新課件必修第四單元第十二課實現(xiàn)人生的價值市公開課金獎市賽課一等獎?wù)n件

第十二課實現(xiàn)人生價值

人生價值：價值和價值觀；價值觀導(dǎo)向作用

價值判斷與價值選擇：價值判斷與價值選擇客觀依據(jù)；價值判斷與價值選擇社會歷史性；價值判斷與價值選擇階級性；價值沖突及評價原則

價值創(chuàng)造與實現(xiàn)：價值實現(xiàn)方式；個人價值與社會價值統(tǒng)一第1頁第1頁

◎基礎(chǔ)梳理◎一、價值與價值觀1．人價值創(chuàng)造價值責(zé)任奉獻

(1)人價值表達：人價值就在于_________，在于對社會_____和_____。 (2)對一個人價值評價原則：主要是看他____。人奉獻最主線是對_________和_________________奉獻。社會發(fā)展人類進步事業(yè)奉獻第2頁第2頁2．價值觀導(dǎo)向作用結(jié)識世界和改造世界(1)對人們____________________活動含有主要導(dǎo)向作用。人生道路選擇 (2)對___________________也具有主要導(dǎo)向作用。二、價值判斷與價值選擇1．價值判斷與價值選擇客觀規(guī)律(1)客觀依據(jù)：是否符合社會發(fā)展_________。(2)特性：社會歷史性和_______。階級性第3頁第3頁2．價值沖突及評價原則原則最廣大人民

(1)價值沖突：要求我們明確價值判斷和價值選擇_____，分辨什么是正確、什么是錯，應(yīng)當(dāng)怎么做、不應(yīng)當(dāng)怎么做。 (2)價值評價原則：自覺站在______________立場上，把________________作為最高價值原則。三、價值創(chuàng)造與實現(xiàn)

1．在______________中創(chuàng)造價值。

勞動和奉獻2．在______________統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。人民群眾利益?zhèn)€人與社會第4頁第4頁3．在砥礪自我中走向成功主觀能動性(1)實現(xiàn)人生價值，需要充足發(fā)揮___________，需要頑強拼搏、自強不息精神。個人素質(zhì)(2)實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己才干，全面提升____________。抱負(fù)信念

(3)實現(xiàn)人生價值，需要有堅定___________，需要正確價值觀指導(dǎo)。第5頁第5頁

◎自測自評◎

1．年感動中國人物王萬青于1968年大學(xué)畢業(yè)后，自愿到條件極為艱苦瑪曲草原工作，無私奉獻四十余年。王萬青事跡啟示我們()

A.只要發(fā)揮主觀性就能實現(xiàn)人生價值 B.在特殊環(huán)境中才干實現(xiàn)人生價值 C.人生價值是通過榮譽表達出來 D.人價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會責(zé)任和奉獻

[解析]從題干中“無私奉獻”可知只有D項符合題意。A、B、C三項說法均錯誤。

[答案]D第6頁第6頁

2．“一條公益廣告就仿佛是一盞燈”，隨地可見公益廣告悄然給小區(qū)居民言行帶來了可喜改變。公益廣告給我們哲學(xué)啟示是()

A．在實踐中結(jié)識和發(fā)覺真理，是我們不懈追求和永恒使命 B．社會文明和哲學(xué)發(fā)展不可分 C．價值觀對人們行為含有主要驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用 D．價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民立場上第7頁第7頁

[解析]公益廣告表達了價值觀，“公益廣告給小區(qū)居民言行帶來了可喜改變”表達了價值觀導(dǎo)向作用，C項符合題意。故選C。[答案]C第8頁第8頁

3．詩人白居易在《賣炭翁》中寫道：“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒……”對于衣食富足剝削階級來說，恐怕不是“愿天寒”而是“怨天寒”了。這闡明() A.價值判斷與價值選擇沒有詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn) B.價值判斷與價值選擇無所謂正確或錯誤 C.在階級社會中，價值判斷和價值選擇含有階級性 D.我們應(yīng)把人民群眾利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn) [解析]從賣炭翁“愿天寒”和剝削階級“怨天寒”可知，對于天氣，不同階級和階層人會作出截然相反價值判斷和價值選擇，只有C項符合題意。 [答案]D第9頁第9頁

