剪紙?jiān)诜b中的運(yùn)用

剪紙藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)在是1頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五緒言中華民族的剪紙藝術(shù)相傳約有兩千年的歷史，是具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù)，它用手工刻制，再以明快鮮麗的色彩點(diǎn)染而成。最初的剪紙出自平民百姓之手，深深地扎根在勞動(dòng)人民之中。人們把它作為節(jié)日的裝飾貼在窗戶上，所以剪紙也被稱作“窗花”。現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾，剪紙藝術(shù)的巨大魅力令人們?yōu)橹畠A倒在服裝發(fā)展的進(jìn)程中，剪紙藝術(shù)以其獨(dú)特的風(fēng)格給設(shè)計(jì)師帶來了豐富多彩的創(chuàng)意?，F(xiàn)在是2頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五目錄?中國(guó)剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展?中國(guó)剪紙藝術(shù)的地域特征與藝術(shù)表現(xiàn)?剪紙藝術(shù)的風(fēng)格與特征在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用?總結(jié)現(xiàn)在是3頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五中國(guó)剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展剪紙的主要材料是紙，紙是中國(guó)四大發(fā)明之，據(jù)考證，從商代始(公元前1600一1100年)就有人用金銀箔、皮革或絲織品進(jìn)行接空刻花制作裝飾品。1950一1952年在河南輝縣固圍村戰(zhàn)國(guó)遺址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了用銀箔鏤空刻花的弧形裝飾物。這些用銀箔鏤空而成的裝飾物，雖然不能說就是剪紙，但在刻制技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格上，可以說是己經(jīng)形成了剪紙藝術(shù)的前身。西漢時(shí)，人們用麻纖維造紙，傳說漢武帝的寵妃李氏去一世后，帝思念不已，臥不安度，食不甘味，于是請(qǐng)術(shù)士用麻紙剪了李妃的影象為其招魂，這大概是最早的剪紙。公元105年，蔡倫改進(jìn)和推廣前人的經(jīng)驗(yàn)開始大策造紙，這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術(shù)，距今已有兩千多年的歷史?，F(xiàn)在是4頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五中國(guó)剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展目前最旱發(fā)現(xiàn)而且有據(jù)可查的是199年10月11月新疆維吾爾自治區(qū)博物館東疆文物工作組在吐魯番縣火焰山公社阿斯塔那村北區(qū)發(fā)掘了六座古墓葬，先后出土了南北朝團(tuán)花剪紙:對(duì)鹿團(tuán)花、對(duì)猴團(tuán)花等對(duì)鹿團(tuán)花剪紙（左為殘片又為復(fù)原圖）對(duì)猴團(tuán)花剪紙現(xiàn)在是5頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五唐代已將剪紙圖案應(yīng)用于其它工藝方面。自漢至唐出現(xiàn)了一種金銀鑲嵌技術(shù)工藝，是將刻鏤的金銀箔粘貼在漆器或銅鏡的背面，經(jīng)填漆磨干，在漆地上顯出金光燦爛的花紋。唐宋時(shí)期，流行“鏤金作勝”的風(fēng)俗。“勝”，就是用紙或金銀箔、絲帛剪刻而成的花樣，剪成套方幾何形者，稱為“方勝”;剪成花草形者，稱為“華勝”，剪成人形者，就稱之為“人勝”。

中國(guó)剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展華勝剪紙/日本正倉(cāng)院上面剪祝頌吉語(yǔ):“令節(jié)佳辰，福慶惟新，曼和萬載，壽保千春?，F(xiàn)在是6頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五中國(guó)剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展宋代關(guān)于剪紙的記載就很多了。在南宋時(shí)期，已出現(xiàn)了以剪紙為職業(yè)的藝人，有的善剪“諸家書字”，有的專剪“諸色花樣”。有的將剪紙作為禮品的點(diǎn)綴，有的貼在窗上，有的裝飾燈彩，還有的剪成所謂“龍虎”之類。宋代剪紙用于工藝裝飾的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)造，是古州窯的瓷器，產(chǎn)品有茶盞和花瓶等，圖案題材很多，有鳳凰、梅花、批把和吉祥文字等，造型生動(dòng)、活潑，它是作者在施釉過程中，貼上剪紙，入窯燒制而成的。對(duì)鹿團(tuán)花剪紙（左為殘片又為復(fù)原圖）對(duì)猴團(tuán)花剪紙現(xiàn)在是7頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五中國(guó)剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展

