專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料(同名17773)

專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料(同名17773)專(zhuān)升本語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料第一部分．文學(xué)常識(shí)1．我國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是（孔子）。2．有“亞圣”之稱(chēng)的（孟子）倡導(dǎo)“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。3．《秋水》中對(duì)話的兩個(gè)神話人物是（黃河伯和北海若）。4．巴金的《愛(ài)爾克的燈光》主要批判了其祖父在照壁上寫(xiě)家訓(xùn)“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)字。5．陶淵明《飲酒》中：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”6．《種樹(shù)郭橐駝傳》是具有寓言性質(zhì)的（傳記作品）。7．《報(bào)劉一丈書(shū)》鞭笞的三個(gè)反面人物是（干謁者、權(quán)者和門(mén)者）。8．屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?．唐代詩(shī)人中被稱(chēng)為“小李社”的是（李商隱和杜牧）。10．白居易的《杜陵叟》詩(shī)的副標(biāo)題是“傷農(nóng)夫之困也”。11．由一系列具體事實(shí)概括出一般原理的論證方法是（歸納法）12．先秦散文中最多采用寓言形式、最富浪漫色彩的是《莊子》13．以現(xiàn)存九千三百多首詩(shī)而成為中國(guó)文學(xué)史上詩(shī)歌創(chuàng)作數(shù)量最為罕見(jiàn)的詩(shī)人是（陸游）14．《選擇與安排》一文的作者朱光潛是我國(guó)著名的（美學(xué)家）15．王實(shí)甫的《西廂記》是一部（元雜?。?6．“瀚海闌千百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”詩(shī)句中所用的修辭格是（夸張）17．“望洋興嘆”一語(yǔ)出自《莊子》18．《鄭伯克段于鄢》一文中，“亟請(qǐng)于武公”句中的“亟”字的意思是（屢次）19．《國(guó)殤》選自《九歌》20．辛棄疾的作品集是《稼軒詞》21．“逝者如斯”一語(yǔ)出自《論語(yǔ)·子罕》22．郁達(dá)夫和郭沫若曾一起組織過(guò)（創(chuàng)造社）23.《論語(yǔ)》是一部記錄孔子及其弟子言行（主要是言論）的語(yǔ)錄體散文集。24．冰心在《往事》一文中，用什么形象的特征象征人的品格（大海）25．“山不厭高，水不厭深”一句的作者是（曹操）26．“五十步笑百步”這個(gè)成語(yǔ)源自《孟子》27．《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）一詞的作者是（李煜）28．《種樹(shù)郭橐駝傳》一文中“故不我若也”一句從語(yǔ)法上看屬于（賓語(yǔ)前置）29．《蜀相》是一首（七律）30．《史記》的作者是（司馬遷）31．“數(shù)”字作“計(jì)算”義解的是：此其過(guò)江河之流，不可為量數(shù)32．《心靈的灰燼》一文的作者傅雷是我國(guó)著名的（翻譯家）33．郁達(dá)夫《故都的秋》所寫(xiě)的“故都”是今天的（北京）34．《米龍老爹》在敘述方法上的特點(diǎn)是（倒敘方式和第一人稱(chēng)與第三人稱(chēng)敘述方式交互使用）35．在先秦諸子中，文風(fēng)以想像豐富、詞藻瑰麗、汪洋恣肆而著稱(chēng)的是（莊子）36．說(shuō)“今日一天，當(dāng)明日兩天”的哲人是（耶曼孫）37．“煢煢子立，形影相吊”一語(yǔ)出自《陳情表》。38．《五代史伶官傳序》的作者是（歐陽(yáng)修）。39．描寫(xiě)大體可歸納為人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)兩大類(lèi)。77.盛唐山水田園詩(shī)派中，與王維齊名并稱(chēng)的著名詩(shī)人是（

孟浩然

）

79.《長(zhǎng)亭送別》中，體現(xiàn)鶯鶯執(zhí)著愛(ài)情、鄙棄功名的語(yǔ)句是(

蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里

)

