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淺談勞動(dòng)教育與科學(xué)課程有機(jī)融合摘要:隨著教育改革的日益發(fā)展推進(jìn),新時(shí)代教育是全面素質(zhì)教育發(fā)展的時(shí)代,由應(yīng)試教育、智育回歸到教育塑造人的本質(zhì)。特別是小學(xué)階段,作為塑造個(gè)人價(jià)值觀、人生觀的關(guān)鍵時(shí)期,讓學(xué)生從小養(yǎng)成正確的勞動(dòng)觀念,發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)精神,是教育發(fā)展的迫切需求,是素質(zhì)教育的全面要求也是個(gè)人發(fā)展的本質(zhì)需求?;诖耍疚慕Y(jié)合當(dāng)前教育改革大背景下,系統(tǒng)性的分析了小學(xué)全方位滲透勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀與問題,并從學(xué)生、教師、活動(dòng)三個(gè)角度提出了加強(qiáng)小學(xué)生勞動(dòng)教育的對(duì)策。關(guān)鍵詞:小學(xué)生;勞動(dòng)教育;問題;對(duì)策 引言
《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》于2020年3月份由中共中央國務(wù)院印發(fā),闡明新時(shí)代大、中學(xué)勞動(dòng)教育強(qiáng)化的時(shí)代意義和新時(shí)代下大、中、小教育強(qiáng)化的有效路徑。我國一直堅(jiān)持倡導(dǎo)“德、智、體、美”等方面綜合發(fā)展的教育方針與教育政策,這五種內(nèi)容是相互補(bǔ)充、密切相關(guān)的。這五種內(nèi)容均在不同方面給學(xué)生成長帶來了顯著影響。當(dāng)前社會(huì)倡導(dǎo)“德、智、體、美、勞”等方面綜合發(fā)展教育方針。但是不知是否由于把勞動(dòng)教育放到了末位,勞動(dòng)教育很明顯地成為了一個(gè)沒有受到重視的教育內(nèi)容。為大眾人所熟悉的說法,“德育為先”“智育為重”,仿佛勞動(dòng)教育不知道被放在了哪個(gè)不知名的角落。勞動(dòng)作為中華傳統(tǒng)美德之一,承載著古人智慧,同時(shí)也涵蓋著中華人民民族自信。對(duì)新時(shí)代小學(xué)生而言,從小教育他們要靠自己雙手來創(chuàng)造幸福,尊重勞動(dòng),是十分重要的,關(guān)系著學(xué)生今后個(gè)人發(fā)展與成長。要讓每個(gè)小學(xué)生明白:美好的生活和相對(duì)自由是需要靠勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的,由衷認(rèn)可并懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高道理,才能有效促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展和社會(huì)健康發(fā)展[1]。一、勞動(dòng)教育的意義與內(nèi)涵(一)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵勞動(dòng)教育由日常生活勞動(dòng)教育、生產(chǎn)勞動(dòng)教育、服務(wù)性勞動(dòng)教育三部分組成。在小學(xué)勞動(dòng)教育方面,學(xué)校更強(qiáng)調(diào)圍繞勞動(dòng)體驗(yàn)帶給學(xué)生提供更多的生產(chǎn)、服務(wù)性勞動(dòng)活動(dòng),例如大掃除、義務(wù)勞動(dòng)等,通過各種實(shí)踐活動(dòng)以達(dá)到幫助小學(xué)生深入理解勞動(dòng)價(jià)值、掌握勞動(dòng)技能。(二)勞動(dòng)教育的意義中國是人口大國也是農(nóng)業(yè)大國,勞動(dòng)一直以來都是人們手口相傳的美好品德,勞動(dòng)在中國便意味著創(chuàng)造一切價(jià)值的力量。提前培養(yǎng)學(xué)生這方面勞動(dòng)意識(shí),有助于加強(qiáng)學(xué)生的民族自信,文化自信;在勞動(dòng)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)認(rèn)知、勞動(dòng)情感與勞動(dòng)意志的培訓(xùn),也能幫助學(xué)生養(yǎng)成自覺的勞動(dòng)行為,在勞動(dòng)中享受生活強(qiáng)健體魄,并勞動(dòng)中活躍思維,加強(qiáng)身體潛力開發(fā)等。