大學(xué)文化與先進文化建設(shè)的多維透析

大學(xué)文化與先進文化建設(shè)的多維透析

胡錦濤指出，當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素。大學(xué)文化是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是先進文化組成部分，是推動物質(zhì)文明和政治文明發(fā)展的重要動力。大學(xué)文化已成為衡量一個國家和民族社會文明程度的標(biāo)志。大學(xué)文化的先進性，是指大學(xué)在促進經(jīng)濟社會發(fā)展的先導(dǎo)作用。一大學(xué)文化是大學(xué)核心競爭力的體現(xiàn)，是弘揚先進文化的制高點。大學(xué)以傳承、整理和創(chuàng)新知識為己任，是知識的集散地和創(chuàng)造源。大學(xué)文化是一種崇尚學(xué)術(shù)的文化。第一，大學(xué)文化是先進文化的傳承中心。大學(xué)文化的最基本功能就是根據(jù)自身的價值觀對人類社會長期積累的文化進行嚴(yán)格的選擇、認(rèn)可、加工，充分發(fā)揮其對人類文化的整合作用。大學(xué)通過教育教學(xué)活動，以其培養(yǎng)的人才作為載體把人類社會長期積累的文化傳承下去，傳播科學(xué)知識以及先進的思想觀念。培養(yǎng)社會所需求的高素質(zhì)人才是大學(xué)文化的根本任務(wù)，大學(xué)育人為本，文化的意義在于“化人”。發(fā)展科學(xué)文化是大學(xué)文化的核心要素，科學(xué)文化是先進文化發(fā)展的基石；服務(wù)社會是大學(xué)文化的重要使命，大學(xué)文化只有服務(wù)社會才會有生命力和創(chuàng)造力；只有在服務(wù)社會中引領(lǐng)社會文化才會有不竭的動力。第二，大學(xué)文化是先進文化的創(chuàng)新中心。創(chuàng)新性是大學(xué)文化的重要特征。創(chuàng)新文化是大學(xué)文化的崇高使命，大學(xué)文化對本民族文化資源的開發(fā)，對外來文化的引進不是簡單的繼承和模仿，而是結(jié)合社會和時代的變化，積極進行創(chuàng)新，尤其要創(chuàng)造新思想、新觀念。當(dāng)今世界，大學(xué)已不完全是一個培養(yǎng)人才、創(chuàng)造知識的地方，它已經(jīng)成為社會變革的主陣地，成為新思想、新觀點的搖籃。一些國家很多重要的政策和思想都出自于大學(xué)。創(chuàng)新文化離不開對人類文化的研究，研究文化是大學(xué)全部活動的基礎(chǔ)，也是大學(xué)傳承文化、交流文化的基礎(chǔ)?？梢姡髮W(xué)文化是先進文化的創(chuàng)新中心。第三，大學(xué)文化是多元文化的交流中心。從中西方大學(xué)發(fā)展中可以看出，大學(xué)文化一直發(fā)揮著文化交流的重要作用，成為文化的傳播、交流和融合的中心。在經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多元化的背景下，大學(xué)文化的開放性，更加拓展全球視野，以寬廣的眼光融入世界文化發(fā)展的潮流中，大學(xué)文化經(jīng)過了引進吸收外來文化，正確處理文化沖突與文化融合的關(guān)系，經(jīng)過選擇、批判和借鑒，吸收外國文化精華，推動中國先進文化的發(fā)展。大學(xué)文化始終站在國際文化交流的前沿，總是最先觸摸各種文化。不僅要在文化交流中借鑒國外先進文化，而且要在文化交流中維護自己的文化安全，保持自身的特性和文化的價值。大學(xué)文化能自覺汲取世界各民族文化之長，融合本土文化，創(chuàng)新發(fā)展自己，增強文化的吸引力感召力。二大學(xué)文化推進先進文化的發(fā)展，離不開大學(xué)人的活動。大學(xué)師生是大學(xué)文化的主體，要更好地推動先進文化的發(fā)展，就必須充分發(fā)揮大學(xué)師生的創(chuàng)造性。大學(xué)師生是創(chuàng)造大學(xué)文化的主體力量，是發(fā)展先進文化的主力軍。大學(xué)教師通過培養(yǎng)人才，向社會滲透科學(xué)精神與人文精神；科學(xué)研究，把科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力；服務(wù)社會，傳播先進文化，促進社會進步和文明。學(xué)生經(jīng)過大學(xué)文化的浸染，引領(lǐng)社會文化。