古代誠(chéng)實(shí)守信的故事(精選17篇)_第1頁(yè)
古代誠(chéng)實(shí)守信的故事(精選17篇)_第2頁(yè)
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古代誠(chéng)實(shí)守信的故事(精選17篇)_第5頁(yè)
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第頁(yè)共頁(yè)古代老實(shí)守信的故事〔精選17篇〕古代老實(shí)守信的故事篇1商鞅任秦孝公之相,欲為新法。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的,給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十金,以說(shuō)明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行施行。分析^p:“人無(wú)信不立?!币粋€(gè)人、一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信那么自取____。話題:“人無(wú)信不立”“誠(chéng)信”“證明”。古代老實(shí)守信的故事篇2季布,漢朝人,他以真誠(chéng)守信著稱(chēng)于世。時(shí)人諺云:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”意思是說(shuō),季布的一句話,比金子還要貴重。后來(lái),季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,為劉邦通緝,不少人都出來(lái)保護(hù)他,使他平安地渡過(guò)了難關(guān)。最后,季布憑著誠(chéng)信,還受到漢王朝的重用。分析^p:只有誠(chéng)信待人者,才能被別人誠(chéng)信相待。話題:“誠(chéng)信與人生”“互助”“誠(chéng)信的價(jià)值”。古代老實(shí)守信的故事篇3李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家,他為人爽直,凡容許給人作畫(huà),從不食言。有一次,有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà),李苦禪因有事在身,未能及時(shí)完成。不久,當(dāng)他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨作畫(huà),畫(huà)了幅“百蓮圖”,并鄭重其事題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,將畫(huà)燒毀。事后,對(duì)兒子說(shuō):“今后再有老友要畫(huà),及時(shí)催我,不可失信?。 狈治鯺p:真正的畫(huà)家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作,講誠(chéng)信,從不食言,真可謂畫(huà)品如人品。話題:“誠(chéng)信人生”“重諾”。古代老實(shí)守信的故事篇4清代乾隆年間,南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚,最初,以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門(mén)。但其賺錢(qián)后便攙雜使假,對(duì)顧客也怠慢起來(lái),生意日漸冷落。一日,書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐,李沙庚驚喜萬(wàn)分,恭請(qǐng)題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來(lái)眾人觀看,但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn),李沙庚懇求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō):“沒(méi)有錯(cuò)啊,你以前生意興隆,是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn),而今生意清淡,正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)?!崩钌掣形?,才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場(chǎng)。分析^p:人心是一筆無(wú)形資產(chǎn),是一筆不可無(wú)視的宏大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言,經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)安康、持續(xù)開(kāi)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。話題:“經(jīng)營(yíng)人心”“誠(chéng)信”“名人的智慧”。古代老實(shí)守信的故事篇5公元前四世紀(jì)的中國(guó),處在諸侯割據(jù)的狀態(tài),歷史上稱(chēng)為“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”。