淺談統(tǒng)編初中語文群文呼應(yīng)式教學(xué)策略 論文

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選淺談統(tǒng)編初中語文群文呼應(yīng)式教學(xué)策略摘要：在2022版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下，統(tǒng)編初中語文教學(xué)中采用群文呼應(yīng)式教學(xué)策略。在發(fā)揮聯(lián)想和想象進(jìn)行寫作訓(xùn)練；預(yù)設(shè)人物命運(yùn)；找準(zhǔn)時(shí)代需要的契合點(diǎn)；景物描寫的大融合；讀懂歷史背景等方面進(jìn)行群文呼應(yīng)教學(xué)，使語文學(xué)習(xí)從“點(diǎn)”到“面”，甚至“三維世界”，讓學(xué)生的思維得到更好的發(fā)展。關(guān)鍵詞：初中語文群文呼應(yīng)式教學(xué)策略《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）課程理念中要求“構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”，要求以“以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境和資源等要素，設(shè)計(jì)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”，在此基礎(chǔ)上，談?wù)劷y(tǒng)編教材初中語文群文呼應(yīng)式教學(xué)策略。一、發(fā)揮聯(lián)想和想象進(jìn)行寫作訓(xùn)練 七年級(jí)上學(xué)期，我們學(xué)習(xí)《阿長與<山海經(jīng)>》時(shí)布置了一個(gè)小練筆：“阿長不識(shí)字，她在買《山海經(jīng)》時(shí)是怎樣和書店老板交流的呢？請(qǐng)加入合理的聯(lián)想和想象，寫一寫阿長買書時(shí)的情景?！?/p>

同學(xué)們的小練筆運(yùn)用了語言、動(dòng)作和神態(tài)描寫，也加入了一定的想象，可是有很大一部分同學(xué)聯(lián)系了自己的生活實(shí)際來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場景。如動(dòng)作描寫“店員非常熱情地迎了上來”，語言描寫“您好！歡迎光臨，請(qǐng)問您需要什么？”“請(qǐng)問我能幫助您嗎？”，還有神態(tài)描寫“滿臉堆笑”等，字里行間透露出的是現(xiàn)代社會(huì)的營銷形式，很顯然，這是不符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況的。學(xué)生們無從知道那時(shí)的社會(huì)是怎樣的社會(huì)，也無從知道那時(shí)人們的關(guān)系是怎樣的，我們?cè)鯓硬拍芙o學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，讓他們能夠真正地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場景呢？九年級(jí)學(xué)習(xí)了《孔乙已》之后，覺得這正可以設(shè)置為阿長買《山海經(jīng)》時(shí)的場景：“同學(xué)們，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《阿長與<山海經(jīng)>》時(shí)，曾要求同學(xué)們借助聯(lián)想和想象，寫阿長買《山海經(jīng)》時(shí)和老板對(duì)話的場景，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)《孔乙已》，雖然從體裁上看《孔乙已》是小說，《阿長與<山海經(jīng)>》是散文，但小說畢竟是反映社會(huì)生活的。阿長與孔乙已生活的時(shí)代相差不多，場景也符合，有掌柜，還有小伙計(jì)。那么如果現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)賹懸粚懰麄兊膶?duì)話，還寫得和以前一樣嗎？為什么？”12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選學(xué)生們有了不一樣的想法。他們從文章中的“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得”“討飯一樣的人，也配考我么？便回過臉去，不再理會(huì)”“我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)”等語句中看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，人與人之間的等級(jí)森嚴(yán)。長媽媽是個(gè)保姆，是社會(huì)低層的人，又不識(shí)字，可見長媽媽也會(huì)像“短衣幫”一樣被歧視，像孔乙已一樣被嘲笑，買書時(shí)絕不會(huì)受到現(xiàn)代社會(huì)“熱情對(duì)待”。通過兩篇文章比較學(xué)習(xí)，同學(xué)們更能理解文中“我”對(duì)長媽媽的感激之情，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力”，更能明白“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書”深刻含義，對(duì)課文主旨的理解更深刻。