4．有些人提出“生命價值＝長度×寬度”，這里“長度”是指一個人實實在在行動，“寬度”是指一個人素質(zhì)。這種理解合理性在于看到了()①實現(xiàn)人生價值必須充足發(fā)揮主觀能動性②實現(xiàn)人生價值必須具備良好社會條件③只有在實踐中才干實現(xiàn)自己人生價值④只要埋頭實干就一定能實現(xiàn)自己人生價值A(chǔ)．①②B．②③C．①③D．②④

[解析]“行動”屬于實踐，“素質(zhì)”屬于主觀原因，在人生價值實現(xiàn)過程中既要敢于實踐，更要充足發(fā)揮主觀能動性，故應(yīng)選①③。②中“必須”說法絕對，④夸張了主觀能動性作用，故均不能入選。

[答案]C第10頁第10頁考點1人生價值

1．價值 (1)哲學(xué)意義上價值含義。 哲學(xué)意義上價值，是指一事物對主體積極意義，即一事物所含有能夠滿足主體需要屬性和功效。 (2)人價值表達。 ①人價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會責(zé)任和奉獻，即通過自己活動滿足自己所屬社會、別人以及自己需要。②人既是價值創(chuàng)造者，又是價值享受者。第11頁第11頁(3)評價一個人價值原則。

主要是看他奉獻。人奉獻是多方面，最主線是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)奉獻。評價一個人價值大小，就是看他為社會、為人民奉獻了什么。2．價值觀(1)價值觀含義。價值觀是人們在結(jié)識各種詳細(xì)事物價值基礎(chǔ)上，形成對事物價值總見解和主線觀點。第12頁第12頁(2)導(dǎo)向作用。

①價值觀對人們結(jié)識世界和改造世界活動含有主要導(dǎo)向作用。A.價值觀影響著人們對事物結(jié)識和評價。B.價值觀影響著人們改造世界活動。②價值觀對人生道路選擇含有主要導(dǎo)向作用。一個人走什么樣人生道路，選擇什么樣生活方式，都是在一定世界觀和價值觀指導(dǎo)下進行。第13頁第13頁價值價值觀人生價值區(qū)別含義一事物對主體積極意義，即一事物所含有能夠滿足主體需要屬性和功效人們在結(jié)識各種詳細(xì)事物價值基礎(chǔ)上，形成對事物價值總見解和主線觀點涉及個人對社會責(zé)任和奉獻，社會對個人需要尊重和滿足兩個方面，人價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會責(zé)任和奉獻涵蓋范圍涵蓋各個不同樣領(lǐng)域事物價值，具有高度概括性和普遍性，屬客觀范疇是對價值主觀反應(yīng)，屬于主觀范圍只涵蓋人生領(lǐng)域價值聯(lián)系①價值在人生領(lǐng)域詳細(xì)表示就是人生價值。②對事物價值總見解和主線觀點形成價值觀★價值、價值觀、人生價值比較第14頁第14頁誤區(qū)1：價值觀是一成不變。注意：價值觀作為一個社會意識，是由社會存在所決定，伴隨社會存在改變發(fā)展而改變發(fā)展。誤區(qū)2：價值觀對人們結(jié)識世界和改造世界活動含有決定性作用。注意：價值觀對人們結(jié)識世界和改造世界活動含有主要導(dǎo)向作用。第15頁第15頁【過關(guān)訓(xùn)練】

1．武漢市農(nóng)民陶銳從自燃公交車中救出20多名乘客，榮獲“武昌區(qū)見義勇為先進分子”稱號，并取得2000元獎金。這闡明()A．人生價值就在于對社會物質(zhì)奉獻B．人既是價值創(chuàng)造者，又是價值享受者C．舍己救人是實現(xiàn)人生價值主線路徑D．實現(xiàn)人生價值應(yīng)先奉獻、后索取第16頁第16頁

[解析]農(nóng)民陶銳舍己救人行為不但回報了社會，還得到了社會認(rèn)可，闡明了人既是價值創(chuàng)造者，又是價值享受者。故選B。[答案]B第17頁第17頁

2．年9月20日是我國第九個公民道德宣傳日。中央宣傳部等部門聯(lián)合發(fā)出告知，要求大力提倡基本道德規(guī)范，強化社會信用意識。從哲學(xué)角度看，這是由于()

