2020年湖南長(zhǎng)郡中學(xué)高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題六含答案

2020年湖南省長(zhǎng)郡中學(xué)高考適應(yīng)性考試（六）語(yǔ)文試題本試卷共8頁(yè)，22小題，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題.詩(shī)說(shuō)人情，最好的詩(shī)乃是說(shuō)人人欲說(shuō)的情，不限于一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。賀知章詩(shī)，里面的情景，千萬(wàn)人都可以領(lǐng)略，沒(méi)有這種經(jīng)驗(yàn)的人，可以想象得到，有這種經(jīng)驗(yàn)的人，更其能夠體驗(yàn)。凡于文學(xué)家詩(shī)人，就是深刻地體驗(yàn)人生的滋味的人。詩(shī)人的作品是從人生的經(jīng)驗(yàn)中間提出來(lái)的精華，好比化學(xué)家提煉化學(xué)原質(zhì)，營(yíng)養(yǎng)學(xué)家提煉維他命似的。科學(xué)研究物理，文學(xué)研究人生。詩(shī)的入情入理，在感覺(jué)及感情方面，不是理智的、科學(xué)的。例如寫距離之遠(yuǎn)，必說(shuō)萬(wàn)里。古詩(shī)“相去萬(wàn)余里，各在天一涯''。寫樓之高，“上與浮云齊”，“振衣千仞崗，濯足萬(wàn)里流”。李白有首詞，詞里說(shuō)“暝色入高樓，有人樓上愁”。暝色就是暮色，根本是不可捉摸的東西，無(wú)所謂入，也無(wú)所謂出，只是樓中人感覺(jué)四圍暝色，漸漸侵入到樓中來(lái)，從白天到了黃昏。這是完全感官作用。用科學(xué)的頭腦，就不容易了解詩(shī)詞了。近代科學(xué)發(fā)達(dá)，人的思想都漸漸科學(xué)化，把宇宙看成唯物的，因此現(xiàn)代的詩(shī)不得不轉(zhuǎn)移方向。想象力減少了。象蘇東坡“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年”那樣的詞也就作不出了。天文家可以算出月球的年齡，也可以證明天上沒(méi)有宮闕。植物學(xué)家把花草分類研究，辨別雌蕊雄蕊，詩(shī)人不管這些，說(shuō)了“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”著重在因?yàn)轼B啼花落，使人感覺(jué)到春光老去，有“傷春”的情緒。似乎花的生命同人的生命打成一片，花并不單是一種不相干的外物。在中國(guó)詩(shī)詞中，尤其把草木鳥獸賦予一種人格化。我們談到比興。觸物起興，以物擬人?！对?shī)經(jīng)》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑“，雎鳩不管是那一種鳥，或者是黃鳥或者是鴛鴦漏幡之類。雌雄和鳴，比擬男女配偶。詩(shī)詞里面最多比興。比興是一句老話，現(xiàn)在新文學(xué)里稱為比喻、聯(lián)想、象征。例如從雎鳩聯(lián)想到男女，以雎鳩比喻男女，雎鳩是男女配偶的象征等等。唐以前的詩(shī)比興最多。因?yàn)樘埔郧暗脑?shī)多樂(lè)府，接近歌曲，杜甫以后詩(shī)，用賦的筆墨，直敘其事及描寫筆墨多了。例如杜詩(shī)《佳人》，開始即直敘“絕代有佳人，幽居在空谷”，好像完全是敘事；接敘此佳人乃是良家之女，因?yàn)殛P(guān)中喪亂，兄弟遭殺戮，又被輕薄的夫婿所棄，如何傷心。到了后面“合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿”，“在山泉水清，出山泉水濁”用比興語(yǔ)。此詩(shī)是賦比興三種筆墨互用的例。最后“摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹”。從表面看，但說(shuō)花柏修竹等，實(shí)則以竹柏比擬此婦人之貞潔的節(jié)操。所以不是泛泛的敘事寫景。在這里，我們知道中國(guó)文人喜歡以人格賦予給生物。畫家畫梅蘭竹菊，乃是欣賞其貞潔的品格，以幽蘭修竹等等比擬君子美人的品格。這一個(gè)傳統(tǒng)很遠(yuǎn)，老早從《詩(shī)經(jīng)》楚辭里來(lái)。單是看杜甫《佳人》一首，作為描寫敘述一個(gè)女子的看法，還是很浮淺的。曾國(guó)藩看這首詩(shī)，認(rèn)為“前后皆以美人喻賢者”，是賢人不得志，被棄在野，而幽貞自賞的意思，所謂怨而不怒是也。這也等于西洋詩(shī)里所謂象征的一種藝術(shù)。中國(guó)人稱為“寄托”。唐人朱慶余《近試上張水部籍》，“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)？”表面是寫新媳婦閨房中的私談，實(shí)際是新進(jìn)士問(wèn)問(wèn)老輩，自己的詩(shī)文好不好，合格不合格。詩(shī)的真意在文章的背面，要讀者去探索出來(lái)。（節(jié)選自《浦江清文史雜文集》，清華大學(xué)出版社1993年版）.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.一般來(lái)說(shuō)文學(xué)描寫的內(nèi)容多是感官的東西，用科學(xué)的頭腦是無(wú)法理解的。B.現(xiàn)代的詩(shī)不得不轉(zhuǎn)移方向是因?yàn)殡S著科學(xué)的發(fā)展人們的思想越來(lái)越科學(xué)化。C.詩(shī)人作品中鳥啼花落所傳達(dá)出的傷春情緒，其實(shí)正是詩(shī)人生命情緒的外化。D.中國(guó)文人總喜歡以人格賦予自然萬(wàn)物，這一傳統(tǒng)最早可以追溯到西周時(shí)期。.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首段采用化學(xué)家和營(yíng)養(yǎng)學(xué)家的例子來(lái)類比證明詩(shī)人作品是對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的提取。B.第二段用對(duì)比論證方法意在突出科學(xué)的理智和客觀不同于文學(xué)的感官和主觀。C.第三段在前一段的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述中國(guó)文人喜歡將外物人格化的具體表現(xiàn)。D.文章以大量的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)例從多個(gè)角度證明了文學(xué)就是作家人生體驗(yàn)的反映。.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.凡是能夠創(chuàng)作出或能夠深入體驗(yàn)經(jīng)典作品的人不一定有對(duì)生活的深刻感受和體驗(yàn)。B.隨著科技的深入發(fā)展，人們的想象力也會(huì)逐漸減少，像蘇軾那樣的詩(shī)作也會(huì)消失。