這就是不同年級(jí)的課文在群文學(xué)習(xí)上的呼應(yīng)，這種呼應(yīng)能讓學(xué)生借助文章間相同或相似的背景來還原人物所生活的時(shí)代，更好更恰當(dāng)?shù)匕盐諆?nèi)容，了解文章所表現(xiàn)的主旨，從而能更好地發(fā)揮聯(lián)想和想象來進(jìn)行寫作訓(xùn)練。二、預(yù)設(shè)人物命運(yùn)七年級(jí)上學(xué)期的名著《駱駝祥子》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生提了一個(gè)問題：“祥子既然在城里混不下去了，那不如回鄉(xiāng)下老家，種田過日子，不也很好嗎？”學(xué)生就這個(gè)問題展開討論，眾說紛紜。姑且不說祥子在老家的地已經(jīng)賣了，就單從社會(huì)層面來看，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，社會(huì)是那樣腐敗，祥子本身又喪失了對(duì)生活的追求，又怎能找到活路呢？但有一部分學(xué)生仍堅(jiān)信祥子最大的錯(cuò)就是沒有回到鄉(xiāng)下，要是回到鄉(xiāng)下，命運(yùn)就不一樣了。九年級(jí)學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》，少年時(shí)那個(gè)“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”閏土和眼前“臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出”的閏土的形象形成了鮮明的對(duì)比，他的境況“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”，社會(huì)壓在他身上的災(zāi)難，“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了”。 “這篇小說寫于一九二一年，《駱駝祥子》雖然寫于一九三六年，但寫的卻是發(fā)生二十年代的事情。兩部小說所刻畫的人物幾乎生活在同一時(shí)代，我們能不能從閏土的身上看到祥子的未來？你們覺得祥子回到鄉(xiāng)下命運(yùn)會(huì)改變嗎？”

如果用《故鄉(xiāng)》的背景來預(yù)設(shè)祥子的命運(yùn)還不是很全面，那么就和《蒲柳人家》22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選的人物生活時(shí)代來比較，就會(huì)很全面了?！镀蚜思摇穼懹诙兰o(jì)三十年代中期，晚于《駱駝祥子》，地理位置更近，兩文都寫到了日本侵華戰(zhàn)爭，那么祥子會(huì)不會(huì)如《蒲柳人家》的人物一樣有著古道熱腸呢？這就要分析人物的性格了。祥子“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的”，注定是不會(huì)有“古道熱腸”的。通過這樣群文呼應(yīng)學(xué)習(xí)可以看到，祥子的未來也只有一條路，回到鄉(xiāng)下不會(huì)也不可能改變命運(yùn)。這樣的學(xué)習(xí)會(huì)讓學(xué)生在群文閱讀中找到呼應(yīng)的學(xué)習(xí)點(diǎn)，從而能更深刻地了解祥子，把握小說所表現(xiàn)的主旨。三、找準(zhǔn)時(shí)代需要的契合點(diǎn)在七年級(jí)下學(xué)期學(xué)習(xí)《臺(tái)階》時(shí)，父親“日夜盼著，準(zhǔn)備著要造一棟有著高臺(tái)階的新屋”，在新屋建成后，父親“一副若有所失的模樣”，結(jié)尾說“怎么了呢，父親老了”，父親僅僅是老了嗎？在象征著“地位”的有著高臺(tái)階的房屋建成后，父親失掉的僅僅是歲月和時(shí)光嗎？在物質(zhì)條件得到滿足后，父親沒有能夠真正得到“地位”，也失去了生活的目標(biāo)，這就能夠看出《臺(tái)階》這一小說通過父親這一人物形象來反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)，小說出版于1992年，正是改革開放初期，人們?cè)谖镔|(zhì)上獲得了一定的滿足，精神世界卻在當(dāng)時(shí)迷失了方向。七年級(jí)上學(xué)期學(xué)習(xí)的《散步》一文發(fā)表在1985年8月2日的《中國青年報(bào)》，文章采用以小見大的寫作手法來表現(xiàn)主旨，能感受到一家人其樂融融的和諧溫馨，更能感受到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德的傳承。這篇文章看似小小的事件卻反映了改革開放初期人們對(duì)于傳統(tǒng)美德的呼喚，當(dāng)時(shí)西方思潮隨著國門打開而涌入我國，一些不良思想趁機(jī)腐蝕青年人的思想，傳統(tǒng)美德一時(shí)被棄之腦后。這兩篇文章雖然體裁不同，但都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)重建精神世界的必要性和迫切性，也更能從一方面看到意識(shí)形態(tài)斗爭的尖銳性。對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來說，這個(gè)問題可能過于深?yuàn)W，但從學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的層面來說是不可或缺的。