A．正確價值觀對社會發(fā)展含有增進作用 B．意識能夠正確地反應(yīng)客觀事物 C．一成不變事物是不存在 D．矛盾存在于事物發(fā)展過程始終

[解析]從哲學(xué)角度看，基本道德規(guī)范和社會信用意識屬于正確價值觀，這些價值觀對社會發(fā)展含有增進作用。A項符合題意。B項說法錯誤，只有正確意識才干正確地反應(yīng)客觀事物。C、D兩項與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。

[答案]A第18頁第18頁考點2價值判斷與價值選擇1．價值判斷與價值選擇(1)含義。

人們對事物能否滿足主體需要以及滿足程度作出判斷，稱為價值判斷，在價值判斷基礎(chǔ)上作出選擇，稱為價值選擇。(2)客觀依據(jù)。 各種價值判斷和價值選擇是社會存在在不同人頭腦中反映產(chǎn)物，是在社會實踐基礎(chǔ)上形成。人們選擇目標(biāo)能否實現(xiàn)，實現(xiàn)程度怎樣，取決于人們認(rèn)識是否符合社會發(fā)展客觀規(guī)律?？梢姡瑑r值判斷和價值選擇客觀依據(jù)是是否符合社會發(fā)展客觀規(guī)律。第19頁第19頁(3)特性。 ①社會歷史性：A.內(nèi)涵：價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件改變而不同。B.把握價值判斷和價值選擇社會歷史性意義：有利于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中各種價值觀念，預(yù)防簡樸化和片面化傾向；有利于我們價值觀念與時俱進，從而作出正確價值判斷，進行正確價值選擇。 ②階級性：在階級社會中，價值判斷和價值選擇含有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層人會作出不同甚至截然相反價值判斷和價值選擇。第20頁第20頁2．價值沖突及評價原則(1)價值沖突。 ①產(chǎn)生：人們認(rèn)識事物角度不同，對其價值評價也會不同。面對同一問題，人們不同表現(xiàn)表達出價值判斷與價值選擇差異，產(chǎn)生不同價值判斷和價值選擇沖突。②要求：明確價值判斷和價值選擇標(biāo)準(zhǔn)，分辨什么是正確、什么是錯，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。(2)價值評價原則。①把人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，作為主線衡量尺度。第21頁第21頁

②自覺站在最廣大人民立場上，把人民群眾利益作為最高價值原則，牢固樹立為人民服務(wù)思想，把獻身人民事業(yè)、維護人民利益作為自己最高價值追求。

③處理各種利益關(guān)系，最主要是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人利益要求，表現(xiàn)在：A.當(dāng)個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾立場上進行選擇。B.當(dāng)個人利益與別人利益發(fā)生沖突時，要理解和尊重別人正當(dāng)選擇。C.當(dāng)個人利益與社會、集體和別人沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者統(tǒng)一作為自己選擇原則，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。第22頁第22頁★如何作出正確價值判斷和價值選擇

1．影響價值判斷和價值選擇原因。 ①人們社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。②人們認(rèn)識事物角度不同，對其價值評價也會不同。③人們站在不同立場上，就會有不同價值觀，就會作出不同價值判斷和價值選擇。2．作出正確價值判斷和價值選擇。

①必須堅持真理，遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律，走歷史必由之路。②自覺站在最廣大人民立場上，把人民群眾利益作為最高價值原則，牢固樹立為人民服務(wù)思想，把獻身人民事業(yè)、維護人民利益作為自己最高價值追求。第23頁第23頁誤區(qū)：人們價值判斷與價值選擇是一成不變。

注意：價值判斷和價值選擇含有社會歷史性，伴隨時空推移和條件改變，一定事物價值以及人們關(guān)于它價值觀念也會發(fā)生改變。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件改變而改變，不是一成不變。第24頁第24頁【過關(guān)訓(xùn)練】

3．一瓶礦泉水在便利店以2元左右價格發(fā)售，而對于在沙漠里長途跋涉人來說卻是無價之寶。這闡明() A．人們社會地位不同，價值判斷和價值選擇也就不同 B．價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件改變而不同 C．人們認(rèn)識事物角度不同，對其價值評價也會不同 D．價值觀對人行為有導(dǎo)向作用 [解析]因為時間、地點、條件等改變，礦泉水在人們眼中價值也發(fā)生了改變，故選B。A、C、D三項均與題意無關(guān)。 [答案]B第25頁第25頁