80.劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部（筆記小說(shuō)集）

81.《古詩(shī)十九首》產(chǎn)生在（東漢末年）82.屬于人物傳記的是（侯方域《馬伶?zhèn)鳌罚?/p>

83.用典的句子是（“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”）

84.杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格是（沉郁頓挫）

85.宋代作家中，在詩(shī)詞文賦以及書(shū)畫(huà)等方面都有很高造詣的是(蘇軾)86.王維山水詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)是（詩(shī)中有畫(huà)）87.先秦時(shí)期最能代表儒家思想的語(yǔ)錄體散文集是（《論語(yǔ)》）88.在《詩(shī)經(jīng)》中，保存民歌最多的部分是（風(fēng)）89.通過(guò)標(biāo)題點(diǎn)明主題思想的是（契訶夫的《苦惱》）

90.“既來(lái)之，則安之”這句古語(yǔ)出自（《論語(yǔ)》）91.《紅樓夢(mèng)》的體裁是（長(zhǎng)篇文言小說(shuō)

）92.《西廂記》是一部（元雜劇）93.我國(guó)詩(shī)歌史上被稱(chēng)為“詩(shī)仙”的是（李白）94.在《史記》中，用來(lái)記敘帝王事跡的是（本紀(jì)）95.《李將軍列傳》中，李廣和李蔡的對(duì)比描寫(xiě)，主要是為了表現(xiàn)李廣的（不幸遭遇）96.在思想和藝術(shù)上都堪稱(chēng)中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品是（《紅樓夢(mèng)》）97.“紅裝素裹，分外妖嬈”二句運(yùn)用的修辭手法是(比擬)98.李白《登金陵鳳凰臺(tái)》，在“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流”之后感嘆人事變遷的詩(shī)句是（總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁）99.陸游《書(shū)憤》中高度概括歷史事實(shí)與自身經(jīng)歷的名句是（樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)）

100.詩(shī)集《女神》的作者是（郭沫若）101.原始歌謠最突出的特點(diǎn)是（質(zhì)樸）

102.屬于春秋時(shí)代的歷史散文有（《尚書(shū)》）103.被稱(chēng)為是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的作品是（《史記》）104.北朝民歌的代表作是（《木蘭辭》）105.我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰是（《紅樓夢(mèng)》）106.湯顯祖的代表作是（《牡丹亭》）107．“填然鼓之”中的“鼓”的詞性是動(dòng)詞。108．所謂“四書(shū)”指的是《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》。109．陶淵明《飲酒》詩(shī)：“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！?10．王維《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?！?11．杜甫《蜀相》：“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！?12.《論毅力》一文的作者是梁?jiǎn)⒊?13.魯迅先生曾稱(chēng)贊《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》?！?14.《西廂記·長(zhǎng)亭送別》：“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚?！?15.小說(shuō)的三要素是：人物、情節(jié)和環(huán)境。116.《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)。117.《飲酒》是一首（五言古詩(shī)）118.北宋以慢詞創(chuàng)作著稱(chēng)的作家是（柳永）119.“禍起蕭墻”一語(yǔ)出自（論語(yǔ)）120.曹操《短歌行》詩(shī)篇‘何以解憂，惟有杜康”中的“杜康”所用的修辭格是（借代）121.“青海長(zhǎng)云暗雪山”中的“暗”從語(yǔ)法角度看是（使動(dòng)用法）122“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！边@一句詩(shī)出自（《行路難》）123.詩(shī)集《死水》的作者是（聞一多）124．我國(guó)盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)派的代表作家是（岑參）125．《論快樂(lè)》一文提出精神的煉金術(shù)能（使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料）126．有賓語(yǔ)前置這一語(yǔ)法現(xiàn)象的一句是（姜氏何厭之有？）127．從文體方面講，《前赤壁賦》是（文賦）128．《天凈沙·秋思》的作者是（馬致遠(yuǎn)）129．“廣暫騰而上胡兒馬”句中的“暫”字的意義是（突然）130.唐代的作家有(

