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文檔簡介

中考文言文閱讀理解總復習資料大全

【考查要點】

閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

【知識疏理】

1.準確理解文中字詞句的含義,特別要注重課文的注解,重要的

詞句及一些含有深意的語句2字詞的掌握和積累是文言文學習的關(guān)

鍵。3.理解文章的基本內(nèi)容。

【試題特點】

文言文閱讀題從取材看以課內(nèi)篇目為主,近年有向課外發(fā)展的趨

勢。選取的課外材料主要是比較淺顯的趣味性記敘文,還有部分哲理

性短文。從考杳的內(nèi)容看更加注重能力考查。除對字詞的考查外,更

多的是對材料的理解性考查,包括句意、段意、篇意以及表現(xiàn)手法的

分析等,回答問題要理解由句到段再到篇的意義。特別是一些鼓勵創(chuàng)

新的開放性題在文言文閱讀題中的出現(xiàn),受到普遍歡迎。從題型看既

有客觀題,又有主觀題??陀^題多采用選擇題;主觀題多采用用原句

回答問題、概括意思、填寫等。

【解題導引】

例1.岳陽樓記

慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。

乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢令人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫

無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。

然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異

乎?

若夫靄雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空舊星隱耀,山

岳潛形;商旅不行"嗇傾揖摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有

去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦

鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,

靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕

忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以

己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。

然則何時而樂耶?其必曰"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"呼。

噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。

1.范仲淹是(朝代)政治家、文學家,我們學過他的一首詞是。

2.解釋下列句中加點詞語在文中的含義。

①增其舊制0

②屬予作文以記之0

③前人之述備矣()

④去國懷鄉(xiāng)()

3.第三段、第四段具體表現(xiàn)遷客騷人的覽物之情。請結(jié)合這兩段

內(nèi)容,分別以"悲"和"喜"為首字,寫一組不少于五言的對偶句。

4.范仲淹借此文委婉地表達了對友人膝子京的勸勉,結(jié)尾作者發(fā)

出"微斯人,吾誰與歸”的慨嘆。就全文來看,這句話有何言外之意?

5."政通人和,百廢具興";"不以物喜,不以己悲";"先天下

之憂而憂,后天下之樂而樂"。這三句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口,

請選擇你感受最深的一句,結(jié)合《岳陽樓記》和自己的生活談一談你

的體會。

上面的試題比較全面地體現(xiàn)了《語文課程標準》和教材對文言文

閱讀能力的要求,命題采用主觀題型,分別從文學常識、文言實詞、

仿寫、文章內(nèi)容的理解和領(lǐng)悟等角度考查學生的閱讀和理解運用能力。

第1題側(cè)重考查學生的文學常識,只要平時留心熟記,注意歸類,

一般都能回答:北宋(或宋朝)《漁家傲》。第2題要結(jié)合具體語境解

釋加點的詞語。文言實詞的含義是“據(jù)境擇義",要考慮文言實詞的

特殊用法:古今義異詞(制:今作"制度"講,古作"規(guī)模"講,其

含義為后者);"屬"是通假字,通"囑","囑托、吩咐"的意思;

"備"有"完備"、"準備"、"詳盡"多個義項,依據(jù)語境,其義

為"詳盡";"去"是個古今異義詞,今義為"往、至『;古義為"離

開",該句中的"去"義為"離開"。第3題側(cè)重考查學生的語言運

用能力——仿寫。讀了優(yōu)美的文章,自然會對文中的妙語記憶猶新,

躍躍欲試。文中的對偶句所拾即是,關(guān)鍵是如何仿寫。不仿先模仿,

就是在現(xiàn)成對偶句的基礎(chǔ)上加上限定的仿用詞語,(如"悲陰風怒號;

