中考歷史之世界古代史考點有什么

第中考歷史之世界古代史考點有什么

歷史知識點之漢謨拉比法典

《漢謨拉比法典》：

(1)、兩河流域文明的開始：前3000年興起于幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域，后古巴比倫王國的漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域。

(2)、《漢謨拉比法典》：①古巴比倫國王漢謨拉比制定。②是一部維護奴隸主階級利益的法典。③是迄今所知世界歷第一部比較完備的成文法典。3、種姓制度：(1)、古印度文明最早起源于印度河流域，后擴展至恒河流域。(2)、雅利安人南侵入印度并建立眾多的雅利安人國家。

(3)、古印度的種姓制度：①分為第一種姓婆羅門(祭司貴族，掌握宗教大權(quán)，是精神統(tǒng)治階級);第二種姓剎帝利(國王、武士和官吏，掌握軍事大權(quán)，是世俗統(tǒng)治階級);第三種姓吠舍(農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者和商人);第四種姓首陀羅(被征服地區(qū)的居民)。②實質(zhì)：是古印度的社會等級制度。

漢謨拉比法典

為什么說《漢謨拉比法典》是一部代表奴隸主意志的法律

①法典規(guī)定了奴隸主對平民和奴隸所享有的特權(quán);

②法典規(guī)定了奴隸可以買賣、抵債，使奴隸買賣合法化;

③在法典中，奴隸的生命和安全毫無保障。

④法典嚴格保護奴隸主階級的私有財產(chǎn)不受侵犯;

⑤法典保護商人和高利貸者的利益。

歷史知識點之羅馬

羅馬

羅馬共和國的興亡(建立時間：公元前509年)

1、布匿戰(zhàn)爭：

①時間：公元前3世紀至前2世紀;②原因：爭奪地中海霸權(quán);③對戰(zhàn)國家：羅馬迦太基

2、羅馬帝國的建立

公元前27年，屋大維奪取政權(quán)

羅馬帝國的分裂及西羅馬帝國的滅亡

①395年，內(nèi)外交困的羅馬帝國分裂為東、西兩部分;②476年，西羅馬帝國皇帝被日耳曼人廢掉，西羅馬帝國滅亡了，標志著西歐的奴隸社會歷史隨之終結(jié)。

歷史知識點之雅典民主政治

(一)雅典民主政治的發(fā)展歷程

1.梭倫改革

(1)背景：雅典城邦內(nèi)部平民為爭取政治權(quán)利，同貴族之間的斗爭日益激烈。

(2)時間：公元前594年。

(3)主要內(nèi)容：

①按照財產(chǎn)多寡劃分公民為四個等級，并授予擔任不同官職的權(quán)利。

②使公民大會成為權(quán)力機關(guān)，全體公民均可參加，設立四百人議事會，前三等級公民可入選，建立公民陪審法庭。

③頒布解負令，廢除債務奴隸制。

④鼓勵發(fā)展工商業(yè)，例如改進水渠灌溉系統(tǒng)，提倡種植經(jīng)濟作物，鼓勵橄欖油、葡萄酒出口等。

(4)地位：雅典民主政治的奠基石。

2.克里斯提尼改革

(1)背景：雅典剛擺脫僭主政治，血緣部落嚴重束縛雅典國家體制的發(fā)展。

(2)時間：公元前509年。

(3)主要內(nèi)容：

①劃分十個地域部落，以取代原有的血緣部落，按部落為單位進行選舉。

②將四百人議事會擴大為五百人議事會，由各部落輪流執(zhí)政。

③設立十將軍委員會，由各部落各選舉一名將軍組成，掌握軍事指揮以及部分財政、外交權(quán)力。

④實行“陶片放逐法”。

(4)地位：牢固地確立了雅典民主政治。

3.伯利克里執(zhí)政時的“黃金時代”

(1)背景：雅典領導希臘取得希波戰(zhàn)爭的勝利，雅典文明發(fā)展到繁榮時期。

(2)時間：公元前5世紀中期。

(3)主要內(nèi)容：

①擴大公民參政范圍，以抽簽形式選舉官吏。

②提高公民大會和五百人議事會、陪審法庭的權(quán)力。

③制定公職津貼制度，發(fā)放觀劇津貼。

(4)地位：把雅典民主政治推向頂峰，出現(xiàn)民主的“黃金時代”。

(二)雅典民主政治的特點

1.主權(quán)在民：公民大會是的國家權(quán)力機構(gòu)。雅典政治向全體公民開放，官職不再受財產(chǎn)和門第限制。

2.輪番而治：輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，每個公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。

3.權(quán)力制約：這種權(quán)力制約主要是城邦的公民集體對官吏的監(jiān)督和制約。

4.法律至上：雅典嚴格實行法治，法律神圣不可侵犯，在法律面前人人平等。

5.直接民主：古雅典民主實行的是直接民主，為近代西方的政治思想和政治制度提供了思想淵源，是西方民主的濫觴。

(三)評價雅典民主政治

1.進步性

(1)促進了雅典經(jīng)濟文化的發(fā)展;充分調(diào)動了公民的積極性。

(2)開啟了西方民主政治的先河，為近代西方的政治制度奠定了最初的基礎。

2.局限性

(1)典民主是奴隸主對廣大奴隸的專政，民主僅限于公民群體，而非公民，如