C.隨著科學(xué)的發(fā)展，外在萬(wàn)物對(duì)于逐漸科學(xué)化的思想來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為不相干的外物。D.中國(guó)文學(xué)中被稱為“寄托”的藝術(shù)其實(shí)和西洋詩(shī)中所謂的象征在一定程度上相同。（二）實(shí)用類文本閱讀。（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：疾病醫(yī)療是城鄉(xiāng)居民最現(xiàn)實(shí)的后顧之憂，醫(yī)療保險(xiǎn)是解除這種后顧之憂的最重要的制度保障。在20世紀(jì)50年代,我國(guó)就陸續(xù)建立了面向城鎮(zhèn)居民的勞保醫(yī)療、公費(fèi)醫(yī)療制度和面向農(nóng)村居民的合作醫(yī)療制度，為解除人民的疾病醫(yī)療負(fù)擔(dān)和提升全民健康素質(zhì)作出了重要貢獻(xiàn)。改革開放以來(lái)，伴隨著農(nóng)村土地承包制的全面推行和城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)體制改革的全面推進(jìn)，原有的由城鎮(zhèn)單位與農(nóng)村集體包辦的醫(yī)療保障制度難以為繼。20世紀(jì)90年代，我國(guó)開始全面推進(jìn)適合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)制度改革,先后建立了城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)（簡(jiǎn)稱“職工醫(yī)?！保⑿滦娃r(nóng)村合作醫(yī)療（簡(jiǎn)稱“新農(nóng)合”）以及城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)（簡(jiǎn)稱“城鎮(zhèn)居民醫(yī)?！保┑戎贫取?016年，國(guó)務(wù)院決定逐步將新農(nóng)合和城鎮(zhèn)居民醫(yī)保合二為一，整合為城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)（簡(jiǎn)稱“居民醫(yī)保”）。當(dāng)前，在基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度構(gòu)建和完善的同時(shí)，先后建立了城鄉(xiāng)醫(yī)療救助制度、疾病應(yīng)急救助等救助制度。除此之外，商業(yè)健康保險(xiǎn)、職工互助保險(xiǎn)等補(bǔ)充性保險(xiǎn)也發(fā)揮了重要作用。多層次醫(yī)療保障體系的建成，有助于實(shí)現(xiàn)醫(yī)療保險(xiǎn)全覆蓋。當(dāng)然,現(xiàn)今的醫(yī)療保障制度還存在一些問(wèn)題,如:醫(yī)保政策公平性和多樣性問(wèn)題，不同群體保障的層次不一樣;醫(yī)療保險(xiǎn)資源分布不合理，一些地方醫(yī)療條件比較差;醫(yī)療保障缺口巨大,個(gè)人支出負(fù)擔(dān)過(guò)重;商業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展迅速但整體覆蓋面較低，商業(yè)健康險(xiǎn)覆蓋率不足;等等。（摘編自鄭功成（加快完善全民醫(yī)保制度》）材料二：表I2014-初逐年基本醫(yī)療保漁等保人數(shù)情況牛價(jià)遇酰席氏/化A小始削工F億人翔博年13&2.H2Q613.3U7H空年6.70工7敏2.80932016年2.7?4.486工^532IC,I5W2017年8,7?5?2018串1渺人曾；,L7B.44￡2加I4-2DI&年職工醫(yī)保起心情或■職■職工醫(yī)保售金收片代元?暝工醫(yī)修基金支出？化元■理上限性先登事計(jì)結(jié)春的元《數(shù)據(jù)來(lái)源于國(guó)家貌計(jì)局）材料三：國(guó)家醫(yī)保局日前發(fā)布《2019年國(guó)家醫(yī)保藥品目錄調(diào)整工作方案》。方案明確規(guī)定,將根據(jù)醫(yī)?；鹬Ц赌芰m當(dāng)擴(kuò)大目最范圍，優(yōu)化藥品結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步提升基本醫(yī)保藥品保險(xiǎn)水平，緩解用藥難、用藥貴的壓力。在新增調(diào)入藥品中，將優(yōu)先考慮國(guó)家基本藥物、癌癥及罕見病等重大疾病治療用藥、慢性病用藥、兒童用藥等。過(guò)去一段時(shí)間，我國(guó)醫(yī)療保險(xiǎn)處于較低水平,部分重特大病、罕見病的治療費(fèi)用來(lái)能列入醫(yī)保范圍，同時(shí)藥品價(jià)格偏高,患者因病致貧、因病返貧現(xiàn)象多發(fā),甚至出現(xiàn)病患因?yàn)榈貌坏结t(yī)保支持而放棄治療的情況。近年來(lái)，國(guó)家在深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革過(guò)程中，推進(jìn)了醫(yī)療、醫(yī)保、醫(yī)藥三方面體制的聯(lián)動(dòng)改革，逐步提高了居民基本醫(yī)保補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)和大病保險(xiǎn)報(bào)銷比例，使醫(yī)療保險(xiǎn)水平偏低的狀況有了較大改善。由于保險(xiǎn)水平的不斷提高,城鄉(xiāng)居民需求不斷釋放，衛(wèi)生服務(wù)利用水平不斷提高，門診人次和住院人次逐年上升。此次調(diào)整醫(yī)保目錄，尤其是新增17種抗癌藥并大幅降價(jià)，是一個(gè)重要舉措，無(wú)疑是惠民利民深得民心之舉。我國(guó)是一個(gè)癌癥多發(fā)的國(guó)家，由于抗癌藥品研發(fā)力量還比較薄弱,需要從國(guó)外進(jìn)口抗癌藥,但過(guò)高的藥價(jià)又制約了病患的使用。近年來(lái)，我國(guó)對(duì)外開放的大門開得越來(lái)越大，進(jìn)口藥的關(guān)稅不斷降低，降低藥價(jià)也有了現(xiàn)實(shí)條件。正是基于此，此次17種抗癌新藥不僅能夠進(jìn)入醫(yī)保目錄，而且能夠大幅度降低藥價(jià)，使病患不僅能夠用得到藥，而且用得起藥，一定程度上緩解了患者在醫(yī)療費(fèi)用上昂貴的壓力。（摘編自《醫(yī)保目錄調(diào)整彰顯深化醫(yī)改新成就》）.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.為解除城鄉(xiāng)居民的疾病醫(yī)療之憂，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)政府一直非常重視醫(yī)療保險(xiǎn)這項(xiàng)工作，并為之進(jìn)行了不懈的努力，收到顯著成效。