美育在語文教學(xué)中的滲透與融合 論文_第1頁
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文檔簡介

美育在語文教學(xué)中的滲透與融合摘要:在素質(zhì)教育的大背景下,如何在單科教學(xué)中滲透審美教育從而提升學(xué)生審美素養(yǎng)已成為現(xiàn)階段學(xué)科教師關(guān)注的重點(diǎn)。在高中語文教學(xué)中蘊(yùn)藏著豐富多元的審美元素,教師應(yīng)深入挖掘教材中美的元素,革新教學(xué)策略,將學(xué)科教育與審美教育有效融合,這對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展有著促進(jìn)作用。文章基于高中語文審美教育的具體實(shí)踐展開了研究與分析。 關(guān)鍵詞:高中語文;審美育人;方法探究

高中時(shí)期是學(xué)生形成正確思維觀念、提升良好品質(zhì)素養(yǎng)的關(guān)鍵階段,也是落實(shí)素質(zhì)教育的重要教學(xué)時(shí)期。在這個(gè)階段,學(xué)生可以獲取更高深的文化知識(shí)與技巧方法,切身感悟語文教學(xué)的個(gè)性,體會(huì)文學(xué)知識(shí)的魅力,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)與審美能力,因此,教師應(yīng)順應(yīng)新課程改革的發(fā)展趨勢,在高中語文教學(xué)中加強(qiáng)審美層次的滲透教育,優(yōu)化并革新課堂教學(xué)策略,從而滿足學(xué)生的精神需求與發(fā)展要求,幫助他們形成正確的審美觀念,增強(qiáng)其審美意識(shí)與能力,深入落實(shí)素質(zhì)教育。一、在閱讀中感受美絕大部分學(xué)生在進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)的過程中都會(huì)出現(xiàn)一種“內(nèi)在封閉”的現(xiàn)象。該現(xiàn)象屬于當(dāng)今教育行業(yè)重點(diǎn)關(guān)注的一種“集體性非病癥性的行為和心理”。這一問題會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中、教師在教學(xué)的過程中無法正確在一和二之間進(jìn)行取舍,也無法正確的構(gòu)建起一個(gè)學(xué)習(xí)審美的態(tài)度與教學(xué)審美的秩序。為解決這一狀況,教師要改變以往的“教學(xué)大于審美”的觀念,進(jìn)而采用“互不凌駕,相互依附,審美帶動(dòng)教學(xué)”的方法開展教學(xué)工作。例如:在分析《赤壁賦》的時(shí)候,教師便可在課堂上幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)完整的審美秩序,讓學(xué)生在該秩序環(huán)境中先體會(huì)作者蘇軾的大氣與豪邁,再讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行分析,并且要從“賞心悅目”的角度作出考量。經(jīng)學(xué)生的探究與交流會(huì)發(fā)現(xiàn)《赤壁賦》的悅情之處在于作者雖仕途失意,人生坎坷,但依然能保持樂觀心態(tài),乘風(fēng)泛舟,詩海賞月。在探究過程中,學(xué)生亦能深入地了解到《赤壁賦》的核心思想與內(nèi)涵,更能讓學(xué)生在思考的過程中實(shí)現(xiàn)“身與物化”的審美體驗(yàn)與感知,以此讓學(xué)生游走在一水一月一世界當(dāng)中。高中語文散文閱讀教學(xué)中的審美體現(xiàn)了我國語文審美教育實(shí)踐的一貫品質(zhì),即“烏托邦”品質(zhì),表現(xiàn)為滿懷“應(yīng)然”的教學(xué)價(jià)值取向以及對(duì)美好教學(xué)未來的預(yù)測,期望時(shí)刻引導(dǎo)教學(xué)發(fā)展方向。然而從教學(xué)理想的邁進(jìn)過程來看,唯一的可行之路卻是從“應(yīng)然”走向“實(shí)然”,滿足散文這一審美對(duì)象的現(xiàn)實(shí)合理性。二、在課堂上鑒賞美在高中語文教材課文內(nèi)容中蘊(yùn)藏著較為豐富的美學(xué)因素,如何深入挖掘并有效利用這些美的元素滲透美育教育是當(dāng)前教師需要思考的關(guān)鍵課題。對(duì)此,教師應(yīng)抓住語文本質(zhì),深入挖掘教材所選課文的細(xì)節(jié)內(nèi)涵,如文字內(nèi)容、語言情感、人物特征、背景形勢、文體風(fēng)格等,并運(yùn)用通俗易懂的生活化形式進(jìn)行美的展現(xiàn),促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)含的語言美、形象美、音韻美、結(jié)構(gòu)美,進(jìn)一步品讀并感悟生活美、情感美、文化美。