喜漁歌互答"。"悲景色陰晦,喜湖光晴明"。)還可以自主創(chuàng)作,

不必苛求完美,只要大體相似即可。實在不行,就從指定的文段中抄

錄一組對偶句,當然,無論是仿寫還是創(chuàng)作,其內(nèi)容應(yīng)與第三、四段

關(guān)聯(lián),還是個對偶句即可。第4題重在分析作者在文中的情感態(tài)度。

請聯(lián)系作者的處境和文章的主題去分析,即可明確:作者一方面希望

滕子京具有古仁人之心,志存高遠;另一方面也含蓄地表達了自己愿

與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。第5題可任選其一即可。談體

會既要聯(lián)系原文,又要結(jié)合自己的生活。如選第一句可圍繞政治理想

來談,選第二句可圍繞曠達胸襟來談,選第三句可圍繞遠大抱負及民

族責任感來談。言之成理即可,鼓勵有創(chuàng)見。但觀點錯誤或偏激應(yīng)酌

情扣分。

【常見失誤】

1.雖是學過的課文,但卻未讀懂。有的同學平時讀書囪囹吞棗,

不求甚解,雖然試題的閱讀材料就是課堂學過的課文,但是沒有真正

讀懂;在考試答題時,抓不住要領(lǐng),或者所答非所問。瀘州市試題第4

小題,"促使周處認識到自身過錯的原因是什么?(請用原文回答,多

寫漏寫不得分)。"讀懂原文,很好回答:"聞里人相慶"。未讀懂

原文的同學,其答案五花八門,在閱讀文學中抄,這一句像是答案,

那一句也像。有的抄了長長一段,有的把文中對周處的描寫當作答案,

更多的考生把"清河曰"全部內(nèi)容抄上。因?qū)υ奈茨馨盐蘸?,答題

造成失誤。

2.實詞詞義不落實,對一詞多義不會辨別、選擇。掌握一定數(shù)量

的實詞,是文言文閱讀的基本條件。幾乎各地中考文言文試題都在考

查文言實詞,有的特意考查一詞多義。從閱卷情況來看,這類試題的

得分率不高。最普遍的失誤有二:一是以今天的詞義去套文言詞義,

如"具以情告",其中"具"有不少考生解釋為"具體";二是不會

辨別一詞多義,在多個詞義面前不會選擇。

3.對虛詞的用法不熟悉。各地試題中,考查虛詞的多種用法的試

題是一大難點。究其原因,一是朗讀不夠,缺少文言語感;二是歸納、

辨析不夠。也許在課堂上教師幫助總結(jié)過多次,還是不熟悉,那是因

為老師總結(jié)不能代替自己的總結(jié)。要在老師指導下舉一反三,自己再

找例句歸納總結(jié)。

4.對課文、句子理解不準確。失誤表現(xiàn)在兩方面:一是句子翻譯

不準確,對句中關(guān)鍵性的詞語漏譯、誤譯,對特殊句式不熟悉,不會

翻譯。二是對理解性的試題,答不準確。桂林市試題第4小題:"(乙)

文中,從‘曹劌請見'一句可以看出曹劌有主動參與國家大事的精神,

請你從(甲)文中也找一個體現(xiàn)子墨子這樣精神的語句。"這道題并不

難,但是仍有考生答不好。有的考生摘錄子墨子的語言答題,似乎答

對了,但不準確。

【考點精練】

(一)(肇慶)

見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。

村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,

不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此

人一一為具言所聞,皆嘆惋。令人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,

辭去。此中人語云:"不足為外人道也。"

L下列句中加點詞意思相同的一項是:()

A.①率妻子邑人來此絕境②奇山異水,天下獨絕

B.①遂與外人間隔②肉食者謀之,又何間焉

C.①此人——為具言所聞②色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復

D.①停數(shù)日,辭去②鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也

2.文中能表明桃花源中人聽了漁人的話后,雖"嘆惋"但仍想繼

續(xù)在桃花源里生活的一句話是。

3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。譯:

(二)(西寧)

北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,

聚室而謀日:"吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?"雜

然相許。其妻獻疑曰:"以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王

屋何?且焉置土石?"雜曰:"投諸渤海之尾,隱土之北。"遂率子孫

荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺

男,始獻,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:"甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能

毀山之一毛,其如土石何?"北山愚公長息曰:"汝心之固,固不可

徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子

又有子,子又有孫,子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”

河曲智叟亡以應(yīng)。

1.解釋下列句子中加點詞的意義。

(1)懲山北之塞,出入之迂也。懲:

(2)汝心之固,固不可徹。固:

2.用現(xiàn)代漢語寫出文中兩處劃線句子的意思,并要注意準確表現(xiàn)

說話者的不同語氣。

吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?

子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?

