2023屆江蘇省百校聯(lián)考高三年級第三次考試(4月)語文試題_第1頁
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文檔簡介

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。人工智能(AI)開始加速更新?lián)Q代,并逐漸融入人類生活。美國、日本、加拿大、新加坡和韓國等相繼將人工智能列為國家戰(zhàn)略,以人工智能為重要戰(zhàn)略支撐的新技術(shù)革新和應(yīng)用成為綜合國力競爭的重要組成部分。在人工智能的助力下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族文化精華的歷史積淀,在傳承與創(chuàng)新過程中正在迎來前所未有的機(jī)遇。以前,傳統(tǒng)文化的傳承方式主要以文字記載、口頭、言傳身教等為特點(diǎn)的自然傳承為主,而隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的迅猛發(fā)展,人工智能的融入高度契合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新時代傳承和創(chuàng)新的要求。傳統(tǒng)文化逐漸借助新科技媒介擴(kuò)大傳承參與主體、拓寬傳承渠道。大數(shù)據(jù)背景下的圖像識別、語音識別和智能終端App等已經(jīng)廣泛運(yùn)用到社會生活各個領(lǐng)域,人工智能通過計(jì)算機(jī)技術(shù)使人的智能得以延伸和拓展。數(shù)字化、影像化記載保證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)性,AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))技術(shù)、智能機(jī)器人等確保了傳承難度大、瀕臨失傳、程序煩瑣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的接續(xù)性。如利用AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))技術(shù)助力兵馬俑復(fù)原,智能機(jī)器人表演陜西皮影戲,以AI、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))以及AR等計(jì)算機(jī)技術(shù)融入“絲路計(jì)劃”、建設(shè)“數(shù)字敦煌”等,人工智能為中華文化的偉大復(fù)興提供了新的技術(shù)支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是優(yōu)秀民族文化受語言、習(xí)俗等因素影響,在跨民族或跨境傳播過程中往往因?yàn)槭鼙娕c傳播者的文化背景不同、立場不同等原因,產(chǎn)生文化交流信息不對稱,形成文化交流障礙或誤解,而人工智能助力文化通過機(jī)器翻譯或虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)完成跨民族、跨地域的零距離無縫交流,如抖音App中的中國功夫、中國刺繡、中國茶藝、中國古琴、中國曲藝等頻道利用人工智能算法記錄和分析了用戶的需求,根據(jù)用戶需求特征實(shí)現(xiàn)智能匹配相關(guān)推送,深受海內(nèi)外人士的青睞。人工智能的表現(xiàn)形式比傳統(tǒng)的自然傳承傳播形式更加靈活多變,優(yōu)化和提升了受眾的認(rèn)知體驗(yàn),增添了無窮的現(xiàn)代科技魅力。如國家文物局和網(wǎng)易聯(lián)合打造的國家文化遺產(chǎn)公開課,賦予歷經(jīng)風(fēng)雨的古代文物以生命,使中華文化遺產(chǎn)異彩紛呈,讓世界驚嘆中國古人超卓智慧的同時,更能感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代魅力。