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文檔簡介
(優(yōu)選)傳統(tǒng)養(yǎng)生理論與方法課件現在是1頁\一共有28頁\編輯于星期五課程屬性:
體育學體育人文社會學運動體育科學體育教育訓練學民族傳統(tǒng)體育學武術中華傳統(tǒng)養(yǎng)生功法少數民族體育課程簡介現在是2頁\一共有28頁\編輯于星期五課程簡介課程內容
傳統(tǒng)養(yǎng)生學理論基礎(陰陽學說、五行學說、經絡學說、精氣學說等);養(yǎng)生方法(氣功養(yǎng)生、運動養(yǎng)生、按摩養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、藥物養(yǎng)生)現在是3頁\一共有28頁\編輯于星期五課程簡介考試方法
本課程為1學分。按優(yōu)、良、中、及格、不及格五級評分。
成績構成:理論成績30%+技術成績50%+課堂作業(yè)及表現20%現在是4頁\一共有28頁\編輯于星期五學習傳統(tǒng)養(yǎng)生的意義1、養(yǎng)生是我國文化寶庫中的一顆璀璨的明珠,我們有責任和義務去發(fā)揚光大。2、是民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的重要課程,培養(yǎng)的一個方向。3、推廣和普及養(yǎng)生之道、健康之法,不僅僅是為了老年的健康長壽,而且也是關系到全民族振興和國家富強的大事。現在是5頁\一共有28頁\編輯于星期五如何學好這門學科你對該學科感興趣的方面有哪些課程如何講☆學生如何學現在是6頁\一共有28頁\編輯于星期五緒論
養(yǎng)生之本是養(yǎng)性和養(yǎng)德。中華養(yǎng)生學是一門貫穿中國哲學精神并印證實踐對理性的思辨藝術。它滲透了儒、佛、道、醫(yī)、武術諸家學說的傳統(tǒng)養(yǎng)生理論,尤其重視對生命的體驗,講究順應自然的節(jié)奏和法則。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生學不同于現代體育現在是7頁\一共有28頁\編輯于星期五傳統(tǒng)養(yǎng)生概念1、養(yǎng)生?答:又稱衛(wèi)生、攝生、養(yǎng)性,是研究如何增強體質、防御疾病、延長壽命的學問。2、“傳統(tǒng)養(yǎng)生”?答:是以我國傳統(tǒng)哲學為理論基礎,以強健體魄、調養(yǎng)身心為目的保養(yǎng)生命的思想、手段和方法?,F在是8頁\一共有28頁\編輯于星期五養(yǎng)生學的特點
1、形神兼養(yǎng),首重養(yǎng)神
2、掌握適度,重視調節(jié)
3、強調先天因素,重視后天調攝
4、因年齡而異,注意分階段養(yǎng)性
5、順應自然,保護生機
6、重視環(huán)境與健康長壽的關系現在是9頁\一共有28頁\編輯于星期五養(yǎng)生應遵循的原則1、調陰陽
2、和臟腑
3、通經絡
4、葆陰精
5、重養(yǎng)神
6、順天時
7、調氣機四、養(yǎng)生學的發(fā)展五、學習養(yǎng)生學的意義
1、愛護生命,珍惜身體健康
2、屏棄不健康的生活方式
3、學習歷史悠久的傳統(tǒng)文化
4、掌握傳統(tǒng)養(yǎng)生的理論與方法現在是10頁\一共有28頁\編輯于星期五養(yǎng)生學的發(fā)展1、先秦時期,是為發(fā)端
2、漢唐時期,發(fā)展充實
3、宋元時期,日臻完善
4、明清時期,普及民眾
5、近代現代,曲折前行現在是11頁\一共有28頁\編輯于星期五學習養(yǎng)生學的方法1、要了解古代的哲學思想對養(yǎng)生觀念的影響
2、要把傳統(tǒng)觀念與現代思想結合起來認識問題
3、結合實際養(yǎng)年益壽,摒棄不健康的生活方式現在是12頁\一共有28頁\編輯于星期五第一章養(yǎng)生基本理論知識
陰陽學說
含義:陰和陽,是對自然界相互關聯、相互對立的事物與現象的概括。它既可以代表兩個相互對立的事物,也可以代表一個事物內部所包含的相互對立的兩個方面。
現在是13頁\一共有28頁\編輯于星期五陰陽學說基本內容1、陰陽的特點相關性普遍性相對性可分性現在是14頁\一共有28頁\編輯于星期五陰陽學說基本內容2、陰陽之間的關系:1、陰陽之間的交感相錯
2、陰陽的對立制約
3、陰陽的互根互用
4、陰陽的消長和平衡
5、陰陽的相互轉化現在是15頁\一共有28頁\編輯于星期五
3、陰陽的歸類
(1)組織器官的陰陽屬性
(2)生理的陰陽屬性
(3)病理現象的陰陽屬性
精神寒熱大便小便陰委頓畏寒清稀清長陽狂燥壯熱燥結短赤陰:下部體內腹部四肢內側五臟血液津液筋骨...陽:上部體外背部四肢外側六腑氣皮膚…陰:降入成形抑制滋潤濡養(yǎng)收斂陽:升出化氣興奮溫煦推動發(fā)散現在是16頁\一共有28頁\編輯于星期五
木
水
火
金
土
1、相生與相克的關系五行學說圖1、五行相生圖現在是17頁\一共有28頁\編輯于星期五五行學說
木
水
火金土
圖2、五行相克圖
現在是18頁\一共有28頁\編輯于星期五
2自然界與五行
五行
方位
時令
氣候
味生命活動
木
東 春
風
酸 生
火
南
夏
熱
苦 長
土
中
長夏
濕
甘化
金
西 秋
躁
辛收
水
北
冬
寒
咸 藏五行學說現在是19頁\一共有28頁\編輯于星期五3
人體與五行
五行 五臟五腑五官五體五液五志 五聲
木 肝 膽 眼 筋 淚 怒 呼
火 心小腸舌 脈 汗 喜 笑
土 脾 胃 口 肉 涎 思 歌
金 肺 大腸鼻 皮 涕 悲 哭
水 腎 膀胱耳 骨 唾 恐 呻現在是20頁\一共有28頁\編輯于星期五五行與人體養(yǎng)生木→肝火→心水→腎土→脾金→肺五行學說現在是21頁\一共有28頁\編輯于星期五第三節(jié)形神合一學說
1
形與神的含義
形-----指形體,是看得見,摸得著的血肉之軀。
神-----指精神意識、感情思維,語言、表情,
動機、活力和靈性。
現在是22頁\一共有28頁\編輯于星期五2形神共養(yǎng)是養(yǎng)生的重要原則
一、用神有節(jié)
二、動神有度
三、養(yǎng)神有常
現在是23頁\一共有28頁\編輯于星期五
第四節(jié)氣、血、津液(精氣)
氣:是不斷運動著的具有很強活力的精微物質。血:基本上是指血液;津液:是機體一切正常水液的總稱。氣具有推動、溫煦等作用,屬于陽。血和津液具有濡養(yǎng)、滋潤等作用,屬于陰。“精”在中醫(yī)學上有狹義之“精”,即生殖之精;廣義之精,指氣、血、津液和從事物中攝取的營養(yǎng)物質,故稱做“精氣”?,F在是24頁\一共有28頁\編輯于星期五
第五節(jié)經絡學說經絡,是經脈和絡脈的總稱,是運行全身氣血,聯絡臟腑形體官竅,溝通上下
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