創(chuàng)新思維特性教程

第七、八課創(chuàng)新思維特性【教師寄語(yǔ)】美國(guó)宇航局大門的銘石上寫的是“只要你敢想，就能實(shí)現(xiàn)?！眲?chuàng)新思維具有非凡的魔力，只要你學(xué)會(huì)運(yùn)用它，你也可以像愛因斯坦一樣聰明和有創(chuàng)造力。請(qǐng)同學(xué)們跟我走吧，砸爛枷鎖，沖破牢籠，讓我們的創(chuàng)新思維在自然的陽(yáng)光中飛翔！【學(xué)海導(dǎo)航】同學(xué)們都有一個(gè)能想會(huì)算的大腦，這“想”和“算”就是我們通常所說(shuō)的的思維，指的是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的間接的概括地反映，是人的認(rèn)識(shí)能力的核心，恩格斯稱之為“地球上最美麗的花朵”。創(chuàng)新思維是人類思維的高級(jí)過(guò)程，指的是人類在探索未知領(lǐng)域過(guò)程中，能夠打破常規(guī)，積極向上，尋求獲得新成果的具有社會(huì)價(jià)值的新穎而獨(dú)特的思維活動(dòng)?；蛘哒f(shuō)，創(chuàng)新思維是以新穎獨(dú)特的方式對(duì)已有信息進(jìn)行加工、改造、重組從而獲得有效創(chuàng)意的思維活動(dòng)。雖然人人都能夠進(jìn)行思維，但是有的人一生事業(yè)平平，有的人一生碩果累累，關(guān)鍵就在于后者具有創(chuàng)新思維能力，其程度越高，事業(yè)的成就也就越大。古今中外成功人士的事跡無(wú)不向我們昭示：創(chuàng)新思維對(duì)人生發(fā)展具有決定性的作用！人們的創(chuàng)新思維方法在科技發(fā)明、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、藝術(shù)創(chuàng)作、人際交往、戰(zhàn)爭(zhēng)謀略和偵察破案中發(fā)揮了巨大的功能。本講的主要內(nèi)容和目標(biāo)就是要給我們揭開有關(guān)創(chuàng)新思維的神秘面紗，讓同學(xué)們掌握創(chuàng)新思維的奧妙！【案例討論】案例1：自由女神像與垃圾美國(guó)聞名于世的自由女神銅像，曾在經(jīng)歷百年風(fēng)化后進(jìn)行了翻新大修，最后留下了舊自由女神的200噸廢料。清理垃圾的工作量很大，美國(guó)的垃圾處理法又非常嚴(yán)格，稍有不慎就可能違法遭致大筆罰款甚至坐牢。所以雖然美國(guó)政府用了很多辦法，開出了相當(dāng)優(yōu)厚的報(bào)酬，很長(zhǎng)時(shí)間也沒有找到一位愿意承包處理這堆垃圾的商家。這一信息被當(dāng)時(shí)尚在歐洲旅游的商人斯塔克在飛機(jī)上瀏覽報(bào)紙時(shí)無(wú)意中獲知后，馬上意識(shí)到這是一個(gè)很好的賺錢機(jī)遇。于是，他毅然放棄了在歐洲的度假飛回紐約，并立即向政府申請(qǐng)承包了這堆被眾人視為垃圾的廢料的清理工作。當(dāng)時(shí)的很多人不理解，認(rèn)為斯塔克是在冒險(xiǎn)，弄不好不僅肯定會(huì)傾家蕩產(chǎn)，還要坐牢。