現(xiàn)代民間藍(lán)印花布，是用鏤花紙板刮漿后仿染而呈現(xiàn)花紋的，這種印染工藝宋代己很普遍，山西省出土的南宋印花布便是一例?，F(xiàn)在是8頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五中國(guó)剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展

明代的夾紗燈是很有名的。它是將剪紙夾在紗中，用燭光映出花紋，這是剪紙?jiān)谌粘Ｉ钪械挠忠粦?yīng)用，現(xiàn)在人們叫它“走馬燈”。在清代，因滿族人有剪紙的習(xí)俗，致使剪紙進(jìn)入宮廷。在故宮歷代皇帝舉行婚禮作洞房的神寧宮，墻壁按滿族習(xí)俗裱紙，四角貼著黑色的雙喜字剪紙角花，頂棚中心貼著龍鳳團(tuán)花的黑色剪紙;在宮殿兩旁的過道壁上也貼有角花?，F(xiàn)在是9頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五中國(guó)剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展可以說剪紙藝術(shù)自誕生以來，就沒有中斷過。她流傳面之廣、數(shù)量之大、樣式之多、基礎(chǔ)之深比任何一種藝術(shù)都更加突出。如今，剪紙的天地更為廣闊了，它早已走出了莊戶人的小院，走入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的廣闊天地，在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、商標(biāo)廣告、室內(nèi)裝演、服裝設(shè)計(jì)、書籍裝幀、郵票設(shè)計(jì)、報(bào)刊題花、連環(huán)畫、舞臺(tái)美術(shù)、動(dòng)畫、影視等各個(gè)方面都有她的清影;她也走向世界，名揚(yáng)四海，成為全人類的文化財(cái)富與藝術(shù)瑰寶?，F(xiàn)在是10頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五中國(guó)剪紙藝術(shù)的地域特征與藝術(shù)表現(xiàn)剪紙藝術(shù)一般都有吉祥的象征意義，其題材涉及花果、走獸、人物、風(fēng)景和文字圖案等，具有濃厚的地方文化特色，鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。不同剪紙藝人往往有細(xì)致、豪放、秀逸等不同風(fēng)格表現(xiàn)，不同地域文化其剪紙風(fēng)格各異。