4．在日常生活中，人們非常關(guān)注食品添加劑問題。其實，只要以恰當(dāng)方式和劑量使用它，是不會引起安全問題。這表明()①進行價值選擇必須遵循客觀規(guī)律②量變達到一定程度才會引起質(zhì)變③價值判斷要以滿足人需要為依據(jù)④矛盾雙方轉(zhuǎn)化需要一定條件A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

[解析]進行價值判斷時，要遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律、站在最廣大人民立場上，把人民群眾利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)，可見③說法錯誤。故選B。

[答案]B第26頁第26頁考點3價值創(chuàng)造與實現(xiàn)

1．價值實現(xiàn)方式 (1)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。 ①人只有在勞動中才干創(chuàng)造價值。②人只有在勞動中才干自由地彰顯和發(fā)揮自己智力和體力、意志和情感，從而實現(xiàn)和證實自己價值。③積極投身于為人民服務(wù)實踐，是實現(xiàn)人生價值必由之路，也是擁有幸福人生主線路徑。 (2)在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。 ①人們實現(xiàn)人生價值基礎(chǔ)——社會提供客觀條件。人價值，只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會關(guān)系，才干在奉獻社會中實現(xiàn)自己價值。第27頁第27頁

②正確追求個性發(fā)展：我們強調(diào)在與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)個人價值，并不否認(rèn)追求人個性發(fā)展。追求人個性發(fā)展應(yīng)表現(xiàn)為對別人、對社會獨特奉獻方式。(3)在砥礪自我中走向成功。

①實現(xiàn)人生價值需要充足發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息精神。②實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己才干，全面提升個人素質(zhì)。③實現(xiàn)人生價值，需要有堅定抱負(fù)信念，需要正確價值觀指導(dǎo)。第28頁第28頁2．個人價值與社會價值統(tǒng)一

(1)人價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會責(zé)任和貢獻，即通過自己活動滿足自己所屬社會、別人以及自己需要。

(2)人既是價值創(chuàng)造者，又是價值享受者。人通過自己活動，付出了心血和勞動，滿足了社會和別人需要，同時自己也取得相應(yīng)勞動報酬，得到社會對自己價值認(rèn)可，從而實現(xiàn)了對自我滿足。第29頁第29頁誤區(qū)1：“時勢造英雄”，時勢、機遇是實現(xiàn)人生價值首要條件。注意：時勢、機遇是實現(xiàn)人生價值客觀條件之一，人生價值實現(xiàn)主要依托個人主觀努力。誤區(qū)2：只要發(fā)揮主觀能動性，就能實現(xiàn)人生價值。注意：主觀能動性發(fā)揮只是實現(xiàn)人生價值主觀條件，人生價值實現(xiàn)離不開社會提供客觀條件。 誤區(qū)3：個人與社會統(tǒng)一，意味著對“個性”否認(rèn)。 注意：實現(xiàn)人生價值必須強調(diào)個人對社會責(zé)任和奉獻，不過個人為社會和他人作出奉獻方式是不同，因此人生價值實現(xiàn)，并不否認(rèn)“個性”張揚。第30頁第30頁【過關(guān)訓(xùn)練】

5．年全國五一勞動獎?wù)氯〉谜咔窠?jīng)常這樣說：“環(huán)衛(wèi)人不是不知道什么叫苦，不是不曉得什么是累。但我們苦和累換來了整潔街道、清潔都市，苦點、累點，值！”曲民事跡啟示我們()

A．價值觀對人生道路選擇含有正確導(dǎo)向作用 B.要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 C.正確價值選擇只能考慮人民群眾利益 D.先進人物必須犧牲個人利益，維護和實現(xiàn)集體和別人利益第31頁第31頁

[解析]材料主要講是曲民在勞動中實現(xiàn)和證實了自己價值，可見B項符合題意。A、C、D三項說法明顯錯誤。故選B。[答案]B第32頁第32頁

6．曾子曰：“士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁認(rèn)為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”這句話對我們實現(xiàn)人生價值啟示是()①實現(xiàn)人生價值需要社會提供一定客觀條件②實現(xiàn)人生價值要有百折不撓、不怕失敗精神③必須樹立集體主義價值觀④實現(xiàn)人生價值必須提升本身素質(zhì)A．①③C．②③B．②④D．①④第33頁第33頁

