成是先于物質(zhì)、先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的東西。這就是唯心主義先驗(yàn)論。主觀唯心主義把認(rèn)識(shí)看成是頭腦中固有的是主觀自生的。客觀唯心主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗(yàn)論是錯(cuò)誤的它不符合人的認(rèn)識(shí)的實(shí)際過程。唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論是兩條根本對立的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本前提