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幼兒教師讀書筆記《學與教的心理探秘》無意間發(fā)現(xiàn)了一本好書——《學與教的心理探秘》,徐卓婭,本書由三個篇章組成,‘空間de奧秘’、‘千姿百態(tài)de音樂’、‘娓娓道來體態(tài)語’等;這本書是在美國受到rosaliea.haritun編寫的《課堂音樂教師的救命稻草》一書的啟示,編寫的一本屬于自己的集體音樂舞蹈的“救命稻草”,成為一本既符合學與教的心理規(guī)律,防止師幼在集體音樂舞蹈學習情境中的不必要沖突,又能提升師幼共同享受音樂舞蹈學習快樂水平的教學指南。另外,它最吸引我的地方就是沒有過多的大道理,而是運用了我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常會遇到的案例以比照處理的方式呈現(xiàn)出來,每個案例看起來都是那么地似曾相識,閱讀過后會引發(fā)我們很多的思考:當我遇到這種問題的時候我是怎么解決的?書中解決的方法為什么好?好在哪里?在以后教學實施的過程中我應該注意些什么?等等。下面我就談談對自己印象比擬深的案例吧!在空間擁擠的情況下,沒有經(jīng)驗的幼兒之間發(fā)生矛盾是正常的。教師應該首先告訴他們:擠有擠的樂趣!然后在引導他們?nèi)グl(fā)現(xiàn),擠在一起的時候,也有方法做相互不干擾的動作,這就把擁擠空間中共同游戲的樂趣和解決問題的智慧傳遞給了孩子們;書中舉了一個很簡單的例子,《一、二、三,木頭人》,教師發(fā)出指令“跑吧,要停了。”停,都別動,很好!”另外一個那么是“一、二、三、跑!停,你別動,你們別動,我生氣了,都上位!”同樣是一樣的活動,教師的提醒在前,讓幼兒有一個接受的過程,收到的效果就會不同。在舞蹈活動中,如果發(fā)生個別淘氣的孩子“搗亂”怎么辦?一位老師拉著這位小朋友的手說“我們一起跳吧!”而另一位老師那么是大聲訓斥“誰讓你們打架的?大家的不是好孩子!”,在上例中,教師適時地自然插入,讓兩個孩子都做出了正確的選擇,因而沒有造成情緒的對立,活動得以繼續(xù)開展。另外,在娓娓道來體態(tài)語中,還提到了有關教師手指、眼神的正確運用,這些都是日常教學中的小細節(jié),在這些小細節(jié)中,可以幫助孩子集中注意力,讓孩子更加積極主動地參與到活動中來,很受用。書中還舉了這么一個例子:在課堂上,一個小男孩想去摸摸前面一個小女孩的發(fā)夾是軟的還是硬的,一個教師是用靜悄悄的身體接觸和柔和、堅定的目光,對他進行提醒,另一個教師那么大聲的呵斥“你怎么又亂摸別人?”同樣遇到了這種情況,前一個教師的行為既保護了個別幼兒的自尊心,又不影響其他幼兒的活動。因此,教師應該不斷學習如何更巧妙地采用空間接近、身體接觸和表情、目光等體態(tài)語言和孩子們進行自然有效的溝通。在集體舞組織的過程中,保持集體舞的整齊統(tǒng)一無疑是最重要的內(nèi)容之一,然而,如何才能保證“整齊統(tǒng)一”呢?書中舉了這么一個例子,在組織《頑皮的小紳士》這一集體舞蹈中,教師為了幫助幼兒區(qū)分左右手,采用“標記“的方法,在幼兒的一只手戴上白手套,肢體一側貼上標記的方法,在組織的過程中,這樣的方法很好地解決了區(qū)分左右手這一難點,使活動更順利地開展了下去。在這本書最后的附錄中,提到了四個論題:“幼兒園韻律活動的教學探秘”“幼兒園歌唱活動教學探秘”“幼兒園打擊樂器演奏活動教學探秘”“幼兒園音樂舞蹈欣賞活動教學探秘”,這四個論題也是這本書的精華所在,每一篇都蘊藏著豐富的教學理念以及方法,讓人讀了以后有種想上去試試的感覺。讀了一本好的書,除了引發(fā)我們更多的思考外,最重要的是需要我們?nèi)ビH自實踐,將書本中的東西為自己所用,讀書的意義就在此。