[解析]曾子這段話意思是說，士不能夠不志向遠(yuǎn)大，意志堅強，由于他擔(dān)負(fù)著重大使命，路程又很遙遠(yuǎn)，把仁抱負(fù)看做自己抱負(fù)，不是很重大嗎？到死為止，不是很遙遠(yuǎn)嗎？這啟示我們，實現(xiàn)人生價值必須發(fā)揮主觀能動性，不斷提升本身素質(zhì)，故選②④。①講客觀條件，③講集體主義，均不符合題意，不選。[答案]B第34頁第34頁

◎真題體驗◎

1．(年廣東卷)幸福，在西方文化老式中有諸神之賜、來世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實生活中，也有幸福是金錢占有、幸福是奉獻喜悅等觀點。分析這些幸福觀，正確理論出發(fā)點是()①價值判斷和價值選擇必定含有社會歷史性②價值判斷和價值選擇必定含有階級性③社會價值觀主導(dǎo)者從來屬于人民群眾④正確幸福觀才是美好生活航標(biāo)A．①②B．①④C．②③D．③④第35頁第35頁 [解析]在階級社會里，價值判斷和價值選擇才含有階級性，排除②。價值觀含有階級性，不同社會價值觀主導(dǎo)者也不同，故③說法錯誤。①④表示正確且符合題意。故選B。[答案]B第36頁第36頁

2．(年江蘇卷)舒婷在《人心法則》中寫道：“為一個諾言而信守終身？為一次奉獻而忍耐寂寞？是，生命不應(yīng)當(dāng)隨意浪費，但人心，有各自法則?！边@段詩所包括哲理是(

)A．價值實現(xiàn)取決于人們選擇B．人價值是永恒C．價值判斷是價值選擇基礎(chǔ)D．價值選擇有正確和錯誤之分第37頁第37頁 [解析]題干闡明是否選擇信守諾言、是否為了奉獻而甘愿寂寞，人們都有各自標(biāo)準(zhǔn)，反應(yīng)了價值選擇是在價值判斷基礎(chǔ)上確定，C項符合題意。價值實現(xiàn)不但取決于人們選擇，還受到社會歷史條件制約，A項說法錯誤。人價值因自己在不同時期價值選擇而發(fā)生，B項說法錯誤。D項正確，但在題干中沒有表達。[答案]C第38頁第38頁

3．(年四川卷)王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不通過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境界也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境界也；‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境界也?！边@給我們?nèi)松鷨⑹臼?)①樹立正確人生目的和抱負(fù)，對人生有著重大指導(dǎo)作用

③④社②實現(xiàn)人生價值需要有百折不撓、不怕失敗頑強奮斗精神個人人生抱負(fù)源于現(xiàn)實、高于現(xiàn)實，可自然轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實會性是人本質(zhì)屬性，實現(xiàn)人生價值需要一定社會條件A.①②B．①③C．②④D．③④第39頁第39頁 [解析]第一境界反應(yīng)了成大業(yè)必須有崇高人生抱負(fù)，①符合題意。第二、三境界反應(yīng)了在追求抱負(fù)人生道路上要有百折不撓、頑強奮斗精神，②符合題意。人生抱負(fù)源于現(xiàn)實、高于現(xiàn)實，能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，但轉(zhuǎn)化需要一定條件，不也許自然轉(zhuǎn)化，③說法錯誤。④觀點正確，但與題意無關(guān)。[答案]A第40頁第40頁

4．(年安徽卷)《安徽省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》(簡稱《綱要》)描繪了安徽省未來五年發(fā)展藍(lán)圖。某校時政學(xué)習(xí)小組以“聚焦‘十二五’，心系安徽發(fā)展”為主題開展探究活動，讓我們一起參與其中?！锬康慕庾x在討論《綱要》中經(jīng)濟社會發(fā)展目的時，同窗甲向大家出示了下表：第41頁第41頁指標(biāo)年預(yù)計年目的年均增長(%)財政民生支出(億 元)1096240317城鄉(xiāng)居民人均可 支配收入(元)15788力爭31576>10農(nóng)村居民人均純 收入(元)5285力爭10570>10社會消費品零售 總額(億元)4151.5950018安徽省“十二五”經(jīng)濟社會發(fā)展目的(部分)第42頁第42頁★觀點評說

