讀《顧準(zhǔn)文存》有感_第1頁(yè)
讀《顧準(zhǔn)文存》有感_第2頁(yè)
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讀《顧準(zhǔn)文存》有感“顧準(zhǔn)”這個(gè)名字,對(duì)許多人來(lái)說(shuō),也許是一個(gè)陌生的名字。年月日,是這個(gè)思想巨人一一被稱為“指出中國(guó)改革市場(chǎng)化方向的第一人”誕辰周年的日子。照理說(shuō),在這位思想巨人誕辰周年的時(shí)候,紀(jì)念他的各種活動(dòng),應(yīng)該是如火如荼般地開展。可是,我注意到,有關(guān)顧準(zhǔn)誕辰的紀(jì)念活動(dòng)卻令人難以置信地少!記得五年前,當(dāng)我第一次通過(guò)閱讀《顧準(zhǔn)文存》,走近顧準(zhǔn)的時(shí)候,我也如今年一樣,特別關(guān)注媒體關(guān)于顧準(zhǔn)誕辰周年的紀(jì)念活動(dòng)。令我記憶深刻的是, 年月日,除了中國(guó)社科院經(jīng)濟(jì)研究所等單位,在顧準(zhǔn)曾經(jīng)下放過(guò)的河南息縣東岳鎮(zhèn)舉行過(guò)一個(gè)小范圍的紀(jì)念會(huì)之外,似乎其他相關(guān)的紀(jì)念活動(dòng)也如今年一般寥寥無(wú)幾!今年暑假,當(dāng)我第二次閱讀《顧準(zhǔn)文存》,在感受顧準(zhǔn)人格的偉大與思想的深刻時(shí),也再次領(lǐng)略到了媒體大眾對(duì)顧準(zhǔn)有意無(wú)意間的冷落。我的心升騰起一種無(wú)言的疼痛感一一顧準(zhǔn)是寂寞的!顧準(zhǔn)是如此的寂寞!顧準(zhǔn)真不該如此的寂寞!顧準(zhǔn)的寂寞是時(shí)代的悲哀!當(dāng)內(nèi)心彌漫著這種無(wú)言的疼痛感的時(shí)候,我會(huì)不由自主地想起在《顧準(zhǔn)傳》一書中所看到的一首詩(shī):“重新想起仰望天空已變得如此陌生那些鍍滿金輝的面龐嬰兒一樣寧?kù)o與無(wú)邊的蔚藍(lán)一起注視著我們遲來(lái)的虔誠(chéng)是否還會(huì)有饋者一一當(dāng)遠(yuǎn)方傳來(lái)悠揚(yáng)的鐘聲……”我相信一一顧準(zhǔn)那堅(jiān)如磐石的信念、剛正不阿的品格、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,會(huì)如同“遠(yuǎn)方傳來(lái)悠揚(yáng)的鐘聲”般,永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)有良知的知識(shí)分子心里,悠悠回蕩,永不消失!一、用信念點(diǎn)亮生命從年到年,長(zhǎng)達(dá)多年的非人折磨,并沒(méi)有改變顧準(zhǔn)對(duì)學(xué)術(shù)、對(duì)真理的追求。顧準(zhǔn)以自己的生命餞行了這樣一個(gè)哲理:人不能無(wú)道,道的最高境界便是真一一信奉真理、永做真人!只要用心閱讀,你會(huì)在《顧準(zhǔn)文存》字里行間隨處、隨時(shí)地感受到這一點(diǎn)。正如他所說(shuō)過(guò)的那樣:“今天,當(dāng)人們以烈士的名義,把革命的理想主義轉(zhuǎn)變?yōu)楸J氐姆磩?dòng)的專制主義的時(shí)候,我堅(jiān)決走上徹底經(jīng)驗(yàn)主義、多元主義的立場(chǎng),要為反對(duì)這種專制主義而奮斗到底!”“在每一個(gè)時(shí)代,都有一種統(tǒng)治的權(quán)威性學(xué)說(shuō)或工藝制度,但大家必須無(wú)條件地承認(rèn),唯有違反或超過(guò)這種權(quán)威的探索和研究,才能保證繼續(xù)進(jìn)步。所以權(quán)威是不可以沒(méi)有,權(quán)威主義則必須打倒?!薄@樣的觀點(diǎn)需要何等的眼界與睿智,需要何等的勇氣與氣魄?!他不僅這樣說(shuō),而且不惜幸福乃至生命去踐行它!