青蓮居士、香山居士)131.常被后人并稱(chēng)的作家有(老子莊子、韓愈柳宗元、李白杜甫、元稹白居易

)132.屬于老舍創(chuàng)作的有（《月牙兒》、《茶館》、《駱駝祥子》）133.借景抒情的詩(shī)句有(不知江月照何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。)134.屬于倒裝句的是（不吾知其亦已兮。步余馬于蘭皋兮。長(zhǎng)余佩之陸離。）135.建安七子的有（王粲、孔融、陳琳、徐干、阮瑀、應(yīng)腸、劉禎）136.唐代的散文作品有（《師說(shuō)》、《祭十二郎文》、《永州八記》、《張中丞傳后續(xù)》）137.作品屬于諸子散文的有（《荀子》、《韓非子》、《莊子》）138.《孟子》一書(shū)的特色是（觀點(diǎn)鮮明，氣勢(shì)磅礴、詞鋒犀利，極具雄辯力、論辯技巧靈活）139.漢代文學(xué)的創(chuàng)作成就主要體現(xiàn)在（散文、辭賦、詩(shī)歌）140.屬于漢代賦體文學(xué)的代表的有（司馬相如、枚乘、揚(yáng)雄）141.有關(guān)漢代樂(lè)府民歌的說(shuō)法是（漢樂(lè)府民歌大多是經(jīng)漢代樂(lè)府官署采集和整理而得以保存下來(lái)的。樂(lè)府民歌“質(zhì)而不俚，淺而能深”。樂(lè)府民歌既有句式靈活的雜言體，又創(chuàng)造出整齊的五言體。）142.屬于“初唐四杰”的有（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）143.屬于盛唐詩(shī)人的有（杜甫、李白）144.被稱(chēng)作明代“四大奇書(shū)”的是（《三國(guó)演義》、《金瓶梅》、《西游記》）145.唐傳奇中表現(xiàn)豪士俠客題材的是（《虬髯客傳》、《紅線女》、《聶隱娘》）146.代表唐代散文最高成就的作家是（韓愈、柳宗元）147．說(shuō)明文《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》的作者是(竺可楨)148．具有“含淚的微笑”風(fēng)格的小說(shuō)家是（歐·亨利）149．唐代“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者是(白居易)150．主張文章應(yīng)“惟陳言之務(wù)去”的文學(xué)家是（韓愈）151．由徐志摩發(fā)起、組織的文學(xué)社團(tuán)是（新月社）152．曾經(jīng)榮獲“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家是(老舍)153．以1870年“普法戰(zhàn)爭(zhēng)”為背景的小說(shuō)是《米龍老爹》154．茅盾《香市》一文最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)是(今昔對(duì)比)155．侯方域在《馬伶?zhèn)鳌分姓f(shuō)馬伶為提高演技“乃走事昆山”，這里“昆山”所用的修辭格是(借代)156．成語(yǔ)“分崩離析”出自《季氏將伐顓臾》157．魯迅的第一篇白話小說(shuō)是《狂人日記》。158．散文《故鄉(xiāng)的野菜》的作者是(周作人)。159．我國(guó)古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是(杜甫)。160．李清照是宋代(婉約派)的代表詞人。161．冰心《往事》（一之十四）中的點(diǎn)題句是：“我希望我們都做個(gè)‘海化’的青年?！?62．李白在《行路難》一詩(shī)中運(yùn)用了伊尹典故的詩(shī)句是“忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”。163．魯迅小說(shuō)中，以農(nóng)民為寫(xiě)作對(duì)象的作品（《風(fēng)波》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》）164．魯迅的小說(shuō)集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》165．岑參《白雪歌送武判官歸京》：“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處?！?66．辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》：“把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意?！?67.“既來(lái)之，則安之”這句古語(yǔ)出自《論語(yǔ)》168.《秋水》中北海若對(duì)“自多”的態(tài)度是反對(duì) 169.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α穼?xiě)于戊戌變法失敗后170.《鄭伯克段于鄢》中“多行不義必自斃”一語(yǔ)指斥的對(duì)象是(共叔段)171.《李將軍列傳》一文中不與李廣構(gòu)成對(duì)比關(guān)系的人是(王朔)172.北宋第一個(gè)專(zhuān)事寫(xiě)詞的婉約派詞人是(柳永)173.盛唐詩(shī)人中，被譽(yù)為繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人的是(李白) 174.《關(guān)山月》（和戎詔下十五年）一詩(shī)貫穿全詩(shī)的線索是月夜175.李煜的《虞美人》是一首抒情詞176.“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”中劉郎指的是(劉備)177.被譽(yù)為“曲狀元”的作家是（馬致遠(yuǎn)）178.蘇軾的《前赤壁賦》主要描寫(xiě)了哪三種景物？清風(fēng)、黃花、梧桐179.在《寶玉挨打》中說(shuō)“明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成”這句話的人物是賈政180.《大同》論證理想社會(huì)時(shí)主要運(yùn)用了（對(duì)比法）181.李密在《陳情表》中陳述不能奉詔的理由，是為侍奉年邁多病的祖母182.我國(guó)先秦時(shí)期著名的語(yǔ)錄體散文集是《論語(yǔ)》183.“民為貴，社穆次之，君為輕”的提出者是孟子184.