2018年新型農(nóng)村合作醫(yī)療參保人數(shù)回落到1.3億人，這主要是因?yàn)檗r(nóng)村居民沒(méi)有享受到新農(nóng)合的好處而失去了積極性。2014年，我國(guó)職工醫(yī)?；鹗杖霝?000億元，而2018年已逾12000億元;與此同時(shí)，我國(guó)職工醫(yī)?；鹬С鲆苍诔掷m(xù)穩(wěn)步增長(zhǎng)。2018年，我國(guó)職工醫(yī)保基金累計(jì)結(jié)存超過(guò)18000億元，而職工醫(yī)保基金支出為0000多億元，這說(shuō)明我國(guó)職工醫(yī)保基金是充足的。.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)如今的醫(yī)療保障制度依然存在醫(yī)療保險(xiǎn)資源分布不合理、個(gè)人支出負(fù)擔(dān)過(guò)重、商業(yè)健康險(xiǎn)覆蓋率不足等諸多有待解決的問(wèn)題。B.我國(guó)的醫(yī)療保障制度應(yīng)因時(shí)而改，因時(shí)制宜,20世紀(jì)90年代推進(jìn)社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)制度改革2019年調(diào)整醫(yī)保目錄就是有力的證明。C.隨著國(guó)家醫(yī)保藥品目錄的調(diào)整以及醫(yī)療保障工作的推進(jìn)，我國(guó)以前經(jīng)常出現(xiàn)的患者因病致貧、因病返貧甚至放棄治療的狀況有望得到改善。D.過(guò)去一段時(shí)間，我國(guó)沒(méi)有把一些重特大病、罕見病的治療費(fèi)用納入醫(yī)保范圍，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還比較薄弱，國(guó)家并不富裕。.西方有些記者認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)階段的醫(yī)療保障工作成效甚微，如果要反駁他們的觀點(diǎn)，你有哪些理由?請(qǐng)根據(jù)材料加以闡述。（三）文學(xué)類文本閱讀（本踵共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。牽風(fēng)記（節(jié)選）徐懷中“請(qǐng)等一下！請(qǐng)等一下！'‘傳來(lái)一個(gè)女孩子的呼喊聲。齊競(jìng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到，那個(gè)女孩子站在場(chǎng)地最后，一只手抱著長(zhǎng)長(zhǎng)的一個(gè)什么物件。部隊(duì)和群眾是間隔開來(lái)的，好像是特為女孩留出的一條通道，她一溜兒小跑來(lái)到了臺(tái)前。她很有自信的樣子，一看就知道是受過(guò)良好教育的，臉上總掛著那么一絲天然的微笑。同時(shí)他認(rèn)出了，女孩抱在胸前的是一張古琴，用錦緞琴囊包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。女孩仰起臉，向高居于舞臺(tái)臺(tái)口的齊競(jìng)提出交涉：“首長(zhǎng)同志你好！碰巧我?guī)е徘?，就由我為大家彈奏一支曲子可以?”一個(gè)花季少女懷抱古琴，突然出現(xiàn)在隊(duì)列前，齊競(jìng)簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前說(shuō)明，她是從北平來(lái)的女學(xué)生，要報(bào)考邊區(qū)政府開辦的太行第二中學(xué)，路經(jīng)此地，正好趕上“虎團(tuán)”在開晚會(huì)。齊競(jìng)臉上頓時(shí)感覺(jué)熱辣辣的，這一下，讓淪陷區(qū)來(lái)的女學(xué)生看笑話了！女學(xué)生自告奮勇，由她來(lái)演奏一曲古琴，讓“一號(hào)”首長(zhǎng)頗費(fèi)斟酌。應(yīng)該欣然接受，還是婉言謝絕呢？齊競(jìng)已經(jīng)下令部隊(duì)解散，并且也已經(jīng)在隊(duì)前宣布，要用一段時(shí)間來(lái)整頓紀(jì)律，否則這個(gè)部隊(duì)今后可怎么帶？“厚而不能使，愛而不能令“，考慮到古代兵法有這句格言，齊競(jìng)實(shí)難接受這位古琴姑娘的提議?？墒牵植荒懿话底跃孀约?，一個(gè)似懂事又不懂事的女學(xué)生，心里怎么想的？立即付諸行動(dòng)，并無(wú)任何顧忌。作為現(xiàn)場(chǎng)的最高指揮員，決不可冷冰冰地板起面孔，對(duì)待如此天真爛漫的一種想法，劈頭一瓢冷水澆下來(lái)?！皻g迎歡迎！請(qǐng)到臺(tái)上來(lái)！請(qǐng)到臺(tái)上來(lái)！“齊競(jìng)正式發(fā)出邀請(qǐng)。汪可逾登上舞臺(tái)，她已經(jīng)迫不及待地解開琴囊，取出了古琴。“啊喲天哪！這不是一張宋代古琴嗎？”齊競(jìng)驚呼。夜老虎團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，帶兵打仗的一位老總，憑什么他一眼就認(rèn)出了這是一張宋琴呢？愈加令北平女孩驚奇不已的是，團(tuán)長(zhǎng)一邊愛不釋手地鑒賞這張千年老琴，一邊隨口吟誦出了白居易《廢琴》詩(shī)句：“絲桐合為琴，中有太古聲。古聲淡無(wú)味，不稱今人情?！迸畬W(xué)生也來(lái)了興致，以白居易的另一首詩(shī)作回應(yīng)：“七弦為益友，兩耳是知音。心靜即聲淡，其間無(wú)古今。”齊競(jìng)忽然意識(shí)到，自顧和北平女學(xué)生吟詩(shī)論琴，把部隊(duì)扔在那里不管了，他連忙示意讓部隊(duì)坐下?，F(xiàn)場(chǎng)指揮立即發(fā)出口令：“請(qǐng)注意！全體——坐下！”老鄉(xiāng)們也都重新圍攏上來(lái)，等待恢復(fù)演出。姑娘席地坐在臺(tái)□，盤起雙腿，將古琴平平架在大腿上。自古便是這樣盤腿撫琴的，她取的是最為標(biāo)準(zhǔn)的一種彈奏姿勢(shì)。自然是由齊競(jìng)擔(dān)任了報(bào)幕員，他這才想起，不曾問(wèn)過(guò)北平女學(xué)生姓名?！拔倚胀?，叫汪可逾。三點(diǎn)水的汪，可不可以的可，逾越的逾?！薄跋旅姘察o！下面安靜！現(xiàn)在，讓我來(lái)介紹這位古琴藝術(shù)家汪可逾女士。大家看到了嗎？古琴，也叫‘七弦琴’，又稱‘瑤琴“玉琴’。是中國(guó)一種最早的彈撥樂(lè)器，有文字可考，不會(huì)晚于堯舜時(shí)期。好了，我不能再多口多舌招人討厭了，就請(qǐng)小汪同學(xué)為大家演奏一支古琴曲，好不好啊？”“好！”來(lái)自山區(qū)的農(nóng)民士兵們，祖祖輩輩不知古琴為何物，臺(tái)下雖有反應(yīng)，但不甚熱烈。只見汪姑娘緩緩抬起右臂腕，纖纖素手彈出了一個(gè)散音一一空弦音。她的這張宋琴共鳴極佳，洪亮一如銅鐘。