在魏國(guó)作官的孫臏,因?yàn)槭艿酵琵嬩傅钠群?,被齊國(guó)使臣救出后,到達(dá)齊國(guó)國(guó)都。齊國(guó)使臣將他引見(jiàn)給齊國(guó)的大將軍田忌,田忌向?qū)O臏請(qǐng)教兵法,孫臏講了三天三夜,田忌特別佩服,將孫臏待為貴賓,孫臏對(duì)田忌也很感謝,經(jīng)常為他獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。賽馬是當(dāng)時(shí)最受齊國(guó)貴族歡迎的娛樂(lè)工程。上至國(guó)王,下到大臣,常常以賽馬取樂(lè),并以重金賭輸贏。田忌屢次與國(guó)王及其他大臣賭輸贏,屢賭屢輸。一天他賽馬又輸了,回家后悶悶不樂(lè)。孫臏撫慰他說(shuō):“下次有時(shí)機(jī)帶我到馬場(chǎng)看看,也許我能幫你?!碑?dāng)又一次賽馬時(shí),孫臏隨田忌來(lái)到賽馬場(chǎng),滿朝文武官員和城里的平民也都來(lái)看熱鬧。孫臏理解到,大家的馬按奔跑的速度分為上中下三等,等次不同裝飾不同,各家的馬依等次比賽,比賽為三賽二勝制。孫臏仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn),田忌的馬和其別人的馬相差并不遠(yuǎn),只是策略運(yùn)用不當(dāng),以致失敗。孫臏告訴田忌:“大將軍,請(qǐng)放心,我有方法讓你獲勝。”田忌聽(tīng)后非??鞓?lè),隨即以____作賭約請(qǐng)國(guó)王與他賽馬。國(guó)王在賽馬中從沒(méi)輸過(guò),所以欣然容許了田忌的邀請(qǐng)。比賽前田忌按照孫臏的主意,用上等馬鞍將下等馬裝飾起來(lái),冒充上等馬,與齊王的上等____賽。比賽開(kāi)始,只見(jiàn)齊王的好馬飛快地沖在前面,而田忌的馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面,國(guó)王得意地開(kāi)懷大笑。第二場(chǎng)比賽,還是按照孫臏的安排,田忌用自己的上等馬與國(guó)王的中等____賽,在一片喝彩中,只見(jiàn)田忌的馬竟然沖到齊王的馬前面,贏了第二場(chǎng)。關(guān)鍵的第三場(chǎng),田忌的中等馬和國(guó)王的下等____賽,田忌的馬又一次沖到國(guó)王的馬前面,結(jié)果二比一,田忌贏了國(guó)王。古代老實(shí)守信的故事篇6曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō):“你回去,等我回來(lái)以后,殺豬給你吃?!逼拮訌氖袌?chǎng)回來(lái)了,曾子要捉豬來(lái)殺,他的妻子攔住他說(shuō):“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的?!痹诱f(shuō):“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。如今你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的?!痹佑谑前沿i給殺了。古代老實(shí)守信的故事篇7有個(gè)放羊的小孩每天都趕著他的羊群到村外去放牧。但是他有一個(gè)壞缺點(diǎn),就是愛(ài)扯謊。有一天,他覺(jué)得很無(wú)聊,他就向著山下種田的人們大聲喊:“狼來(lái)了!狼來(lái)了!”人們聽(tīng)到喊聲急忙往山上跑,農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上一看,連狼的影子也沒(méi)有!放羊的'小孩哈哈大笑:“真有意思,我是逗你們玩的!”農(nóng)夫們生氣地走了。第二天,放羊小孩故伎重演,農(nóng)夫們又沖上來(lái)幫他打狼,可還是沒(méi)有見(jiàn)到狼的影子。放羊小孩笑得直不起腰:“哈哈!你們又受騙了!”第三天,放羊小孩又欺騙了人們,人們對(duì)放羊小孩一而再再而三地說(shuō)謊非常生氣,從此再也不相信他的話了。后來(lái),有一天,狼真的來(lái)了,放羊小孩對(duì)著山下拼命呼喊:“狼來(lái)了,狼真的來(lái)了”,但是人們認(rèn)為他又在說(shuō)謊,都沒(méi)有理睬他。結(jié)果,他的羊全被狼吃掉了。古代老實(shí)守信的故事篇8古代,有個(gè)叫孟信的人,一次被罷免了官職以后,家里很窮,甚至連吃的東西都沒(méi)有了。一天,家里人趁孟信外出把家里僅有的一頭病牛賣(mài)了,來(lái)?yè)Q糧食。孟信回家后發(fā)現(xiàn)病牛被賣(mài)了,就把家里人打了一頓,還去把病牛要了回來(lái),他對(duì)買(mǎi)主說(shuō)這是病牛,沒(méi)什么用處了,這樣的病牛不能賣(mài)給你。孟信不賣(mài)病牛的事很快傳開(kāi)了,連皇帝都聽(tīng)說(shuō)了?;实壅J(rèn)為孟信是個(gè)老實(shí)守信的人,立即派人召他____,封他做了官。孟信直到年老才榮歸故里。孟信不因家境貧寒而賣(mài)病牛,以其老實(shí)守信贏得了皇帝的賞識(shí),進(jìn)宮為官,從而走出了貧窮的困境。由此看來(lái),只有老實(shí)守信才能在困境時(shí)獲得別人的幫助。一個(gè)人只有忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)信做人,才可以獲得別人對(duì)你的信任,只有講信譽(yù)、守信義,才會(huì)建立自己的信譽(yù);只有老實(shí)守信才能在困境時(shí)獲得別人的幫助。