（2023年）福建省泉州市考研政治測試卷(含答案)

（2023年）福建省泉州市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.毛澤東思想的理論來源主要有

A.馬克思列寧主義B.中國傳統(tǒng)文化中的精華C.孫中山的三民主義思想D.近代資產(chǎn)階級思想在中國的傳播

2.第

18

題

毛澤東提出的國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針有（）

A.農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)

B.按照農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)的次序安排國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展比例

C.重視價值規(guī)律的作用

D.發(fā)展社會主義商品生產(chǎn)

3.社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理，在人類思想史上第一次正確解決了社會歷史觀的基本問題，是社會歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)。下列觀點(diǎn)中，以社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理為基礎(chǔ)的有

A.生產(chǎn)關(guān)系是～切社會關(guān)系中最基本的關(guān)系

B.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況

C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

D.社會形態(tài)的發(fā)展是一個自然的歷史過程

4.我國人民民主專政與人民代表大會制度的相互關(guān)系是

A.人民民主專政是國體，人民代表大會制度是政體

B.人民民主專政是國家性質(zhì)、人民代表大會制度是政治制度

C.人民民主專政是人民代表大會制度的依據(jù)和前提

D.人民代表大會制度體現(xiàn)人民民主專政的性質(zhì)和要求

5.14際交往與人際關(guān)系的區(qū)別是()。

a.人際關(guān)系通過交往表現(xiàn)，又通過交往實現(xiàn)

b.人際交往與人際關(guān)系的含義不同

c.任何人際關(guān)系都是以往人際交往的產(chǎn)物

d.人際關(guān)系發(fā)展和變化是人際交往的結(jié)果

e.人際關(guān)系一般是一種狀態(tài)，人際交往是一個過程

6.中國共產(chǎn)黨十七大報告中指出，事實雄辯地證明，改革開放是

A.決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵選擇

B.發(fā)展中國特色社會主義的必由之路

C.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路

D.發(fā)展中國特色社會主義的基本要求

7.生產(chǎn)關(guān)系是

A.一種客觀的物質(zhì)關(guān)系、利益關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系

B.占統(tǒng)治地位的階級建立和改變的

C.一定歷史階段的生產(chǎn)力狀況決定的

D.生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)或阻礙力量

8.

第26題價格受供求關(guān)系的影響圍繞價值上下波動，不是對價值規(guī)律的否定，而是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式，這是因為

A.商品交換都是按等價換原則進(jìn)行的

B.各種商品價格的波動，都是以各自的價值為基礎(chǔ)的

C.從商品交換的較長肘問看，商品的價格與價值是趨于一致的

D.價格變化不會無限脫離價值，說明價格價格歸根到底受價值制約

9.第

24

題

毛澤東思想初步形成的兩大標(biāo)志是（）

A.《中國社會各階級的分析》一文的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想

B.《星星之火，可以燎原》等文章中的中國革命道路理論

C.《反對本本主義》一文中馬克思主義的思想路線

D.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》一文中黨的建設(shè)的思想

10.五四運(yùn)動的直接斗爭目標(biāo)是

A.罷免親日派官僚曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)B.拒簽巴黎和約C.“取消二十一條”D.從根本上改造中國

二、1.單項選擇題(10題)11.實施科教興國，基礎(chǔ)是

A.教育B.科技C.人才D.資本

12.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中說的一般人類勞動可以形成價值,其確切含義是

A.勞動本身就是價值

B.勞動作為一般人類勞動才形成價值

C.勞動形成價值是商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系賦予它的一種社會形式

D.人類社會的勞動才能形成價值

13.改革是社會發(fā)展的()

A.間接動力B.最終決定力量C.直接動力D.根本動力

14.平均利潤率形成后，資本有機(jī)構(gòu)成高的部門獲得的平均利潤量

A.等于本部門創(chuàng)造的剩余價值B.小于本部門創(chuàng)造的剩余價值C.大于本部門創(chuàng)造的剩余價值D.與本部門創(chuàng)造的剩余價值無關(guān)

15.在1964年成功排演的哪項大型音樂舞蹈史詩代表了當(dāng)時國家的最高藝術(shù)水平?()