《諫逐客書(shū)》中，“棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯”采用的修辭方法是[對(duì)偶]185.《五代史伶官傳序》一文的中心論點(diǎn)是盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉186.“譬如為山，未成一簧，止，吾止也；譬如平地，雖復(fù)一簣，進(jìn)，吾往也”這段話所用的邏輯論證方法是對(duì)比、比喻187.魯迅在《燈下漫筆》中，用“人肉的筵宴”為喻是為了說(shuō)明中國(guó)文明的實(shí)質(zhì)188.《鄭伯克段于那》中“大都不過(guò)參國(guó)之一”,“參國(guó)之一”的意思是國(guó)都的三分之一189.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的原出處是《論語(yǔ)》190.韓愈《張中互傳后敘》中，與刻畫(huà)南霧云性格的描寫(xiě)無(wú)關(guān)的是博聞強(qiáng)記191.茅盾的第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)是《幻滅》 192.巴金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲最著名的是《激流三部曲》193.“分崩離析”、“貽笑大方”、“形影相吊”三個(gè)成語(yǔ)依次出自《季氏將伐颥臾》、《莊子·秋水》、《陳情表》194.《燈下漫筆》中，魯迅認(rèn)為青年的使命是創(chuàng)造第三樣時(shí)代195.孟子《寡人之于國(guó)也》認(rèn)為使民加多的根本措施是實(shí)行仁政196.《諫逐客書(shū)》的中心論點(diǎn)是逐客錯(cuò)誤197.《五代史伶官傳序》一文通過(guò)五代后唐莊宗盛衰興亡來(lái)證明中心論點(diǎn)，運(yùn)用的表現(xiàn)手法是（對(duì)比）198.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α返闹行恼擖c(diǎn)是有毅力者成，反是者敗199.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的著名歷史著作是《史記》200.《張中丞傳后敘》一文的表達(dá)方式以哪種為主？（敘述和議論）201.詩(shī)歌風(fēng)格融音樂(lè)、繪畫(huà)、理趣于一體的詩(shī)人是（王維）202.李后主是指（李煜）203.《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）全詞是圍繞著（明月）來(lái)抒寫(xiě)情懷204.“余音裊裊，不絕如縷”所使用的修辭方法是（比喻）205.《蜀相》中高度概括諸葛亮一生輝煌業(yè)績(jī)的句子是三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心206.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。207.春江潮水連海平，海上明月共潮生。208.江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。209.江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。210.明月松間照，清泉石上流。211.君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。212.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。213.噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。214.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。215.漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。216.南方有佳人，遺世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。217.排云御氣奔如電，升天入地求之遍。218.風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。219.在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。220.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。221.滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。222.兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。223.莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。224.惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。225.君莫舞，君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕皆塵土。226.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。227.知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。228.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。229.昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。230.江南可采蓮，蓮葉何田田！231.庵庵黃昏后，寂寂人定初。232.普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。233.西北有高樓，上與浮云齊。234.迢迢牽牛星，皎皎河漢女。235.得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。236.今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。237.戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。