團(tuán)長(zhǎng)看出，北平女學(xué)生從不曾在這樣的野臺(tái)子上表演過(guò)，不知道先要大喊大叫報(bào)出自己的演奏曲目來(lái)。他問(wèn)：“小汪同學(xué)，你第一個(gè)彈什么曲子？”“《高山流水》?！啊陡呱搅魉罚R競(jìng)也略知一二。唐代化為《高山》《流水》兩支樂(lè)曲，后經(jīng)清人蜀派琴家張孔山改編，以大量滾、拂、綽、注等手法，作洋洋之水聲，人稱“七十二滾拂”。至今更一統(tǒng)天下，諸多名家?guī)缀鯚o(wú)一人不是尊張氏傳譜《流水》來(lái)演奏的。齊競(jìng)心存疑惑，難道這個(gè)小小年紀(jì)的女琴童與眾不同嗎？他問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)小汪同學(xué)，你彈《高山》，還是《流水》？”汪可逾加重語(yǔ)氣回答："不是《高山》，也不是《流水》，是《高山流水》！”“這么說(shuō)，你從來(lái)不彈《高山》，也不彈《流水》，是嗎？““是的，我只彈《高山流水》?！啊笆抢蠋熞竽氵@樣，還是家長(zhǎng)規(guī)定下來(lái)的？”“不是老師，也不是家長(zhǎng)，純粹是我自作主張?！褒R競(jìng)以探討的語(yǔ)氣說(shuō)：“好多人講，‘七十二滾拂’洶涌起伏，大氣磅礴，構(gòu)成了全曲最華麗最堅(jiān)實(shí)的高潮，為什么不可以一試呢？”古琴女孩從容回答說(shuō)：“不做過(guò)多緩急變化，任其一路流淌下去，讓人領(lǐng)略到‘不舍晝夜’的意味，不是更有內(nèi)在神韻嗎？”齊競(jìng)深深點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身報(bào)出了第一首曲名：《高山流水》。離開舞臺(tái)一段距離，便可以隱約聽到遠(yuǎn)處接連不斷的炮聲。臺(tái)下觀眾早把戰(zhàn)火紛飛隆隆炮聲擲諸腦后了，一支古琴曲營(yíng)造出了超乎音響感受的一種空幻氛圍，清風(fēng)明月，萬(wàn)籟俱寂，令全場(chǎng)軍民泰然心悅，陶醉不已。.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.汪可逾在夜老虎團(tuán)晚會(huì)上毛遂自薦要演奏古琴曲，這給已經(jīng)下令部隊(duì)解散、準(zhǔn)備整頓紀(jì)律的齊競(jìng)出了難題，小說(shuō)細(xì)致地刻畫了齊競(jìng)矛盾的心理。.宋琴與唐詩(shī)、《高山》與《流水》，恍若腥風(fēng)血雨中飄來(lái)的一縷清風(fēng)，小說(shuō)不吝筆墨呈現(xiàn)這些民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，使全文浸潤(rùn)一種深沉典雅的韻律。C.雖然汪可逾的演奏很精彩，但由于晚會(huì)觀眾基本是來(lái)自山區(qū)的農(nóng)民士兵，祖祖輩輩不知古琴為何物，所以聽完演奏反應(yīng)不甚熱烈，也在情理之中。D.齊競(jìng)希望欣賞到“七十二滾拂”的華麗堅(jiān)實(shí)，汪可逾希望讓人領(lǐng)略到“不舍晝夜”的意境，這既符合兩人不同的身份，也見出兩人不同的性格特征。.請(qǐng)以汪可逾為例，簡(jiǎn)要分析小說(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用的表現(xiàn)手法。.小說(shuō)具有深沉的現(xiàn)實(shí)主義質(zhì)地和濃郁的浪漫主義氣息，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文盲文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文曹文，完成10-13小題。虞喜字仲寧，會(huì)稽余姚人，光祿潭之族也。喜少立操行，博學(xué)好古。諸葛恢臨郡，屈為功曹。察孝廉，州舉秀才，司徒辟，皆不就。元帝初鎮(zhèn)江左，上疏薦喜。懷帝即位，公車征拜博士，不?? ??就。喜邑人賀循為司空.先達(dá)貴顯.每詣喜.信宿忘歸.自云不能測(cè)也。太寧中.與臨海任旭俱以博士征，不就。復(fù)下詔曰：“夫興化致政，莫尚乎崇道教，明退素也。喪亂以來(lái)，儒雅陵夷，每覽《子衿》之詩(shī)，未嘗不慨然。臨海任旭、會(huì)稽虞喜并潔靜其操，歲寒不移，研精墳典，居今行古，??志操足以勵(lì)俗.博學(xué)足以明道.前雖不至，其更以博士征之?！毕厕o疾不赴。咸和末,詔公卿舉賢良方正直言之士，太常華恒舉喜為賢良。會(huì)國(guó)有軍事，不行。咸康初，內(nèi)史何充上疏日：“臣聞二八舉而四門穆十亂用而天下安徽猷克闡有自來(lái)矣方今圣德欽明思恢遐烈旌輿整駕俟賢而動(dòng)伏見前賢良虞喜天挺貞素，高尚邈世，束修立德，皓首不倦，加以傍綜廣深，博聞強(qiáng)識(shí)，鉆堅(jiān)研微有弗及之勤，處?kù)o味道無(wú)風(fēng)塵之志，高枕柴門，怡然自足。宜使蒲輪紆衡，以旌殊操，一則翼贊大化，二則敦勵(lì)薄俗?！笔枳?，詔曰：“尋陽(yáng)翟湯、會(huì)稽虞喜并守道清貞，不營(yíng)世務(wù)，耽學(xué)高尚，操擬古人。往雖征命而不降屈，豈素絲難染而搜引禮簡(jiǎn)乎！政道須賢，宜納諸廊廟，其并以散騎常侍征之?！庇植黄?。喜專心經(jīng)傳，兼覽讖緯，乃著《安天論》以難渾蓋，又釋《毛詩(shī)略》，注《孝經(jīng)》，為《志??林》三十篇。凡所注述數(shù)十萬(wàn)言，行于世。年七十六卒。（選自《晉書?虞喜傳》，有刪改）.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.臣聞二八舉而四門穆/十亂用而天下/安徽猷克闡/有自來(lái)矣/方今圣德/欽明思恢/遐烈旌輿/整駕俟賢而動(dòng)/B.臣聞二八舉/而四門穆十亂用/而天下安徽猷克/闡有自來(lái)矣/方今圣德/欽明思恢/遐烈旌輿/整駕俟賢而動(dòng)/C.臣聞二八舉/而四門穆十亂用/而天下安/徽猷克闡/有自來(lái)矣/方今圣德欽明/思恢遐烈/旌輿整駕/俟賢而動(dòng)/D.臣聞二八舉而四門穆/十亂用而天下安/徽猷克闡/有自來(lái)矣/方今圣德欽明/思恢遐烈/旌輿整駕/俟賢而動(dòng)/.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.孝廉，秦始皇開始設(shè)立的察舉考試以任用官員的一種科目，孝廉是，孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。B.博士，古代的一種學(xué)官名。六國(guó)時(shí)有博士，秦朝承襲下來(lái)。唐朝有太學(xué)博士、算學(xué)博士等教授官。C.墳典，指三墳、五典的并稱。三墳原指伏羲、神農(nóng)、黃帝之書，五典則是指少昊、顓頊、高辛、堯、舜之書。D.讖緯，是中國(guó)古代讖書和緯書的合稱。讖緯是一種社會(huì)思潮，其中有大量古代神話民俗文化的記載。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.虞喜不慕名利，安貧樂(lè)道。