A.《紅色娘子軍》B.《紅燈記》C.《東方紅》D.《智取威虎山》

16.真理多元論的錯誤實質(zhì)主要在于它

A.曲解了真理的具體性B.否認(rèn)了真理的客觀性C.強(qiáng)調(diào)了真理的相對性D.強(qiáng)調(diào)了真理的絕對性

17.1969年召開的將“文化大革命”的錯誤理論和實踐合法化的會議是()。

A.中共八屆十一中全會B.中共八屆十二中全會C.中共九大D.中共十大

18.恩格斯指出：“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣。把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會”。這句話的核心意思是

A.社會主義改革是社會發(fā)展中的質(zhì)變

B.社會主義改革是社會制度的根本變革

C.社會主義改革可以代替社會革命

D.社會主義改革是社會主義制度的自我完善

19.下列各項屬于資本積累的是

A.AT&T動用100億美元更新陳舊設(shè)備

B.首都鋼鐵公司發(fā)行．股票籌資進(jìn)行技術(shù)改造

C.波音公司兼并麥道

D.通用汽，車公司將上年利潤的60%用于通用汽車電子商務(wù)網(wǎng)建設(shè)

20.世界上第一個同中華人民共和國建立外交關(guān)系的國家是()。

A.蘇聯(lián)B.朝鮮C.越南D.蒙古

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合以上材料，說明在現(xiàn)階段應(yīng)當(dāng)如何處理效率與公平的關(guān)系?在處理個人收入分配問題上應(yīng)當(dāng)防止哪些錯誤傾向?

22.黨的十六大以來，我國的民主政治建設(shè)正處于一個全面推進(jìn)、快速發(fā)展的時期，取得了重大的成就。但有的人認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)改革成功、發(fā)展迅速，但政治改革發(fā)展滯后。

請回答：

(1)衡量一個國家政治制度是否民主的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

(2)我國社會主義民主政治制度的特點(diǎn)是什么?

(3)我國政治體制改革應(yīng)遵循哪些原則?

23.發(fā)達(dá)完善的市場體系意義何在?現(xiàn)代市場體系的基本要求是什么?

四、5.簡答題(2題)24.唯物主義認(rèn)為，社會基本矛盾是歷史發(fā)展的動力，階級社會里階級斗爭是歷史發(fā)展的直接動力，那么該如何理解人民群眾是歷史發(fā)展的動力?

25.何謂社會改革的普遍性和特殊性?

五、3.分析題(0題)26.一個政黨的思想路線一般是指一個政黨在思考其綱領(lǐng)、方針、政策及一切活動所要遵循的最廣泛最基本最重要的準(zhǔn)則，其實質(zhì)是一個黨用什么樣的世界觀、方法論去認(rèn)識世界、改造世界。

請回答：

(1)黨的思想路線的四個內(nèi)容在思想路線中的地位和作用是什么?

(2)為什么說實事求是是黨的思想路線的核心和實質(zhì)?

(3)黨的思想路線的理論意義和現(xiàn)實意義是什么?

六、單選題(0題)27.十八屆三中全會指出，制約城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的主要障礙是()

A.城鄉(xiāng)貧富差距B.城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.城鄉(xiāng)戶籍制度D.城鄉(xiāng)教育水平差異化

參考答案

1.AB本題考查的知識點(diǎn)是毛澤東思想的理論來源。毛澤東思想產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義，而毛澤東思想就是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的集中反映。C孫中山的三民主義思想屬于資產(chǎn)階級民主主義思想，D資產(chǎn)階級思想不是毛澤東的思想主要來源。故CD不選。

2.ACD

3.ABCD此題考查的知識點(diǎn)是社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理的理論意義。依據(jù)社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理，馬克思主義從社會生活的各領(lǐng)域劃分出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，從一切社會關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系，并把它作為決定其余一切關(guān)系的基礎(chǔ)(A)，進(jìn)而把生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展歸結(jié)于生產(chǎn)力的發(fā)展(B)，從而揭示了社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程(C)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(D)。所以以上選項全部正確。

4.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是人民民主專政與人民代表大會制度的關(guān)系。人民民主專政與人民代表大會制度的關(guān)系就是國體與政體的關(guān)系。所謂國體，就是國家的性質(zhì)，即國家的權(quán)力由社會的哪個階級或哪些階級掌控。所謂政體，主要是指國家的政權(quán)組織形式，即體現(xiàn)國體的具體政治制度。國體決定政體，國體是政體的依據(jù)和前提；政體體現(xiàn)國體的性質(zhì)和要求。因此，A、B、C、D均為正確選項。