四、景物描寫的大融合《黃河頌》《沁園春·雪》《壺口瀑布》都從不同的角度描繪了黃河的壯美景象?！饵S河頌》和《沁園春·雪》都寫于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，都通過對(duì)黃河的景物描寫來表現(xiàn)黃河的精神，也表現(xiàn)了我們的民族精神。如《黃河頌》中“驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾；濁32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”“??！黃河！你一瀉萬丈，浩浩蕩蕩”；《沁園春·雪》中“大河上下，頓失滔滔”都寫出了黃河的壯闊和雄偉，但這都是詩歌的大寫意，如果能夠和散文《壺口瀑布》具體真切的描寫聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)黃河的形象在瞬間就具體鮮活起來，更加豐滿，讓學(xué)生能夠從想象回到現(xiàn)實(shí)：“河水從五百米寬的河道上排排涌來，其勢(shì)如千軍萬馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪”，“于是洪流便向兩邊涌去，沿著龍槽的邊沿轟然而下，平平的，大大的，渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不，簡直如一卷鋼板出軋，的確有那種凝重，那種猛烈”，“這些如鋼似鐵的頑物竟被水鑿得窟窟竅竅，如蜂窩雜陳，更有一些地方被旋出一個(gè)個(gè)光溜溜的大坑，而整個(gè)龍槽就是這樣被水齊齊地切下去，切出一道深溝”“你看，日夜不止，這柔和的水硬將鐵硬的石一寸寸地剁去”，這些生動(dòng)細(xì)膩的描寫與詩歌中大寫意相輔相成，互為補(bǔ)充。而詩歌與散文中所表現(xiàn)的精神又是那么地一致，和諧統(tǒng)一.“黃河以它英雄的氣魄，/出現(xiàn)在亞洲的原野；/它表現(xiàn)出我們民族的精神：/偉大而又堅(jiān)強(qiáng)!”,“黃河博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強(qiáng)則抗，死地必生，勇往直前。正像一個(gè)人，經(jīng)了許多磨難便有了自己的個(gè)性；黃河被兩岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右時(shí)，也就鑄成了自己偉大的性格”,“數(shù)風(fēng)流人物，/還看今朝”,通過不同的描寫來展現(xiàn)黃河的性格。 通過不同的形式來表現(xiàn)對(duì)黃河的贊美，還通過不同時(shí)代對(duì)抒發(fā)對(duì)黃河的謳歌，這樣的群文呼應(yīng)式學(xué)習(xí)真正做到了讀懂一首詩、一篇文、一種精神。五、讀懂歷史背景宗璞的《紫藤蘿瀑布》中有這么一段話，“忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿”，“園中別的紫藤花架也都拆掉，改種了果樹。那時(shí)的說法是，花和生活腐化有什么必然關(guān)系”，文章寫于1982年，“十多年前”大約是“文化大革命”時(shí)期；楊絳的《老王》中寫道，“‘文化大革命’開始，默存不知怎么的一條腿走不得路了。我代他請(qǐng)了假，煩老王送他上醫(yī)院。我自己不敢乘三輪，擠公共汽車到醫(yī)院門口等待”。學(xué)生對(duì)“花和生活腐化有什么必然關(guān)系”和“我自己不敢乘三輪”不理解，不知道這是什么意思。這兩篇文章都寫到了我們國家一段動(dòng)蕩的歷史時(shí)期，七年級(jí)的學(xué)生還沒有接觸到現(xiàn)當(dāng)代歷史，在課文的學(xué)習(xí)中又沒有必要過多的講解這些歷史問題。當(dāng)兩篇文章相聯(lián)系，可以看出，“文化大革命”是一個(gè)特殊時(shí)期，人們的思想扭曲，所以兩篇文章所表現(xiàn)出的讓人難以理解的現(xiàn)象也就得到了解釋：扭曲的時(shí)代所產(chǎn)生的“怪事”。42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選 我們通過以上幾個(gè)事例來分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，群文閱讀不僅僅是幾篇文章的比較閱讀，更應(yīng)該注意形成內(nèi)部的關(guān)聯(lián)。我們應(yīng)在把握教材內(nèi)容，建立群文呼應(yīng)式學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，熟悉每一篇課文的文體和內(nèi)容，掌握每一篇課文的主旨、寫作方法和寫作背景等相關(guān)知識(shí)，發(fā)掘文本之間的關(guān)系。如我們教材的單元內(nèi)容安排就體現(xiàn)了這一點(diǎn)，七年級(jí)的教材主要以內(nèi)容來編排單元課文，而八九年級(jí)的教材則以文體來編排課文，這就明確了群文教學(xué)的單元特點(diǎn)和學(xué)情特點(diǎn)。呼應(yīng)式教學(xué)則是在這種安排之外尋找文本間的其它聯(lián)系，如語言、背景、情感、習(xí)作安排等細(xì)節(jié)，在三年的學(xué)習(xí)中建立起單元群文閱讀在橫向聯(lián)系以外的呼應(yīng)式縱向聯(lián)系，讓語文學(xué)習(xí)網(wǎng)格化，更細(xì)致地融合各方面的內(nèi)容，融會(huì)貫通，舉一反三。恰當(dāng)?shù)?/p>