238.君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。239.輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走。240.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。241.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。242.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。243.青青子衿，悠悠我心；但為君故，沉吟至今。244.羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。245.曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。第二部分、詞語(yǔ)解釋1．五畝之宅，樹(shù)之以桑。2．對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？樹(shù)：種植，栽種當(dāng)：對(duì)著3．舉地千里，至今治強(qiáng)。4．蘄勝于人而取于人耶？治：安定，穩(wěn)定蘄：希望，希求5．士而不無(wú)言恥，則為無(wú)本之人。6．但為君故，沉吟至今。本：根底，根基但：只，只是7．鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多。8．吾文士也，職于文而已。加：更職：主管9．于是不能期年，千里之馬至者三。10無(wú)遠(yuǎn)不到，到則披草而坐。期年：一周年披：分開(kāi)11．則將焉用彼相矣。12．女也不爽，士貳其行。相：攙扶的人行：行為13．望洋向若興嘆。14．對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？望洋：仰視的樣子當(dāng)：對(duì)當(dāng)，相應(yīng)15．奉而獻(xiàn)之厲王。16．人情一日不再食則饑。奉：捧持，捧著再：兩次17．非能耕而食之，織而衣之也。18．舍多學(xué)而識(shí)，以求一貫之方。衣：使……穿衣識(shí)：記憶，記住19．將軍自念，豈嘗有所恨乎？20．駝聞之曰：“甚善，名我固當(dāng)?！焙蓿哼z憾固：本來(lái)21．首身離兮心不懲22．河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。懲：恐懼兇：兇年，年成不好23．引繩而絕之，其絕必有處。24．梨園以技鳴者，無(wú)論數(shù)十輩。絕：絲繩斷開(kāi)無(wú)論：大概，大略25．冬雷震震，夏雨雪。26．玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。雨：下，下雪羞：通“饈”，佳肴27．麥苗不秀多黃死。28．拘于虛也。秀：開(kāi)花虛：通“墟”，居住的地方29．然而不王者，未知有也。30．抑愈所謂望孔子之門(mén)墻而不入其宮者。王：做王，稱(chēng)王宮：居室31．遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。32．女也不爽，士貳其行。征：邀請(qǐng)爽：差錯(cuò)33．以為是殆幸運(yùn)兒，而天有以寵彼也。34．周公吐哺，天下歸心。殆：大概吐哺：吐出口中的食物35．山無(wú)陵，江水為竭……36．玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)陵：山頭直：值；價(jià)值37．山居秋暝。38．生所為者與所期者，甚似而幾矣。暝：黃昏；傍晚幾：接近39．吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇。40．一掣現(xiàn)在的鈴，無(wú)限的過(guò)去未來(lái)皆遙相呼應(yīng)。輟：停止掣：拉；拽41．君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。42．異道行，可數(shù)百里。疾：．痛恨；厭惡可：大約43．遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。施：延續(xù)44．原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣原：推究；推本求原45．謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。申：反復(fù)教導(dǎo)；再三說(shuō)明46．是社稷之臣也。47．河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。是：此兇：兇年，災(zāi)年，收成不好48．望洋向若而嘆曰49．強(qiáng)公室，杜私門(mén)。望洋：仰視的樣子杜：杜絕50．猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮。51．仁義之人，其言藹如也。猥：謙詞，鄙藹如：和煦的樣子52．智勇多困于所溺53．亟請(qǐng)于武公。溺：沉溺，執(zhí)迷不悟亟：屢次54．殺其二人，生得一人。55．惡氣襲衣裙。生：活捉襲：熏染第三部分翻譯題1．王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。（《寡人之于國(guó)也》）王無(wú)罪歲：大王您不歸咎于年成不好。2．當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)；擅強(qiáng)兵而坐觀者，相環(huán)也。（《張中丞傳后敘》）擅強(qiáng)兵而坐觀者：擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)卻坐而觀戰(zhàn)的3．漢下廣吏，吏當(dāng)廣所失之多，為虜所生得，當(dāng)斬。（《李將軍列傳》）漢下廣吏：漢朝把李廣下交給執(zhí)法官吏。4．順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。（《秋水》）東面而視：面向東方看去。5．穎考叔，純孝也。愛(ài)其母，施及莊公?！对?shī)》曰：“孝子不匱，永錫爾類(lèi)。”其是之謂乎?。ā多嵅硕斡谯场菲涫侵^乎：大概