5.BE

6.ABC

7.ACD

8.BCD

9.CD毛澤東思想是在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期(1935～1945年)得到多方面展開和系統(tǒng)總結(jié)而得到成熟的?！缎旅裰髦髁x論》發(fā)表于1940年，《論聯(lián)合政府》是毛澤東在1945年抗日戰(zhàn)爭勝利前夕召開的中共七大上所作的報告，故可選C、D兩項。至于A、B兩項是毛澤東思想形成時期(土地革命戰(zhàn)爭前中期)撰寫的文獻(xiàn)，故可排除。

10.AB北洋政府不得不于6月10日釋放被捕學(xué)生，并宣布罷免親日派官僚曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)。6月28日，中國政府代表也沒有出席巴黎和約的簽字儀式。五四運(yùn)動的直接斗爭目標(biāo)得到了實現(xiàn)。C“取消二十一條”是五四運(yùn)動的口號；D從根本上改造中國不是五四運(yùn)動的直接目標(biāo)。

11.A解析：科教興國，就是全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想，堅持教育為本。實施科教興國，科技是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)。根據(jù)題干所考查知識點(diǎn)，故A項正確。

12.C

13.C解析：本題實質(zhì)上是考查考生對社會發(fā)展間接動力、最終決定力量、直接動力、根本動力的區(qū)別。社會主義社會發(fā)展的間接動力是科學(xué)技術(shù)；社會主義社會發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)力；社會發(fā)展的直接動力是改革和階級斗爭；社會主義社會發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾?？忌鷮Υ艘炀氄莆?。

14.C解析：考查對平均利潤形成的理解。平均利潤率和平均利潤的形成過程，就是不同部門的資本通過競爭而重新瓜分剩余價值的過程。平均利潤形成后，不同部門的資本家所得到的平均利潤，就不一定恰好等于本部門勞動者創(chuàng)造的剩余價值。其中資本有機(jī)構(gòu)成高的部門，所得到的平均利潤要大于本部門創(chuàng)造的剩余價值；反之，資本有機(jī)構(gòu)成低的部門，所得到的平均利潤要小于本部門創(chuàng)造的剩余價值；只有資本有機(jī)構(gòu)成具有平均水平的部門，所得到的平均利潤與本部門創(chuàng)造的剩余價值基本一致。所以，C項是正確選項。A、B項的內(nèi)容不符合題意，D項內(nèi)容是錯誤的。

15.C解析：新中國成立后，文學(xué)藝術(shù)工作在“古為今用、洋為中用、百花齊放、推陳出新”文藝方針的指引下，取得了不小的成就，戲劇、電影、音樂、舞蹈等都涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀作品。1964年成功排演的大型音樂舞蹈史詩《東方紅》，是對新中國文藝工作的一次檢閱，代表了當(dāng)時國家的最高藝術(shù)水平。因此，正確答案是C。

16.B解析：考查點(diǎn)是堅持真理的客觀性，反對真理多元論。人的認(rèn)識可以多元，但正確的認(rèn)識即真理只能是一元的，不能主張真理多元論。真理多元論主張公說公有理，婆說婆有理，勢必抹煞真理與謬誤的界限，否認(rèn)真理的客觀性。據(jù)此，B為應(yīng)選項，A、C、D為淘汰項。

17.C

18.D

19.D解析：只有D實現(xiàn)了剩余價值資本化。B、C屬于資本集中，而A項屬于簡單再生產(chǎn)。

20.A

21.要正確處理效率和公平的關(guān)系。公平與效率之間公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的前提和保證只有給勞動者公平合理的收益才能激發(fā)勞動者的積極性和潛力；效率是公平的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)效率低下就會直接影響社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會財富的增長就不能或難以為實現(xiàn)公平創(chuàng)造堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)只能導(dǎo)致平均主義和普遍貧窮。因此不能把公平與效率割裂開來或者對立起來。在收入差距過大的狀況下必須加大收入分配調(diào)節(jié)力度促進(jìn)社會公平。在處理個人收入分配問題上既要反對平均主義又要防止收入懸殊。反對平均主義承認(rèn)個人收入分配差距是必要的、合理的。要正確處理效率和公平的關(guān)系。公平與效率之間，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的前提和保證，只有給勞動者公平合理的收益，才能激發(fā)勞動者的積極性和潛力；效率是公平的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)，效率低下就會直接影響社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會財富的增長，就不能或難以為實現(xiàn)公平創(chuàng)造堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，只能導(dǎo)致平均主義和普遍貧窮。因此，不能把公平與效率割裂開來，或者對立起來。在收入差距過大的狀況下，必須加大收入分配調(diào)節(jié)力度，促進(jìn)社會公平。在處理個人收入分配問題上，既要反對平均主義，又要防止收入懸殊。反對平均主義，承認(rèn)個人收入分配差距是必要的、合理的。