《學與教的心理學》讀書筆記(三)沛縣湖西中學陳西(主編皮連生華東師范大學出版社第三版)精讀與課題研究密切相關的章節(jié)第十一章課堂教學過程、方法與技術設計第一節(jié)課堂教學活動過程一、傳統(tǒng)課堂教學過程模型及其缺陷二、基于新的學習理論的課堂教學過程與過程設計第二節(jié)教學方法或教學技術的選擇與運用一、教學方法或教學技術分類二、教學方法或技術選擇的依據(jù)第三節(jié)幾種常用的教學方法與教材呈現(xiàn)技術及其一、提高教材可懂度的技術二、概念和規(guī)那么的教學方法三、改進人際關系與思維策略的教學技術第二節(jié)教學方法或技術的選擇和應用一、教學方法或教學技術的分類按學習結果分類(1)適合于傳授知識的方法:如采用先行組織者、閱讀材料中運用符號標志或設計附加問題,最流行的方法是講演。(2)適合于培養(yǎng)智慧技能的方法:如布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法(3)適合于改進人際關系與創(chuàng)造性思維的方法,如腦激勵法、戈登技術。按教學階段分類(1)引起學生注意的方法(2)復習原有知識的方法(3)呈現(xiàn)新教材的方法二、教學方法或技術選擇的依據(jù)教學方法選擇的主要依據(jù)是教學任務。心理學研究說明,中學以上學生具有基本閱讀技能以后,對于學習語言信息來說,看書的效果優(yōu)于聽講。按照奧蘇伯爾的同化論,教師講解的重點是指引學生的知識組織。:現(xiàn)代社會終身學習方式的轉變對教師的要求應該是學習沒有止境,不斷更新自身的知識結構,改進教學方法,提高理論素養(yǎng),豐富自身的精神世界?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,教師只有不斷的學習,才不至于像一根蠟燭,在燃燒結束后,不知自己的價值是什么。教師應該像一棵樹一樣與學生一起成長,在知識的沃土里,根深才能葉茂。以各種方式學習,有計劃的讀書,接觸各種途徑的信息,參與社會實踐,進行理論深造??傊?,多學習,愛學習,才能體會真正的教學藝術魅力,而不是被動地從事抹煞教學工作本身應有的樂趣。心理學研究說明,中學以上學生具有基本閱讀技能以后,對于學習語言信息來說,看書的效果優(yōu)于聽講。"新課程強調(diào)學生學習方式的轉變,變被動學習為主動學習,教師要為學生創(chuàng)造有利的條件,組織學生進行自主學習、合作學習、探究學習。心理學上的這句話讓我找到了學生學習方式轉變的一點心理學依據(jù),多學習總是沒壞處的。這說明“一三六”教學模式中的“一”張講學稿中課前導學質(zhì)疑檢測等是符合學生的心理開展規(guī)律的?!秾W與教的心理學》讀書筆記(一)沛縣湖西中學陳西出于課題研究的需要,我把曾經(jīng)接觸過的一些教學方面書籍又選擇相關章節(jié)細細研讀了一下。所謂“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,但每一次閱讀環(huán)境的變化,心境的不同,動機的差異,都使此“義”有很多的不同。為應付考試的讀書與因實踐的需要且結合了實踐的心得進行的讀書又有不同。在教學實踐的過程中的“閱讀”有“實踐”這片肥沃的土壤滋養(yǎng)才顯得枝繁葉茂。我的研究課題是學生的“主體參與意識”,既然學生是“主體”,那么相對而言,教師、教材、教學環(huán)境等就是“客體”了。學生的“主體意識”的研究必然要在主客體的相互作用中進行。對學生的主體意識的研究當然也要以對主客體各要素的認識為前提。在閱讀皮連生編著的《學與教的心理學》時我重點閱讀了“良好教師的心理特征及其培養(yǎng)”“學生素質(zhì)及其心理開展”“課堂教學過程、方法與技術設計”等相關章節(jié),感觸還是比擬多的。一、從心理學角度看一個教師的成功從心理學上角度看一個教師成功的原因與其認知特征、人格特征、專業(yè)技能相關。1.