現(xiàn)在是11頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五蔚縣剪紙中國(guó)剪紙地域分類豐寧滿族剪紙傣族剪紙廣東剪紙樂清剪紙中陽(yáng)剪紙揚(yáng)州剪紙現(xiàn)在是12頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五中國(guó)剪紙藝術(shù)的地域特征與藝術(shù)表現(xiàn)蔚縣剪紙蔚縣位于河北省西北部，以出產(chǎn)剪紙而聞名。蔚縣剪紙又稱“窗花”，是當(dāng)?shù)孛耖g一種傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)，至今己有二百多年的歷史，初始圖案多為花卉一類的古祥紋樣，后融入天津楊柳青年畫和武強(qiáng)年畫的藝術(shù)特色，形成了自己特有的風(fēng)格。蔚縣剪紙是民間社會(huì)的產(chǎn)物，更是百姓生活的寫照。它題材廣泛，花樣繁多，有戲曲人物、戲曲臉譜、神話傳說、花鳥魚蟲、家禽家畜、吉禽瑞獸等多方面的內(nèi)容。蔚縣剪紙以構(gòu)圖飽滿、造型生動(dòng)、色彩絢麗、工藝奇特的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)樹一幟。它以陰刻為主，陽(yáng)刻為輔，陰陽(yáng)結(jié)合。它的色彩乍看上去大紅大綠，奇艷無比;細(xì)細(xì)加以品味，又覺得搭配十分妥帖、十分和諧，毫無生澀、強(qiáng)硬之感。正是這種色彩的獨(dú)特表現(xiàn)手法，形成了蔚縣剪紙絢麗的畫面，視覺上給人以無比歡樂、喜悅的藝術(shù)享受。它的圖案多為吉祥紋樣，造型比較接近于自然，是在寫實(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)民間的欣賞習(xí)慣和審美情趣以及裝飾的需要，加以一定的夸張和變形?，F(xiàn)在是13頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五中國(guó)剪紙藝術(shù)的地域特征與藝術(shù)表現(xiàn)蔚縣剪紙的圖案多為吉祥紋樣，造型比較接近于自然，是在寫實(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)民間的欣賞習(xí)慣和審美情趣以及裝飾的需要，加以一定的夸張和變形。現(xiàn)在是14頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五中陽(yáng)剪紙山西省中陽(yáng)縣位寸飛黃爭(zhēng)可中游黃土高原的呂梁地區(qū)。這一帶民俗文化積淀極為深厚，保留著許多原生態(tài)的人文環(huán)境，由此形成中陽(yáng)剪紙古老的民俗文化內(nèi)涵一與藝術(shù)形態(tài)。中陽(yáng)剪紙風(fēng)格樸素，單純明快，這個(gè)手法代表了中國(guó)勞動(dòng)人民純樸的思想感情，保持著非常典型的民間傳統(tǒng)。它重在表現(xiàn)生活中常見的題材，如農(nóng)家勞動(dòng)、生活、娛樂的場(chǎng)面和民間傳說等，多以馬、牛、羊、雞、犬、鼠、虎等家禽動(dòng)物為造型。在創(chuàng)作和處理手法上充分體現(xiàn)了加強(qiáng)減弱、提煉取舍和變形夸張的手法，不受自然形象的束縛，在作品中充分傾注作者的思想情感和審美情趣。

中國(guó)剪紙藝術(shù)的地域特征與藝術(shù)表現(xiàn)現(xiàn)在是15頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五中陽(yáng)剪紙?jiān)谠煨蜕?，?duì)人物、動(dòng)物的某些特征加以夸張，其外形和動(dòng)態(tài)都顯得格外生動(dòng)有力，而給動(dòng)物賦予了很多人物的性格。中國(guó)剪紙藝術(shù)的地域特征與藝術(shù)表現(xiàn)現(xiàn)在是16頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五中國(guó)剪紙藝術(shù)的地域特征與藝術(shù)表現(xiàn)樂清剪紙樂清市位于浙江省東南部沿海，樂清細(xì)紋刻紙是當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊豁?xiàng)絕藝，主要集中在樂清市象陽(yáng)鎮(zhèn)的寺前村、后橫村，北白象鎮(zhèn)的東才村及樂成鎮(zhèn)、柳市鎮(zhèn)、翁陽(yáng)鎮(zhèn)等地。樂清剪紙?jiān)从跇非迕耖g剪紙“龍船花”，每年正月十五，樂清鄉(xiāng)間各地都有龍船燈巡游。龍船紙?jiān)图?xì)紋刻紙是龍船燈的基本工藝和裝飾手段，早期龍船燈i幾的細(xì)紋刻紙是單純的幾何圖案，后發(fā)展出花卉、鳥獸、山水、戲曲人物、神話故事等內(nèi)容。樂清細(xì)紋刻紙刀法精妙入微，挺拔有力，圖案細(xì)如發(fā)絲，工而不膩，纖而不繁，表現(xiàn)力十分豐富。它最突出的一個(gè)特點(diǎn)是細(xì)，在早期“龍船花”的刻紙中，最細(xì)的能在一寸見方的紙上刻出52根線條，一幅碗口大的細(xì)紋刻紙要十多天才能刻成，十分費(fèi)工。細(xì)紋刻紙的工藝使各種民間圖案紋樣都能在幾厘米見方的紙上得到細(xì)致而豐富的表現(xiàn)，這使樂清細(xì)紋刻紙獲得了“中國(guó)剪紙的南宗代表”之稱?，F(xiàn)在是17頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五中國(guó)剪紙藝術(shù)的地域特征與藝術(shù)表現(xiàn)樂清剪紙最突出的一個(gè)特點(diǎn)是細(xì)，在早期“龍船花”的刻紙中，最細(xì)的能在一寸見方的紙上刻出52根線條，一幅碗口大的細(xì)紋刻紙要十多天才能刻成，十分費(fèi)工。細(xì)紋刻紙的工藝使各種民間圖案紋樣都能在幾厘米見方的紙上得到細(xì)致而豐富的表現(xiàn)，這使樂清細(xì)紋刻紙獲得了“中國(guó)剪紙的南宗代表”之稱?，F(xiàn)在是18頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五豐寧滿族剪紙

