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堅信真理思政匯報敬愛的黨組織:
上節(jié)課,丁茜老師給我們講了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì),其實幾句非常精煉的話就可以概括:兩個“先鋒隊”(中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊);一個“核心”(中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心);“三個代表”(中國共產(chǎn)黨始終代表著先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進文化的前進方向,代表最廣大人民的根本利益)。然而理解真正理解起來,卻不是一兩本書能包涵的,這里,我謹就自己感受最深的一點來談?wù)勎业母邢搿?/p>
丁老師在課堂上問過這樣一個問題,原話我記不太清了,大概意思是,是否有其他的政黨可以代替中國共產(chǎn)黨而成為社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。丁老師給我們列舉了一系列中國革命歷史來證明只有中國共產(chǎn)黨能解救中國。先說農(nóng)民起義,中國社會由封建社會進入半殖民地半封建社會后,農(nóng)民作為中國革命和社會變革的主力軍,依然是中國社會的弱勢群體。長期處于弱勢群體的農(nóng)民時時都想改變自己的命運,所以,生活陷入絕望的農(nóng)民往往敢于鋌而走險,揭竿而起,太平天國運動就是近代農(nóng)民希望改變自己命運的一次生動寫照。俗話說官逼民反,農(nóng)民階級從來都是受壓迫的階層,是能夠博得我們同情的,也有理由起來反抗,但農(nóng)民階級不僅在現(xiàn)代社會具有局恨性,即使放在封建社會也是落后的階級,農(nóng)民起義更多的時候,帶來的是對生產(chǎn)力的盲目破壞。而且大都沒有徹底改良現(xiàn)狀的長遠計劃,成不了大事。因此,中國盡管有二千年封建史,農(nóng)民起義無數(shù),但結(jié)果最多只有兩種,一是被鎮(zhèn)壓,二是當(dāng)了炮灰,讓地主豪強的地方武裝下山摘了桃子。農(nóng)民起義要成功,必須要有自己明確的綱領(lǐng),而這種理論和綱領(lǐng),農(nóng)民是提不出來的,這就決定了靠農(nóng)民起義的力量是無法解救中國的。
其次說說資產(chǎn)階級,而資產(chǎn)階級革命中最具影響力的莫過于辛亥革命了。辛亥革命沉重了打擊了帝國主義,二千多年的封建帝制,對于世界人民,特別是東方各國人民的民族解放運動,是個巨大的鼓舞??傊?,辛亥革命的偉大功績的確中國的發(fā)展趨勢,鋪開了一條金色的道路。但辛亥革命成功得倉促,到手的乃是不徹底的勝利。孫中山的三民主義只完成了第一項—民族主義,其他民權(quán)、民生長期掛著欠帳。而且就民族主義一項來說,完成的也僅僅是“驅(qū)除韃虜”,各個帝國主義勢力原封不動地保存。袁世凱上臺后,中國在北洋軍閥的反動統(tǒng)治下,三民主義成了紙面上的東西,他們掛羊頭賣狗肉,雖有民國之名而無民國之實。就這一點來看,辛亥革命的成功雖然具有重大的歷史意義,但卻是煮了一鍋夾生飯。辛亥革命果實最終被袁世凱竊取,中國反帝反封建任務(wù)并沒有完成,所以它又是失敗了。
領(lǐng)導(dǎo)這次革命資產(chǎn)階級政黨—同盟會缺乏明確反帝綱領(lǐng)和具體行動,由于資產(chǎn)階級歷史的局限性,以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派,對帝國主義的本質(zhì)的認識不清楚。從同盟會到南京臨時政府,他們對帝國主義抱有幻想,他們認為建立資產(chǎn)階級國家,西方是會贊成的,孫中山不僅沒有辨明對帝國主義的所謂“中立”的偽裝,反而在《告各友邦書》中以承認帝國主義在中國的一切權(quán)益為代價,和帝國主義維持友好關(guān)系。資產(chǎn)階級的如此妥協(xié),革命實難繼續(xù)下去。資產(chǎn)階級把革命目標(biāo)只限于反對清朝皇帝,他們認為“清帝退位”就是已除,革命就大功告成了,正因為如此,這恰恰給了那些擅于投機取巧的立憲派和舊官僚以可乘之機,后來袁世凱以清帝退位為交換條件竊取政權(quán),破壞革命,革命派不僅沒能識破袁世凱的兩面手法,相反竟把袁世凱作為同盟者,這就說明革命派對反對封建主義是不徹底性。
辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者未能發(fā)動廣大人民群眾,特別是農(nóng)民群眾參加斗爭。在同盟會的綱領(lǐng)中,雖然提出“平均地權(quán)”口號,但實際上并沒有被全體革命黨人所接受,也沒能找到解決土地問題的措施,因而也未能實行“平均地權(quán)”,從而失去動員農(nóng)民群眾的作用,既然革命黨失掉農(nóng)民的支持,就把注意力轉(zhuǎn)到新軍和會黨。正是由于脫離人民群眾,革命力量才是顯得十分弱小,毛澤東曾指出:“國民革命需要一個大的農(nóng)村變動,辛亥革命沒有這個變動,所以失敗了,因而在帝國主義和封建勢力勾結(jié)下,革命遭到失敗是在所難免的。