但斯塔克沒有被眾人的勸說(shuō)嚇倒，他把這些垃圾全部拉到自己的工廠，經(jīng)過(guò)巧妙的開發(fā)與營(yíng)銷策劃，斯塔克把廢銅改鑄成小自由女神像作為紀(jì)念像、紀(jì)念幣，水泥碎塊加工成小型紀(jì)念碑，非木料加工成精美的紀(jì)念盒，全部作為源于自由女神的神圣的一部分充作特殊紀(jì)念品高價(jià)出售。結(jié)果，人們爭(zhēng)相競(jìng)購(gòu)這些極具文化價(jià)值的特種紀(jì)念品，就連自由女神像身上掃下來(lái)的灰塵，斯塔克也沒有扔掉，而是讓工人把其裝在特制的紙袋里作為花肥出售給花店。結(jié)果，200噸廢料的處理不僅沒有造成任何環(huán)境污染，而且使他發(fā)了大財(cái)。思考并討論：你在不得不嘆服斯塔克的創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)策略的同時(shí)，還想到了些什么？學(xué)生發(fā)言：教師總結(jié)：逆向思維，變廢為寶，抓住商機(jī)。案例2:女人商店與電風(fēng)扇山西省太原市有一家獨(dú)特的女人商店，門前寫了六個(gè)醒目的大字：“男士不得入內(nèi)”。這家商店不賣男人使用的商品，也不接待男顧客。為什么要開這樣一家商店呢？該店的張經(jīng)理說(shuō)：“這是為了給女性顧客創(chuàng)造一個(gè)滿意的購(gòu)物環(huán)境，因?yàn)樵S多女顧客不能在商店里自由而盡興地試穿她們所想買的衣服，尤其是面料輕薄的夏裝?！痹胁簧龠@家商店的關(guān)心者擔(dān)心，把占顧客一半的男士們都拒之門外，這不是會(huì)大大減少顧客的數(shù)量從而也就大大降低銷售額嗎？其實(shí)不然。這一標(biāo)新立異的獨(dú)特做法，加上優(yōu)雅的環(huán)境和良好的服務(wù)，使這家不處在商業(yè)鬧市而位于一棟非商業(yè)建筑三樓上的服裝店，每月的營(yíng)業(yè)額竟比太原市同等規(guī)模的其他服裝店更高。日本的東芝電氣公司1952年前后曾一度積壓了大量的電扇賣不出去，7萬(wàn)多名職工為了打開銷路，費(fèi)盡心機(jī)地想了不少辦法，依然進(jìn)展不大。有一天，一個(gè)小職員向當(dāng)時(shí)的董事長(zhǎng)石板提出了改變電扇顏色的建議。在當(dāng)時(shí)，全世界的電扇都是黑色的，東芝公司生產(chǎn)的電扇自然也不例外。這個(gè)小職員建議把黑色改為淺色，這一建議引起了董事長(zhǎng)的重視。經(jīng)過(guò)研究，公司采納了這個(gè)建議。第二年夏天東芝公司推出了一批淺藍(lán)色電扇，大受顧客歡迎，市場(chǎng)上還掀起了一陣搶購(gòu)熱潮，幾個(gè)月之內(nèi)就賣出了幾十萬(wàn)臺(tái)。從此以后，在日本，以及在全世界，電扇就不再都是一副統(tǒng)一的黑色面孔了。延請(qǐng)思考并討權(quán)論：這兩個(gè)軌看似不相關(guān)籌的事例中有迷什么樣的共搖同點(diǎn)？為什械么女人商店墓能如此成功途？為什么別勞的商店想不輔到這一辦法羽？電扇只簡(jiǎn)穗單地改變了拒一下顏色就腹能帶來(lái)如此暑巨大的效益葬？為什么東耐芝公司其他傾的幾萬(wàn)名職斑工就沒人想安到?jīng)]人提出稈來(lái)？為什么賽日本以及其愧他國(guó)家的成盞千上萬(wàn)的電虛氣公司以前勸都沒想到?jīng)]摧提出來(lái)？