(摘編自劉志筠《人工智能與傳統(tǒng)文化深度融合的多維路徑》)材料二:在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播過程中,人工智能作為新興技術(shù)手段的代表,其蘊(yùn)含著超過人腦的知識儲備,但卻難以復(fù)刻人類的情感態(tài)度,也無法與受眾達(dá)成心靈共鳴,雖能提升傳播效率和精準(zhǔn)度,但卻難以真正突出文化內(nèi)容的情懷、溫度、體驗(yàn)和深度,這就會明顯影響到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播效果。而在復(fù)雜的人機(jī)互動場景中,人工智能甚至?xí)憩F(xiàn)出答非所問、反應(yīng)遲鈍等問題,制約了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播效果。可見,人工智能其主導(dǎo)的比較模式化、零情感傳播方式,不但無法喚醒受眾對傳統(tǒng)文化的熱情,反而很可能削弱傳統(tǒng)文化的美學(xué)價值和藝術(shù)魅力,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化失去國有的張力和溫度。所以,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播過程中,如何最大化發(fā)揮人工智能優(yōu)勢,避免太過模式化的傳播誤區(qū),從而真正實(shí)現(xiàn)人工智能技術(shù)與傳統(tǒng)文化溫度、情懷、深度的結(jié)合,成為一項(xiàng)十分關(guān)鍵的課題。美國學(xué)者桑斯坦在著作《信息烏托邦》中指出,在信息傳播過程中受眾只關(guān)注自身感興趣的內(nèi)容,因而對于信息的獲取體現(xiàn)出片面性、單一性特點(diǎn),久而久之自身將會陷入“信息繭房”中。在人工智能時代,為了獲得較多受眾,各類媒體平臺紛紛利用人工智能算法進(jìn)行信息精準(zhǔn)化推送。這種做法盡管能夠提升受眾黏性和忠誠度,但也會導(dǎo)受眾獲取信息的狹隘性和單一化。在人工智能算法的影響下,很多受眾無法全方位接受傳統(tǒng)文化信息內(nèi)容,一定程度上縮小了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍,或在人工智能算法只對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持續(xù)化的盲目、單一推送中,陷入“信息繭房”。作為一項(xiàng)新興技術(shù),人工智能在提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播力的同時,也會容易被一些人利用。首先,一些社會資本在市場競爭中打著“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的幌子,運(yùn)用人工智能技術(shù)曲解惡搞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以嘩眾取寵、博人眼球,賺取金錢。這種唯利是圖、無視文化的社會效益的做法既是對傳統(tǒng)文化的褻瀆,也阻礙了整個社會的文化氛圍的構(gòu)建。其次,在運(yùn)用人工智能技術(shù)進(jìn)行傳統(tǒng)文化編碼、解碼過程中,由于技術(shù)操作者立場和目的不同,其往往會對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行截然不同的表述,容易對受眾的傳統(tǒng)文化認(rèn)知造成錯誤引導(dǎo)。最后,中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在利用人工智能進(jìn)行傳播的過程中,也會因人工智能技術(shù)的高度開放性,造成信息不可控,致使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化價值在全球文化競爭中被國外敵對勢力刻意扭曲、改寫。(摘編自楊娟《人工智能時代的中華文化傳播力研究》)1.下列關(guān)于人工智能的表述,理解和分析正確的一項(xiàng)是(3分)A.隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的迅猛發(fā)展,人工智能的融入才能契合新時代傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的要求,替代了以文字記載、言傳身教等為特點(diǎn)的自然傳承方式.B.人工智能為數(shù)字化、影像化記載傳統(tǒng)文化提供了保證,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的接續(xù)性也提供了保證,并為中華民族的偉大復(fù)興提供了新的技術(shù)支撐。C.人工智能在傳播傳統(tǒng)文化的過程中代表著新興技術(shù)手段,與人腦相較,具有知識儲備上的優(yōu)勢,能提升傳播效率和精準(zhǔn)度,但也存在明顯的局限性。D.人工智能算法能助力各類媒體平臺進(jìn)行信息精準(zhǔn)化推送。進(jìn)而提升受眾的黏性和忠誠度,但也在單一推送中對受眾的傳統(tǒng)文化認(rèn)知造成了錯誤引導(dǎo)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一列舉AR技術(shù)助力兵馬俑復(fù)原、智能機(jī)器人表演陜西皮影戲等事例,意在證明人工智能為中華文化的復(fù)興提供了技術(shù)支撐。B.材料二提到美國學(xué)者桑斯坦,他的《信息烏托邦》闡述了人丁智能算法對傳統(tǒng)文化的單一推送,反而縮小了中華文化的傳播范圍。C.兩則材料的論述結(jié)構(gòu)各有特點(diǎn):材料一采用總分結(jié)構(gòu),先總提觀點(diǎn),然后分三個角度闡述;材料二采用并列結(jié)構(gòu),從三個角度闡述。D.材料二末段在認(rèn)可人工智能可以提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播力的基礎(chǔ)上,著重闡述了其可能會被社會資本、技術(shù)操作者等利用。3.下列選項(xiàng)中,最不符合材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.科大訊飛近兩年開始實(shí)施“方言保護(hù)”計(jì)劃,利用人工智能建設(shè)方言識別系統(tǒng),打造眾多方言在內(nèi)的音頻資源,加大了方言的交流頻次。B.教師利用全息影像技術(shù)讓學(xué)生通過三維立體成像感受歷史虛擬場景,利用AR/VR技術(shù)讓學(xué)生身臨其境般感知中華傳統(tǒng)文化的燦爛與浩瀚。C.秦始皇帝陵博物院與騰訊公司聯(lián)合打造秦始皇兵馬俑數(shù)字博物館,聯(lián)合打造人工智能十中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新路徑,形成規(guī)?;幕a(chǎn)業(yè)。D.抖音App借助平臺的影響力,吸引知名主播入駐平臺帶貨銷售圖書,通過直播間講解傳統(tǒng)文化故事,吸引大量熱愛文化的受眾購買圖書。4.兩則材料都關(guān)注人工智能與傳統(tǒng)文化融合的話題,但論述側(cè)重點(diǎn)并不相同。請結(jié)合材料簡要說明。(4分)5.“科技是把雙刃劍”,人工智能時代來臨,如何讓科學(xué)技術(shù)更好地助力文化傳播,結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶ā#?分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題失業(yè)以后劉一夢S紗廠里的罷工接續(xù)的沉悶著,又是兩天過去了。廠里依然是無煙無火的冷凄死沉著,所有些異樣處,只是形勢上增了幾分嚴(yán)重:廠門外又多加添了兩個人,而且每人身上都帶上了一支槍!工人們的情緒雖然很高漲,但因?yàn)閺S方的態(tài)度堅(jiān)決而強(qiáng)硬,卻使著工人們似乎驟起一層躊躇在心里,有時就有些工人向著朱阿順這樣問:“……怎樣成個了局?”“我們只有齊起心來干下去!”朱阿順嚴(yán)肅的這樣簡單的來回答,工人們也就低頭不語了。誠然,這次罷工后去辦交涉的棘手也不只有許多工人感覺到,即在朱阿順,也同是預(yù)測不出這次罷工的結(jié)果來。但他卻很肯定的明了:工人們所有的那一線希望也只有這條路。他在每天里所看到的被開除的那些工友的愁苦,饑餓,難以生存的恐慌……一切慘淡的景象,都深刺在他的腦子里。