虞喜對(duì)名利看得比較淡薄，皇帝也認(rèn)為他圣德欽明。他雖然高枕于柴門，卻自得其樂(lè)。B.虞喜屢被舉薦，拒不應(yīng)召。虞喜對(duì)出仕沒(méi)有興趣，屢次被推舉為孝廉、秀才甚至是博士，但他一一推脫不就。C.虞喜志行高潔，潛心研究。虞喜少年時(shí)期就有很好的操行，后來(lái)長(zhǎng)期潛心于古典經(jīng)學(xué)及天文歷算的研究，受到肯定。D.虞喜精通天文，敢于突破。虞喜的《安天論》對(duì)天圓地方的蓋天說(shuō)和整個(gè)宇宙就像個(gè)雞蛋殼層的渾天說(shuō)進(jìn)行了質(zhì)疑。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）喜邑人賀循為司空，先達(dá)貴顯，每詣喜，信宿忘歸，自云不能測(cè)也。（2）志操足以勵(lì)俗，博學(xué)足以明道，前雖不至，其更以博士征之。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的唐詩(shī)，完成14-15題。籠鷹詞①（節(jié)選）柳宗元爪毛吻血百鳥逝，獨(dú)立四顧時(shí)激昂。炎風(fēng)溽暑忽然至，羽翼脫落自摧藏。草中貍鼠足為患，一夕十顧驚且傷。但愿清商②復(fù)為假，拔去萬(wàn)累云間翔。［注］①本詩(shī)寫于永貞革新失敗后，作者被貶柳州之時(shí)。②清商：秋秋。.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)歌第一句以一個(gè)特寫鏡頭，便將蒼鷹浴血奮戰(zhàn)的情景刻畫得如在眼前。B.詩(shī)中以“炎風(fēng)溽暑忽然至”寫出季節(jié)更替，指出蒼鷹處境發(fā)生極大變化。C.貍鼠在草中肆意為害，但遇到困窘的蒼鷹，貍鼠卻備受驚嚇，夜夜難安。D.此詩(shī)感情深沉，寓意深刻，詩(shī)中蒼鷹之形象與百鳥、貍鼠形成鮮明對(duì)比。.此詩(shī)托物言志，言在此而意在彼，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人情感的變化。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中用“"一句寫自己因才能出眾而遭到嫉妒，而“”一句則表明自己即使被肢解也不會(huì)改變志向。⑵劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中用“,”兩句描述自己長(zhǎng)期貶謫在外的辛酸經(jīng)歷，流露出內(nèi)心的憤懣不平。⑶《赤壁賦》中“,”兩句將蘇軾等人乘船時(shí)如脫離世俗，超然獨(dú)立，飄飄欲仙的感受形象地表達(dá)出來(lái)。第II卷閱讀題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。國(guó)畫是以墨色的變化、線條組織和色彩搭配進(jìn)行繪制的，墨分五色又是國(guó)畫藝術(shù)發(fā)展中的一大—。歷朝歷代畫家對(duì)于墨色的使用和研究到了—的地步，但描繪出的作品顯得單一蒼素。若蓋上紅印效果就非同一般了，有了紅印的襯托，就會(huì)更加突出主體，墨色的渾厚感和層次感也更趨豐富。最初,印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救，后來(lái)逐漸演變成為畫面點(diǎn)睛的作用。自元代以后，印章在國(guó)畫中的地位顯著提高。由于畫家不斷地探索，墨色和印章的紅色的結(jié)合是的，使之成為國(guó)畫作品中不可或缺的組成部分，體現(xiàn)了很高的審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。印章在什么情況下如何運(yùn)用，要根據(jù)具體情況，按照畫面的內(nèi)容和題跋、構(gòu)圖的需要而定，不能—。印章的風(fēng)格與書畫風(fēng)格應(yīng)該相吻合或接近，決不可大相徑庭，否則，（）。自古詩(shī)、書、畫、印一體，印章雖排在尾巴的位置上，但是它的作用卻非常大。人們?cè)谛蕾p名畫、書法的時(shí)候，也能夠欣賞到那一方別具匠心的印章。所以說(shuō)，印章的好壞不僅影響到作品的內(nèi)容，也影響到人們的聯(lián)想和心情。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.創(chuàng)造游刃有余渾然天成相提并論B.創(chuàng)舉爐火純青巧奪天工相提并論C.創(chuàng)造游刃有余巧奪天工一概而論D.創(chuàng)舉爐火純青渾然天成一概而論18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救，后來(lái)逐漸具有了畫面點(diǎn)睛的作用。B.印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救，后來(lái)逐漸演變成了畫面點(diǎn)睛的作用。C.印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救方式，后來(lái)逐漸具有了畫面點(diǎn)睛的作用。D.印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救方式，后來(lái)逐漸演變成了畫面點(diǎn)睛的作用。19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.非但不能促進(jìn)畫面的統(tǒng)一和諧，反而破壞了畫面的美B.非但不能增加畫面的美，而且破壞了畫面的統(tǒng)一和諧C.非但不能促進(jìn)畫面的統(tǒng)一和諧，而且破壞了畫面的美D.非但不能增加畫面的美，反而破壞了畫面的統(tǒng)一和諧.某校擬以“慶祖國(guó)華誕展青春風(fēng)采”為主題開展慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年的活動(dòng)。下圖為該活動(dòng)的構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100個(gè)字。hJ1-ID”廠hJ1-ID”廠山川國(guó)隼睫悵片作H.聚10