（一）大學(xué)教師是發(fā)展先進文化的主力大學(xué)教師是大學(xué)文化的實踐主體，是發(fā)展先進文化的主力軍。知識分子作為人類科學(xué)技術(shù)的重要開拓者，作為美好精神產(chǎn)品的重要創(chuàng)作者，在精神文明建設(shè)中是一支重要力量。我們要提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培育一代又一代有理想，有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人，大學(xué)教師在發(fā)展先進文化中發(fā)揮著不可替代的作用。1.大學(xué)教師在先進文化建設(shè)中的地位大學(xué)教師在培育人才、科學(xué)研究、服務(wù)社會、引領(lǐng)社會文化走向世界等方面作用日益突出，在文化融合、創(chuàng)新文化、傳播文化方面日益發(fā)揮主體作用。大學(xué)逐漸從處在社會的邊緣走向社會的中心。作為文化中知識體系的大學(xué)文化，無論是自然科學(xué)還是社會科學(xué)，都需要大學(xué)教師以崇尚學(xué)術(shù)、追求真理的科學(xué)精神去繼承、創(chuàng)造和傳播。作為文化中價值體系的人文文化表現(xiàn)為理想、信仰、價值觀，也同樣需要大學(xué)教師以馬克思主義和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，去引導(dǎo)，教育和培育，營造精神文明氛圍，倡導(dǎo)科學(xué)、文明的人生觀，用科學(xué)思想、科學(xué)方法培養(yǎng)高素質(zhì)人才。2.先進文化的創(chuàng)立與大學(xué)教師的特質(zhì)大學(xué)教師具有自身的獨特優(yōu)勢，他們是人類科學(xué)文化知識的載體。他們通過自己的辛勤勞動，融合、繼承、創(chuàng)新科學(xué)文化知識，向社會傳播和輻射，成為人類科學(xué)文化的“中轉(zhuǎn)站”。從大學(xué)教師這一知識分子階層而言，他們有以下特點：一是能夠廣泛關(guān)注社會問題，易于超越局部關(guān)懷，產(chǎn)生普世情懷，如19世紀(jì)初柏林大學(xué)的教授費希特、黑格爾、費爾巴哈等。他們把大學(xué)與國家的命運和民族的危亡緊密聯(lián)系在一起。二是善于獨立思考，具有獨立人格，他們不但堅持自己的理想，而且勇于批判現(xiàn)實，指陳社會弊端。如抗戰(zhàn)時期西南聯(lián)大的聞一多、朱自清等大學(xué)教授。三是大學(xué)教師一般具有敏銳的觀察能力與縝密的思維能力使他們成為時代的弄潮兒，易于發(fā)現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然的問題，多角度考察事物及其發(fā)展，弄清其性質(zhì)與實質(zhì)，因而領(lǐng)先社會文化，成為先進文化創(chuàng)造的主體。3.大學(xué)教師與先進文化的關(guān)系大學(xué)文化是先進文化的重要組成部分，大學(xué)文化和先進文化都是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的文化。大學(xué)文化與先進文化是相輔相成的，成功的大學(xué)教育運用先進文化、優(yōu)秀文化培育人；同時大學(xué)優(yōu)質(zhì)的教育也培育和發(fā)展了先進文化。大學(xué)文化是以大學(xué)為載體，通過培育人才、創(chuàng)造科學(xué)成果、服務(wù)社會、引領(lǐng)社會文化創(chuàng)新先進文化。大學(xué)教師是科學(xué)文化知識的載體，是勞動人民文化創(chuàng)造活動的代表。第一，大學(xué)教師是先進文化的主要創(chuàng)造者。從歷史上看，馬克思主義的傳播首先是在北京大學(xué)擔(dān)任教授的陳獨秀和李大利等大學(xué)師生傳播的。在馬克思主義傳播和新民主主義文化的發(fā)軔和形成過程中，大學(xué)及其青年知識分子，成為中國新文化建設(shè)的主要陣地和創(chuàng)造者。“馬克思列寧主義思想在中國的廣泛傳播和接受，首先也是在知識分子和青年學(xué)生中”。大學(xué)也在這場新舊文化交鋒中，吐故納新，旗幟鮮明地倡導(dǎo)新文化運動，致力改良和創(chuàng)造中國的新文化，使中國傳統(tǒng)文化在其時獲得“涅磐”，也造就一大批如陳獨秀、李大釗、魯迅等共產(chǎn)黨人和革命文化的旗手。