三國演義風(fēng)雛歸蜀主的感悟_第1頁
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三國演義風(fēng)雛歸蜀主的感悟_第3頁
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三國演義風(fēng)雛歸蜀主的感悟臥龍,是三國里的諸葛亮。他在劉備三顧茅廬之后一直輔佐劉備,最后幫助劉備建立蜀漢政權(quán)。劉備死后他又輔佐劉備的兒子劉禪,實施繼續(xù)北伐戰(zhàn)略,“報先帝知遇之恩,以彰先帝遺志氣可是北伐一直沒有成功,于公元234年去世,年54歲。當(dāng)然“匡扶漢室”的宏偉志愿也就沒有實現(xiàn),最后能鞠躬盡瘁死而后已了。而鳳雛呢,他就是劉備的第一二個大軍師龐統(tǒng)??梢哉f龐統(tǒng)的才智與諸葛亮不相上下。他投奔劉備之后,官拜軍師中郎將。在進圍雒縣時,統(tǒng)率眾攻城,不幸被流矢所中而亡,正所謂落鳳坡”上鳳雛落。時年鳳雛三十六歲,屬英年早逝。他們兩人才學(xué)相當(dāng),卻有著不同的人生結(jié)局,到底于今天的我們有哪些啟發(fā)和意義呢?首先,形像影響人生,諸葛亮與龐統(tǒng)形象異,決定了他們在仕途上不同的人生結(jié)局赤壁之戰(zhàn)后,龐統(tǒng)為謀得一官半職,東吳面見孫權(quán)。孫權(quán)面試龐統(tǒng)時,“權(quán)見其人濃眉掀鼻,面短髯,形容古怪,心中不喜”。于是不被錄用。龐統(tǒng)在東吳面試不合格,便來荊州投劉備,劉備也久聞龐統(tǒng)的大名,便請龐統(tǒng)進來相見“玄德見統(tǒng)貌陋,心中亦不悅”。而劉備第一次面見諸葛亮?xí)r,見孔明長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。玄德下拜“漢室末胄、涿郡愚夫久聞先生大名,如雷貫耳。還有一個細節(jié),諸葛亮睡醒后,知道劉備來訪,立馬起身轉(zhuǎn)入后堂更衣,冠整潔地出來面見劉備??纯矗嫿y(tǒng)因形象不佳兩次面試,兩次被面試官拒絕。而諸葛亮同學(xué)“衣冠整潔,面如冠玉”不但受到帝室之胄劉皇叔的下拜,還直接委以重任。我們不主張以貌取人,但是這是人性的本能。試想,我對你的形象不喜歡,又不了解,為什么要相信你。如果你形象好,當(dāng)然就有了溝通的機會,才能讓我知道你的能力和水平,這樣才能量才錄用。其欺,態(tài)度決定高度,一個人待人的態(tài)度,就是事業(yè)的高度。良言一語三冬暖,惡語傷人六月寒。一個情商高的人,不但待人和氣,會說話,而且說話不擺譜,不傲慢,不狂接,禮賢下士。還是說龐統(tǒng)面試時的表現(xiàn)吧。孫權(quán)面試龐統(tǒng)時間“公平生所學(xué),以何為主?"龐統(tǒng)回答“不必拘執(zhí),隨機應(yīng)變。"權(quán)曰:“公之才學(xué),比公瑾如何?"統(tǒng)笑日:之所學(xué),與公瑾大不相同?!敝荑な菍O權(quán)最喜歡的人才,聽到這樣答復(fù),孫權(quán)大怒,拂袖而去。魯肅是龐統(tǒng)的好朋友,為龐統(tǒng)說情,問孫權(quán)為什么不用龐統(tǒng)?孫權(quán)說:“這么一個狂妄自大的人,用他有什么好處?"看看,出狂言,傲慢無禮之人就算有人說情,也辦不成事。后來,劉備面試龐統(tǒng)時,狀況也是出在溝通上。"統(tǒng)見玄德,長揖不拜。玄德見統(tǒng)貌陋,心中亦不悅"。又說你這么大老遠來投我不容易啊,龐統(tǒng)持才狂傲,也不拿出魯子敬、諸葛亮的推薦信,而是說“聞皇叔招賢納士,特來相投。”這樣,劉備安排龐統(tǒng)到一個偏遠的地方當(dāng)了一個縣令。如果,此次面試龐統(tǒng)說話謙遜一點,態(tài)度誠懇一點,或許其人生就是另——番景象。但是,歷史只有結(jié)果,沒有如果。最后,為人一世,可心胸狹窄,肚量太小。人生一世,沉浮難料。有春風(fēng)得意,也有消沉萎靡。如同關(guān)云長,即有千里走單騎的威剛八面,也有敗麥城的人生沒落。所以,既然人生無常,那就以平常心做平常事,心胸寬大一點,容他人、容高人,這樣或許也是人生的一個境界。諸葛亮與龐統(tǒng)天下齊名,但是,他們倆人差的不僅僅在學(xué)識,而在氣度與心胸。龐統(tǒng)被委以縣令職務(wù)時,便覺得大材小用,終日飲酒,不理縣務(wù)。諸葛亮在隆中隱居時,撫琴吟詩,高山流水。劉備揮師進軍西川時,龐統(tǒng)與諸葛亮爭功。諸葛亮說攻取雒城有風(fēng)險,一定要慎重??墒驱嫿y(tǒng)卻認為"孔明怕我取了西川,成了功,故意將此書相阻耳”,于是利令智昏盲目進攻,死于落鳳坡。此也可以看出龐統(tǒng)與周瑜都有一個共同的缺點:肚量太小,不能容人。反觀諸葛亮,兢兢業(yè)業(yè),死而后已,這心胸與修養(yǎng),才是怪人與才子的區(qū)別,才是高人與凡夫俗子的區(qū)別??傊瑸槿艘皇?,須注重方方面面,既要衣冠整潔,潔身自好,又要學(xué)識淵博,既能居廟堂之高,也能處江湖之遠,既能錦衣玉食,也能粗

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