22.(1)人類政治文明的歷史和現(xiàn)實情況說明世界上并不存在唯一的、普遍適用的和絕對的民主模式。衡量一種政治制度是不是民主的關(guān)鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映最廣大人民當(dāng)家作主的權(quán)利是否得到了充分實現(xiàn)最廣大人民的合法權(quán)益是否得到了充分保障。(2)①中國的民主是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主；②中國的民主是最廣大人民當(dāng)家作主的民主；③中國的民主是以人民民主專政作為可靠保障的民主；④中國的民主是以民主集中制為根本組織原則和活動方式的民主。(3)我國政治體制改革遵循以下原則：①推進(jìn)政治體制改革必須堅持四項基本原則反對資產(chǎn)階級自由化；②推進(jìn)政治體制改革必須從我國國情出發(fā)既要態(tài)度積極又要步子穩(wěn)妥；③推進(jìn)政治體制改革必須堅定不移地走自己的發(fā)展道路絕對不能照搬西方政治模式。(1)人類政治文明的歷史和現(xiàn)實情況說明，世界上并不存在唯一的、普遍適用的和絕對的民主模式。衡量一種政治制度是不是民主的，關(guān)鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映，最廣大人民當(dāng)家作主的權(quán)利是否得到了充分實現(xiàn)，最廣大人民的合法權(quán)益是否得到了充分保障。(2)①中國的民主是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主；②中國的民主是最廣大人民當(dāng)家作主的民主；③中國的民主是以人民民主專政作為可靠保障的民主；④中國的民主是以民主集中制為根本組織原則和活動方式的民主。(3)我國政治體制改革遵循以下原則：①推進(jìn)政治體制改革，必須堅持四項基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化；②推進(jìn)政治體制改革，必須從我國國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥；③推進(jìn)政治體制改革，必須堅定不移地走自己的發(fā)展道路，絕對不能照搬西方政治模式。

23.現(xiàn)代市場體系是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的有機(jī)組成部分是市場運(yùn)行的基礎(chǔ)。發(fā)達(dá)完善的市場體系保證商品自由流通價值規(guī)律的作用得到充分發(fā)揮市場能有效發(fā)揮在資源配置方面的基礎(chǔ)性作用從而實現(xiàn)社會資源的高效配置。統(tǒng)一、開放、競爭、有序是現(xiàn)代市場體系的基本要求?，F(xiàn)代市場體系是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的有機(jī)組成部分，是市場運(yùn)行的基礎(chǔ)。發(fā)達(dá)完善的市場體系保證商品自由流通，價值規(guī)律的作用得到充分發(fā)揮，市場能有效發(fā)揮在資源配置方面的基礎(chǔ)性作用，從而實現(xiàn)社會資源的高效配置。統(tǒng)一、開放、競爭、有序是現(xiàn)代市場體系的基本要求。

24.所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動力主要是說勞動群眾是歷史發(fā)展的動力。同時上升時期的剝削階級也屬于人民群眾的一部分它們有時甚至充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。但是它們推動歷史發(fā)展的作用只有借助于勞動人民的力量才能實現(xiàn)。我們說人民群眾是歷史發(fā)展的動力一方面指人民群眾、主要是勞動群眾從事的生產(chǎn)活動和科學(xué)實驗推動著歷史的發(fā)展；另一方面指勞動階級和上升時期的剝削階級反對反動統(tǒng)治階級的階級斗爭和社會革命推動著歷史的發(fā)展。就是說生產(chǎn)力的發(fā)展上層建筑的革新社會形態(tài)的更替都應(yīng)歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動、階級斗爭和科學(xué)實驗等實踐活動。由此可見說人民群眾是歷史發(fā)展的動力與說社會基本矛盾、階級斗爭是歷史發(fā)展的動力是完全一致的。所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動力，主要是說勞動群眾是歷史發(fā)展的動力。同時，上升時期的剝削階級也屬于人民群眾的一部分，它們有時甚至充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。但是，它們推動歷史發(fā)展的作用，只有借助于勞動人民的力量才能實現(xiàn)。我們說人民群眾是歷史發(fā)展的動力，一方面指人民群眾、主要是勞動群眾從事的生產(chǎn)活動和科學(xué)實驗，推動著歷史的發(fā)展；另一方面，指勞動階級和上升時期的剝削階級反對反動統(tǒng)治階級的階級斗爭和社會革命，推動著歷史的發(fā)展。就是說，生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑的革新，社會形態(tài)的更替，都應(yīng)歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動、階級斗爭和科學(xué)實驗等實踐活動。由此可見，說人民群眾是歷史發(fā)展的動力，與說社會基本矛盾、階級斗爭是歷史發(fā)展的動力是完全一致的。