二、當(dāng)前勞動(dòng)教育存在的問題和不足(一)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)存在認(rèn)知偏差在當(dāng)前時(shí)代背景下,勞動(dòng)似乎就被冠以“工人”、“農(nóng)民”等象征體力活動(dòng)的職業(yè),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)勞動(dòng)這一美好概念產(chǎn)生了切實(shí)偏差。經(jīng)過了解發(fā)現(xiàn),雖然學(xué)生愿意并積極參與班級(jí)或?qū)W校組織的勞動(dòng)活動(dòng),但在未來規(guī)劃方面,更多學(xué)生會(huì)認(rèn)為自己未來將從事技術(shù)職業(yè),只有少部分人認(rèn)為自己會(huì)是一名普通勞動(dòng)者。這種認(rèn)知偏差導(dǎo)致學(xué)生本身極易排斥勞動(dòng)教育學(xué)習(xí),會(huì)對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭倦感等,容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知。(二)教師在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)上有失偏頗小學(xué)教育過程中,有一常見的現(xiàn)象便是,每當(dāng)遇到犯錯(cuò)或表現(xiàn)不好的學(xué)生,教師更傾向用勞動(dòng)懲戒這些學(xué)生,讓他們記住教訓(xùn)。這種行為不僅沒有達(dá)到懲罰的真正目的,反而還會(huì)傷害學(xué)生自尊心,引發(fā)學(xué)生的逆反心理和厭惡心理,使其產(chǎn)生對(duì)勞動(dòng)的消極情緒。這種錯(cuò)誤的教育理念下,使其產(chǎn)生對(duì)勞動(dòng)的消極情緒,極易形成諸如“勞動(dòng)可恥”的錯(cuò)誤思想。此外在當(dāng)前教育背景下,勞動(dòng)教育被再次提起,但是由于監(jiān)管力度不夠,加上教師專業(yè)化培訓(xùn)不夠,導(dǎo)致教師在開展日常教學(xué)工作時(shí),依舊沿用傳統(tǒng)模式,對(duì)勞動(dòng)教育的傳播或是課程衍生也還不夠,在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),仍以打掃除等集體活動(dòng)為主。(三)學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育重視不夠?qū)W校是開展勞動(dòng)教育的主要場地,學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育的關(guān)注程度關(guān)乎勞動(dòng)教育的切實(shí)推行。目前來看,學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育不夠重視表現(xiàn)可以歸納為以下四個(gè)方面:首先學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育認(rèn)識(shí)不夠深入。更多時(shí)候僅以簡單體力勞動(dòng)或生產(chǎn)為主進(jìn)行勞動(dòng)教育,不利于啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,也未能充分體現(xiàn)勞動(dòng)教育的新時(shí)代內(nèi)涵。其次是課程設(shè)置不夠重視。受應(yīng)試教育長期以來的消極影響,大多學(xué)校為追求高分?jǐn)?shù),削弱了對(duì)勞動(dòng)素養(yǎng)及能力的培養(yǎng)。再者,學(xué)校對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)不夠重視。寒暑假作為小學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)的良好時(shí)間未能被學(xué)校充分利用,或是勞動(dòng)實(shí)踐簡單,立意不深等。最后學(xué)校忽視家庭日常性生活勞動(dòng)的重要作用。受傳統(tǒng)教育影響,大多數(shù)父母更看重知識(shí)理論,輕視勞動(dòng)教育,直接降低小學(xué)生參與勞動(dòng)的積極主動(dòng)性,滋生學(xué)生懶惰性情,不利于孩子更好接受勞動(dòng)教育。三、小學(xué)勞動(dòng)教育與科學(xué)課程融合的對(duì)策與建議(一)創(chuàng)造開放的勞動(dòng)實(shí)踐環(huán)境與空間提到教學(xué),人們都會(huì)將教學(xué)和教室,課堂連在一起,這種現(xiàn)象既源于人們對(duì)教學(xué)的內(nèi)在理解,又源于教師教學(xué)觀念一直未改變,缺乏前瞻性和創(chuàng)造性,甚至缺乏開放性。那么,如何才能使課堂教學(xué)更加開放呢?