3.文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心挖山不止的壯舉與智叟的態(tài)度形

成鮮明對比;并主要運用的描寫手法來表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容,塑造人物形象。

4.在你所熟知的古代寓言、神話故事中,還有哪些與《愚公移山》

的意義相同?請寫出故事的題目,不少于2個。

Q)

(2)

5.讀完這則故事后,有人認為愚公不愚,智叟不智;但也有人認為

愚公確實很愚,而智叟才是有頭腦的人。對此,你是如何看待的?請

寫出你的真實想法。要求觀點明確,言之成理。

(三)(宿遷)

五柳先生傳

陶淵明

先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹,因以為號焉。

閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解。每有會意,便欣然忘食。

性嗜酒,家貧,不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,

期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風日。短褐穿

結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此

自終。

贊曰:黔婁之妻有言:"不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。"極其

言,茲若人之傳乎?銜觴賦詩,以樂其志,無懷氏之民歟?葛天氏之民

歟?

L下列各組中,加點的詞意思相同的兩組是()()

A.先生不知何許人也

高可二黍許(《核舟記》)

B.好讀書,不求甚解

轍生好為文(《上樞密韓太尉書》)

C.便欣然忘食

主人日再食(《送東陽馬生序》)

D.因以為號焉

以君之力,曾不能損魁父之丘(《愚公移山》)

E.忘懷得失,以此自終

寵辱偕忘(《岳陽摟記》)

2.把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①造飲輒盡,期在必醉。

譯文:

②不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

譯文:

3.文章結(jié)尾畫線的句子表達了作者什么愿望?

答:

4.請結(jié)合自己的讀書習慣,談?wù)勀闶欠褓澇晌辶壬?好讀書,

不求甚解。"

冬?

(四)(玉林)

三峽

自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日:

自非亭午夜分,不見曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕,或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江

陵,其間千二百里,雖乘奔御風不以疾也。

春冬之時,則素湍綠潭,回青倒影。絕嵋多生怪柏,懸泉瀑布,

飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。

每至晴初霜且,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,

哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!

1.下列句中加點的詞語,意思相同的一項是()

A.雖乘奔御風不以疾也寡人無疾B.常有高猿長嘯,屬引凄異

屬予作文以記之

C.哀轉(zhuǎn)久絕忽然撫尺一下,群響畢絕D.良多趣味此皆良

頭,志慮忠純

2.對下列各組加點詞的解釋,有誤的一項是()

A.春冬之時(的)吾欲之南海(往,至U)

B.自非亭午夜分不見曦月(如果)自李唐來,世人甚愛牡丹(自

從)

C.其間千二百里(其中)其真無馬邪(這里)

D.故漁歌曰(所以)桓侯故使人間之(特意)

3.請把"兩岸連山,略無闕處"譯成現(xiàn)代漢語。

答:

4."朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟

己過萬重山?!边@是詩人李白在被流放途中遇赦寫下的《朝發(fā)白帝城》。

請說說其中后兩句詩與文中"巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳"之

間有什么相同與不同之處。

答:

(五)(鄂州)

惡少年慍其誕,目間其夜歸,分五六人棲道旁木上相去各里所。

候巫過,下砂石擊之。巫以為真鬼也,即旋其角,且角且走。心大駭,

首岑岑加重,行不知足所在。稍前,駭頗定,木間砂亂下如初。又旋

而角,角不能成音,走愈急。復至前,復如初。手栗氣懾,不能角,

角墜才辰其鈴,既而鈴,惟大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響,亦皆以

為鬼。號求救于人甚哀。

1.用7"正確標出后面句子朗讀時的停頓:號求救于人甚哀。

2.譯出下面兩個句子在文中的意思。

①相去各里所。

②首岑岑加重,行不知足所在。

3.試分析越巫夜歸遇鬼后的心理變化過程,結(jié)合選文說說越巫是

什么樣的人?

答:

(六)(安徽)

送董邵南游河北序

韓愈

燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士,連不得志于有司,懷抱

利器,郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!

夫以子之不遇時,茍慕義強仁者皆愛惜焉,到燕趙之士出乎其性

者哉!然吾嘗聞風俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子

之行卜之也。董生勉乎哉。

吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓,而觀于其市,復有昔時屠

狗者乎?為我謝曰:"明天子在上,可以出而仕矣。"

【注】望諸君:即戰(zhàn)國時燕國名將樂毅。他忠心耿耿,戰(zhàn)功卓著,

后被人離間,受到燕王懷疑,被迫離燕至趙,趙封他為望諸君。

1.解釋下列加點詞在文中的意思。

(1)然吾嘗聞風俗與化移易易:—

(2)明天子在上,可以出而仕矣仕:—

2.標示句子的誦讀節(jié)奏,選擇詞的恰當義項。

(1)用7"標示下句的誦讀節(jié)奏。

茍慕義強仁者皆爰惜焉

(2)下面方框中文字出自《古漢語常用字字典》,解釋"皆愛惜"