古代老實(shí)守信的故事篇9漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信,處幼時(shí)家里很貧窮,常常衣食無(wú)著,他跟著哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書(shū),刻薄的嫂嫂還是非常厭惡他讀書(shū),認(rèn)為讀書(shū)消耗了燈油,又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭,過(guò)著衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他,支持他讀書(shū),還每一天給他飯吃。應(yīng)對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心,韓信很感謝,他對(duì)老人說(shuō):“我長(zhǎng)大了必需要報(bào)答你。”老婆婆笑著說(shuō):“等你長(zhǎng)大后我就入土了?!敝箜n信成為著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王,他仍然惦記著這位以往給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。古代老實(shí)守信的故事篇10此成語(yǔ)出自《左傳·僖公二十三年》,原句“晉楚治兵,遇于中原,其避君三舍?!睘槭裁磿x楚兩軍相遇,晉軍不戰(zhàn)而退避三舍呢?這其中有個(gè)故事:春秋時(shí)候,晉國(guó)國(guó)君獻(xiàn)公宏愛(ài)妃子驪姬。驪姬借機(jī)讓晉獻(xiàn)公封自己為夫人,還要立自己的兒子做太子。但獻(xiàn)公原先的夫人生有申生和重耳二子,申生早被封為太子了,驪姬便害死了申生,追殺重耳。重耳在楚國(guó)國(guó)君幫助下,在外躲避十二年,幸保不死。楚王問(wèn)重耳說(shuō):“你將來(lái)假設(shè)能回國(guó)當(dāng)了國(guó)君,怎樣報(bào)答我呢?”重耳說(shuō):“你什么貴重東西、奴隸、完美都有了,我能給你什么稀罕物呢?我假設(shè)做了晉國(guó)君王,萬(wàn)一日后同你在戰(zhàn)場(chǎng)上遭遇,就退避三舍作為回報(bào)吧?!敝笾囟蛔隽藭x國(guó)國(guó)君,并且真同楚王在戰(zhàn)場(chǎng)相遇了,重耳沒(méi)食言,確實(shí)退避三會(huì)以報(bào)楚王!古代老實(shí)守信的故事篇11北宋詞人晏殊,素以老實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童推薦給皇帝?;实壅僖?jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并懇求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的老實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外玩?;蛟诔莾?nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝非常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常玩耍飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重慎重,正是東宮官適宜的人選?!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡玩耍飲宴的人,只是家貧而已。假設(shè)我有錢(qián),也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。古代老實(shí)守信的故事篇12春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、____之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的恩賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金進(jìn)步到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾____;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡??梢?jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。古代老實(shí)守信的故事篇13濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根____桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你假設(shè)能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢(qián),突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人假設(shè)不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。