同窗乙說：“除了注重經(jīng)濟發(fā)展和關(guān)注民生，安徽發(fā)展還要推動基層民主自治進程。許多與百姓利益攸關(guān)事情要靠他們自我管理，這樣才干共創(chuàng)幸福美好家園?！薄锔形蚍此冀Y(jié)合材料，從“結(jié)識社會與價值選擇”角度談?wù)劚敬翁骄炕顒訉ξ覀儐⑹尽５?3頁第43頁

[解析]解答本題，首先要明確是從“結(jié)識社會與價值選擇”角度談啟示。另一方面，要明確結(jié)識社會與價值選擇相關(guān)知識點，如群眾觀點和群眾路線，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系，人生價值實現(xiàn)等。再次，要正確提取材料中關(guān)鍵信息，如“民生支出”、“推動基層民主”。最后把有效信息和相關(guān)知識點聯(lián)系起來作答，如民生支出、推動基層民主可從人民群眾角度來作答，另外，推動基層民主還可從上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)關(guān)系和人生價值實現(xiàn)這兩個角度來作答。第44頁第44頁

[答案]注重保障民生和推動基層民主自治啟示我們要堅持群眾觀點和群眾路線，把維護好最廣大人民主線利益作為我們一切工作主線出發(fā)點；自覺站在最廣大人民立場上作出正確價值判斷和價值選擇。推動基層民主啟示我們要通過改革使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展。同窗們關(guān)注安徽發(fā)展啟示我們要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。第45頁第45頁

◎考題預(yù)測◎

1．西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時，并不含有價值。以后人們逐步發(fā)覺它能欣賞和食用，它才含有價值。這說明()①價值是主體需要與事物屬性之間特定關(guān)系②只要客觀事物屬性存在，就有其價值③主體需要與客觀事物屬④價值是事物對主體性是構(gòu)成價值兩個不可缺乏方面積極意義A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④[解析]本題考察價值概念，②說法錯誤，排除。[答案]C第46頁第46頁

2．老式祭掃風(fēng)俗，既會造成環(huán)境污染、產(chǎn)生安全隱患，也與文明、“低碳”當(dāng)代生活方式相背離。而今，不少市民祭掃只準(zhǔn)備捧一束鮮花、栽下一棵樹，而不像往年放一掛鞭炮、燒一堆紙錢。從材料能夠看出()①行動改變折射出人們觀念改變②人實踐活動是歷史發(fā)展著③結(jié)識會伴隨時代改變而同時改變④價值觀對人們行為含有導(dǎo)向作用A.①②B．②④C．①②④D．①③④第47頁第47頁 [解析]材料反應(yīng)是，“低碳”現(xiàn)代生活方式改變了人們思想觀念，進而也改變了人們清明祭掃方式，①②符合題意。③說法明顯錯誤。新祭掃方式體現(xiàn)了“低碳、環(huán)?！眱r值觀對人們行為導(dǎo)向作用，④也符合題意。故選C。[答案]C第48頁第48頁 3．不同人對幸福感詮釋不同。某市民說，幸福就是工資再高一點，晚上少加班；某職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)為，最幸福事情就是我要把公司做成一個世界品牌。這闡明() A．正確價值判斷應(yīng)遵照社會發(fā)展規(guī)律 B．價值判斷因時而異，含有社會歷史性 C．人們需要和利益不同，價值判斷也不同 D．幸福感是一個主觀體驗，不含有客觀依據(jù) [解析]不同人對同一事物產(chǎn)生不同價值判斷，主要受到價值觀影響，而價值觀主要受到人們所處立場、需求和利益影響，故選C。 [答案]C第49頁第49頁

4．“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千頃，也會遺臭萬年殃后人?！边@副對聯(lián)給我們啟示是()

A.人價值就在于創(chuàng)造價值 B.要追求人個性發(fā)展 C.應(yīng)在個人與社會統(tǒng)一中實