25.社會改革的普遍性是指社會改革不僅存在于社會主義社會中而且存在于有史以來的各種社會制度中。社會改革的特殊性是指社會主義社會的改革與階級社會的改革相比較具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個方面：第一社會主義社會的改革是主動的、自覺的剝削階級占統(tǒng)治地位的國家的改革是被動的、自發(fā)的統(tǒng)治階級往往是在被統(tǒng)治階級強(qiáng)烈反抗的條件下不得已而對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行某些調(diào)整的。第二社會主義社會的改革是從廣大人民群眾的利益出發(fā)為了滿足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的因而得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ)；剝削階級占統(tǒng)治地位的國家的改革雖然也能滿足群眾的某些利益和要求但從根本上說是從剝削階級的利益出發(fā)為了更有效地剝削和壓迫勞動人民、維護(hù)剝削階級的統(tǒng)治地位而進(jìn)行的因而不能廣泛地喚起民眾缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。第三社會主義社會的改革可以在社會主義制度本身的范圍內(nèi)使各種矛盾不斷得到解決使社會主義社會進(jìn)到更高的階段并在條件具備時前進(jìn)到共產(chǎn)主義社會；剝削階級占統(tǒng)治地位的國家的改革只能暫時緩和一下社會的矛盾但不能在舊社會制度本身的范圍內(nèi)最后解決它的固有矛盾。社會改革的普遍性是指社會改革不僅存在于社會主義社會中，而且存在于有史以來的各種社會制度中。社會改革的特殊性，是指社會主義社會的改革與階級社會的改革相比較，具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個方面：第一，社會主義社會的改革是主動的、自覺的，剝削階級占統(tǒng)治地位的國家的改革是被動的、自發(fā)的，統(tǒng)治階級往往是在被統(tǒng)治階級強(qiáng)烈反抗的條件下，不得已而對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行某些調(diào)整的。第二，社會主義社會的改革，是從廣大人民群眾的利益出發(fā)，為了滿足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的，因而得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ)；剝削階級占統(tǒng)治地位的國家的改革，雖然也能滿足群眾的某些利益和要求，但從根本上說是從剝削階級的利益出發(fā)，為了更有效地剝削和壓迫勞動人民、維護(hù)剝削階級的統(tǒng)治地位而進(jìn)行的，因而不能廣泛地喚起民眾，缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。第三，社會主義社會的改革，可以在社會主義制度本身的范圍內(nèi)，使各種矛盾不斷得到解決，使社會主義社會進(jìn)到更高的階段，并在條件具備時前進(jìn)到共產(chǎn)主義社會；剝削階級占統(tǒng)治地位的國家的改革，只能暫時緩和一下社會的矛盾，但不能在舊社會制度本身的范圍內(nèi)最后解決它的固有矛盾。

26.(1)黨的思想路線是由四個基本方面構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一體。其基本內(nèi)容是：一切從實際出發(fā)理論聯(lián)系實際實事求是在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。一切從實際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實際是黨的思想路線的根本途徑和方法；實事求是是黨的思想路線的核心和本質(zhì)；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是黨的思想路線的驗證條件和目的。(2)實事求是內(nèi)在地包含了一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。實事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實等內(nèi)容。黨在不同時期提出的不同內(nèi)容其目的和歸宿都是實事求是。由于實事求是是黨的思想路線的核心和實質(zhì)我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。(3)黨的思想路線具有重要的理論意義和實踐意義。①它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展；②它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)；③它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。本題是新增考試點(diǎn)考查鄧小平理論第3章中關(guān)于實事求是的思想路線的基本內(nèi)容和意義的問題。回答此題采用說明分析的方法首先要找準(zhǔn)有幾問然后分別作答。本題主要有四問：①黨的思想路線的基本內(nèi)容；②黨的思想路線的基本內(nèi)容在思想路線中的地位和作用；③實