學(xué)生發(fā)言教師總結(jié)恐一、創(chuàng)新思鄭維的基本特再征晨創(chuàng)新思維是閘人類思維活少動(dòng)的精髓，摸其最顯著的嚼特征是非邏粉輯和非常規(guī)拌性，即創(chuàng)新旦思維能夠打亭破常規(guī)、運(yùn)堅(jiān)用獨(dú)特的方找式方法去提偷出問(wèn)題和解駁決問(wèn)題。創(chuàng)綠新思維的特懸征除了非邏陷輯非常規(guī)性昨之外，還有英積極主動(dòng)性要和進(jìn)取求異肺性。幟非常規(guī)性思隊(duì)維，顧名思違義，就是不稀合邏輯的思襲維方式和違捷反常規(guī)解決多問(wèn)題的方法紀(jì)，是一種更抓多地依靠非童邏輯思維，搬打破常規(guī)、代另辟蹊徑的蹤思維活動(dòng)。嘴例如，有一始個(gè)摔碎展品什獲金獎(jiǎng)的案運(yùn)例就是非常趙規(guī)性思維最莫好的說(shuō)明：蠶參加商品展役覽會(huì)的老板幼都是非常愛重惜自己的展玻品，卻有人洽打破這一常其規(guī)、反其道足而行之。1毛915年，先在巴拿馬萬(wàn)決國(guó)博覽會(huì)上下，我國(guó)貴州縫的茅臺(tái)酒也特參加了展出叮，評(píng)委們都潔被裝得琳瑯背滿目的洋酒估吸引過(guò)去了盾,外觀粗糙峰的茅臺(tái)酒無(wú)初人問(wèn)津。怎俱么辦呢？參桶展的老板急獵中生智，他耳故意裝作不言小心把裝有貞茅臺(tái)酒的酒還瓶掉在了在好地上，嘩啦散一聲,瓶冰碎酒流。響倒聲倒沒有驚怖動(dòng)多少評(píng)委狹，撲鼻的酒狐香把眾多評(píng)掛委們吸引過(guò)冶來(lái),一嘗恰果然是好酒宗，博得與會(huì)研評(píng)委的一致抹好評(píng)，獲得旦了這次博覽仆會(huì)的金獎(jiǎng)。其二、創(chuàng)新思史維的障礙洽——柔思維定勢(shì)的括消極作用賄心理學(xué)認(rèn)為碧，所謂定勢(shì)霉是人們心理望活動(dòng)的一種元準(zhǔn)備狀態(tài)，毒是過(guò)去的感注知對(duì)當(dāng)前感暈知的影響。辜而思維定勢(shì)暢則是我們長(zhǎng)慘期生活在某術(shù)個(gè)環(huán)境中反乓復(fù)思考同類蝴問(wèn)題所形成圈的思維習(xí)慣椒，是過(guò)去思肅維對(duì)當(dāng)前思袖維的影響。值思維定勢(shì)是厚指人們因?yàn)閭窒抻诩扔戌姷男畔⒒蛘J(rèn)魂識(shí)的現(xiàn)象，愿具體講就是版人們?cè)谝欢ü吹沫h(huán)境中工病作和生活，賀久而久之就長(zhǎng)會(huì)形成一種扮固定的思維證模式，使人仰們習(xí)慣于從籠固定的角度六來(lái)觀察、思組考事物，以秤固定的方式腦來(lái)接受事物割。悼心理學(xué)家曾認(rèn)做過(guò)這樣一安個(gè)經(jīng)典的關(guān)肌于飾“或思維定勢(shì)摧”去的實(shí)驗(yàn)：研夜究者向參加吵實(shí)驗(yàn)的兩組崗大學(xué)生出示存同一張照片皆，但在出示繡照片前，向饑第一組學(xué)生頭說(shuō)：這個(gè)人洋是一個(gè)怙惡輪不悛的罪犯她；對(duì)第二組音學(xué)生卻說(shuō)：臣這個(gè)人是一族位大科學(xué)家坐。然后他讓施兩組學(xué)生各圍自用文字描弄述照片上這繞個(gè)人的相貌車。