首先要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,勞動(dòng)課是一門實(shí)踐比理論更重要的學(xué)科,設(shè)計(jì)并開展多元化的活動(dòng)吸引孩子們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。其次還要改變老師們的觀念,教師在進(jìn)行勞動(dòng)教育教學(xué)時(shí),應(yīng)該根據(jù)實(shí)踐要求,改變傳統(tǒng)的單課教學(xué),將勞動(dòng)教育融入到科學(xué)課程之中。在加深學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)教學(xué)時(shí),教師既要使學(xué)生了解勞動(dòng)的持久性及其背后所蘊(yùn)含的內(nèi)涵與執(zhí)著,又要使他們懂得勞動(dòng)成果來之不易。例如,我就以科學(xué)學(xué)科為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)了《觀察綠豆芽地的生長》這一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生了解綠豆芽的生長過程。這既可以使學(xué)生了解綠豆芽生長的環(huán)境,條件和培植其應(yīng)注意事項(xiàng),又可以使學(xué)生養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,同時(shí)使學(xué)生懂得勞動(dòng)同樣具有持久性。勞動(dòng)教育有多種渠道和機(jī)遇,所以教師在勞動(dòng)教育中要突破學(xué)科壁壘,將生活和學(xué)習(xí)、理論和實(shí)踐、課堂和田間、學(xué)校和家庭有機(jī)結(jié)合起來,構(gòu)建多樣化,趣味性以及開放性的實(shí)踐環(huán)境和空間,從而為學(xué)生全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。(二)設(shè)計(jì)融合性較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容無論哪門學(xué)科都是獨(dú)立存在的,都具有其自身的屬性與特征,如勞動(dòng)教育的勞動(dòng)性、科學(xué)課程的科學(xué)性等等,并非每節(jié)都可以融合,只有精心設(shè)計(jì)將課程相互整合、組合實(shí)施才能有效地進(jìn)行教學(xué)。一節(jié)好的勞動(dòng)課也不例外,如果把一節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的整合就會(huì)產(chǎn)生很好的效果,但是如果沒有很好的兼容性或者是缺乏自然性的話反而影響到課堂的效率。所以,只有從實(shí)際出發(fā),以具體的教學(xué)內(nèi)容為依托進(jìn)行整合,才能夠發(fā)揮出真正的作用。所以在對(duì)勞動(dòng)教育和科學(xué)課程進(jìn)行整合教學(xué)時(shí),教師必須選擇整合性較高的內(nèi)容進(jìn)行整合,不為整合而整合,應(yīng)該挖掘其包容性和兼容性,從而達(dá)到將勞動(dòng)教育和科學(xué)教育有機(jī)結(jié)合起來的教學(xué)目標(biāo)。例如:在講授《物質(zhì)變化與人類》這一部分時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解物質(zhì)變化是什么?既不能脫離勞動(dòng),還要與課程內(nèi)容中制作飲料等科學(xué)活動(dòng)相結(jié)合而親身投入實(shí)踐勞動(dòng)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生觀察生活環(huán)境中的各種物品,了解它們是怎樣從自然界獲取能量而進(jìn)行加工的;也可引導(dǎo)學(xué)生利用身邊常見的材料,設(shè)計(jì)出符合自己需要的產(chǎn)品來。在教學(xué)中,教師要多收集互聯(lián)網(wǎng)上的各種資料,了解科技的發(fā)展和社會(huì)的改革變化等情況,引導(dǎo)學(xué)生通過自己動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)來體驗(yàn)科學(xué)的魅力,感受科學(xué)家對(duì)人類的貢獻(xiàn)以及勞動(dòng)大眾的偉大。比如在學(xué)習(xí)《物質(zhì)與我們》時(shí),不僅使學(xué)生懂得了生產(chǎn)不能脫離勞動(dòng)而存在,勞動(dòng)對(duì)生產(chǎn)具有推動(dòng)作用,而且還可以使學(xué)生將科學(xué)和生活相聯(lián)系,將科學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活勞動(dòng)之中,去改變生活和提高勞動(dòng)能力,進(jìn)而提高了學(xué)生參加勞動(dòng)的熱情,同時(shí)也使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)有了更深的理解,找到了勞動(dòng)的樂趣,體驗(yàn)了勞動(dòng)帶來的滿足、快樂。