朱學(xué)勤在《愧對(duì)顧準(zhǔn)》一文中記載了這樣兩件事:第一件事是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方先生臨終前交待,將來(lái)出他的經(jīng)濟(jì)學(xué)文集,在五十年代有關(guān)價(jià)值規(guī)律的那篇著名文章下面,一定要注明此文創(chuàng)意原出顧準(zhǔn),是顧準(zhǔn)促使他第一次思考這一問(wèn)題,由此引發(fā)當(dāng)年那場(chǎng)大辯論。第二件事是孫冶方先生生前曾有一件心事始終放不下,那就是顧準(zhǔn)有一次曾經(jīng)對(duì)他正色言道:“你們手上都有血,而我沒(méi)有!”以顧準(zhǔn)與孫冶方的私誼之深,以顧準(zhǔn)當(dāng)時(shí)已是有罪待誅身份,顧準(zhǔn)竟然有勇氣直面此言,孫冶方至死都覺(jué)震撼。在“三反”、“五反”中,顧準(zhǔn)被罷了官,但他依然故我,竟然靜下心來(lái),把中等數(shù)學(xué)、高等數(shù)學(xué)學(xué)了一遍!下放“干校”期間,他照樣和吳敬璉等一干好友熱衷于學(xué)習(xí)英語(yǔ)、討論中國(guó)未來(lái)發(fā)展的方向! 年回到北京后,顧準(zhǔn)已身染重病,他被孤立到這樣的地步:與日夜想念他的九十老母雖然同在北京,因?yàn)樗纳矸荻冀K被阻至死未能一面!但即使如此,他仍堅(jiān)持思考,不斷探索,索性以北京圖書館為家,啃著冷饅頭,爭(zhēng)分奪秒地查找資料,做卡片,寫筆記,用“血做墨水的筆桿子”一直寫到死“力求在一個(gè)沒(méi)有希望的世界上尋求自己靈魂的安寧”?!稄睦硐胫髁x到經(jīng)驗(yàn)主義》這部驚世駭俗之作,就是這一時(shí)期他心血凝聚成的結(jié)晶。他以自身的毀滅為代價(jià),力求給世界以更多的光和熱。更加令人難忘的是,顧準(zhǔn)對(duì)自己的言行,至死都不曾后悔過(guò)。臨終前,他告訴吳敬璉說(shuō),他堅(jiān)信“中國(guó)的‘神武景氣’是一定會(huì)到來(lái)的……”他說(shuō),只要我們清醒地看到問(wèn)題所在,我們祖國(guó)不久就會(huì)“雄飛世界”!這是一代中國(guó)知識(shí)分子氣概不凡的見(jiàn)識(shí)與膽識(shí);這是引領(lǐng)時(shí)代又超越時(shí)代的振聾發(fā)聵的卓絕預(yù)言!顧準(zhǔn)站在人類文明史的高度,思考了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程和人類的未來(lái)!就是這種信念的力量,點(diǎn)亮了顧準(zhǔn)的生命,也成就了作為思想巨人載入史冊(cè)的顧準(zhǔn)!二、生命因持守而美麗顧準(zhǔn)年的生命旅途,一路走來(lái),雖經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,但他秉持一個(gè)學(xué)者的傲然風(fēng)骨,堅(jiān)持獨(dú)立思考、堅(jiān)持探索真理,決然不肯趨炎附勢(shì),即使為此付出慘重的代價(jià),也在所不惜。“ 年,因?yàn)樵诙愂諉?wèn)題上與中央意見(jiàn)相左,在‘三反‘運(yùn)動(dòng)中,顧準(zhǔn)被撤消黨內(nèi)外一切職務(wù),調(diào)至北京。年,因?yàn)樵谥刑K黑龍江流域考察期間不滿蘇聯(lián)大國(guó)沙文主義的做法,拒理力爭(zhēng),被劃為右派。 年,曾被摘帽的顧準(zhǔn)因?yàn)閳?jiān)持學(xué)術(shù)上的‘異端’,再度被戴上右派分子的帽子……”因追求真理,顧準(zhǔn)坦然面對(duì)接踵而來(lái)的人生磨難,從不肯低下他那高貴的頭顱!有讀者尊稱顧準(zhǔn)“是一個(gè)在個(gè)人崇拜的時(shí)代而沒(méi)有放棄自己獨(dú)立思考和批判精神的人,是一個(gè)具有批判的性格和獨(dú)立的人格的知識(shí)分子,是一個(gè)具有巨大的思想勇氣和思想能力的勤奮的思想者?!薄邦櫆?zhǔn)是一座巍然屹立的山峰。不管是在天賦聰明才智方面,還是在道德文章方面,我們不一定都能接近于他所達(dá)到的境界。”“倘用他本人的話說(shuō),這就是:靈均將逝,腦海波起,茫洋在前,顧忌皆去。