教師的認知特征與其職業(yè)成就之間的關系與日常認識不同,心理學研究說明教師的教學效果與其智力和知識儲藏之間并無顯著相關,這也為“學者未必是良師”做了注解。也可以解釋為什么有的教師智商不低,知識儲藏也算充足,甚至也都有比擬輝煌的優(yōu)良學習成績的歷史,平時甚至還有些自命非凡的味道,但教學中卻并無多少建樹這樣的現(xiàn)象了。與教師的教學效果顯著相關的是一個教師的的表達能力、組織能力、診斷學生學習困難的能力以及思維的條理性。古人云:“賢者以其昭昭,使人昭昭?!币簿褪钦f“茶壺里煮餃子”類型的人是做不好教師這份工作的。教師專業(yè)確實需要某些特殊能力,其中最重要的是思維的條理性、邏輯性以及口頭表達和組織教學活動的能力。這些能力的獲得既有先天的因素也有后天努力地結果。2.教師的人格特征與其職業(yè)成就之間的關系成功教師有兩個重要的人格特征:(1)富有熱心和同情心(2)富于激勵和想象的傾向性在自我的教學實踐中,在向其他教師學習的過程中,對一些成功教師的人格特征對其工作的影響深有體會。單位時常舉行公開課活動,偶爾也有機會出去參加教科研活動會聽到不少教師的講課,在這樣的過程中確實受益匪淺,感觸頗深。所有成功教師的一個共同點就是富有熱情甚至激情,在他們的課堂上學生會迅速被感染,全身心投入教師組織的課堂教學之中。他們對學生的鼓勵形式多樣,除了熱情洋溢的贊嘆,目光鼓勵,還“煽動”其他同學用掌聲來表示認可等等。你能感覺到教師的目光在洞察課堂上的每一位同學。有些教師課堂板書清晰,字跡瀟灑,吐詞清晰,課堂組織有序,課堂各環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,這樣一堂課似乎也挑不出什么毛病,但整堂課鮮有與學生的目光交流,目光冷淡甚至冷漠,對學生的鼓勵也僅限于“好”“還不錯”的簡單口頭表達。課堂上,每一位學生都是一束待點燃的火把,需要教師用熱情去點燃,沒有這樣的師生互動,一堂課就失去了靈性,缺乏生動的氣氛,課堂效果自然是要打折扣的。二、讀書感悟點滴1、新課程理念早有淵源新課程改革如火如荼地進行,無論理論還是實踐探索都在使教育教學更符合規(guī)律。在讀書過程中我有這樣一段摘記:“羅杰斯提出‘以學生為中心的’的口號,認為應充分尊重和信任學生。羅杰斯說:‘人的本性,當它自由運行時,時建設性的和值得信賴的’。要求教師改變傳統(tǒng)的學生觀,不應把學生看成是知識的被動接收者,而應把他們看成是知識的主動探求者。教師的任務是創(chuàng)造促進經(jīng)驗學習的課堂氣氛,為此教師需要有真摯的感情,表現(xiàn)出溫暖和同情。一旦和諧的氣氛形成后,隨之而來的是兒童自我導向的學習。在心理學領域,行為主義心理學家強調(diào)研究行為,認知心理學家強調(diào)研究認知。唯獨情感領域的研究一向被忽視。羅杰斯基于人本主義的觀點,認為人的認知、行為和情感是緊密聯(lián)系的、不可分割的統(tǒng)一整體。其非指導性教學并不注重具體知識的教學,他把人的價值、尊嚴、自由、創(chuàng)造、潛能的充分實現(xiàn)羅杰斯提出了心理治療的三條原那么:移情、無條件積極關注和真誠。移情就是要有意識、理解和欣賞別人的感情。無條件積極關注就是不加判斷地認可學生。真誠就是表里一致,不裝模作樣。人本主義心理學強調(diào)學習中情感的作用,強調(diào)建立融洽的師生關系,強調(diào)學生的積極主動精神,具有積極的意義?!贬槍@段摘記我寫了這樣一段心得體會:羅杰斯的教育教學理念對情感的重視彌補了傳統(tǒng)教學觀的缺乏,與新課程提出的情感、態(tài)度、價值觀的教學目標是一致的。只有把學生作為活生生生的主體的有思想有感情的個體,才能充分發(fā)揮學生的積極主動性,喚醒學參與意識。在《學與教的心理學》的閱讀過程中我有這樣一段摘記:“布魯納認為教學目標在于我們應當盡可能是學生牢固地掌握科學內(nèi)容,還應當盡可能使學生成為自主且自動的思想家;這樣的學生當他在正規(guī)的學校的教育結束之后,將會獨立地向前邁進。