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文檔簡介
PAGEPAGE1部編版九年級上冊語文第6課《敬業(yè)與樂業(yè)》課文原文及教案課文我這題目,是把《禮記》里頭"敬業(yè)樂群"和《老子》里頭"安其居,樂其業(yè)"那兩句話,斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相和,不必深求;但我確信"敬業(yè)樂業(yè)"四個字,是人類生活的不二法門。本題主眼,自然是在"敬"字、"樂"字。但必先有業(yè),才有可敬、可樂的主體,理至易明。所以在講演正文以前,先要說說有業(yè)之必要??鬃诱f:"飽食終日,無所用心,難矣哉!"又說:"群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!"孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教悔,獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:"難!難!"可見人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒有辦法。唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓弟子,說道:"一日不做事,一日不吃飯。"他每日除上堂說法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。有一回,他的門生想替他服務,把他本日應做的工悄悄地都做了,這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯。我征引儒門、佛門這兩段話,不外證明人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷的勞作。倘若有人問我:"百行什么為先?萬惡什么為首?"我便一點不遲疑答道:"百行業(yè)為先,萬惡懶為首。"沒有職業(yè)的懶人,簡直是社會上的蛀米蟲,簡直是"掠奪別人勤勞結(jié)果"的盜賊。我們對于這種人,是要徹底討伐,萬不能容赦的。今日所講,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預備的人--學生--說法,告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應采何種態(tài)度。第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說的太精微,倒變得不適實用了。惟有朱子解的,他說:"主一無適便是敬。"用現(xiàn)在的話講,凡做一見事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當大總統(tǒng)是一見事,拉黃包車也是一件事,事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學理上解剖起來,并沒有高下。只要當大總統(tǒng)的人,信得過我可以當大總統(tǒng)才去當,實實在在把總統(tǒng)當作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實,忠實從心里上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人成蜩的故事,說道:"雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。"凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾的干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不羨慕我,我不羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:"做這山,望那山,一事無成。"一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:"用志不分,乃凝于神。"孔子說:"素其位而行,不愿乎其外。"我說的敬業(yè),不外這些道理。第二要樂業(yè)。"做工好苦呀!"這種嘆氣的聲音,無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他:"做工苦,難道不做工就不苦嗎?"今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來講,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知哭樂全在主觀的心,不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費力,勞苦總是免不掉的。會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人,莫過于無業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實告訴你一句話:"凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。"為什么呢?第一,因為凡一件職業(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看他變化、進展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進,好像賽球一般,因競勝而得快樂。第四,專心做一職業(yè)時,把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩惱??鬃诱f:"知之者不如好知者,好知者不如樂之者。"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。孔子自述生平,說道:"其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。"這種生活,真算得人類理想的生活了。我生平用的有兩句話:一是"責任心",二是"趣味"。我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和,又常常把這兩句話向我的朋友強聒不舍。今天所講,敬業(yè)即是責任心,樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此,我盼望諸君和我一同受用!教案教學目標1.理解"敬業(yè)與樂業(yè)"的課文主旨,了解作者的人生觀,能結(jié)合生活中的事例來證明自己的看法。2.