而且,已經(jīng)有幾個工友的家里有兩天滅絕了灶里的煙火了,當(dāng)孩子們哭嚷著喊餓的時候,他看到不禁就凄涼的潤濕了他的眼圈。但他在這種現(xiàn)象之下,他不能去安慰,更無法來救濟(jì)——工會里工友們所捐助的錢已經(jīng)沒有了。他唯一的希望,就是這一次的罷工,這一次罷工勝利之后……然而,不幸的事就終于來到了。是在一天的早晨,他走向趙元成的家里去。當(dāng)他走到了一座雜亂的居宅時,就聽到從里面發(fā)出了一種女人抽搐的悲凄的哭泣聲,他熟悉的聽得很清楚,他知道那哭泣的女人分明就是趙元成的妻,并且從哭聲里斷續(xù)的迸出一種尖利的叫喊來:“……你……你干……干得好呵!我……我已經(jīng)……說…說過兩次了!……你,你那里信一句?……可是,現(xiàn)……現(xiàn)在怎樣了?……我……我們就……就跟著你餓死么?要是,你……你能夠,可憐我們,那你也不至于……你,你就自己想想看!……”“…我總歸還能找出工來做!唉!你們女人家……”這是趙元成的聲音。接著女人的聲音更急促了:“可是,今……今天呢……你說!”朱阿順的心胸不禁陡然一停,驚疑的發(fā)怔了?!俺臭[什么事?……”他自忖著想;趕緊上前去拍門。當(dāng)趙元成把門開了時,朱阿順于是一步跨進(jìn)去。趙元成的面孔完全苦相著;坐在屋里的他的女人,默默地低著蓬松的頭,抽搐的哭聲一陣陣地更加緊,兩個孩子呆呆地圍靠在她的身旁邊?!俺呈裁词??”朱阿順迎面就問趙元成。“你來正好?!?,我已經(jīng)被開除了!”趙元成眼睛里閃出失望的光看著他?!伴_除了?”朱阿順雖然對開除已經(jīng)感到并非一件預(yù)料以外的事,但此刻他的神色卻很慌張。“一共呢?”“一共又是二十五。你,你也在內(nèi)呵!并且,你還要當(dāng)心呢!……”趙元成喪然地說?!斑怼:?!……”他嘆了一口很長的氣。低頭思索了一會,于是又問,“廠里上工了么?”“還沒有。不過,有很多的已經(jīng)要準(zhǔn)備進(jìn)去了!”朱阿順用手亂抓著頭,趙元成慘然地直站者。突然,屋里的女人從默默的嗚泣中又發(fā)出了叫喊來:“你,你不打算打算嗎?今……今天呢?今天怎樣過得去!……”她抬起了紅潤的眼睛,一條條的淚絲在臉上向下流,映著朝陽發(fā)出晶瑩的閃光。趙元成沉默著不作聲。忽然一個不到五歲的孩子從屋里跑出來,走向他的身前扯著他的衣襟說——“阿爹,阿爹,早飯我們不吃嗎?”“唔?!壁w元成順手摸著孩子的頭頂?shù)臀⒌膽?yīng)了一聲。“半個月的工錢廠里發(fā)給你了沒有?”朱阿順神氣慘淡地向他問。“沒有。但是,我現(xiàn)在已經(jīng)得不到了!聽說,廠里預(yù)備著,見我們到廠里去就要打斷腿!因?yàn)槭?,我們的工會他們已?jīng)完全都曉得!”女人的聲音同時又起了:“你干……干得好呵,我們……你……你就算不關(guān)心,……你……你自己……連性命都不關(guān)心了么?……”趙元成聽到她那剛才的話,霎時氣憤了,舍棄了手下的孩子,跑到屋里去大聲說——“我的性命是我自己的,你也問得著么?”“媽!”孩子害起怕來了,趕緊跑到她的懷里去,向她喊著,不住的怔怔的看著趙元成。她漠然的絕不睬,使孩子也哭了。朱阿順忙著趕上去,一把把趙元成扯回來,停了一會,他慢慢從腰里掏出了兩塊錢,對趙元盞誠摯的說——“老趙,我知道你沒錢了,我只還有四塊,你就拿兩塊去吧?!壁w元成就嘆了一口氣接過來。"老趙,你萬不要灰了心,開除,這是平常事,你要知道我們工人是不應(yīng)當(dāng)向資本家投降的,那就得這樣干!"朱阿順鄭重而悲哀的說。這是安慰他么?…“你放心!……”趙元成拍著前胸慨然道。最后,朱阿順從他的這個充滿著愁慘的家庭中別去了。(一九二八,四月,十四。有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文既寫工人的斗爭,也關(guān)注工人對工廠的依賴,有利于我們?nèi)嬲J(rèn)識當(dāng)時的工人形象。B.工人的躊躇主要來自廠方態(tài)度的堅(jiān)決而強(qiáng)硬,朱阿順果決的話語成功打消了他們的擔(dān)憂。C.小說以極為細(xì)膩的筆觸,展現(xiàn)了紗廠工人因罷工導(dǎo)致的失業(yè)給他們自己帶來的毀滅與機(jī)遇。B.從趙元成與妻子的對話以及妻子對孩子的態(tài)度等,可以看出他妻子完全是十足的冷漠無情的人。