古代老實(shí)守信的故事篇14秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃重的友誼。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾?!薄策@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)〕后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人老實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),假設(shè)貪圖一時(shí)的安逸或小廉價(jià),而失信于朋友,外表上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。古代老實(shí)守信的故事篇15歐陽(yáng)修是北宋文壇領(lǐng)袖,官至副宰相,在文學(xué)觀點(diǎn)上主道致用,強(qiáng)調(diào)道對(duì)文的決定作用,以“道”為內(nèi)容,為本質(zhì),以“文”為形式,為工具。特別重視道德的修養(yǎng),提出“道勝者,文不難而自至”。他的詩(shī)詞和文章在當(dāng)時(shí)就被稱(chēng)為“極品”,受到文人學(xué)士的廣泛贊譽(yù),這于他的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),做文章務(wù)求精益求精。他每寫(xiě)文章,草稿出來(lái)后,即貼在室內(nèi)墻壁上,反復(fù)推敲修改,有的文章甚至改得不留原稿一字,直到滿意如意為止。例如他寫(xiě)完《醉翁亭記》后,誠(chéng)心向人征求意見(jiàn),他讀給一位樵夫聽(tīng),當(dāng)讀到“環(huán)滁四面皆山,東有烏龍山,西有大豐山,南有花山,北有白米山”時(shí),樵夫說(shuō):“您文章的字好象多了點(diǎn)。我打柴上山,站在南天門(mén),放眼一望,四周都是山……”頓時(shí),歐陽(yáng)修明白了,于是提筆將前邊一串文字劃掉,換上“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字,這就是人們今天看到的《醉翁亭記》言簡(jiǎn)意賅的開(kāi)頭,只這一句便總括了滁州勝狀,也總領(lǐng)了全文氣勢(shì)。歐陽(yáng)修不僅嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),也嚴(yán)謹(jǐn)做人、做事。他待人真誠(chéng)坦蕩,始終注重提攜獎(jiǎng)掖后俊,蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏等人皆出于他的提拔,使北宋文壇出現(xiàn)了人才輩出的繁榮景象。歐陽(yáng)修與宋祁同修《新唐書(shū)》,書(shū)成后,按慣例修史在書(shū)前只署官位最高者一人的名字。當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修比宋祁的官位高,因此,御史決定《新唐書(shū)》只署歐陽(yáng)修一人的姓名。但歐陽(yáng)修卻說(shuō):“宋公于《列傳》亦功深者,為日且久,豈可掩而奪其功乎?”宋祁知道后很受感動(dòng),說(shuō):“此事從所未聞也!”歐陽(yáng)修晚年時(shí),仍常將自己平生所寫(xiě)的文章,清理出來(lái)進(jìn)展修改,每字每句反復(fù)推敲,甚是認(rèn)真,有時(shí)忙的廢寢忘食。他的夫人道:“你已年邁致仕〔退休〕,難道還怕先生責(zé)難生氣嗎?又何必費(fèi)心去一一修改呢?”歐陽(yáng)修認(rèn)真地說(shuō):“我既然發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤的地方,那當(dāng)然要去修正。要不就會(huì)誤導(dǎo)后人??!”〔《宋史》〕古代老實(shí)守信的故事篇16李勉,唐代中期名臣。他幼通經(jīng)史,生性耿直,一生崇尚道學(xué),為官做人更是正直無(wú)私,為民所信服。李勉年少時(shí)很貧困,一次客游外地時(shí),曾與一書(shū)生同借宿在河南商丘的一家旅店中。不到十天,這個(gè)書(shū)生突然得了重病,一病不起,李勉對(duì)他竭力照顧,他在臨死前從布袋中拿出一百兩銀子交給李勉說(shuō):“我家住在江西南昌,想不到在這里得病將死。請(qǐng)您拿著它為我料理后事,剩余下來(lái)的都送給您?!崩蠲闳菰S為他料理后事,后事辦好后卻把剩余的銀子放在其墓穴中一起埋下。隔了幾年,李勉擔(dān)任開(kāi)封縣尉。那死去的書(shū)生的兄弟來(lái)尋找這個(gè)書(shū)生,一路尋找他的行跡。到了商丘,打聽(tīng)出李勉曾經(jīng)為書(shū)生主持過(guò)喪事,就特地來(lái)拜F他。李勉陪同那個(gè)書(shū)生的兄弟前往商丘墓地祭奠,并挖出了剩余的銀子全部交給了他。唐德宗時(shí),李勉任吏部尚書(shū),他不畏權(quán)貴,遇事敢言,特別注意維護(hù)朝廷禮儀。唐德宗非常寵幸奸臣盧杞。盧杞時(shí)任澧州刺史,遭到給事中袁高的彈劾,認(rèn)為盧杞奸邪敗政,貶官尚缺乏以抵塞罪責(zé),然而唐德宗卻不予罷免。一日,唐德宗對(duì)李勉說(shuō):“眾人皆言盧杞奸邪,朕怎么不知道!卿知其狀乎?”李勉答

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