中國(guó)剪紙藝術(shù)的地域特征與藝術(shù)表現(xiàn)傣族剪紙現(xiàn)在是19頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五

中國(guó)剪紙藝術(shù)的地域特征與藝術(shù)表現(xiàn)揚(yáng)州剪紙《客家土圍樓》

廣州剪紙《百蝶戀花圖》

現(xiàn)在是20頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五剪紙的構(gòu)圖造型在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

剪紙藝術(shù)往往通過特定的語(yǔ)言符號(hào)，強(qiáng)調(diào)和突出其造型的某些特點(diǎn)，突出被表現(xiàn)對(duì)象的美感?！凹艏埶囆g(shù)家通過事物的不同角度的認(rèn)識(shí)和理解，從而形成了‘以形表意，以意造型’的造型意識(shí)。

現(xiàn)在是21頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五剪紙構(gòu)圖造型在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用1.剪紙的構(gòu)圖美剪紙的基本材料是平面紙張，基本單元是線條和塊面，基本語(yǔ)言符號(hào)是裝飾化的點(diǎn)、線、面，由于受到材料的限制，剪紙不善于表現(xiàn)多層次復(fù)雜的畫面內(nèi)容和光影效果及物象的體積、深度和起伏，打破了時(shí)間、空間、比例關(guān)系的限制，徹底離開了自然景物的特定位置，用形象的主次、對(duì)稱、均衡的形式法則統(tǒng)一畫面。在構(gòu)圖上采用平視構(gòu)圖、組合式構(gòu)圖，即將物體和景象由三維空間立體形象變?yōu)槎S空間平面形象，通過對(duì)表現(xiàn)素材進(jìn)行大膽取舍，刪繁就簡(jiǎn)，用簡(jiǎn)練的線條進(jìn)行概括，使畫面重點(diǎn)突出、黑白關(guān)系虛實(shí)相襯，以增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力?，F(xiàn)在是22頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五剪紙構(gòu)圖造型在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用這兩款具有民族特色的服裝，正是用了平面構(gòu)圖方法把動(dòng)物、花鳥組合在一起，彼此不交叉，沒有任何章法，完全憑借創(chuàng)作者隨感所想。平視構(gòu)圖對(duì)剪紙創(chuàng)作者沒有采取任何繪畫中常用的透視方法。而足直接將道路本來看不到的部分完全展開，可以看出這種構(gòu)圖方法不但打破了時(shí)間、空間、比例關(guān)系等的限制，而且徹底離開了自然景物的特定位置，完全通過形象的主次關(guān)系、均衡的形式法則統(tǒng)一畫面?，F(xiàn)在是23頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五剪紙構(gòu)圖造型在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用陜西及山東等地方還有一種被稱為“窗越”的剪紙構(gòu)圖方式，是組合式剪紙構(gòu)圖的典型代表，在過去的農(nóng)村地區(qū)，窗戶上有若干窗欞，因此剪紙作品就要跨越窗欞被分為幾條。組合式構(gòu)圖圣達(dá)威.陳聞2012春夏現(xiàn)代中式男裝發(fā)布會(huì)吳海燕《富春山居圖》現(xiàn)在是24頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五2.剪紙的造型美普通繪畫藝術(shù)的造型手段主要有三種:寫實(shí)、寫意及審美裝飾。中國(guó)民間剪紙融合了這三種造型手段，在平而視覺藝術(shù)中獨(dú)具匠心。主要體現(xiàn)在夸張變形、意象化寫實(shí)等方面。