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開頭的環(huán)境描寫透露出的冷凄死沉的氣氛,既預(yù)示著本次罷工的結(jié)局,也奠定了全文悲壯的基調(diào)。B.“失業(yè)以后”這個題目,既關(guān)聯(lián)著小說主要的故事情節(jié),也突出了趙元成夫妻吵架的主要原因,能引起讀者的閱讀興趣。C.小說在處理人物對話的時候多處使用了省略號,這樣的處理有利于加快敘述的節(jié)奏,從而突出人物之間關(guān)系的緊張。D.小說結(jié)尾部分寫朱阿順離開趙元成家,雖只有寥寥幾筆,但意味深長,為豐富人物思想情感增添了精彩的一筆.8.本文著力刻畫了青年工人朱阿順的形象,請從語言描寫的角度分析這個形象的特點(diǎn)、(4分)9.魯迅先生認(rèn)為本文為“優(yōu)秀之作”,認(rèn)為不像別的“革命文學(xué)”那樣“停留在理念層面,與現(xiàn)實(shí)脫開”“不敢正視暴力和黑暗”。請結(jié)合文本分析魯迅這樣評論的理由。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。宋纁,字伯敬,商丘人。嘉靖三十八年進(jìn)士。授永平推官。擢御史,出視西關(guān),按應(yīng)天諸府。俺答陷石州,將士捕七十七人,當(dāng)斬。纁訊得其誣,釋者殆半。萬歷初,與張居正不合,引疾歸。居正卒,廷臣交薦,以故官撫保定。獲鹿諸縣饑,先振后以聞。帝以近畿宜俟命,令災(zāi)重及地遠(yuǎn)者便宜振貸,馀俱奏聞。尋遷南京戶部右侍郎,召還部,進(jìn)左,改督倉場。十四年,遷戶部尚書。纁為戶部五年,值四方多災(zāi)。為酌盈虛,籌緩急,奏報(bào)無需時,上下賴之。吏部尚書楊巍年老求去,及巍去,卒以纁代之。巍在部,不能止吏奸,且遇事輒請命政府。纁絕請寄,獎廉抑貪,罪黠吏百余人,于執(zhí)政一無所關(guān)白。會文選員外郎缺官,纁擬起鄒元標(biāo)。奏不下,再疏趣之。大學(xué)士申時行遂擬旨切責(zé),斥元標(biāo)南京。序班劉文潤遷詹事府錄事,時行又劾文潤由輸粟進(jìn),不當(dāng)任清秩。時殿閣中書無不以貲進(jìn)者,時行獨(dú)爭一錄事。纁知其意,五疏乞休。福建僉事李琯言:“時行庇巡撫秦翟而纁議罷之仇主事高桂而纁議用之以故假小事齮龁使不得安其位”帝不納琯言,亦不允纁請。無何,纁卒官。詔贈太子太保,謚莊敬。纁凝重有識,議事不茍。石星代為戶部,嘗語纁曰:“某郡有奇羨,可濟(jì)國需。”纁曰:“朝廷錢谷,寧蓄久不用,勿使搜括無余。主上知物力充羨,則侈心生矣。”有郎言漕糧宜改折,纁曰:“太倉之儲,寧紅腐不可匱絀,一旦不繼,何所措手?”中外陳奏,帝多不省,或直言指斥,輒曰“此沽名耳”,不罪。于慎行稱帝寬大,纁愀然曰:“言官極論得失,要使人主動心;縱罪及言官,上意猶有所儆省。概置勿問,則如痿痹不可療矣?!焙蠊缙溲浴#ㄟx自《明史·列傳一百一十二》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.時行庇巡撫秦耀/而纁議罷之/仇主事高桂/而纁議用之以故/假小事齮龁/使不得安其位/B.時行庇巡撫秦耀/而纁議罷之/仇主事/高桂而纁議/用之以故/假小事齮龁/使不得安其位/C.時行庇巡撫秦耀/而纁議罷之/仇主事高桂/而纁議用之/以故假小事齮龁/使不得安其位/D.時行庇巡撫秦耀/而纁議罷之/仇主事高桂/而纁議用之/以故假小事/齮龁使不得安其位/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.吏部,吏部是中國古代的官署之一,主管文官的任免、考核、升降、調(diào)動等事務(wù)。B.政府,古時稱宰相處理政務(wù)之所。下文的“執(zhí)政”在古代一直相當(dāng)于宰相宜題名。C.輸粟,明清時代,富家子弟為謀得科舉名號或官職,向官府捐納錢物,稱為輸粟。D.太保,古代太子府參照朝廷之“三公”設(shè)太子太師、太子太傅、太子太保的職位。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.俺答攻陷石州后,七十多名將士被捕將被處死,宋纁也受到誣陷,后來被釋放了。B.宋曾因與張居正合不來借故辭官,張居正死后,眾官紛紛舉薦他,他又官復(fù)原職。C.