第一組學(xué)牢生的描述是看：深陷的雙考眼表明他內(nèi)濟(jì)心充滿仇恨校，突出的下缸巴證明他沿芳著犯罪道路夠頑固到底的悠決心盡……牙第二組的描漏述是：深陷諸的雙眼表明退此人思想的扔深度，突出物的下巴表明更此人在認(rèn)識(shí)敏道路上克服荒困難的意志梅……櫻對(duì)同一個(gè)人活的評(píng)價(jià)，僅豐僅因?yàn)橄惹懊鹊玫降年P(guān)于衛(wèi)此人身份的裁提示不同，切得到的描述膨竟然有如此棕戲劇性的差纏距，可見思釣維定勢(shì)對(duì)人屈們認(rèn)識(shí)過(guò)程療的巨大影響挽！咽(一)經(jīng)驗(yàn)江（習(xí)慣）定穿勢(shì)趕一根小小的央柱子，一截施細(xì)細(xì)的鏈子曉，拴得住一巧頭千斤重的硬大象，你相植信嗎？可這屠令人難以置駱信的場(chǎng)景，匯在印度和泰倒國(guó)隨處可見非。原來(lái)，那損些馴象人，匹在大象還是彩小象的時(shí)候淋，就用一條雄鐵鏈將它綁跑在水泥柱或山鋼柱上，無(wú)甚論小象怎么寄掙扎都無(wú)法海掙脫。于是濱，小象漸漸刃地習(xí)慣了不銳掙扎，直到曾長(zhǎng)成了也是賣如此。小象遙是被鏈子綁所住，而大象廢則是被習(xí)慣練性的思維定慕勢(shì)困住。數(shù)幅學(xué)家華羅庚刃講過(guò)一個(gè)故奏事：如果我檢們?nèi)ッ粋€(gè)收袋子，第一康次，我們從音中摸出一個(gè)如紅玻璃球，姓第二次，第撿三次，第四狠次，第五次唯，我們還是晌摸出了紅玻提璃球，于是煙，我們會(huì)想擊，這個(gè)袋子吊里裝的是紅舉玻璃球，可賓是，當(dāng)我們護(hù)繼續(xù)摸到第穿六次時(shí)，摸齊出了一個(gè)白禁玻璃球，那上么我們會(huì)認(rèn)落為，這個(gè)袋偷子里裝的是林一些玻璃球索罷了?？墒锹?，當(dāng)我們繼撫續(xù)摸，我們英又摸出了一龍個(gè)小木球，筒我們又會(huì)想投，這里面裝絲的是一些球扭吧，可是，用如果我們?cè)俦衫^續(xù)摸下去間……繭我們?cè)谝粋€(gè)開有限的范圍晝內(nèi)，接觸了翁一定的類似秘的概念后，悅往往會(huì)形成排一種思維的望定勢(shì)，并且劣在一定的范視圍內(nèi)似乎它若也是沒錯(cuò)的主，可是如果銅跳出了這個(gè)是范圍會(huì)怎樣曠？我們面對(duì)匠的是如此浩裳瀚的世界，呈你又如何能爛探盡這個(gè)世捕界？每舉例：1.延玻璃缸內(nèi)的身跳蚤2悲.雙人床的頌笑話3依.斷弦的笑裙話釋學(xué)生體會(huì)：藍(lán)聯(lián)系我們的銳現(xiàn)實(shí)生活，框還有哪些觀靠念和做法屬焦于習(xí)慣性思得維定勢(shì)。姨老師提煉：禮家長(zhǎng)或息老師老眼光游看人，坡——“社從小一看，荒到老一半挑”法。正確的認(rèn)慰識(shí)是：胡“慧士別三日，得當(dāng)刮目相看農(nóng)”磨。戒(二)權(quán)威堪定勢(shì)辟思維中的權(quán)摔威定勢(shì)，是欺指在思維過(guò)糠程中盲目迷叨信權(quán)威，以慘權(quán)威的是非文為是非，缺殺乏獨(dú)立思考帆能力。權(quán)威洋定勢(shì)有積極姑意義，節(jié)省面了人們的無(wú)苗數(shù)的時(shí)間和蜘精力，有了凈歐幾里德，血我們不必重邊新研究幾何功學(xué)，有了氣流象臺(tái)，我們碼不必天天去斃看云識(shí)天氣賭。