中的"惜",應(yīng)選擇第一義項。(只能序號)

惜Xi①愛惜?!俄n非子?難二》:"~草茅者耗禾穗,惠盜賊者

傷良民。"(耗:減損?;荩航o人好處。)②吝惜,舍不得。蔡琰《悲

憤詩》:"豈敢?性命。"③痛惜,哀傷。賈誼《惜誓》:"?余年

老而日衰兮。"

3.”郁郁適茲土"的"適"解釋為"往,到"。下列句中加點的

詞不能解釋為"往,至『’的一項是()

A、由是先王遂詣亮B、去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏

C、輟耕之壟上D、造飲輒盡,期在必醉

4.翻譯下面的句子。

聊以吾子之行卜之也。

答:

5.根據(jù)文意,聯(lián)系"望諸君"的注釋,談?wù)勀銓n愈委托董邵南

"吊望諸君之墓"的認識。

答:

(七)(徐州)

二世元年七月,發(fā)閭左逾戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣

皆次當行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬,

陳勝、吳廣乃謀日:"今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?”

陳勝日:"天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子

扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺人。百姓多

聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;?/p>

以為死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,

宜多應(yīng)者。"吳廣以為然。

1.解釋下列句中加點的詞語。

①會天大雨()②度已失期()

③上使外將兵()④楚人憐之()

2.與"陳勝、吳廣乃謀曰"一句中的"乃"用法相同的一項是()

A.當立者乃公子扶蘇B?問今是何世,乃不知有漢

C.乃重修岳陽樓,增其舊制D.羲之之書晚乃善

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的兩個句子。

①天下苦秦久矣。

答:

②今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。

答:

4.從選文中我們可以看出陳勝是一位的人。

(八)(紹興)

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是

馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等

不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨

之,曰:"天下無馬!"嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也。

(節(jié)選自韓愈《馬說》)

1.解釋文中加點的詞。

或:食:等:

2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中加橫線的句子。

安求其能千里也?

3.根據(jù)選文,說說千里馬被辱沒的原因。

(九)(福州)

馬說

世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有

名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽楊之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是

馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等

不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨

之,曰:"天下無馬!"嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

1.用7”標出下面句子朗讀的語意停頓,每句標一處。

①安求其能千里也②食之不能盡其材

2.解釋下面加點詞的意思。

①是馬也()②食馬者()

③策之不以其道()④一食或盡粟一石()

3.下面句中加點詞的意思或用法相同的一組是()

A.雖有千里之能B.其真無馬邪

安求其能千里也策之不以其道

C.鳴之而不能通其意D.祗辱于奴隸人之手

環(huán)而攻之而不勝學而時習之

4.本文托物寓意,文中"千里馬"喻指人才,"伯樂"喻指,

而將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作""。

5.有這樣一個故事:一匹骨瘦如柴的老馬拉著鹽車上山坡,氣直

喘,汗直流,竭盡全力還是拉不上去。趕車的人吆喝著,用鞭子狠狠

地抽打它……這時,一個路過的相馬人看見了,心疼得流下了眼淚,

急忙脫下衣裳披在癱倒在地的老馬身上。老馬睜開眼,看到相馬人,

眼睛一亮,長嘶一聲而逝。

請你展開想像,寫出老馬臨死前想對相馬人說的話。

答:

(十)(黃岡)

唐睢不辱使命(節(jié)選)

秦王怫然怒,謂唐睢曰:"公亦嘗聞天子之怒乎?”唐睢對日:

"臣未嘗聞也。"秦王曰:"天子之怒,伏尸百萬,流血千里。"唐

睢曰:"大王嘗聞布衣之怒乎?"秦王曰:"布衣之怒,亦免冠徒跣,

以頭搶地耳。"唐睢曰:"此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺

王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉

鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休裱降于天,與

臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下韁素,今日是也。"

挺劍而起。

泰王色撓,長跪而謝之曰:"先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、

魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。"

1.解釋下列加點詞。

①倉鷹擊于殿上()②長跪而謝之()

2.翻譯下面文言語句。

寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先

生也。

譯文:

3.外交辭令往往委婉含蓄,隱藏著"潛臺詞",聽話者應(yīng)仔細揣

摩,才能靈活應(yīng)付。請揣摩下列各句,說說其"潛臺詞"是什么。

①公亦嘗聞天子之怒乎?