宋任戶部尚書時,為救四方之災(zāi)謀算籌措急需物資,及時奏報(bào),朝野都倚重他。D.宋任吏部尚書時,多次因故受到權(quán)臣的打壓,五次請求退休,皇帝就是不同意。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)纁絕請寄,獎廉抑貪,罪黠吏百余人,于執(zhí)政一無所關(guān)白。(4分)(2)言官極論得失,要使人主動心;縱罪及言官,上意猶有所做省。(4分)14.文中哪些地方可以看出宋“有識”?試概括分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的宋詞,完成15~16題。傾杯·鶩落霜洲柳永鶩落霜洲,雁橫煙渚,分明畫出秋色。暮雨乍歇,小楫夜泊,宿葦村山驛。何人月下臨風(fēng)處,起一聲羌笛。離愁萬緒,閑岸草、切切蛩①吟如織。為憶芳容別后,水遙山遠(yuǎn),何計(jì)憑鱗翼①。想繡閣深沉,爭知③憔悴損,天涯行客。楚峽云歸,高陽④人散,寂寞狂蹤跡。望京國??漳繑?、遠(yuǎn)峰凝碧。注:①蛩(qióng):蝗蟲、蟋蟀的別名。②鱗翼:魚雁,古人以為魚雁能為人傳遞書信。③爭知:怎知。④高陽:“高陽酒徒”。15.下列對這首詞的賞析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.起首句描寫對仗工整,“鶩落”“雁橫”描寫富于畫面感?!八薄盁煛眱蓚€字使畫面顯得倘恍迷離。B.“何人月下臨風(fēng)處,起一聲羌笛”,月下聞笛,惹人無限幽怨,與“羌管悠悠霜滿地”有異曲同工之妙。C.這首詞中情景交融,多角度塑造了一個懷才不遇、常年漂泊而自傷遭際的游子形象,盡顯其婉約風(fēng)格。D.“空目斷、遠(yuǎn)峰凝碧”,詞人遙望京城,極目遠(yuǎn)眺仍杳不可見,望中遠(yuǎn)處,取境高遠(yuǎn),又振起全篇的氣格。16.概括這首詞中作者所抒發(fā)的思想感情。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《蘇幕遮·燎沉香》中,寫詞人雖不能歸鄉(xiāng),但在夢中駕舟悠然劃入荷花塘的兩句是“_________________,__________________”。(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾點(diǎn)的理想是在“____________________,______________________”的時候,成年人帶幾個孩子自由自在生活在和諧社會里。(3)鷓鴣鳴聲凄切悲婉,略似“行不得也哥哥”。在唐詩宋詞中,鷓鴣常被用以寄托情思,如“____________________,_____________________”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。無論在哪個國度,藝術(shù)問題總是韻律問題,這一點(diǎn)毫無疑問。但直到晚近,韻律才在西方藝術(shù)中起到?jīng)Q定性的作用。而在中國,韻律一直占有___①___的地位——這一點(diǎn)也是毫無疑問的。學(xué)習(xí)書法藝術(shù),實(shí)則學(xué)習(xí)形式與韻律的理論,由此可見書法在中國藝術(shù)中的重要地位。毛筆使用起來比鋼筆更為精妙,更為敏感。由于毛筆的使用,書法便獲得了與繪畫平起平坐的真正的藝術(shù)地位。中國人已經(jīng)充分認(rèn)識到這一點(diǎn),他們把繪畫和書法視為姐妹藝術(shù),合稱為“書畫”,幾乎構(gòu)成一個單獨(dú)的概念,總是被人們___②___。假如要問二者之中哪一個得到了更多人的喜愛。回答毫無疑問是書法。于是,書法成了一門藝術(shù)。人們對之投以的滿腔熱忱和獻(xiàn)身精神,以及它豐富的傳統(tǒng),人們對它的尊崇,這些都絲毫不亞于繪畫。書法標(biāo)準(zhǔn)與繪畫標(biāo)準(zhǔn)一樣嚴(yán)格,書法家高深的藝術(shù)造詣遠(yuǎn)非_____③所能企及,如同其他領(lǐng)域的情形一樣。中國的大畫家,像董其昌、趙孟頫等人,通常也都是大書法家。趙孟頫是最著名的中國畫家之一。他在談到自己的繪畫時說:“石如飛白木如篆,六法原與八法通。若也有人能會此,頒知書畫本來同?!?8.