.下面文字闡述了人們?cè)陟F霾天氣中自我保護(hù)的具體做法，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括成四點(diǎn)，要求每一點(diǎn)不超過(guò)7個(gè)字。霧霾天氣里，粉塵顆粒多，因而不主張?jiān)缤黹_窗通風(fēng)，需要通風(fēng)也要等到太陽(yáng)出來(lái)再開窗。最好不出門，更不宜晨練，否則可能誘發(fā)呼吸道疾病，甚至導(dǎo)致心臟病發(fā)作，造成生命危險(xiǎn)。因?yàn)槠痨F時(shí)氣壓低，空氣中的含氧量有所下降，人們很容易感到胸悶。早晨潮濕寒冷的霧氣還會(huì)造成冷刺激，很容易導(dǎo)致血管痙攣、血壓波動(dòng)、心臟負(fù)荷加重等。如果需要外出，可以戴上口罩，這樣可以有效防止粉塵顆粒進(jìn)入體內(nèi)?？谡忠悦拶|(zhì)口罩為好，因?yàn)橐恍┤藢?duì)無(wú)紡布過(guò)敏，而棉質(zhì)口罩一般人都不過(guò)敏，而且易清洗。霧天的飲食宜選擇清淡易消化且富含維生素的食物，多飲水，多吃新鮮蔬菜和水果，這樣不僅可補(bǔ)充各種營(yíng)養(yǎng)素和無(wú)機(jī)鹽，還能起到潤(rùn)肺除燥、祛痰止咳、健脾補(bǔ)腎的作用。少吃刺激性食物，多吃些梨、枇杷、橙子、橘子等清肺化痰的水果。四、寫作（60分）.閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。爺爺小時(shí)怪玩這個(gè)網(wǎng)二代人（于秀林給）黃益小時(shí)候玩這個(gè)網(wǎng)蒯今我玩這個(gè)網(wǎng)爺爺小時(shí)怪玩這個(gè)網(wǎng)二代人（于秀林給）黃益小時(shí)候玩這個(gè)網(wǎng)蒯今我玩這個(gè)網(wǎng)看了以上圖畫，你有什么感受或啟發(fā)？如果要你向《亳州晚報(bào)》投稿，就以上現(xiàn)象你會(huì)如何撰文？要求：選準(zhǔn)角度，明確立意；明確議論文文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。參考答案ABD【解析】.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“用科學(xué)的頭腦是無(wú)法理解的”以偏概全，原文說(shuō)“用科學(xué)的頭腦，就不容易了解詩(shī)詞了”。故選A。.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng)，“用對(duì)比論證方法意在突出科學(xué)的理智和客觀不同于文學(xué)的感官和主觀‘錯(cuò)誤。結(jié)合“科學(xué)研究物理，文學(xué)研究人生。詩(shī)的入情入理，在感覺(jué)及感情方面，不是理智的、科學(xué)的“'用科學(xué)的頭腦，就不容易了解詩(shī)詞了。近代科學(xué)發(fā)達(dá)，人的思想都漸漸科學(xué)化，把宇宙看成唯物的，因此現(xiàn)代的詩(shī)不得不轉(zhuǎn)移方向。想象力減少了”等分析，采用對(duì)比論證意在突出文學(xué)的感官和主觀不同于科學(xué)的理智與客觀，二者位置顛倒，指向不同。故選B。.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。A項(xiàng)，“不一定”這一說(shuō)法不正確。原文說(shuō)“有這種經(jīng)驗(yàn)的人，更是能夠體驗(yàn)。凡是文學(xué)家詩(shī)人，就是深刻地體驗(yàn)人生的滋味的人”。B項(xiàng)，“隨著科技的深入發(fā)展，人們的想象力也會(huì)逐漸減少”錯(cuò)誤?？萍嫉陌l(fā)展并不會(huì)導(dǎo)致想象力減少，蘇軾那樣的詩(shī)作也不會(huì)受到這些因素的影響。C項(xiàng)，“外在萬(wàn)物對(duì)于逐漸科學(xué)化的思想來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為不相干的外物‘錯(cuò)誤。原文雖然說(shuō)詩(shī)人不管科學(xué)家那種科學(xué)理智的分析，即“詩(shī)人不管這些”，但是也并沒(méi)有說(shuō)：對(duì)于逐漸科學(xué)化的思想來(lái)說(shuō)，外界萬(wàn)物已經(jīng)成為和人的生命不相干的外物。12故選D。BD①我國(guó)構(gòu)建了多層次醫(yī)療保障體系。②我國(guó)參保人數(shù)眾多，基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋。③我國(guó)醫(yī)療保險(xiǎn)水平大幅提高?；颊哂盟庪y、用藥貴的壓力得以緩解。C①對(duì)話描寫。用個(gè)性化的人物語(yǔ)言表現(xiàn)性格特征，如汪可逾毛遂自薦的熱情、吟詩(shī)回應(yīng)的清雅、“自作主張”的天真等。②神態(tài)和動(dòng)作描寫。如“天然的微笑”透露出的天真與純潔，“緩緩抬起右臂腕”刻畫出的嫻熟與優(yōu)雅。③側(cè)面描寫。借齊競(jìng)的儒雅健談和他由衷的贊嘆，襯托出汪可逾天真熱情、活潑靈動(dòng)的性格特點(diǎn)。①進(jìn)步青年奔赴邊區(qū)的故事、親如一家的軍民關(guān)系、戰(zhàn)火紛飛炮聲隆隆的戰(zhàn)爭(zhēng)背景等，具有深沉的現(xiàn)實(shí)主義質(zhì)地。②純潔美麗、高雅多才的汪可逾，學(xué)識(shí)淵博、為人儒雅的齊競(jìng)，彰顯傳統(tǒng)文化魅力的古詩(shī)和古琴等，具有濃郁的浪漫主義氣息。③小說(shuō)在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上加以浪漫的美學(xué)想象，建構(gòu)和描繪戰(zhàn)火硝煙中的新型人物形象，織成氣韻豐沛的生命氣象?！窘馕觥款}主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。C項(xiàng)，“但由于晚會(huì)觀眾基本是來(lái)自山區(qū)的農(nóng)民土兵，祖祖輩輩不知古琴為何物，所以聽完演奏反應(yīng)不甚熱烈，也在情理之中”錯(cuò)誤。結(jié)合“'好！’來(lái)自山區(qū)的農(nóng)民土兵們，祖祖輩輩不知古琴為何物，臺(tái)下雖有反應(yīng)，但不甚熱烈”“好了，我不能再多口多舌招人討厭了，就請(qǐng)小汪同學(xué)為大家演奏一支古琴曲，好不好啊？”分析，原文是寫演奏前觀眾的反應(yīng)。故選C。題主要考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題，請(qǐng)以汪可逾為例，簡(jiǎn)要分析小說(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用的表現(xiàn)手法”，需要明確手法，結(jié)合文本內(nèi)容分析，點(diǎn)明效果。結(jié)合“'請(qǐng)等一下！請(qǐng)等一下！’傳來(lái)一個(gè)女孩子的呼喊聲”“她一溜兒小跑來(lái)到了臺(tái)前。她很有自信的樣子，一看就知道是受過(guò)良好教育的，臉上總掛著那么一絲天然的微笑”‘愈加令北平女孩驚奇不已的是，團(tuán)長(zhǎng)一邊愛不釋手地鑒賞這張千年老琴，一邊隨口吟誦出了白居易《廢琴》詩(shī)句：‘絲桐合為琴，中有太古聲。古聲淡無(wú)味，不稱今人情’”“女學(xué)生也來(lái)了興致，以白居易的另一首詩(shī)作回應(yīng)：‘七弦為益友，兩耳是知音。心靜即聲淡，其間無(wú)古今,”“是老師要求你這樣，還是家長(zhǎng)規(guī)定下來(lái)的？”