相處容易相愛難一辯稿

。謝謝主席，尊敬的評(píng)委老師，親愛的對(duì)方辯友、觀眾朋友：大家下午好！今天我方的觀點(diǎn)是：：相處容易相愛難我們都知道愛是博大的，愛是無限的，但出于辯題的意義，我們討論地主體卻早已限定在愛人之間， 談?wù)摰匾彩菒廴碎g地相愛， 愛人間地相處，唯有這樣才具有可比較性。“相處”在《現(xiàn)代漢語詞典》中有如下解釋：彼此生活在一起；或者，彼此接觸往來，互相對(duì)待。而“相愛”是雙向的，兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，經(jīng)過一定了解產(chǎn)生的一種惺惺相惜，彼此愛慕的過程。是彼此間生命對(duì)生命的承諾，包括了相互欣賞，相互理解，相互尊重，相互包容，需要心與心的交流與默契。古語講“執(zhí)子之手，與子偕老”“山無陵天地合，才敢與君絕”是相愛的最佳寫照，擁有了彼此對(duì)彼此的責(zé)任感與最真摯的承諾才是真正的相愛。從概率上分析，古語有云：十年修得同船渡，百年修得共枕眠?？梢娬嬲膼郏重M是一朝一夕之功？而相處卻是你無時(shí)無刻不在進(jìn)行的活動(dòng)，難道在千千萬萬個(gè)與你相處的人中，就一定會(huì)有萬萬千千個(gè)人與你相愛嗎？顯然不會(huì)！60億茫茫人海中，如何找到與你相愛的人？所以在尋找真愛的過程，就無比之艱難?？茖W(xué)計(jì)算過，人相遇的概率是百分之48.7，可是人相愛的概率呢？?jī)H僅只有可憐的百萬分之49。甚至當(dāng)你走在許仙與白娘子相會(huì)的斷橋上時(shí)，夕陽西斜，斷橋殘雪，你遇到你自以為生命中的另一半?？墒墙Y(jié)果呢？卻是襄王有夢(mèng)，神女無心，一切只是你自己的單相思。相愛容易嗎？精選資料，歡迎下載。從量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系上， 量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然趨勢(shì)和結(jié)果。因此要先有多次相處，多次磨合的量變，后有相愛的質(zhì)變。相處只需要簡(jiǎn)單的交流，而相愛則需要用心維護(hù)；相處是相愛的前提和基礎(chǔ)；沒有簡(jiǎn)單而長(zhǎng)久的相處交流，哪來真正的相愛可言，誠(chéng)然，相愛維護(hù)過程中，更多為平淡地相處，雖然，現(xiàn)實(shí)地生活造成了許多愛人之間地隔閡；可是，面對(duì)苦苦追求，歷遍艱辛得來地真愛，相處有何難呢？梁山伯祝英臺(tái)，羅密歐與朱麗葉，不就告訴了我們，只要真心相愛，時(shí)間可以超越，空間可以超越，連生與死都不再是問題，更何況是相處地－點(diǎn)點(diǎn)摩擦？從馬斯洛需求層次上看。通常，人的需要從低到高有一定層次性，分成生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。其滿足過程逐級(jí)上升。當(dāng)較低級(jí)的需要通過日常生活中簡(jiǎn)單的相處得到滿足后，就向歸屬與愛和尊重的高層次需求發(fā)展，層次越高，越難滿足。 另外，高級(jí)需要的滿足比低級(jí)需要滿足的愿望更強(qiáng)烈，且要求更多的前提條件和外部條件。的確，相愛是雙方的，不是單相思，兩人能相愛，必然有相通之處，如性格，愛好，理想，相處只是物質(zhì)流的共生，只是生活中瑣碎小事的拼拼湊湊，只是時(shí)間或長(zhǎng)或短、過程或好或壞的形式，只是一味地停留在表面的、膚淺的層面，所以相處容易相愛難??！綜上