剪紙構(gòu)圖造型在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用夸張變形的造型手段意象化寫實(shí)的造型手段現(xiàn)在是25頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五剪紙的工藝技法在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

從技法上講，剪紙的就是在紙上鏤空、剪、刻、印染、拼貼等，使其呈現(xiàn)出所要表現(xiàn)的圖案等。由于剪紙藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用比較特殊，它不是簡(jiǎn)中的藝術(shù)創(chuàng)作，而是與生活緊密聯(lián)系在一起，所以剪紙藝術(shù)當(dāng)中的技法并不是全都運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中去，由于服裝加工的原材料是布，所以，在服裝設(shè)計(jì)中，可以通過印染、拼貼、鏤空的方法。

現(xiàn)在是26頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五剪紙工藝技法在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用1.印染方法

剪紙藝術(shù)中的技法運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中，有一種就是通過印染的方式，即將帶有剪紙圖案的花紋印到服裝中。模特身上所穿的服裝就都有用到印染的剪紙圖案。她們的服裝上用的是最普通的面料一，但通過印染的方法制作出帶有剪紙藝術(shù)的服裝，使服裝煥然一新，帶有濃厚的民族特色。現(xiàn)在是27頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五剪紙工藝技法在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用印染方法設(shè)計(jì)師用剪紙和水墨畫體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)特色，是中國(guó)文化的代表，樹枝和鳥以剪影的形式表現(xiàn)在服裝圖案上，在時(shí)尚修身的服裝廓形外又增添了中國(guó)男性的含蓄內(nèi)斂之美，中國(guó)畫的潑墨效果又帶來了灑脫之美。張鴻雁作品現(xiàn)在是28頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五2.拼貼方法剪紙拼貼藝術(shù)，就是用不同材質(zhì)、不同色彩的紙張裁剪出不同的圖案，通過創(chuàng)作者把它拼貼在一起。剪紙工藝技法在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用設(shè)計(jì)師在服裝上用拼貼的技法，拼出了服裝頭紗、裙擺的層次感、享重感，在利用圖案的錯(cuò)亂疊置，實(shí)與虛的交替，足以吸引人的眼球，體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意?，F(xiàn)在是29頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五剪紙工藝技法在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

3.鏤空方法

鏤空的方法，用陽(yáng)刻、陰刻、陰陽(yáng)結(jié)合的方法都可以形成鏤空，在服裝上，鏤空的技法運(yùn)用就更為廣泛了，如上衣，極為簡(jiǎn)單的款式，但有了鏤空形成的花紋，服裝給人感覺有性感、嫵媚、前衛(wèi)效果。鏤空的造型在服裝的運(yùn)用中并不是一單純的裸露肌膚，而需恰如其分地體現(xiàn)穿著者的體態(tài)語(yǔ)言和文化品位，因此露得含蓄、性感?，F(xiàn)在是30頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五剪紙工藝技法在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

民間剪紙是勞動(dòng)人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造，并在他們自己當(dāng)中應(yīng)用和流傳的一種藝術(shù)樣式。《時(shí)尚芭莎》五月號(hào)，與傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)家合作，幾百個(gè)小時(shí)的手工制作，打造出一組震撼視覺的紙質(zhì)時(shí)裝作品。將人類時(shí)裝最基本最返璞歸真的精神層面展現(xiàn)。鏤空方法現(xiàn)在是31頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五剪紙工藝技法在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

設(shè)計(jì)師就是運(yùn)用剪紙藝術(shù)，通過鏤空來展現(xiàn)著裝美，婉約含蓄，給人無限的想像空問，產(chǎn)生一種意蘊(yùn)豐富、延綿不斷的視覺效果。

鏤空方法現(xiàn)在是32頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五剪紙藝術(shù)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

剪紙圖案受到各個(gè)歷史時(shí)期人文及技術(shù)等條件的規(guī)范與制約，其圖案的形象雖已脫離自然形態(tài)的裝飾形態(tài)。剪紙圖案在服裝中主要出現(xiàn)在服裝的經(jīng)常性裝飾部位如胸前、后背、門禁、領(lǐng)口等，其制作方式認(rèn)要有鏤空、印染和粘貼等，顏色的搭配主要以對(duì)比色為手主來襯托圖案。剪紙?jiān)剡\(yùn)用到服裝上主要是作為一種圖案形式來裝飾服裝?，F(xiàn)在是33頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五剪紙藝術(shù)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