革命黨人沒有建立和掌握一支有組織的革命武裝,同盟會發(fā)動新軍和會黨舉行起義,這兩者畢竟不是革命黨人自己建立的武裝,況且新軍、會黨成員復(fù)雜,他們中大多數(shù)人接受立憲派和舊官僚,因此,在舊勢力煽動下往往會變成破壞革命的力量,革命黨人缺乏有力的武裝隊伍,很難應(yīng)付反動勢力的反撲。中國同盟會也沒有建立一條正確的組織路線,因而在組織上是不鞏固的,同盟會內(nèi)部復(fù)雜,政治信仰不一致,思想上也存在著嚴(yán)重的分歧,所以始終沒有形成一個統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)核心,這樣一個思想上缺乏信仰,組織上松懈無力,內(nèi)部矛盾重重的政黨
總而言之,革命中出現(xiàn)了許多的問題,這充分地暴露出了資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。當(dāng)然,也有許多問題是在當(dāng)時客觀環(huán)境下必然會出現(xiàn)的,如封建階級和外國勢力的聯(lián)合破壞,迫使革命黨人將國民政府拱手讓給袁世凱;當(dāng)時農(nóng)民受封建殘余思想很深,不可能迅速接受革命思想;革命黨難有建立和掌握一支軍隊的經(jīng)濟、政治和群眾基礎(chǔ)等。因此,從新中國成立的歷史事實來看,確實是只有中國共產(chǎn)黨才能解救中國。其次,從當(dāng)今社會發(fā)展來看,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位也是當(dāng)之無愧的。
遠的不說,就結(jié)合當(dāng)前中國和世界的時事來說。2010年中國不平靜,世界不平靜,之所以如此說是因為國際組織預(yù)測今年地球?qū)⑦M入地球地震年,先不管這消息是否準(zhǔn)確,中國發(fā)生在青海玉樹的7.1級大地震是事實,2月25日XX省XX市XX縣區(qū)、XX縣區(qū)交界發(fā)生5.1級地震也是事實。再看國際上,1月4日,所羅門群島7..2級地震,1月9日,美國加州6.5級地震,1月12日海地發(fā)生7.3級地震等等,還有就是中國西南發(fā)生的旱災(zāi)也牽動著全中國的心聲。在這些事件發(fā)生的過程中各個國家的反應(yīng)也有所不同。上次萬美容老師就說到(具體例子我忘了),美國領(lǐng)導(dǎo)人在距離災(zāi)區(qū)現(xiàn)場幾百英里的一個小鎮(zhèn)上遙控指揮,中國領(lǐng)導(dǎo)人,卻始終親臨第一現(xiàn)場坐鎮(zhèn)指揮,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨將人民利益放在第一位,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國在面對自然災(zāi)害是取得的可喜的成績,面對災(zāi)害冷靜,迅速,有效,盡可能的挽救廣大人民群眾的生命和財產(chǎn)。這是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)的最好體現(xiàn),是中國人民和中華民族的先鋒隊,始終代表著最廣大人民的利益。
這里我又想到一個與之不同的例子,今年西南災(zāi)區(qū)旱災(zāi),在廣大人民紛紛為旱災(zāi)區(qū)捐款捐水的時候,網(wǎng)上一篇匿名為韓寒的文章《不要再給西南人民再捐款捐水了》流行的非常廣,文中宣稱“你們能拿出多少錢來幫助西南救旱。有政府的能力強嗎。政府既然能拿出那么多的錢砸在那些撐面子的事情上,這說明政府根本就不缺錢。如果你們不去捐錢,政府可能會拿出更多的錢去救旱,因為那是它的責(zé)任,它頂不住輿論的質(zhì)疑,西南人民活不下去了最終受傷的是政府。而你們捐的那一部分錢根本不可能給西南人民帶來任何實質(zhì)性的幫助,更不能補了政府職責(zé)的缺。而你們的捐款使政府省了很大一筆錢,沒有盡到自己該盡的責(zé)任。所以說,如果沒有你們的捐款,西南人民每人可能能拿到100元的捐助,而有了你們的捐助之后,可能每人只能拿到10元的捐助。你們的確“幫助”了西南人民”。其實現(xiàn)在有很多這種儼然站在所謂的“客觀真實”角度的觀點出現(xiàn),且不說這種觀點的可信度有多低,任何一個比較成熟的人都清楚這里列舉例子的荒謬;光是這一“無責(zé)任承擔(dān)”的想法就足以顯示他的幼稚,天災(zāi)自古都是人力所不能完全控制的,這里卻把災(zāi)難歸咎于政府,儼然站在與政府對立面一邊與政府劃清界限,而同時又要求政府必須承擔(dān)所有后果,這純粹就是耍流氓。當(dāng)然我們不可否認,現(xiàn)在黨內(nèi)確實有極少人,作出一些不得人心的事,譬如上次萬美容老師講的爾爾多斯建的一座“空城”,但是,作為一名普通的成年公民,我們應(yīng)該知道,世界上并沒有完善得完美的事務(wù),社會在進步,在執(zhí)政過程中也是在逐步摸索中國特色社會主義的道路,我們沒必要死揪著這些細小的失誤不放,而作為一名入黨積極分子,我們存在的意義就是發(fā)現(xiàn)這些問題,積極為黨的事業(yè),為我們?nèi)嗣褡约旱氖聵I(yè)出謀出力,促進黨的進一步完善,促進人民物質(zhì)文明精神文明的發(fā)展。而不管什么時候,我們都堅信一個真理,那就是中國的宗旨是為人民服務(wù),黨始終是代表著最廣大人民的根本利益的。
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(1)堅信真理思政匯報
敬愛的黨組
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