但是得到瘦強(qiáng)化與泛化常權(quán)威定勢(shì)就初有了弊端，內(nèi)它阻礙著創(chuàng)魚新思維。在謎權(quán)威的鼻息勁下生活習(xí)慣背了的人們，桐習(xí)慣于聽從送權(quán)威奉命行山事而失去了爬獨(dú)立思考的右能力；一旦靜失去了權(quán)威由，就會(huì)感到焦惶惶不可終便日。勒舉例：1.在汶川大地震屯前綿羊蟾蜍伸大遷徙。綿書羊林業(yè)局專著家辟謠：是處環(huán)境好了，泉林子里沒蟲齡吃了，故而視出來(lái)。2.犁專家客座推等銷保健品蝴(三)從眾陳定勢(shì)丙思維中的從獻(xiàn)眾定勢(shì)是指累人云亦云，正沒有或不敢租堅(jiān)持自己的陣主見，時(shí)刻兩以眾人的是脂非為是非，椅時(shí)刻與群體塑保持一致，豐例如入鄉(xiāng)隨僚俗。當(dāng)個(gè)體妙受到群體的蕉影響（引導(dǎo)疼或施加的壓堂力），會(huì)懷邪疑并改變自擔(dān)己的觀點(diǎn)、乏判斷和行為外朝著與群體穿大多數(shù)人一公致的方向變嗎化。也就是獅通常人們所遭說(shuō)的匙“始隨大流娃”錄。掛仔細(xì)觀察一冰下，社會(huì)上代人們的大部晚分行為選擇騎其實(shí)都是盲掛目從眾的結(jié)銜果，很少經(jīng)禮過(guò)自己獨(dú)立參的深思熟慮版。為什么結(jié)?；?？為什么柏生孩子？為女什么從政？劃為什么要開倚會(huì)？為什么古要做報(bào)告？習(xí)為什么要穿究這樣的衣服撓？為什么要左如此裝修？膀時(shí)尚、追星哄族等等，都她是缺乏特立帽獨(dú)行的性格司而盲目從眾默的結(jié)果。從沃眾定勢(shì)來(lái)源喂于人類個(gè)體魂與群體保持們一致的行為材準(zhǔn)則的泛化抹。沒有這種輝一致，社會(huì)爭(zhēng)就沒有秩序淚。從眾使得諒人有一種安紀(jì)全感和歸宿領(lǐng)感，能夠消駁除孤單和恐屆懼等有害心霞理。其實(shí)，墨沒有誰(shuí)能做闖你的鏡子，臘只有自己才拐是自己的鏡肌子。拿別人款做鏡子，白隨癡或許會(huì)把炒自己照成天蒜才的，天才汽也許把自己燙當(dāng)成或變成收白癡。完全膠從自已利益違與好惡出發(fā)屢，主觀武斷粥地不顧他人補(bǔ)的存在和感終覺。惰從眾的特點(diǎn)少：藍(lán)1.積極的鄭一致性。例林如，車流滾休滾的道路上坐，一位反道烏行駛的汽車夸司機(jī)；彈雨啄紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)女上，一名偏激離集體、誤蔽入敵區(qū)的戰(zhàn)尤士；萬(wàn)眾屏唱?dú)忪o觀的劇臭場(chǎng)里，一個(gè)亭觀眾突然歇允斯底里的大裂聲喊叫豎……晌公眾幾乎都上討厭越軌者導(dǎo)，甚至?xí)?duì)孟他群起而攻錯(cuò)之。又如驕2.消極的李一致性。例糧如:岡“專槍打出頭鳥銀”炊，扯“緞木秀與林風(fēng)且必摧之渠”宵。帥總之，積極您的從眾效應(yīng)惕可以互相激盲勵(lì)情緒，做劑出勇敢之舉蒼，有利于建諒立良好的社子會(huì)氛圍并使示個(gè)體達(dá)到心禽理平衡，反碎之亦然。施【閱讀材料低】從眾效應(yīng)派(conf蠶ormit螞y)：從眾盾效應(yīng)是指人跳們自覺不自創(chuàng)覺地以多數(shù)揚(yáng)人的意見為題準(zhǔn)則，作出霸判斷、形成渠印象的心理枯變化過(guò)程。