“不是老師，也不是家長(zhǎng)，純粹是我自作主張”等分析，用個(gè)性化的人物語(yǔ)言表現(xiàn)性格特征，如汪可逾毛遂自薦的熱情、吟詩(shī)回應(yīng)的清雅、“自作主張”的天真結(jié)合“臉上總掛著那么一絲天然的微笑”“只見汪姑娘緩緩抬起右臂腕，纖纖素手彈出了一個(gè)散音”“女孩仰起臉，向高居于舞臺(tái)臺(tái)口的齊競(jìng)提出交涉”“汪可逾登上舞臺(tái)，她已經(jīng)迫不及待地解開琴囊，取出了古琴”等分析，運(yùn)用神態(tài)和動(dòng)作描寫。結(jié)合“齊競(jìng)以探討的語(yǔ)氣說(shuō)：好……一試呢？”“齊競(jìng)深深點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身報(bào)出了第一首曲名：《高山流水》”“歡迎歡迎！請(qǐng)到臺(tái)上來(lái)！請(qǐng)到臺(tái)上來(lái)！”“啊喲天哪！這不是一張宋代古琴嗎？”“請(qǐng)B問(wèn)小汪同學(xué)，你彈《高山》，還是《流水》？”“這么說(shuō)，你從來(lái)不彈《高山》，也不彈《流水》，是嗎”等分析，借齊競(jìng)的儒雅健談和他由衷的贊嘆，襯托出汪可逾天真熱情、活潑靈動(dòng)的性格特點(diǎn)。題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“小說(shuō)具有深沉的現(xiàn)實(shí)主義質(zhì)地和濃郁的浪漫主義氣息，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”，需要結(jié)合文本內(nèi)容分析如何體現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)主義”“浪漫主義”等。結(jié)合“那個(gè)女孩子站在場(chǎng)地最后，一只手抱著長(zhǎng)長(zhǎng)的一個(gè)什么物件。部隊(duì)和群眾是間隔開來(lái)的，好像是特為女孩留出的一條通道，她一溜兒小跑來(lái)到了臺(tái)前“'她是從北平來(lái)的女學(xué)生，要報(bào)考邊區(qū)政府開辦的太行第二中學(xué)，路經(jīng)此地，正好趕上‘虎團(tuán)’在開晚會(huì)”“齊競(jìng)已經(jīng)下令部隊(duì)解散，并且也已經(jīng)在隊(duì)前宣布，要用一段時(shí)間來(lái)整頓紀(jì)律，否則這個(gè)部隊(duì)今后可怎么帶”‘離開舞臺(tái)一段距離，便可以隱約聽到遠(yuǎn)處接連不斷的炮聲。臺(tái)下觀眾早把戰(zhàn)火紛飛隆隆炮聲擲諸腦后了，一支古琴曲營(yíng)造出了超乎音響感受的一種空幻氛圍”等分析，青年奔赴邊區(qū)的故事、軍民關(guān)系、炮聲隆隆的戰(zhàn)爭(zhēng)背景等，具有深沉的現(xiàn)實(shí)主義特征。結(jié)合“她很有自信的樣子，一看就知道是受過(guò)良好教育的，臉上總掛著那么一絲天然的微笑”“我姓汪，叫汪可逾。三點(diǎn)水的汪，可不可以的可，逾越的逾”“不做過(guò)多緩急變化，任其一路流淌下去，讓人領(lǐng)略到‘不舍晝夜’的意味，不是更有內(nèi)在神韻嗎”“'歡迎歡迎！請(qǐng)到臺(tái)上來(lái)！請(qǐng)到臺(tái)上來(lái)！’齊競(jìng)正式發(fā)出邀請(qǐng)”“'啊喲天哪！這不是一張宋代古琴嗎？’齊競(jìng)驚呼”“夜老虎團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，帶兵打仗的一位老總，憑什么他一眼就認(rèn)出了這是一張宋琴呢？愈加令北平女孩驚奇不己的是，團(tuán)長(zhǎng)一邊愛不釋手地鑒賞這張千年老琴，一邊隨口吟誦出了白居易《廢琴》詩(shī)句“'齊競(jìng)以探討的語(yǔ)氣說(shuō)：……么不可以一試呢？”“古琴，也叫‘七弦琴’，又稱‘瑤琴“玉琴’。是中國(guó)一種最早的彈撥樂(lè)器，有文字可考，不會(huì)晚于堯舜時(shí)期”等分析，純潔美麗、高雅多才的汪可逾，學(xué)識(shí)淵博、為人儒雅的齊競(jìng)，彰顯傳統(tǒng)文化魅力的古詩(shī)和古琴等，具有濃郁的浪漫主義氣息。結(jié)合“不做過(guò)多緩急變化，任其一路流淌下去，讓人領(lǐng)略到‘不舍晝夜’的意味，不是更有內(nèi)在神韻嗎”“離開舞臺(tái)一段距離，便可以隱約聽到遠(yuǎn)處接連不斷的炮聲。臺(tái)下觀眾早把戰(zhàn)火紛飛隆隆炮聲擲諸腦后了，一支古琴曲營(yíng)造出了超乎音響感受的一種空幻氛圍，清風(fēng)明月，萬(wàn)籟俱寂，令全場(chǎng)軍民泰然心悅，陶醉不己‘分析，小說(shuō)在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上加以浪漫的美學(xué)想象，建構(gòu)和描繪戰(zhàn)火硝煙中的新型人物形象。DAA(1)虞喜的同鄉(xiāng)人賀循當(dāng)了司空，是顯貴的老前輩，每次到虞喜家里，連宿一兩天忘記回家，說(shuō)虞喜高深莫測(cè)。(2)他們的志向操守足以激勵(lì)世俗，廣博的學(xué)識(shí)足以闡明道理，前些日子雖然不來(lái)應(yīng)命，要再用博士之位去征召他們。C①起初豪情壯志，大展身手。一二句借刻畫蒼鷹戰(zhàn)勝百鳥后的獨(dú)立激昂之態(tài)，抒發(fā)表達(dá)當(dāng)年參加政治革新活動(dòng)時(shí)的心情心態(tài)。②惡劣的環(huán)境讓詩(shī)人變得驚懼、憂傷、悲憤。中間四句寫蒼鷹因氣候變化脫毛換羽、遭貍鼠之患而驚懼憂傷，抒發(fā)詩(shī)人被貶后遭到迫害摧殘的驚懼與悲14憤。③雖遭挫折，但詩(shī)人內(nèi)心對(duì)未來(lái)依然滿懷希冀。最后兩句寫期盼蒼鷹憑借清秋擺脫牽累，翱翔云間，抒發(fā)詩(shī)人渴望有朝一日能沖出樊籠，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。【解析】.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題，C項(xiàng)，“草中貍鼠”為患，表明蒼鷹所處生存環(huán)境惡劣，備受驚擾，夜不能安，而并非蒼鷹使貍鼠不安。故選C。.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌思想情感的能力。解答此題一要關(guān)注詩(shī)歌中的，情語(yǔ)”，這些關(guān)鍵詞語(yǔ)可以幫助我們了解作者的感情傾向；二要關(guān)注詩(shī)歌中的'景語(yǔ)”，景物的特征和意境特點(diǎn)與情感之間有密切的關(guān)系；三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景，做到知人論世。分析詩(shī)歌情感要結(jié)合全詩(shī)，逐聯(lián)分析，才不會(huì)遺漏要點(diǎn)?！白γ茄嬴B逝，獨(dú)立四顧時(shí)激昂”寫蒼鷹利爪存毛，鋼喙沾血，百鳥紛紛躲藏，雄鷹環(huán)顧四周，無(wú)人能敵，不禁慷慨激昂。表現(xiàn)了作者起初渴望大展身手的豪情壯志?！