②與臣而將四矣。

4.用自己的話簡要回答,唐睢是怎樣讓秦王理屈詞窮的?從中可

以看出唐睢是個怎樣的人?

答:

5.列舉我國歷史上兩個"不辱使命”的外交人才,分別用一句話

概括他們的主要事跡。

答:

H)(仙桃)

風煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一

百許里,奇山異水,天下獨絕。

水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若

奔。

夾岸高山,皆生寒樹。負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成

峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿

則百叫無絕。鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯

上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。

(吳均《與朱元思書》)

1.解釋下列句中加點詞的意思。

①負勢競上()②好鳥相鳴()

2.下列各句中的"者"與例句中"者"的意義和用法相同的一項

是()

例句:經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。

A.茍慕義強仁者皆愛惜焉。(《送董邵南游河北序》)

B.是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。(《魚我所欲也》)

C.以為凡是州之山有異態(tài)者,皆我有也。(《始得西山宴游記》)

D.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(《生于憂患,

死于安樂》)

3.寫出文中概括富春山全貌的句子并翻譯。

句子:

翻譯:

4.文章理解。

文章在總寫中,用“從流飄蕩,任意東西"表現(xiàn)了作者的情態(tài)。

在分寫"異水"時,用""一句夸張地表現(xiàn)了江水極深、極清的特

點。在分寫“奇山"時,通過泉響、鳥鳴、蟬轉(zhuǎn)、猿叫,反襯了山的

的特點。之后,通過"鶯飛戾天者......窺谷忘反"的抒情短論,表現(xiàn)

了作者

的思想。最后,文章別具匠心地描繪了山中的又一奇景,突出了

樹多的特點,與前文""一句相照應(yīng)。

(十二)(青海)

與朱元思書

吳均

風煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一

百許里,奇山異水,天下獨絕。

水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若

奔。

夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成

峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿

則百叫無絕。鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯

上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。

1.解釋加點詞語在文中的意思。

風煙俱凈負勢競上

互相軒邈窺谷忘反

2.下列句中加點詞含義相同的一項是()

A.天下獨絕B.一百許里

猿則百叫無絕猿則百叫無絕

C.風煙俱凈D.在晝猶昏

皆生寒樹有時見日

3.文中寫出的富春江的特點是、。

4.把原本靜止的重山疊嶺之狀寫活的句子是:。

5.能暗示文中所寫景色季節(jié)特征的一個字是:。從你積累的古

詩詞中寫一個含有該字的句子:。

6.下列說法不正確的一項是()

A.本文生動簡練地描寫了富陽、桐廬一帶富春江上優(yōu)美的景色,

抒發(fā)了向往自然,厭棄塵俗的心態(tài)。

B.開頭一段是總寫,敘寫并贊嘆了從富陽至桐廬一百許里沿江兩

岸的奇麗山水,誘人景色。

C.第二段前后兩個層次形成了鮮明對照,通過對照,反映了江水

的動靜變化,補足了富春江水的特色。

D.第三段先描寫了群山的靜態(tài)美,再鋪寫山中的各種聲音,這是

以靜寫鬧,顯示春天山中熱鬧景象。

(十三)(湛江)

公輸(選段)

公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于齊,

行十日十夜而至于郢,見公輸盤。

公輸盤日:"夫子何命焉為?"子墨子曰:"北方有侮臣者,愿

借子殺之。"公輸盤不說。子墨子日:"請獻十金。”公輸盤曰:"吾

義固不殺人。"子墨子起,再拜,曰:"請說之。吾從北方聞子為梯,

將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地而不足于民,殺所不足而爭所

有余,不可謂智。宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不爭,不可謂忠。

爭而不得,不可謂強。義不殺少而殺眾,不可謂知類。"

公輸盤服。子墨子曰:"然,胡不已乎?"公輸盤曰"不可,吾

既已言之王矣。"子墨子曰:"胡不見我于王?"公輸盤日:"諾。"

1.解釋下列語句中加點詞的意義。

(1)愿借子殺之愿:(2)公輸盤不說說:

(3)不可謂智智:(4)胡不見我于王見:

2.下列各組語句中加點的詞的意義和用法,相同的一組是()

A.公輸盤為楚造云梯之械吾從北方聞子為梯

B.將以攻宋臣以王之攻宋也,為與此同類

C.子墨子聞之愿借子殺之

D.子墨子起,再拜寓逆旅主人,日再食

3.請將選文中"夫子何命焉為?"和"吾既已言之王矣"兩句譯

成現(xiàn)代漢語。

譯文:⑴(2)

4.選文中,Q)墨子是從哪幾個方面展開推論,使公輸盤折服

的?(請從文中摘錄出有關(guān)的字詞回答)(2)墨子的言行反映出他的什

么特點?請寫出兩點。

答:⑴

(2)__________________________________________________

(十四)(蘭州)

自余為修人,居是州,恒惴栗。其隙也,則施施而行,漫漫而游,

日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。到則披草

而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。

覺而起,起而歸。以為凡是州之山有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西

山之怪特。

L本文是柳宗元中的第一篇。

2.解釋下列句中加點的詞語。

①自余為修人,修:

②窮回溪,窮:

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

其隙也,則施施而行,漫漫而游……

答:

4.作者為什么要寫到自己"恒惴栗”?

答:

(十五)(濟南)

今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆

過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅,窮山之高而止。攀援而登,箕踞

而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢,呀然洼然,若

埋若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱??M青繚白,外與天際,四

望如一。然后知是山之特立,不與培為類。悠悠乎與顆氣俱,而莫

得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,

不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見而猶不欲歸。必凝形釋,

與萬化冥合,然后知吾向之未始游,游于是乎始。

(柳宗元《始得西山宴游記》)

1.解釋下列句子中加點字的意思。

①望西山,始指異之。

②然后知吾向之未始游,游于是乎始。

2.解釋下面句子中加點的字,并從學過的其他文言文中找出一個

含有這個字且意義、用法相同的句子,寫在下面。

然后知是山之特立

答:

3.閱讀選文,你有什么啟發(fā)或感悟?請結(jié)合你的生活體驗談一談

自己的看法。

答:

(十六)(哈爾濱)

若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝出每明變化者,山間之朝暮也。

野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四

時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往

來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而

酒洌,山肴野藪,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,

射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),

頹然乎其間者,太守醉也。

L解釋文中加點的詞語。

時陳

2.把下面句子譯成現(xiàn)代漢語。

野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰

口?

3."樂亦無窮"在選文第1段中指何而言?

比■

口?

4.從選文看,太守醉并非因酒而起,而是由于__________和

(十七)(溫州)

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯珊

也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回

路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。

名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,

故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得

之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝出每明變化者,山間之朝暮也。

野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四

時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

1."太守自謂也"句中的"太守"指的是誰?請寫出人名:。

2.下面各組句子中加點詞的意思完全相同的一組是()

A.山之僧智仙也吾欲之南海,何如

B.名之者誰人有百口,口有百舌,不能名其一處

C.朝而往,暮而歸朝暉夕陰,氣象萬千

D.晦明變化者恐托付不效,以傷先帝之明

3.第二語段中描寫傍晚之景的句子是:才苗寫秋天之景的句子是:

O

4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子。

①有亭翼然臨于泉上者。

譯文:

②山水之樂,得之心而寓之酒也。

譯文:

5."醉翁之意不在酒"現(xiàn)在常用來表示什么?

答:

(十八)(海淀)

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。彳釬遠山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫

無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。

然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異

乎?

若夫靄雨霏霏,連日不開,陰風怒號,濁浪排空舊星隱耀,山

岳潛形;商旅不行"嗇傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有

去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦

鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,

靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕

忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

1."去"在古漢語中有多種意思,請你為下列語句中加點的"去"

選擇正確的義項,將所選字母填涂在答題卡上。

去:A.距離B.離開C.除掉,去掉

①去國懷鄉(xiāng)②去粗取精,去偽存真

③委而去之④西蜀之去南海,不知幾千里也

2.用現(xiàn)代漢語說出下面語句的意思。

浮光躍金,靜影沉璧

答:

3.唐代詩人孟浩然的詩句"氣蒸云夢澤,波撼岳陽城",與選文

第一段所描寫的洞庭湖的景色、氣勢相近,都突出了洞庭湖的特點。

4.選文第二段描繪的畫面特點是,第三段描繪的畫面特點是

;如果請你朗讀第二、三兩段文字,應(yīng)注意分別讀出和的語氣

語調(diào)。

5.范仲淹在《岳陽樓記》中寫這三段文字是為了借題發(fā)揮引出議

論,闡明自己"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負;與

他同時代的歐陽修則在《醉翁亭記》中以"樂"字貫穿全篇,抒寫情

懷。請將下面兩個句子補充完整,要求補寫后的句子能分別體現(xiàn)這兩

篇文章的中心。(每句填7個字)

①范仲淹□□□□□□□?