鋒涉這是指作為倉(cāng)受眾群體中科的個(gè)體在信喘息接受中所沈采取的與大尾多數(shù)人相一申致的心理和獵行為的對(duì)策馬傾向。從眾概是合乎人們煌心意和受歡隱迎的。不從炎眾不僅不受臨歡迎，還會(huì)飽引起災(zāi)禍。腸例如，車流襪滾滾的道路賽上，一位反必道行駛的汽工車司機(jī)；彈熔雨紛飛的戰(zhàn)膊場(chǎng)上，一名監(jiān)偏離集體、岡誤入敵區(qū)的丙戰(zhàn)士；萬(wàn)眾稠屏氣靜觀的回劇場(chǎng)里，一錄個(gè)觀眾突然描歇斯底里的有大聲喊叫陪……緊公眾幾乎都賠討厭越軌者涌，甚至?xí)?duì)撿他群起而攻倦之。殊一是受眾對(duì)少已經(jīng)有了定芒論的職業(yè)傳撕播者和信息從作品，幾乎肉沒有人會(huì)再轎提相反的意蓋見；素二是從眾能趟夠規(guī)范人們捉接受行為的仙模式，使之鋸成為一種接孕受習(xí)慣；凍三是某種一屋致性的群體宣行為能夠形岔成接受斃“編流行事”槽，如召“鵝流行歌曲盛”父、財(cái)“它流行音樂(lè)芳”吧、斃“殊新書熱柳”貴等；沈四是會(huì)對(duì)那跨些真正富有固獨(dú)創(chuàng)意義的當(dāng)信息作品加售以拒絕，從韻而挫傷少數(shù)影傳播者探討油真理的積極收性；吳五是多少抑巡制了受傳者夢(mèng)理解信息的遍個(gè)人主觀能喚動(dòng)性。因此伙，從眾效應(yīng)右也是優(yōu)點(diǎn)與牢缺點(diǎn)并存、鋒有利與不利跨同在。溪從眾效應(yīng)作山為一個(gè)心理商學(xué)概念，是廈指?jìng)€(gè)體在真什實(shí)的或臆想度的群體壓力腿下，在認(rèn)知眾上或行動(dòng)上德以多數(shù)人或克權(quán)威人物的霧行為為準(zhǔn)則禮，進(jìn)而在行暗為上努力與爽之趨向一致侵的現(xiàn)象。從世眾效應(yīng)既包乖括思想上的談從眾，又包天括行為上的既從眾。從眾秧是一種普遍瘋的社會(huì)心理淹現(xiàn)象，從眾萍效應(yīng)本身并壯無(wú)好壞之分曾，其作用取豆決于在什么茶問(wèn)題及場(chǎng)合既上產(chǎn)生從眾貼行為，具體祝表現(xiàn)在兩個(gè)街方面：貓一是具有積譯極作用的從刊眾正效應(yīng)；勤二是具有消崇極作用的從貓眾負(fù)效應(yīng)。炊積極的從眾鄰效應(yīng)可以互估相激勵(lì)情緒你，做出勇敢博之舉，有利壓于建立良好襪的社會(huì)氛圍糊并使個(gè)體達(dá)躲到心理平衡悔，反之亦然待。音通常從眾行規(guī)為的結(jié)果有蔬三種可能性夸：一是積極茂的一致性；爆二是消極的或一致性，三派是無(wú)異議的暑一致性。做[編輯本段結(jié)]從眾效應(yīng)徑概述外當(dāng)個(gè)體受到買群體的影響劃（引導(dǎo)或施霜加的壓力）仁，會(huì)懷疑并魔改變自己的技觀點(diǎn)、判斷燙和行為朝著漏與群體大多究數(shù)人一致的吼方向變化。屋也就是通常倒人們所說(shuō)的章“影隨大流服”輩。戀[編輯本段嫌]從眾效應(yīng)盡例子犯從眾效應(yīng)是賽一種追隨別騾人的行為的虹常見的心理字效應(yīng)。這種怕效應(yīng)有時(shí)是落積極的，如華別人獻(xiàn)血你毫也去獻(xiàn)；有福時(shí)是消極的課，如看到別歡人在公園摘鐮花，自己也脊跟著去摘花吵。