把罪L(fēng)溽暑忽然至，羽翼脫落自摧藏”寫形勢(shì)陡變，蒼鷹突遭厄運(yùn)，困蹇惶恐，日夕不安?！把罪L(fēng)溽暑忽然至，羽翼脫落自摧藏”以季節(jié)更替喻政局變化，以脫毛換羽暗指自身受到迫害。“草中貍鼠足為患，一夕十顧驚且傷”，以貍鼠為患喻處境險(xiǎn)惡，以寤寐不寧直抒胸中的積憤。柳宗元一朝謫廢，飽嘗奔竄禁錮之苦，形容自己猶如翼摧羽折，任人宰割的落難之鷹，是很自然的，也是很貼切的。從而表現(xiàn)詩(shī)人的驚懼、憂傷、悲憤。詩(shī)的結(jié)尾兩句“但愿清商復(fù)為假，拔去萬(wàn)累云間翔”，是體現(xiàn)出詩(shī)人企盼“起廢”的急切心情。這種心情在他的書信中再三再四的傾吐過(guò)。這首詩(shī)充分地展示了柳宗元內(nèi)心深處對(duì)自己的自信，及對(duì)迫害者的鄙視。.眾女嫉余之蛾眉兮雖體解吾猶未變兮巴山楚水凄涼地二十三年棄置身飄飄乎如遺世獨(dú)立羽化而登仙【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“蛾”“猶”“置”“遺”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。.D.C.D.示例：這次以“慶祖國(guó)華誕展青春風(fēng)采”為主題的慶?；顒?dòng)將在6月?10月開展。先是開展宣傳、策劃等準(zhǔn)備活動(dòng)，接著開展看紅色影視經(jīng)典、祭掃烈士陵園、唱響紅歌經(jīng)典以及‘我和我的祖國(guó)”征文等活動(dòng)，最后進(jìn)行總結(jié)。15【解析】【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目，先確定敘述順序，方框里的詞語(yǔ)不能被遺漏，注意流程，不能違背這一順序，若橫線上出現(xiàn)詞語(yǔ)，屬于概念間（環(huán)節(jié)間）發(fā)生關(guān)系的方式，不能遺漏，適當(dāng)增補(bǔ)字詞以便銜接連貫。圖形最下面表示活動(dòng)以“慶祖國(guó)華誕展青春風(fēng)采”為主題；左邊分別交代了活動(dòng)的時(shí)間和活動(dòng)的準(zhǔn)備，其中時(shí)間為“6月?10月”，“宣傳、策劃”是活動(dòng)的準(zhǔn)備；右邊分別交代了活動(dòng)的內(nèi)容和活動(dòng)的總結(jié)，其中活動(dòng)的內(nèi)容包括看紅色影視經(jīng)典、祭掃烈士陵園、唱響紅歌經(jīng)典以及“我和我的祖國(guó)”征文。所以，考生只要交代清楚活動(dòng)主題、時(shí)間、準(zhǔn)備、內(nèi)容，最后進(jìn)行總結(jié)即可。.⑴太陽(yáng)出來(lái)再開窗⑵不適宜外出晨練⑶外出帶棉質(zhì)口罩⑷飲食應(yīng)清淡健康.【例文】畫圈為牢不可取，多方努力且徐行一組漫畫中，爺爺滾著鐵圈，爸爸搖著呼啦圈，“我”卻刷著“朋友圈”。我沒(méi)有了孩子的活潑與靈動(dòng)，動(dòng)動(dòng)手指，做著七老八十的人也能做的事。兩相對(duì)比，人們不禁驚呼是什么扼殺了新一代的童年？依筆者見，“朋友圈'”類社會(huì)娛樂(lè)方式危害眾多，原因復(fù)雜，需各方共同努力還孩子們一片藍(lán)天。“任何硬幣都有正反兩面”，毛姆在《月亮與六便士》中如是說(shuō)。作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的信息紅利，“朋友圈”無(wú)疑為人們的生活增色不少。而對(duì)心智尚不成熟的兒童、青少年來(lái)說(shuō)，卻藏有隱患。從短期影響來(lái)看，少年兒童一旦沉溺于“朋友圈”，學(xué)習(xí)成績(jī)下降，眼鏡度數(shù)上升;逢年過(guò)節(jié)評(píng)論點(diǎn)贊多了，問(wèn)候親人交友結(jié)游少了，造成人際關(guān)系的淡漠。從長(zhǎng)期影響來(lái)看，沉溺“朋友圈”極大地影響了少年兒童的身心健康。君不見微信搖一搖人販子惡心人紛至沓來(lái)，二維碼掃一掃黃暴信息鋪天蓋地，人生觀價(jià)值觀悉數(shù)崩塌。鑒于此，當(dāng)理清原因?qū)ΠY下藥，避免“畫圈為牢”的發(fā)生。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。青少年沉溺于“朋友圈”的原因不簡(jiǎn)單。是個(gè)人意志不堅(jiān)定嗎?是家庭教育的疏忽大意嗎?是社會(huì)學(xué)校大環(huán)境的影響嗎?我想兼而有之。青少年是新生的朝陽(yáng)，心智尚不成熟，三觀尚未樹立。因此，一味將問(wèn)題歸結(jié)于個(gè)人是不負(fù)責(zé)任的，父母、社會(huì)也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行反思?！伴L(zhǎng)大后，我就成了你?！笔窍窀改敢粯犹稍谏嘲l(fā)上玩手機(jī)?還是像父母一樣愛好廣泛，博聞強(qiáng)識(shí)？家庭教育對(duì)孩子擺脫“朋友圈”，走向“新時(shí)代”至關(guān)重要。平臺(tái)信息提供方也應(yīng)冷靜思考，沒(méi)有民族之希望，何來(lái)經(jīng)濟(jì)之繁榮?停下向孩子傳播不良信息的魔爪?！罢缛f(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔?！?根除"朋友圈'”對(duì)孩子造成的不良影響困難重重，需要多方努力，同舟共濟(jì)，青少年個(gè)人當(dāng)立鴻鵠之志，抱璞守正，篤學(xué)敏行。如時(shí)代新人宋璽，獲得國(guó)家級(jí)合唱一等獎(jiǎng)，從北大畢業(yè)后，又出色地完成亞丁灣護(hù)航任務(wù)，一步一個(gè)腳印，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。父母應(yīng)營(yíng)造和諧溫馨的氛圍，讓孩子感受到家的溫暖，愛的教育。社會(huì)應(yīng)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息管理，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，奏響時(shí)代強(qiáng)音。紅日初升，其道大光。謹(jǐn)慎入圈，則有前途四海，來(lái)日可期！【解析】16【詳解】本題通過(guò)材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題?！緦忣}】漫畫的題目是《三代人》，漫畫的內(nèi)容是：爺爺小時(shí)候玩淡鐵環(huán)”，爸爸小時(shí)候玩“呼啦圈”，如今“我”玩“朋友圈”。爸爸和爺爺小時(shí)候玩的“圈”是與運(yùn)動(dòng)健身有關(guān)的實(shí)物，充滿生機(jī)與活力。而“我”則利用通訊媒體虛擬的“朋友圈”與外界進(jìn)行交往，看似簡(jiǎn)單便捷，但缺少人與人面對(duì)面交流的生機(jī)與活力。并且，從漫畫中的三