1.剪紙圖案的紋樣及組織與服裝款式的應(yīng)用結(jié)合剪紙圖案的紋樣要與相應(yīng)的裝飾而相協(xié)調(diào)。大小按衣服的款式需要來定，一般情況下應(yīng)用于充滿吉祥的服飾?，F(xiàn)在是34頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五2.剪紙圖案的色彩與服裝色彩的應(yīng)用結(jié)合剪紙藝術(shù)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用對(duì)比色彩關(guān)系需要設(shè)計(jì)剪紙圖案的服裝，一般都是單色的，剪紙圖案可以豐富服裝的色彩變化。剪紙大多數(shù)也為單色也有多色剪紙，具體看衣服的主色調(diào)來決定剪紙顏色。剪紙圖案與服裝的色彩關(guān)系可以是對(duì)比的,圖案與服裝的色彩關(guān)系也可以是統(tǒng)一的。統(tǒng)一色彩關(guān)系現(xiàn)在是35頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五剪紙藝術(shù)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用3.剪紙圖案的制作工藝與服裝材料的應(yīng)用結(jié)合剪紙紙圖案附加到服裝上去。有好多方法，具體要看主體而料材質(zhì)的選擇和剪紙的出現(xiàn)形式。面料有厚薄、軟硬、粗細(xì)、閃光、無光之分。在柔軟輕薄的細(xì)綢而料上，可采用雕繡、印染、手繪等工藝，使服裝產(chǎn)生清秀、飄逸、柔和挺爽的面料上可用粘貼、組接、縫織等工藝，使服裝產(chǎn)生粗獷，立體的效果。的美感在豐厚?，F(xiàn)在是36頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五剪紙藝術(shù)圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用剪紙圖案的制作工藝與服裝材料的應(yīng)用結(jié)合打破常規(guī)使用些違背常例的方法和組合來產(chǎn)生另一外種效果。棉麻織物也適用印染、噴漆、蠟染，使服裝具有樸素大方的風(fēng)格。

制作工藝和材料的變化也是現(xiàn)代服裝創(chuàng)新的環(huán)節(jié)，優(yōu)秀的面料再造作品可以給人一種新異的感覺，特殊的制作工藝可以讓服裝造型發(fā)生奇特變化?，F(xiàn)在是37頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五剪紙的色彩表現(xiàn)形式在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

從剪紙的色彩表現(xiàn)形式上，剪紙可歸納為單色和彩色兩大類，剪紙的色彩在服裝上的選擇不推薦同時(shí)采用多種顏色，這樣不會(huì)因?yàn)轭伾姆睆?fù)而忽視了其特有的工藝手法和肌理效果，通常建議使用對(duì)比色，在對(duì)比色中求協(xié)調(diào)，這樣較容易突出主題?，F(xiàn)在是38頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五1.單色剪紙表現(xiàn)形式與服裝設(shè)計(jì)剪紙色彩表現(xiàn)形式在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用陽(yáng)刻剪紙的特征是保留原來的輪廓線，剪去輪廓以外的空自部分。它的每一條線都是互相連接的，牽發(fā)將動(dòng)全身。單色剪紙亦稱“黑白剪紙”。指一種顏色的剪紙。有紅、綠、褐、黑、白等。是流行最廣，數(shù)量最多的種剪紙。單色剪紙?zhí)搶?shí)對(duì)比強(qiáng)烈，黑自明快醒目，作風(fēng)單純?nèi)朔?，感染力?qiáng)。單色剪紙常用手法是陽(yáng)刻剪紙、陰刻剪紙和陰陽(yáng)結(jié)合?，F(xiàn)在是39頁(yè)\一共有44頁(yè)\編輯于星期五1.單色剪紙表現(xiàn)形式與服裝設(shè)計(jì)

剪紙色彩表現(xiàn)形式在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用陰刻剪紙是刻去原稿