同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生欣賞美的意識(shí)與能力,并以此為基礎(chǔ)發(fā)揮審美意識(shí)與創(chuàng)新思維自主創(chuàng)造美的作品,從而提升學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)、進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)任務(wù)。例如,在朱自清作品《荷塘月色》的課堂教學(xué)中,教師應(yīng)深入挖掘課文內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生了解作者及其背景,揣摩并分析課文內(nèi)容的語言特點(diǎn)、美景形象、寫作手法及作者的精神追求,引導(dǎo)學(xué)生通過自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,有效探析課文寫景內(nèi)容,并發(fā)揮想象生動(dòng)形象地描繪朦朧月色下的荷塘美景,指引學(xué)生欣賞散文中語言美、景色美、寫作美與情感美的美學(xué)因素,從而幫助學(xué)生體味文章內(nèi)涵、理解作者淡淡的哀愁與喜悅,感悟作者的精神追求。教授本課時(shí),一方面要提升學(xué)生文化素養(yǎng),另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,以便有效推動(dòng)學(xué)生的審美發(fā)展。在高中語文教學(xué)中實(shí)施審美教育,需教師有效把握教材課文的美學(xué)元素,以此為基礎(chǔ)提高學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感悟與運(yùn)用,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感意境的熏陶與審美素養(yǎng)的發(fā)展。教師在對(duì)學(xué)生明確兩者之間的依附關(guān)系以及對(duì)立關(guān)系時(shí),可以將最終目的建立在對(duì)文章本身的認(rèn)識(shí)與分析上。這樣可以讓學(xué)生在對(duì)其進(jìn)行審美體驗(yàn)與認(rèn)知的時(shí)候更加有效。如:教師可以結(jié)合感情方面的審美讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行體驗(yàn)。也可以通過道德方面的審美讓學(xué)生結(jié)合個(gè)人的思想和意志對(duì)其進(jìn)行感受。而在散文中,即使是教師引導(dǎo)學(xué)生通過感情或者道德的方向?qū)ξ恼聫膶徝赖慕嵌日归_分析,也無法讓學(xué)生在文章中切實(shí)地找到關(guān)于感情線以及道德底線的存在?;诖?,教師務(wù)必要打破常規(guī)的閱讀方法,采用閱讀主題的領(lǐng)悟方式對(duì)其進(jìn)行“順應(yīng)自然”的變換與思考。如,在文章《聽聽那冷雨》中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生,感情主題不僅是故鄉(xiāng)情懷,還要從因果關(guān)系上分析它的內(nèi)涵,經(jīng)一番探索后終會(huì)發(fā)現(xiàn):其本質(zhì)是早已逾越主題的懊悔。三、在寫作中創(chuàng)造美寫作教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成,也是高考測試的重要內(nèi)容。新課程改革發(fā)展以來對(duì)審美教育提出了更高的要求,不僅要求學(xué)生通過閱讀素材感悟文章情感,鑒賞文章審美情感,還需用寫作的形式表達(dá)出對(duì)審美的分析、體驗(yàn)與情感見解。但在語文寫作的實(shí)際教學(xué)中,部分教師更注重作業(yè)寫作的邏輯結(jié)構(gòu)、方法技巧,不利于學(xué)生審美素養(yǎng)的發(fā)展。因此,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)高中語文寫作教學(xué)的關(guān)注,結(jié)合教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生想象思維、審美意識(shí)、增強(qiáng)他們情感的輸出能力。通過寫作教學(xué)的訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察生活并有所體驗(yàn)與感悟,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生合理運(yùn)用寫作技巧充分發(fā)揮創(chuàng)新思維將生活美、人物美、情感美、意象美有效融合,進(jìn)而創(chuàng)造出美的作品,以此提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。