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.對文中趙孟頫的詩句,理解不正確的一項(xiàng)是(3分)A.畫樹木的筆法像書法篆文。B.“六法”指的是繪畫筆法。C.“八法”指的是書法筆法。D.書法與繪畫本來并非一體20.改寫文中畫波浪線的句子,要求:使用設(shè)問、反問兩種修辭,可適當(dāng)增刪詞語,但改后句子要保持連貫,不得改變原意。(5分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。清供一般都在進(jìn)入臘月之后開始操辦,中國人是講究生活品質(zhì)的民族,也最注重年味。臘月里,家家戶戶會清掃洗刷,會頂著風(fēng)雪、洋溢著笑臉去花市和集市購買清供物品。在盤子里放上柿子、石榴、仙桃、__①多子長壽;在案頭供上梅瓶鮮花,寓意平平安安,生命燦爛。從中國古代開始,每逢年關(guān),畫家、文人們都會把這些物品畫在紙上。于是,在中國的繪畫史上又衍生出一個新的繪畫形式———清供圖。清供圖始于何時何人已無法推論,但自有清供圖后,就從來沒有斷過,也是所有畫者最樂于創(chuàng)作的題材。在國爐夜話之余,在溫酒賦詩之余,在一爐炭火暖暖的夜晚,把這些可愛的物品畫在紙上,不僅代表著喜氣,__②__。年關(guān)也是老百姓最有金錢的時候,這些既應(yīng)景又吉祥的畫作會深受青睞。有了市場,就會更加激勵畫者,于是清供圖一直是中國過去銷售最好的藝術(shù)商品,僅次于春聯(lián)和窗花。明朝后期至民國是清供圖的鼎盛時期,在這段時間里,無論是繪畫形式還是筆墨功夫都達(dá)到了較高的水平,加上又有大量的文人參與,清供圖變得更加生動幽默,更加情趣盎然,更加飽含文學(xué)意味。中國畫離不開情、趣、境,若不飽學(xué),若無獨(dú)特且準(zhǔn)確的審美判斷,若不能深刻懂得中國畫的表現(xiàn)精髓,___③__,哪怕是高超的技法也不管用。所以,吳冠史說“筆墨等于零”有些偏激,雖然是沒有道理的,但是這話總體上是對的。21.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.所以,吳冠中說“筆墨等于零”是有道理的,這話雖然有些偏激,但總體上是對的。B.然而,吳冠中說“筆墨等于零”是有些偏激的,雖然這話總體上是對的,有道理的。C.然而,吳冠中說“筆墨等于零”總體上是對的,如果說這話有些偏激,但還是有道理的。D.所以,吳冠中說“筆墨等于零”是沒有道理的,雖然總體上是對的,但是這話有些偏激。22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過6個字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)北京時間2022年12月19日凌晨,卡塔爾世界杯決賽落下帷幕,阿根廷奪冠,梅西圓夢?;赝肺鞯某砷L圓夢之路:從侏儒癥患者到足球的巨人,體現(xiàn)了他對命運(yùn)的不屈抗?fàn)帲簯{借顧強(qiáng)的意志和不懈的努力,獲得無數(shù)的榮譽(yù)和獎項(xiàng);這個阿根廷球員,一步步書寫他的傳奇之路,續(xù)寫這他對足球純粹而堅(jiān)定的熱愛.足球不僅是一種競技運(yùn)動,更代表著一種成長之路,這是最有魅力和最值得尊敬的所在。球場就是時代社會的縮影,球員就是青年人生的縮影。在新時代的球場上,青年如何才能更好地圓夢?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案及解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)1.C(A“替代了以文字記載、言傳身教等為特點(diǎn)的自然傳承方式”于文無據(jù);B“為中華民族的偉大復(fù)興提供了新的技術(shù)支撐”擴(kuò)大范圍,原文是“中華文化的偉大復(fù)興”;D“但也在單一推送中對受眾的傳統(tǒng)文化認(rèn)知造成了錯誤引導(dǎo)”張冠李戴,原文是“由于技術(shù)操作者立場和目的不同,其往往會對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行截然不同的表述,容易對受眾的傳統(tǒng)文化認(rèn)知造成錯誤引導(dǎo)”)2.B(“他的《信息烏托邦》闡述了……”曲解文意,作者只是借其著作提出“信息繭房”的概念,進(jìn)而闡述自己的觀點(diǎn))3.D(材料一的觀點(diǎn)是人工智能技術(shù)助力傳統(tǒng)文化傳播,D項(xiàng)顯然不符合這一觀點(diǎn),D項(xiàng)是借力科技并以文化為名,最終目的是謀取利益)4.