2023年-小說(shuō)白鹿原的讀后感

第頁(yè)2023小說(shuō)白鹿原的讀后感小說(shuō)白鹿原的讀后感范文

讀完?白鹿原?，合上那厚厚一本書(shū)，書(shū)中那一個(gè)個(gè)鮮活的人物始終出現(xiàn)在我眼前，令人覺(jué)得蕩氣回腸，久久不能安靜。

陳忠實(shí)的這部小說(shuō)是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩，駭人動(dòng)目的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。主子公六娶六喪，神奇的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫，為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話??；巧取風(fēng)水地，惡施美人計(jì)，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原反復(fù)無(wú)常，王旗變化，家仇國(guó)恨，交織纏結(jié)，冤冤相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。

?白鹿原?所反映的生活年頭，與小說(shuō)的時(shí)間跨越有半個(gè)多世紀(jì)，從清末寫(xiě)到解放初，其間還涉及到解放以后更長(zhǎng)的時(shí)間。我總的感覺(jué)是，這是一部浸透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的小說(shuō)，比方占統(tǒng)治地位的儒家思想，生命玄學(xué)和神奇不行解的力氣，人物命運(yùn)的因果報(bào)應(yīng)等等。當(dāng)然，這也是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代，社會(huì)的歷史變遷。

?白鹿原?中的第一人物白嘉軒是白鹿村里的族長(zhǎng)，姓名本身就象征著這位族長(zhǎng)威歷的地位和美妙的品行，隱含著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的必定的“活的歷史連扣〞“白〞色在中華民族遠(yuǎn)古的民俗里，是作為純潔、祥瑞的象征而得到崇拜的，“白〞在漢字里含有干凈、彰明、清晰、真率之意。嘉軒二字同義重復(fù)，強(qiáng)調(diào)形象的品正德厚。為了恪守傳統(tǒng)道德倫理，支撐白鹿原上的一切固有秩序，維護(hù)他的威儀，為此，他以身作那么，與長(zhǎng)工鹿三有著“親兄弟〞般的關(guān)系；他不計(jì)前嫌，盡力搭救獄中的黑娃、鹿子霖；他可以大義滅親，與“不孝〞的長(zhǎng)子白孝文斷絕關(guān)系；他可以不辭艱苦，去自殘式地拜神求雨?？傊囊磺卸际窃谕陚涞母咨显龠M(jìn)一步。他不僅僅只是一個(gè)原上的族長(zhǎng)，而是升華為古老民族中享有民族圖騰和祖先崇拜地位的“族長(zhǎng)形象〞。這就是白嘉軒仁義性格的民俗來(lái)源。但這只是白嘉軒性格的一面，民間性格對(duì)他的切入并不是單一的。為固守祖規(guī)，他不讓黑娃和田小娥進(jìn)宗祠祭祀祖宗，并帶頭用刺刷懲治田小娥；當(dāng)他獲知原上的瘟疫是由田小娥的鬼魂招來(lái)的，更是力主筑一座鎮(zhèn)妖之塔，以除邪避鬼，讓田小娥的靈魂永世不得翻身?；蛟S他是為白鹿原著想，但我們不得不說(shuō)，這與白娘子被法海鎮(zhèn)在雷鋒塔下有異曲同工之效，白嘉軒的性格基因里還有一個(gè)法海的形象。

田小娥這個(gè)人物形象，她是一個(gè)悲劇角色，又有著抗拒精神，連死后的鬼魂都有一股劇烈的報(bào)仇精神，由此作家在她的命名上運(yùn)用了民間傳統(tǒng)文化中的反封建象征，“娥〞字的名字，與元雜劇?竇娥冤?女主子公同名。不言而喻，這絕不是一般的命名，它們之間有著較深的姓氏民俗意蘊(yùn)關(guān)聯(lián)，使我們從視覺(jué)、心理上就會(huì)與之產(chǎn)生聯(lián)想，這種“娥〞字命名方式由于它固有的文化積淀，使得女性形象的地位、性格、命運(yùn)都得以不同程度的顯現(xiàn)。而這個(gè)舍身救夫的田小娥，當(dāng)她被自己丈夫的“親大〞殺死的那一刻，她無(wú)望而凄慘的喊了一聲“大啊〞，就是這一聲，深深地刻入了鹿三的腦中，隨之而來(lái)的是田小娥瘋狂的報(bào)仇：她把自己的魂魄附在了鹿三的身上，直至鹿三精神徹底垮掉。而且她還借鹿三之口公開(kāi)了一個(gè)隱私：眼下浪漫在原上的瘟疫是她招來(lái)的……這種人鬼混淆、光怪陸離的世界，其實(shí)是地域文化和民間習(xí)俗的反映。田小娥以冤鬼、厲鬼的報(bào)仇者面目出現(xiàn)，充分表達(dá)了中國(guó)民間傳統(tǒng)中“冤有頭，債有主〞、“此仇不報(bào)，陰間變成厲鬼也不讓你平安〞的一種因果報(bào)應(yīng)觀念。再看死后的田小娥骨殖發(fā)綠，被燃燒后安葬，在冬季雪后，墳上的枯草中卻有成群的蝴蝶飄舞。這種景象看起來(lái)荒謬不經(jīng)，其實(shí)還是化用民間傳聞中的形象，梁山伯和祝英臺(tái)合葬后不也是化蝶雙飛嗎。這種傳聞的化用，使作品具有深厚的東方古典神奇色調(diào)。