我想,本書作者在寫下這些文字的時(shí)候,大概也是一樣,對(duì)個(gè)人的浮沉榮辱已毫無(wú)牽掛,所以才超脫於地位、名譽(yù)、個(gè)人幸福之外,好像吐絲至死的蠶,燒燃成灰的燭一樣,為了完成自己的使命感與責(zé)任感,義無(wú)反顧,至死方休?!贝说荣澴u(yù),顧準(zhǔn)理當(dāng)受之無(wú)愧——愛(ài)因斯坦在悼念居里夫人時(shí)曾說(shuō)過(guò):“第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義,在其道德方面,也許比單純的才智成就方面還要大,即使后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那樣?!闭\(chéng)哉斯言!記得朱學(xué)勤在《愧對(duì)顧準(zhǔn)》一文中記載過(guò)這樣一件事:有境外同行曾在一次學(xué)術(shù)會(huì)議上問(wèn)及大陸學(xué)界,在六十年代與七十年代,你們有沒(méi)有可以稱得上稍微像樣一點(diǎn)的人物?面對(duì)這樣一個(gè)潛含挑戰(zhàn)的問(wèn)題,一位學(xué)界前輩佝僂而起,應(yīng)聲答對(duì):有,有一位,那就是顧準(zhǔn)!是的,那就是顧準(zhǔn)!因?yàn)橛蓄櫆?zhǔn),因?yàn)橛蓄櫆?zhǔn)敏銳的洞察力和卓然不群的思想,因?yàn)樗乃枷胱兂闪算U字而留存于世,他給整個(gè)一代中國(guó)的知識(shí)分子挽回了榮譽(yù)!這,恰恰印證了美學(xué)家朱光潛的一句名言:“人因?yàn)槌质囟利??!鳖櫆?zhǔn)就是這樣一個(gè)人—一因持守而美麗;因持守而博大;因持守而深遂;也因持守而走向了永恒!三、拆下肋骨當(dāng)火把暑假里很多個(gè)夜深人靜的晚上,當(dāng)我獨(dú)自一人在燈下第二遍靜靜閱讀《顧準(zhǔn)文存》的時(shí)候,常常會(huì)在內(nèi)心想起泰戈?duì)柕脑?shī)句:“如果你在黑暗中看不見(jiàn)腳下的路,就把你的肋骨拆下來(lái),當(dāng)作火把點(diǎn)燃,照著自己向前走吧!”也常常會(huì)不由自主地由顧準(zhǔn)聯(lián)想到作家梁衡筆下的瞿秋白一一“他應(yīng)該知道自己身軀內(nèi)所含的文化價(jià)值,應(yīng)該到書齋里去實(shí)現(xiàn)這個(gè)價(jià)值。但是他沒(méi)有,他目睹人民沉浮于水火,目睹黨瀕于滅頂,他振臂一呼,躍向黑暗。只要能為社會(huì)的前進(jìn)照亮一步之路,他就毅然舉全身而自燃?!蔽艺J(rèn)為,從這個(gè)意義上說(shuō),顧準(zhǔn)與瞿秋白有著驚人的相似之處: 年顧準(zhǔn)回到北京,在病情日益加重的情況下,用燃燒生命的代價(jià),與時(shí)間賽跑,以北京圖書館為家,日夜查詢資料,作筆記,開始思考“文革”災(zāi)難發(fā)生的原因……一介文弱書生,如瞿秋白,如顧準(zhǔn),卻以珠玉之身,以心懷天下之心,為了“能為社會(huì)的前進(jìn)照亮一步之路”,“毅然舉全身而自燃”,他們是真正“拆下肋骨當(dāng)火把”的人!雖然燃燒的是自己的珠玉之身,但是,他們卻把生命的價(jià)值推向了輝煌!偉人者,寧肯舍其身而成其心!偉哉,顧準(zhǔn)!無(wú)數(shù)已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的事實(shí),告訴我們這樣一個(gè)樸素的道理:我們普通人可以不做巨人,但是,時(shí)代不能不擁有巨人。“沒(méi)有巨人的歷史之河是容易干涸的。”歷史也揭示了這樣一條真理:“沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛(ài)戴,崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。”時(shí)代的洪流滾滾向前,也許已經(jīng)沒(méi)有多少人會(huì)記得,顧準(zhǔn)的骨灰是撒在了北京的一條小河里的。之所以把骨灰撒在小河里,

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