新文化運動作為中國的先進文化，它是馬克思主義在中國傳播重要內(nèi)容之一，大學(xué)及其青年學(xué)生孜孜不倦的追求，為中國先進文化發(fā)展奠定了扎實的基礎(chǔ)。大學(xué)教師負(fù)有構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)文化的使命，教師是學(xué)校理念的執(zhí)行者和實踐者，通過教師的精神風(fēng)貌、思想觀念、教育觀念，通過教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和學(xué)術(shù)自律的態(tài)度，通過教師的教學(xué)文化和教學(xué)風(fēng)格，教師體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念和特色，表現(xiàn)學(xué)校特有的氣質(zhì)。第二，先進文化造就大師。優(yōu)秀教師的素質(zhì)不是與生俱來，需要后天的養(yǎng)成。大學(xué)文化使大學(xué)教師不斷熏陶與養(yǎng)成、傳承與創(chuàng)新、批判與引導(dǎo)、堅持與超越，在促進大學(xué)文化建設(shè)的同時，也發(fā)展著自己。大學(xué)文化需有大師的關(guān)照與引領(lǐng)。“大學(xué)乃大師之學(xué)，無大師則無大學(xué)”。大師是大學(xué)文化的傳承者、創(chuàng)造者和引領(lǐng)者。大學(xué)文化是一種環(huán)境，它給教師提供了優(yōu)良的學(xué)術(shù)環(huán)境，讓教師可以在兼容并包的環(huán)境中交流碰撞，不斷進發(fā)新的活力。它給教師提供學(xué)術(shù)環(huán)境和濃郁的文化氛圍，優(yōu)秀教師的素質(zhì)不是與生俱來，需要后天的養(yǎng)成。大學(xué)文化的不斷浸潤，使廣大教師增強了歸屬感和使命感，形成了凝聚力和內(nèi)聚力，形成共同的價值觀。教師通過大學(xué)文化的熏陶，通過自己的學(xué)習(xí)、觀摩和實踐，通過大師的傳幫帶、系統(tǒng)培訓(xùn)以及師生交流、教師交流，成為優(yōu)秀教師。（二）大學(xué)文化培育“四有”新人先進文化建設(shè)的目標(biāo)是培育社會主義“四有”新人，提高人的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。大學(xué)文化是當(dāng)代中國先進文化的重要組成部分，是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，培育“四有”人才是大學(xué)文化的使命。第一，大學(xué)文化在思想道德建設(shè)中有重要作用。社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。大學(xué)文化育人也正是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的高素質(zhì)人才。列寧曾說過：“應(yīng)該使培養(yǎng)、教育和訓(xùn)練現(xiàn)代青年人全部事業(yè)，成為培養(yǎng)青年共產(chǎn)主義道德的事業(yè)”。大學(xué)文化，對社會道德的建構(gòu)責(zé)無旁貸。文化是社會理想的構(gòu)成要素，也是社會道德的構(gòu)成要素和支撐。大學(xué)文化在道德建設(shè)中有重要地位和作用。大學(xué)文化的基本功能是培育人。大學(xué)文化對社會道德起著潛移默化的作用，而社會道德需要對大學(xué)文化的滋養(yǎng)。大學(xué)就是文化的載體，賦予學(xué)生民族精神、高尚人格和優(yōu)良品德。大學(xué)文化，不僅以其道德標(biāo)準(zhǔn)的潛移默化影響社會，更以積極姿態(tài)投入到改造社會的道德重塑中，成為引領(lǐng)道德發(fā)展的燈塔。第二，大學(xué)文化在發(fā)展科學(xué)文化中具有重要作用?？茖W(xué)文化素養(yǎng)是人的全面發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)。人的素質(zhì)主要集中表現(xiàn)為改造自然、改造社會的實際能力?？茖W(xué)文化作為人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)，不僅表現(xiàn)在人的勞動技能的提高上，也表現(xiàn)在提高人的思想境界上。就人的整體素