白嘉軒唯一的女兒，白靈，這個(gè)名字民間寓意深刻！她是伴著百靈鳥(niǎo)叫聲而呱呱落地的，因此取名“靈靈〞，而百靈鳥(niǎo)在我國(guó)民間自古就被認(rèn)為是最美的鳥(niǎo)，祥瑞的鳥(niǎo)，所以白靈在作品中也是美的化身、正義的化身。也是一個(gè)白鹿化身者——白靈，作家也傾注了許多筆墨，無(wú)論是學(xué)生時(shí)代，還是革命時(shí)代，白靈最愛(ài)穿的就是白色的衣服。在作家的眼里，她們是美和藹的象征，因而她們的外貌也必定是美妙的，而白色就如我們?cè)谛帐现忻耖g性的論述一樣，它在中華民族的傳統(tǒng)民俗里，是純潔和祥瑞的象征。

朱先生是?白鹿原?人物中最具智力和預(yù)見(jiàn)力的人，是帶有點(diǎn)“仙骨〞的人物形象，在刻畫(huà)他是白鹿精魂之化身的肖像上，最為傳神的是關(guān)于他去世前的一段描寫(xiě)，先生預(yù)感他即將離世，一襲白衫的他坐在椅子上，讓他的妻子為他找尋頭發(fā)上是否還有黑發(fā)，結(jié)果找尋了半天，只找到最終半根黑頭發(fā)！妻子說(shuō)：“你成了一只白毛鹿了！〞隨后，當(dāng)朱先生走到前院時(shí)，妻子朱白氏突然望見(jiàn)前院騰起一只白鹿，拂過(guò)房檐飄過(guò)屋脊在原坡上消逝了，這是再明白不過(guò)的意味了：白鹿原上最具智力的先生化成白鹿飛走了。作家有意為之契合上民間的光環(huán)，一頭白發(fā)，一襲白衫，更凸現(xiàn)了朱先生白鹿化身的神奇性。在?白鹿原?其次章中，有關(guān)白鹿的外形和相關(guān)描寫(xiě)很傳神：“很古很古的時(shí)候，這原上出現(xiàn)過(guò)一只白色的鹿，白毛、白腿、白蹄，那鹿角更是瑩亮剔透的白，白鹿跳過(guò)……麥苗忽地竄高了……一切毒蟲(chóng)害獸全都悄然斃命了……半世瞎眼的老漢睜著光亮亮的眼睛端著篩子撿取麥子里混雜的沙礫，歪嘴斜眼的丑女兒變的鮮假設(shè)桃花……〞白鹿這樣的外形和藹行無(wú)疑是朱先生和白靈美和藹形象的民間性來(lái)源。朱先生，自然是一個(gè)可愛(ài)的人。他的智力可以使那個(gè)清朝巡撫的幾十萬(wàn)兵勇退卻，可以禁絕原上的/片種植，他博古通今，竟能預(yù)料幾十年后的紅衛(wèi)兵掘了他的墳?zāi)?。這么一個(gè)智者、圣賢，他的一舉一動(dòng)很令我們想到那個(gè)民間的“阿凡提〞，也可以想到諸葛亮?？傊俏覀?cè)谥袊?guó)傳統(tǒng)神話故事中常常見(jiàn)到的人物，一方面有著才智的`基因，一方面又有著仁義道德的光環(huán)，因?yàn)樗旧硎前茁沟幕恚沁@個(gè)原上美和藹的象征。

小說(shuō)里有美和藹，也就有惡和丑。

白孝文，這個(gè)曾是族長(zhǎng)繼承人的白家長(zhǎng)子，卻成為了挖苦白嘉軒的敗家子。他陷入與田小娥的偷情而不能自拔，不顧妻子餓死在家中，賣光宅田，還抽起了/片。一切民間里不孝子的行為他全占了。盡管后來(lái)他浪子回頭，衣錦還鄉(xiāng)，但毋用置疑，他的身上滲透著民間眾多“逆子〞的基因。

黑娃的一生多是以土匪的形象出現(xiàn)的，但在他的性格里，有著匪性和人性的雜糅：他打死鹿子霖的老爹，撞折白嘉軒的腰桿；他又有著深愛(ài)的人——田小娥，跪在母親墳前時(shí)，哭昏了好幾次。他的人生與?水滸?里的英雄們一樣，被逼離家〔官府欺壓〕——聚山為匪〔逼上梁山〕——投誠(chéng)國(guó)共〔朝廷招安〕——被殺。這仿佛是一個(gè)宿命，民間里的英雄們與時(shí)代里的土匪都在演義著相像的民間故事。但相比之下，他妻子的景況要更令人憐憫些。這個(gè)鄉(xiāng)間的婦女形象，她為了救黑娃，可以不顧一切，可以獻(xiàn)出一切。但當(dāng)這一切都令她悲觀，以至無(wú)望被自己丈夫的親爹殺死時(shí)，她發(fā)起了抗拒，她一如孟姜女哭倒長(zhǎng)城一樣，把瘟疫招到這個(gè)原子上，死了多數(shù)無(wú)辜的人；她把鬼魂附在鹿三身上，直至纏死他。即使骨殖被焚，靈魂壓在鎮(zhèn)妖塔下，她仍化成彩蝶飄舞在冬季的原上。所以從這個(gè)角度看，田小娥決不是一般意義上的悲劇人物，她雖沒(méi)有孟姜女的忠貞形象，卻有著孟姜女敢于抗拒的性格，報(bào)仇就是她抗拒性的最好表達(dá)。而且她沒(méi)有死，