②歐陽修□□□□□□□<,

(十九)(煙臺)

得道多助,失道寡助

①天時不如地利,地利不如人和。

②三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得

天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。

③城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,

委而去之,是地利不如人和也。

④故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵

革之利,得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,

天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

1.解釋下列句中加點詞語。

①環(huán)而攻之而不勝()

②然而不勝者,是天時不如地利也()

③池非不深也0

④委而去之()

2.翻譯下面的句子。

①威天下不以兵革之利

②寡助之至,親戚畔之

3."得道者多助"中的"道"指的是:()

A.正確的道理B.統(tǒng)治的方法

C."地利"與"人和"D.施行仁政的治國之道

4.本文的中心論點

是。

5.文段④從正反兩個方面論證了的重要性,推出了

的結(jié)論。

(二十)(貴陽)

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,

空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,

而后喻。入則無法家拂士,出則無故國外患者,國恒亡。

然后知生于憂患,而死于安樂也。

1.解釋語段中加點的詞。

①故②是

2.翻譯"然后知生于憂患,而死于安樂也"這個句子。

3.語段主要論述了凡是能擔天下大任的人才,都必須經(jīng)受一定的

磨煉,這樣才能取得"曾益其所不能”的效果或成就。請緊扣這一論

述,任意舉一個恰當?shù)氖吕髡摀?jù)。(所舉事例必須包括人名、所受

的磨煉、取得的成就)

4.語段說:"人恒過,然后能改",有人對這句話持不同見解。

請閱讀下面鏈接材料后,結(jié)合自己的思考談一點你的看法。

答:

(二H■一)(恩施)

陳太丘與友期

劉義慶

陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元

方時年七歲,門外戲??蛦栐剑?君在不?"答曰:"待君久不至,

已去。"友便怒曰:"非人哉!與人期行,相委而去。"元方曰:"君

與家君期日中,日中不至,則是無言;對子罵父,則是無禮。"友人

慚,下車引之。元方入門不顧。

(選自初中語文第五冊第29課)

1.這則故事寫了陳太丘、友人和陳元方三個人的活動,重點寫的

是哪兩個人的活動?這兩個人各有什么特點?

答:

2.請按要求寫出這則故事下述一些內(nèi)容。

答:故事的起因:

故事的發(fā)展:

故事的高潮:

故事的結(jié)局:

3.陳元方的言行有對有錯,請分別指出于下:

對:①

錯:

4.故事中友人聽了陳元方的話后感到非常慚愧,可是陳元方仍然

"入門不顧",假如是你,你會怎么做?

答:

(二十二)(呼和浩特)

魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊

掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而

取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所

惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則

凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何

不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所

欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢

者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人

弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。......

L下列各組句子中加點詞的意思或用法相同的一項是()

A.千里馬常有而伯樂不常有B.呼爾而與之

由是則生而有不用也公與之乘

C.所欲有甚于生者D.所欲有甚于生者,故不為茍得也

天將降大任于是人也太尉茍以為可教而辱教之

2.翻譯下面的句子。

①生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取

義者也。

譯文:

②非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

譯文:

3.在這篇文章中,孟子提出了什么觀點?這一觀點是怎樣提出的?

答:

4.古今中外有許多舍生取義的英雄人物,試舉出兩位,并用一句

話概括其事跡。

答:

(二十三)(新疆)

魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊

掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而

取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所

惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則

凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何

不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所

欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢

者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人

弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我

何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,

今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而

不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本

心。

1.請解釋文中加點的詞語。

①舍:②患:③蹴:④已:

2.下列加點詞語用法不同于其他三項的是()

A彳導之則生B.蹴爾而與之

C.呼爾而與之D行道之人弗受

3.用現(xiàn)代漢語翻譯畫線句子。

①二者不可得兼,舍生而取義者也。

譯文:

②呼爾而與之,行道之人弗受。

譯文:

4.作者在文中贊揚和批評了怎樣的人,請你各用一個成語來回答,

并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答:贊揚了的人批評了的人。

看法:。

(二十四)(青島)

魚我所欲也

《孟子》

魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊

掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而

取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所

惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,則

凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何

不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所

欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢

者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人

弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我

何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,

今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而

不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本

心。(此文選自《初中語文

第六冊》)

1.解釋句中加點詞的含義

①所欲有甚于生者,故不為茍得也。(茍得:)

②所惡有甚于死者,故患有所不辟也。(患:____________)(辟:

_____________)

③鄉(xiāng)為身死而不受。(鄉(xiāng):________________)

④是亦不可以已乎?(已:________________)

⑤此之謂失其本心。(本心:)

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子

①魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。

譯文:

②非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

譯文:

③蹴爾而與之,乞人不屑也。

譯文:

④萬鐘則不辯禮義而受之。

譯文:

3.簡答題

①從全文看,本文先后運用了_____________論證和

論證的方法,有力地證明了當義和生不能兩全時,應(yīng)

舍生取義這一觀點。生活中有許多人將這個觀點奉為行為的準則,請

你根據(jù)對這個觀點的認識,列舉一個奉行這種行為準則的事例,加以

簡要闡述(要求:舉例典型,敘議結(jié)合)。

②作為繼孔子之后著名的儒家大師,孟子為我們留下了許多富有

哲理性的名言。請根據(jù)自己的積累,試寫出其中的兩條(不得從本文

中選取)。

a.___________________________________________________

b.___________________________________________________

(二十五)C皇中)

出師表(節(jié)選)

①親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后

漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈

也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之

則漢室之隆可計日而待也。

②臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,

由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危

難之間,爾來二十有一年矣。

③先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,

恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,

兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭弩鈍,攘除奸兇,興復漢室,

還于舊都。此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進

盡忠言,則攸之、祎、允之任也。

1.利用工具書,解釋下列加點詞語在句子中的含義。(任選兩小題)

(1)躬耕于南陽(2)先帝不以臣卑鄙

(3)由是感激(4)遂許先帝以驅(qū)馳

2.用7"給第①段劃橫線的句子斷句(斷兩處)。

愿陛下親之信之則漢室之隆可計日而待也

3.第①段采用了怎樣的論證方法來論述兩漢的歷史教訓?并在選

文中用波浪線劃出相應(yīng)的句子。

4.第③段說"先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也"。"大事"

在本段中具體指什么?用原文中的四字短語回答。

5.諸葛亮受命以來懷著怎樣的心情并采取了怎樣的行動來報答

先帝的?(用原文回答)。

心情:

行動:

6.請你用白話文寫出第②段劃線句子的意思。

原句:受任于敗軍之際,奉命于危難之間

7.諸葛亮的建議在當時和現(xiàn)在有什么重要意義?

(二十六)(昆明)

且夫人之學也,不志其大,雖多而何為?轍之來也,于山見終南、

嵩、華之高,于水見黃河之大且深,于人見歐陽公,而猶以為未見太

尉也。故愿得觀賢人之光耀,聞一言以自壯,然后可以盡天下之大觀

而無憾者矣。

轍年少,未能通習史事。向之來,非有取于斗升之祿,偶然得之,

非其所樂。然幸得賜歸待選,使得優(yōu)游數(shù)年之間,將以益治其文,且

學為政。太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣。

——節(jié)選自蘇轍《上樞密韓太尉書》

1.結(jié)合句意解釋下列加點的詞。

A.故愿得觀賢人之光濯()B.聞一言以自壯()

C.盡天下之大觀而無憾者矣()D.向之來,非有取于斗升之祿()

2.請從文中摘出表明作者見解的一句:

3.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子:

太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣。

答:

4.讀完這段文字,請聯(lián)系全文說說,蘇轍的這番慷慨陳詞能否打

動太尉,為什么?

答:

(二十七)(重慶)

曹劌論戰(zhàn)

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:"肉食者謀

之,又何間焉?"劌曰:"肉食者鄙,未能遠謀。"乃入見。問:"何

以戰(zhàn)?"公曰:"衣食所安,弗敢專也,必以分人。"對曰:"小惠

未,民弗從也。"公曰:"犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。"對日:

"小信未孚,神弗福也。"公曰:"小大之獄,雖不能察,必以情。"

對曰:"忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。"

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