這樣,不僅可以達(dá)到科學(xué)的教學(xué)目的、培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí),使他們更深入的了解勞動(dòng)的意義和勞動(dòng)在推動(dòng)我們生活中物質(zhì)變化方面所起到的作用。(三)開展多場域、多層次的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)無論是單一地開展勞動(dòng)教育還是融入科學(xué)課程,都旨在取得較好的教育和教學(xué)效果。所以,為確保勞動(dòng)教育和科學(xué)課程整合的效果,教師既要努力從方法和內(nèi)容兩方面入手,又要尊重原則和科學(xué),從而將二者的教育內(nèi)容和方法有機(jī)地結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)目的統(tǒng)一。發(fā)展性原則是其中重要的一環(huán)。無論哪一門學(xué)科教學(xué)都必須既為了學(xué)生發(fā)展,又為了課程教學(xué)發(fā)展,勞動(dòng)教育自然也不能例外。只有把二者有機(jī)結(jié)合起來,才能促進(jìn)學(xué)生全面健康地成長,滿足社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的需要;同時(shí)還有利于提高教師自身的綜合能力。這一點(diǎn)對(duì)于小學(xué)勞動(dòng)教育來說尤為重要。勞動(dòng)教育在科學(xué)課程中的地位和作用,體現(xiàn)了發(fā)展性原則、前瞻性和促進(jìn)性相結(jié)合的原則,而不是像有些人認(rèn)為的那樣,是一個(gè)“原地”,是一個(gè)“站著”,是“站著走”,是“走著走”;還有一些人認(rèn)為,教師在進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí),應(yīng)該遵循教育教學(xué)的兼容性原則。勞動(dòng)教育和科學(xué)課之間存在著一定程度上的沖突,這種矛盾的存在會(huì)導(dǎo)致兩者不能很好地進(jìn)行整合,從而達(dá)不到良好的兼容性,無法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo);但實(shí)際上,由于受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,教師往往只注重知識(shí)的傳授而忽略了對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的要求,忽視了課程本身的開放性和拓展性等特征,使得勞動(dòng)課與科學(xué)課之間缺乏必要的兼容性,這在很大程度上導(dǎo)致了這兩個(gè)學(xué)科間的相適性差。所以,在勞動(dòng)教育和科學(xué)課中進(jìn)行整合教學(xué)必須尊重其兼容性,不論在方法上、內(nèi)容上、兼容度上都能提高教學(xué)效率。其次,主體性原則。勞動(dòng)教育與科學(xué)教育之間具有很強(qiáng)的互動(dòng)性,勞動(dòng)教育對(duì)科學(xué)教育有促進(jìn)作用,而科學(xué)教育又可以促進(jìn)勞動(dòng)教育水平的提高。最后,開放性原則。當(dāng)然要想確保勞動(dòng)教育融入科學(xué)課程的效果,其應(yīng)該堅(jiān)持的原則也是非常多的,比如實(shí)踐性原則,可操作性原則等,教師只有在進(jìn)行教學(xué)時(shí),從內(nèi)容以及教學(xué)模式等方面的要求出發(fā),對(duì)一些原則進(jìn)行尊重,才能夠確保教學(xué)的效率以及達(dá)到教育的目標(biāo)。四、結(jié)論教育改革要求學(xué)生要朝向全面素質(zhì)教育發(fā)展,在歷史前進(jìn)的潮流中,也開始愈加重視學(xué)生勞動(dòng)教育。勞動(dòng)教育與科學(xué)課程的有機(jī)融合,是解決學(xué)校勞動(dòng)教育困境的有效手段,也是提升學(xué)生素質(zhì)教育的有效措施?;诖?,教師更要積極探索勞動(dòng)教育與科學(xué)課的融合路徑,不斷優(yōu)化融合課程資源,通過多樣策略,使勞動(dòng)教育的價(jià)值在科學(xué)課堂教學(xué)中能更好得到充分呈現(xiàn),為小學(xué)生們對(duì)勞動(dòng)認(rèn)知、科學(xué)探究、合作交流以及全面發(fā)展創(chuàng)設(shè)一個(gè)多元性、兼容性和體系性的科學(xué)發(fā)展階梯。參考文獻(xiàn) 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