提出區(qū)分講解式教學和假設式教學。采取后者,師生便處于合作狀態(tài)。學生不是靜坐在椅子上的聽者,而是投入系統(tǒng)的闡述中,有時還可在其間擔任主要角色。發(fā)現(xiàn)教學法的四大優(yōu)點:提高知識的保持、增強智慧潛能、激勵學生內(nèi)在動機、獲得解決問題的技能?!贬槍@段摘記我寫了這樣的心得體會:魯迅先生的“拿來主義”十分的經(jīng)典,對于國外先進文化的學習在任何時侯都是必要的。新課程的許多教學理念都來淵源于人本主義的思想,充分發(fā)揮學生的主體作用,增強學生的主體參與意識,轉變學習方式,進行合作學習、自主學習、探究學習,都是人本主義光輝思想的表達。2、讀書時個人成長的重要途徑在閱讀《學與教的心理學》時我看到這樣一句話:"心理學研究說明,中學以上學生具有基本閱讀技能以后,對于學習語言信息來說,看書的效果優(yōu)于聽講。"我寫了這樣一段(心得體會)現(xiàn)代社會終身學習方式的轉變對教師的要求應該是學習沒有止境,不斷更新自身的知識結構,改進教學方法,提高理論素養(yǎng),豐富自身的精神世界?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,教師只有不斷的學習,才不至于像一根蠟燭,在燃燒結束后,不知自己的價值是什么。教師應該像一棵樹一樣與學生一起成長,在知識的沃土里,根深才能葉茂。以各種方式學習,有計劃的讀書,接觸各種途徑的信息,參與社會實踐,進行理論深造??傊?,多學習,愛學習,才能體會真正的教學藝術魅力,而不是被動地從事教學工作抹煞教學工作本身應有的樂趣。"心理學研究說明,中學以上學生具有基本閱讀技能以后,對于學習語言信息來說,看書的效果優(yōu)于聽講。"新課程強調(diào)學生學習方式的轉變,變被動學習為主動學習,教師要為學生創(chuàng)造有利的條件,組織學生進行自主學習、合作學習、探究學習。心理學上的這句話讓我找到了學生學習方式轉變的一點心理學依據(jù),多學習總是沒壞處的。這說明我縣推行我校倡導的“一三六”教學模式中的“一”張講學稿中課前導學質(zhì)疑檢測等是符合學生的心理開展規(guī)律的。(《學與教的心理學》主編皮連生華東師范大學出版社第三版)《學與教的心理學》讀書筆記(二)沛縣湖西中學陳西(主編皮連生華東師范大學出版社第三版)精讀與課題研究密切相關的章節(jié)第十一章課堂教學過程、方法與技術設計第一節(jié)課堂教學活動過程一、傳統(tǒng)課堂教學過程模型及其缺陷二、基于新的學習理論的課堂教學過程與過程設計第二節(jié)教學方法或教學技術的選擇與運用一、教學方法或教學技術分類二、教學方法或技術選擇的依據(jù)第三節(jié)幾種常用的教學方法與教材呈現(xiàn)技術及其評價一、提高教材可懂度的技術二、概念和規(guī)那么的教學方法三、改進人際關系與思維策略的教學技術第一節(jié)課堂教學活動過程一、傳統(tǒng)課堂教學過程模型及其缺陷傳統(tǒng)課堂教學過程模型:五步課堂教學結構1、組織上課2、檢查復習3、講授新教材4、鞏固新教材5、布置課外作業(yè)這一模型只反映了陳屬性知識教與學的規(guī)律,沒有反映知識向智慧技能和認知策略轉化的規(guī)律。傳統(tǒng)教學模式忽略了學習和教學過程的多樣性,因此有嚴重的缺陷。二、基于新的學習理論的課堂教學過程與過程設計(一)新的教學模型“六步三階段教學”1、引起注意與告知目標2、提示學生回憶原有知識3、呈現(xiàn)有組織的信息4、說明新舊知識關系,促進理解5、引起學生的反映提供與糾正(5、對復習與記憶提供指導)6、提供技能應用的場景,促進遷移(6、提供技能應用的情景促進遷移。)完整的教學過程必須符合六步三階段模型,缺少任何一步,或者學習不能發(fā)生,或者學習雖然發(fā)生,但不能轉化或持久保持。