在關(guān)于季節(jié)描寫的寫作訓(xùn)練中,教師在教學(xué)結(jié)束后合理布置寫作任務(wù),以“秋”為主題展開寫作。教師引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)延伸、拓展閱讀素材,如課外讀物、與秋有關(guān)的古詩詞等,增強(qiáng)其文化底蘊(yùn)與閱讀內(nèi)涵,陶冶其情操性情,提高其審美思維與欣賞能力,深刻感悟秋的特點(diǎn)與美好,體驗(yàn)豐收美、景色美、情感美與意境美,并以此為基礎(chǔ)指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活中的“秋”強(qiáng)化寫作技巧的運(yùn)用,創(chuàng)設(shè)美的作品,促進(jìn)自我發(fā)展。四、在活動(dòng)中評(píng)價(jià)美在高中生學(xué)習(xí)語文散文知識(shí)的時(shí)候,很容易出現(xiàn)對(duì)散文審美認(rèn)知與感受的變量缺失。這一現(xiàn)象確實(shí)便會(huì)造成學(xué)生對(duì)于審美標(biāo)準(zhǔn)的不明確,從而導(dǎo)致與審美標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生對(duì)立。在此,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生通過“變量”的方式進(jìn)行“無變量”與“無標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué),以此體現(xiàn)在審美狀態(tài)下的“標(biāo)準(zhǔn)”是什么。例如:在教授《寡人之于國也》的時(shí)候,教師可以結(jié)合二十世紀(jì)末期的教學(xué)審美觀念作出思考與分析。在那一時(shí)段,基于社會(huì)的認(rèn)知與發(fā)展?fàn)顩r,其審美的標(biāo)準(zhǔn)建立在了“仁義、和政、諧融”的基礎(chǔ)上。這是一種具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)主義的審美觀念。但是,在當(dāng)今的以人為本的治國理念下,這一文章的審美角度也發(fā)生了微妙的變化。這一變化就是語文學(xué)習(xí)中的因變量,而學(xué)生個(gè)體就是散文審美學(xué)習(xí)當(dāng)中的自變量。為重新構(gòu)建學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn),教師務(wù)必要對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行不斷地提升與革新,讓學(xué)生能夠看到過去,著眼于當(dāng)下,展望于未來。這對(duì)于學(xué)生的藝術(shù)性思維成長有著巨大的幫助。作為悅讀社指導(dǎo)老師,我經(jīng)常在社團(tuán)活動(dòng)中將語文知識(shí)和拓展知識(shí)滲透其中。為幫助學(xué)生提高審美素養(yǎng),我社于今年上半年開展了《紅樓夢》整本書閱讀之“書香校園之手繪紅樓”活動(dòng),在全校范圍內(nèi)征集作品。此活動(dòng)的開展,旨在幫助學(xué)生感受紅樓人物之美,并通過手中的畫筆勾勒出符合人物氣質(zhì)和特征的肖像,將冰冷的文字轉(zhuǎn)為栩栩如生的畫面,給人以視覺上的審美沖擊。這次活動(dòng)反響熱烈,同學(xué)們的作品亦精彩紛呈,學(xué)生不僅能畫出符合人物身份的裝束和小細(xì)節(jié),而且畫出了自己心中的紅樓人物。對(duì)于在構(gòu)圖和畫圖上有偏差的學(xué)生,我社指導(dǎo)老師給予了耐心指導(dǎo),學(xué)生在聽過老師講解后頻頻點(diǎn)頭表示贊同,并在指導(dǎo)下再創(chuàng)作,畫出了滿意的作品。當(dāng)前學(xué)生對(duì)于審美素養(yǎng)的誤判和缺失,使得當(dāng)前教育必須重視美育在學(xué)科教學(xué)中的地位。通過重點(diǎn)分析當(dāng)前高中語文教學(xué)中存在的審美困境,探討審美內(nèi)容、審美標(biāo)準(zhǔn)與審美秩序的兩極對(duì)立現(xiàn)象,提出應(yīng)回歸審美與教學(xué)的主體關(guān)系,以及驅(qū)動(dòng)機(jī)制的實(shí)然狀態(tài),以此促使教學(xué)從彼境向此境過渡,解決審美理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的根本問題。參考文獻(xiàn): [1]薛啟利.審美教育視角下高中語文古詩詞教學(xué)的策略探究[J].語文教學(xué)

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