材料一側(cè)重于從兩者融合的路徑角度論述人工智能為傳統(tǒng)文化的傳承帶來機(jī)遇;(2分)材料二側(cè)重于從兩者融合后文化傳播力的角度論述人工智能對傳統(tǒng)文化的傳播帶來挑戰(zhàn)。(2分)5.①既要利用科學(xué)技術(shù),為文化傳播尋求新的技術(shù)支撐;(3分)②又要警惕科學(xué)技術(shù)造成文化傳播陷入太過模式化的傳播誤區(qū),(形成持續(xù)化的盲目、單一推送的“信息繭房”),警惕其被社會資本、技術(shù)操作者等利用。(3分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)6.A(B“朱阿順果決的話語成功打消了他們的擔(dān)憂”錯,原文只是說工人低頭不語。C失業(yè)只帶來了毀滅性的打擊,沒有帶來機(jī)遇。D這些并不能說明趙元成妻子十足的冷漠無情,只是現(xiàn)實(shí)對她的打擊太大了)7.C(不是加快敘述的節(jié)奏,而是減緩敘述的節(jié)奏。省略號的使用主要是突出人物的形象,如趙元成妻子不能接受趙元成被工廠開除的現(xiàn)實(shí))8.①“我們只有齊起心來干下去!”“老趙,你萬不要灰了心……!”等寫出了朱阿順堅(jiān)決堅(jiān)持罷工的態(tài)度以及果決抗?fàn)幍挠職夂蜎Q心,表現(xiàn)出他的勇敢、無畏;②“吵什么事?”“半個月的工錢廠里發(fā)給你了沒有?”“老趙,我知道你沒錢了,我只還有四塊,你就拿兩塊去吧”等體現(xiàn)了朱阿順對工友的關(guān)心,表現(xiàn)出他的善良。(找到一個相應(yīng)的句子給1分,總結(jié)出人物特點(diǎn)給1分,其他答案言之成理可酌情給分)9.①《失業(yè)以后》沒有提革命,甚至沒有交代時代背景,只是選取了現(xiàn)實(shí)生活中的一角。(2分)②作者敢于直視社會殘酷的真實(shí):其一,本文記錄的是處于暴風(fēng)驟雨的工人運(yùn)動中的工人的真實(shí)心理狀態(tài),描寫了殘酷壓抑的產(chǎn)業(yè)工人的生活狀況;(2分)其二,本文致力于刻畫生活在其間的人物的悲歡離合,以人物鮮活的切身感受展現(xiàn)了那個時代的真實(shí)現(xiàn)狀。(2分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)10.C11.B(并非一直相當(dāng)于宰相)12.A(“宋纁也受到誣陷,后來被釋放了”錯)13.(1)宋纁杜絕請托,獎勵廉官,壓制貪腐,懲辦奸詐的官吏百余人,都沒有向當(dāng)政者稟報(bào)(請寄、罪、執(zhí)政、關(guān)白各1分)(2)言官竭力論述朝政得失,主要是要觸動皇上的心;縱然罪辦言官,皇上內(nèi)心也還是有所覺悟和反思的。(極論、要、人主、儆省各1分)14.①他看到,如果皇上知道物力充盈就容易滋生奢侈之心;②他深知,哪怕糧食在倉庫里變質(zhì)也比急用時手中無糧好得多;③他意識到,皇上對言官的進(jìn)言完全不理睬,會釀成無法挽回的嚴(yán)重后果。(每點(diǎn)1分)參考譯文宋曛,字伯敬,商丘人。嘉靖三十八年考取進(jìn)士,被授予永平府推官。又被提拔為御史,出京巡視西關(guān),按察應(yīng)天等各個州府。俺答攻陷石州事件發(fā)生后,有七十七名將士遭逮捕,被判斬首。宋縹審訊得知他們有冤屈,釋放了近一半。萬歷初年,和張居正合不來,就托病辭官歸家。張居正死后,朝臣紛紛舉薦他,仍任保定巡撫。獲鹿等縣鬧饑荒,他先行賑災(zāi),然后才奏聞朝廷?;实壅J(rèn)為靠近京畿的地方應(yīng)該聽候詔令,若是重災(zāi)區(qū)及偏遠(yuǎn)的地區(qū)就隨時酌情救濟(jì),其余的都要上奏朝廷。不久調(diào)任南京戶部右侍郎,又把他召回戶部,升為左侍郎,改任倉場總督。萬歷十四年,升任戶部尚書。宋纁

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