榆有這么一個(gè)盡實(shí)驗(yàn)：某高瓦校舉辦一次舟特殊的活動(dòng)股，請(qǐng)德國(guó)化鞋學(xué)家展示他招最近發(fā)明的罪某種揮發(fā)性攜液體。當(dāng)主負(fù)持人將滿臉免大胡子的爹“迅德國(guó)化學(xué)家爪”雀介紹給階梯種教師里的學(xué)驕生后，化學(xué)像家用沙啞的冬嗓音向同學(xué)為們說(shuō)：癢“輕我最近研究叛出了一種強(qiáng)狠烈揮發(fā)性的付液體，現(xiàn)在堡我要進(jìn)行實(shí)銀驗(yàn)，看要用去多長(zhǎng)時(shí)間能寄從講臺(tái)揮發(fā)廟到全教室，先凡聞到一點(diǎn)點(diǎn)味道的，馬穩(wěn)上舉手，我哄要計(jì)算時(shí)間幸。搶”淡說(shuō)著，他打爆開了密封的奇瓶塞，讓透影明的液體揮事發(fā)擁……死不一會(huì)，后砌排的同學(xué)，籃前排的同學(xué)口，中間的同銅學(xué)都先后舉豈起了手。不夜到2分鐘，患全體同學(xué)舉恭起了手。汽此時(shí)，配“誼化學(xué)家漂”耐一把把大胡歌子扯下，拿意掉墨鏡，原型來(lái)他是本校坡的德語(yǔ)老師踩。他笑著說(shuō)羊：凳“嘗我這里裝的飛是蒸餾水！丈”水這個(gè)實(shí)驗(yàn)，夠生動(dòng)的說(shuō)明喚了同學(xué)之間苦的從眾效應(yīng)蟻——蜻看到別人舉駕手，也跟著琴舉手，但他剪們并不是撒鄙謊，而是受覺“辯化學(xué)家收”靈的言語(yǔ)暗示況和其他同學(xué)冶舉手的行為將暗示，似乎財(cái)真的聞到了奏一種味道，枯于是舉起了塘手。霜有一個(gè)晴朗顫的夜晚，滿牽天星斗，許陶多人站在車校站站臺(tái)上等央待即將到來(lái)競(jìng)的火車。此躺時(shí)，一個(gè)人條仰著脖子晃偶動(dòng)著腦袋往腳天上尋看，晉在一旁的人理好奇的以為落他看到的人餡造衛(wèi)星、流裹星或不明飛他行物，也跟仁著向天空動(dòng)完張西望。其燈實(shí)，這位先豆生只是脖頸鋤酸痛，他是唱在做放松活即動(dòng)，并非觀賄察天空。那僑些跟著仰望洋星空的人實(shí)的際上是被從縮眾效應(yīng)左右愛了。鍵積極的從眾再效應(yīng)可以互婆相激勵(lì)情緒群，作出勇敢恰之舉；消極幻的從眾效應(yīng)弱則互相壯膽詢干壞事槐——裂如看到別人艱亂穿馬路，絲不少人也跟頌著走捷徑。循有人正是利犁用從眾效應(yīng)濕來(lái)行騙人之膏術(shù)，最生動(dòng)裂的例子是玩茶所謂的痕“糖三張牌尚”規(guī)，讓人押寶工。猜紅桃A天在哪里，可濤押50元、爽100元、軍200元。順此時(shí)總有三展五個(gè)人搶著輛參與，而不框明真相的人昆不知道他們漸是狐“栗托兒磨”能，被從眾效畢應(yīng)激化，也敏參加押寶。巴當(dāng)然，結(jié)果獄肯定要輸蘆——吹因?yàn)樽畛鯀⑿钆c的三五人正同莊家全是鉆一伙的。賠聚眾鬧事行潛為多是由于士個(gè)性化效應(yīng)辭和從眾效應(yīng)鬼激發(fā)起來(lái)的沃沖動(dòng)行為。均踏從眾效應(yīng)故汽事瘦一個(gè)老者攜鵲孫子去集市斤賣驢。撇路上，開始賴時(shí)孫子騎驢疑，爺爺在地群上走，有人蕉指責(zé)孫子不挖孝；爺孫二騎人立刻調(diào)換省了位置，結(jié)污果又有人指告責(zé)老頭虐待糾孩子；于是遼二人都騎上準(zhǔn)了驢，一位庭老太太看到舊后又為驢鳴銳不平，說(shuō)他截們不顧驢的肉死活；最后醫(yī)爺孫二人都臺(tái)下了驢，徒趕步跟驢走，歇不久又聽到蟲有人譏笑:添看！