積累文中用以論證論點的大量經(jīng)典格言警句,體會演講通俗淺顯的語言風格,培養(yǎng)自己的演講能力。3.理清文章論證結(jié)構(gòu),了解作者是如何運用材料證明觀點的,掌握講道理、舉例子兩種論證方法。教學重難點1.體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。2.理解文章的中心論點,了解"敬業(yè)與樂業(yè)"的重要性。教學課時1課時。教學過程一、導入課文蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話"只有能夠鼓足干勁工作并懂得什么是汗水和疲勞的人,才會理解歡樂的感情",他告訴我們工作要有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神,要以通過自己的勞動為人類創(chuàng)造財富為快樂。今天我們就學習與蘇霍姆林斯基的名字有關(guān)的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書)。二、資料鏈接1.作者簡介梁啟超,近代思想家,學者。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導了"戊戌變法"。他興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。2.寫作背景《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超八十多年前,對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演,雖然時間以過去八十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對今天的我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。文章題目點明了演講的論題。其中"業(yè)"并不是局限于狹義職業(yè),正如作者所言:"凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬的"。因此"敬業(yè)與樂業(yè)"的意義,就不限于正式的課主職業(yè),也可以指生活中任何一件有價值的事情。不只限于成人的工作,也可以包括學生的學習。三、朗讀課文,整體感知1.認真讀課文(結(jié)合書下注釋理解字詞)。2.理解課文層次:(1)鞏固復習議論文三要素、基本結(jié)構(gòu):板書:議論文三要素:論點、論據(jù)、論證。議論文結(jié)構(gòu):提出問題──分析問題──解決問題。(2)概括內(nèi)容:本文分為三個部分,總體結(jié)構(gòu)是"總──分──總":開頭總起全篇,提出中心論點,然后先論述"有業(yè)",再論述"敬業(yè)"和"樂業(yè)"兩個分論點,最后總結(jié)全篇。第一部分(第1段):釋題,提出中心論點。第二部分(第2~8段):論述"敬業(yè)與樂業(yè)"的重要性。第三部分(9):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)、樂業(yè)。3.課文內(nèi)容研讀:(學生討論,教師點撥。)(1)為什么作者先在文首交代論題的來源?有必要嗎?在文首進行說明,可避免聽者把論題和古籍中的語句原意混淆,又顯示了演講的趣味性。同時提出論題來由,也便于揭示全文的論述要點,使聽者對演講的內(nèi)容有大致的了解。(2)講演的目的是"敬業(yè)與樂業(yè)",為什么梁啟超在論證論點之前先說"有業(yè)"的問題?他是怎樣介紹"有業(yè)"的必要的?"有業(yè)"是"敬業(yè)"、"樂業(yè)"的前提基礎(chǔ),對"待業(yè)"的態(tài)度,決定能否"敬業(yè)"、"樂業(yè)"。先引用孔子的話,再用事例證明,然后用自己的話從反面論證了"有業(yè)"的必要。(3)如何理解文中的"業(yè)":對"業(yè)"的理解,不應局限于職業(yè)成人的工作,可以指學生的學習,課外活動等,可以指自己的興趣愛好,學術(shù)研究,也可以指生活中任何一件有意義、有價值的事情。四、歸納總結(jié)1.結(jié)構(gòu)條理清晰:課文開頭提出論點,中間主體部分分兩層論述"敬業(yè)"和"樂業(yè)"的必要性,末尾總結(jié)全篇,提出希望。2.論證方法的多樣性:道理論證使演講富有說服力。舉例論證使演講詞具體生動,吸引聽眾。3.語言淺顯通俗。五、課堂訓練1.精讀6.7段,思考下列問題:(1)文段中引用了誰得名言?說說表達了什么意思?文中首句有何作用?引用朱熹的名言"主一無適便是敬"意思是專注于某一項工作就是敬業(yè)。名言有權(quán)威性。語言簡潔而深刻,指導作用大,用在文中能增強文章的說服力。(2)文中舉了什么事例?說明什么問題?有什么作用?把當總統(tǒng)和拉黃包車這兩項職業(yè)進行對比,指出職業(yè)無高下貴賤之分,凡職業(yè)沒有不是可敬的。事例論據(jù)能充實議論內(nèi)容,有力地證明觀點。2.文中作者所論述的"敬業(yè)與樂業(yè)"對我們學生的學習有什么啟示?點撥:本題考查我們讀后的感悟,應結(jié)合文中主要觀點,討論我們應以何種態(tài)度投入到學習之中去。六、布置作業(yè)1.熟讀課文。2.談談本文的主旨以及作者的價值觀。教學指南敬業(yè)與樂業(yè)?重點分析一、作品思路第一部分(第1段)揭示全文論述的中心。第二部分(第2~6段)論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。第一層(第3~4段),論述敬業(yè)的重要。第二層(第5~6段)論述樂業(yè)的重要。第三部分(第7段)總結(jié)全文,勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。二、關(guān)于語言本文語言表達具有通俗淺顯、準確周密、生動有力的特色。如第四段中,作者在舉例比較英、法兩國的國民性質(zhì),在對比英、法兩國人在公事房里頭的表現(xiàn)和走路時的注意力之后說:"這些話比較得是否確切,姑且不論;但很可以為敬業(yè)兩個字下注腳"。句中"比較得是否確切,姑且不論"這些語句則必不可少,體現(xiàn)了語言的周密和準確。因為如果直接說"這些話很可以為敬業(yè)兩個字下注腳",就仿佛作者完全肯定了那位法國學者書中的話,語言表達顯得欠周密。加上這么十來個字,講演的邏輯性就更強了。敬業(yè)與樂業(yè)?知識點一、詞語積累旁騖(wù)褻瀆(xièdú)銜著(xián)層累(lěi)駢進(pián)強聒不舍(qiángguō)二、作家作品梁啟超(1873~1929年),中國近代維新派
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