新舊教學模型的區(qū)別:第一,前者著眼于教師的行為,后者著眼于師生雙向活動教為學服務,離開了學,就沒有教。第二,前者沒有沒有知識分類學習的思想,后者那么反映了這種思想。第三,盡管新的教學模式有許多優(yōu)點,但它不能解釋學生道德品質(zhì)的學與教。所以這里談論的教學只是中小學各學科知識、技能或策略的教學,未涉及情感領域的教學。(二)據(jù)學習結果劃分課的類型根據(jù)廣義知識分類1、以陳述性知識為主要目標的課2、以程序性知識為主要目標的課3、以策略性知識為主要目標的課4、兩類知識兼有或并重的課(三)根據(jù)學習階段劃分課型1、以知識理解為主要目標的課2、以知識的鞏固和轉為主要目標的課3、以知識的應用或檢測化為主要目標的課心得體會:新課程理念已經(jīng)十分清楚地提出情感、態(tài)度、價值觀的教學目標,這說明教育教學改革日新月異,新的教育理念與時俱進。作為教育教學實踐的參與者教師,更能也更應該用敏感的觸角去感悟新時代的變革,給教育教學注入更鮮活的生命力。學與教的心理學讀書筆記看了這本書,第一個感受是糾正了我對一些心理學原理的認識。具體地講,以前關于教學方面的心理學理論自己是知道一點的,但是看書之后發(fā)現(xiàn),有些理論不是自己以前認識的那樣,以前的認識是片面的,有些甚至是錯誤的。比方關于“艾賓浩斯遺忘曲線”,我自己在寫文章的時候好屢次用到這個心理學原理。在看雜志上的文章之時,偶爾也能看到作者引用這個心理學原理。然而,殊不知,艾賓浩斯是利用無意義音節(jié)作為記憶材料來得出這個遺忘規(guī)律的。后來的研究證明,如果學習材料是有意義的概念和原理,一旦學生理解之后,就很難遺忘。這個時候,顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學習與遺忘。這段論述對我的沖擊是很大的。站在“心理學”面前,我感覺自己真得太渺小了。同時,這段論述也讓我聯(lián)想到了我們平時教學中要多多增加有意義的學習。對此,書中也有類似的論述,例如根據(jù)加涅對學習的分類,可知學習有言語信息、智慧技能、認知策略之分。在言語信息的一個亞類——符號學習中,因為符號學習屬于機械學習,故學習者可以在無意義材料中人為地賦予某些意義,使機械學習易于記憶。這種改進記憶的方法被稱為記憶術。那么我們可否作這樣的推論,對于艾賓浩斯的無意義音節(jié)材料,如果記憶者采取記憶術來記憶,那么其遺忘規(guī)律就不在是“先快后慢”了。再如,當前在討論教學問題時,經(jīng)常聽到“以學生為中心”的說法。那么,到底什么才是以學生為中心的教學?一般的說法是“以學生為中心”就是尊重學生,跟著學生的思維走,等等。這些當然是對的,但顯然是不具體的。當今建構主義學習觀告訴我們,以學生為中心的教學指教學時應仔細考慮學生帶到教學情境中的已有知識、技能、態(tài)度和信念。同時強調(diào),以學生為中心的教學并不意味著教師放棄教學責任。在“規(guī)那么學習的過程和條件”一節(jié)中更是明確指出:在課堂教學情境中,完全由學生獨立發(fā)現(xiàn)規(guī)那么的情況較少,更多的是在教師指導下的發(fā)現(xiàn)。這樣的觀點讓我聯(lián)想到,學生雖然是學習的主人,學習是學生自主建構知識的過程,但這個“過程”的發(fā)起者是教師,同時教師也是確保這個“過程”得以順利通暢的關鍵因素。類似地情況還有很多,比方我們常說地教師主導、學生主體、循序漸進等教學原那么,一直以為這種教學論是具有一定科學依據(jù)的,然而事實是這些教學論就是哲學取向的教學論??茖W取向的教學論在20世紀60年代才開始興起。還有,如看了“學習心理”局部就會發(fā)現(xiàn),機械學習在學習心理學中占據(jù)著重要地位,強化刺激這些手段具有正統(tǒng)的心理學意義??戳诉@本書,第二

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