一定是肯兩個(gè)傻瓜，徹不然為什么抱放著現(xiàn)成的潔驢不騎呢？跨喊爺爺聽罷，轉(zhuǎn)嘆口氣說(shuō):躲“蹈還有一種選搬擇就是咱倆捎抬著驢走了平。懇”活博這雖然是一沫則笑話，但婆是卻深刻地啊反映了我們籮在日常生活屬中習(xí)焉不察煙的一種現(xiàn)象燦――腰從眾效應(yīng)。訪所謂從眾效薄應(yīng)，是指?jìng)€(gè)到體受到群體欠的影響而懷蘭疑、改變自紡己的觀點(diǎn)、利判斷和行為蚊等，以和他華人保持一致興。般在生活中，嘴每個(gè)人都有商不同程度的腐從眾傾向，鴨總是傾向與劑跟隨大多數(shù)悔人的想法或伍態(tài)度，以證鮮明自己并不涉孤立。研究題發(fā)現(xiàn)，持某蠅種意見的人慨?dāng)?shù)的多少是傘影響從眾的宇最重要的一艇個(gè)因素，戶“獲人多仰”墊本身就是說(shuō)內(nèi)服力的一個(gè)躺明證，很少這有人能夠在稅眾口一詞的指情況下還堅(jiān)責(zé)持自己的不路同意見。因[編輯本段然]從眾效應(yīng)辭實(shí)驗(yàn)叔在研究從眾添現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn)嘩中，最為經(jīng)削典的莫過(guò)于刑“真阿希實(shí)驗(yàn)必”糊。女1952年道，美國(guó)心理狹學(xué)家所羅門士·錘阿希設(shè)計(jì)實(shí)病施了一個(gè)實(shí)若驗(yàn)，來(lái)研究唉人們會(huì)在多產(chǎn)大程度上受明到他人的影聾響，而違心古地進(jìn)行明顯殲錯(cuò)誤的判斷撤。他請(qǐng)大學(xué)積生們自愿做之他的被試，俱告訴他們這肉個(gè)實(shí)驗(yàn)的目構(gòu)的是研究人妨的視覺情況滅的。當(dāng)某個(gè)獄來(lái)參加實(shí)驗(yàn)笨的大學(xué)生走雖進(jìn)實(shí)驗(yàn)室的司時(shí)候，他發(fā)足現(xiàn)已經(jīng)有5堡個(gè)人先坐在櫻那里了，他薪只能坐在第顆6個(gè)位置上稍。事實(shí)上他邊不知道，其輛它5個(gè)人是使跟阿希串通蔑好了的假被堤試（即所謂鼠的燙“言托兒究”者）。狼阿希要大家有做一個(gè)非常糊容易的判斷喬---比較睬線段的長(zhǎng)度手。他拿出一擴(kuò)張畫有一條瞞豎線的卡片己，然后讓大飯家比較這條杠線和另一張塔卡片上的3臂條線中的哪億一條線等長(zhǎng)杯。判斷共進(jìn)完行了18次已。事實(shí)上這壯些線條的長(zhǎng)塞短差異很明石顯，正常人狡是很容易作角出正確判斷販的。桌然而，在兩愧次正常判斷移之后，5個(gè)歸假被試故意裝異口同聲地止說(shuō)出一個(gè)錯(cuò)唱誤答案。于秋是許多真被辭試開始迷惑額了，他是堅(jiān)議定地相信自敗己的眼力呢交，還是說(shuō)出倍一個(gè)和其它知人一樣、但粒自己心里認(rèn)蕩為不正確的學(xué)答案呢？短從總體結(jié)果仿看，平均有倡33％的人句判斷是從眾唐的，有76杜％的人至少風(fēng)做了一次從通眾的判斷，癥而在正常的躺情況下，人隨們判斷錯(cuò)的掀可能性還不青到1％。當(dāng)抬然，還有2聰4％的人一夏直沒有從眾略，他們按照以自己的正確慎判斷來(lái)回答涌。揪木秀于林，樣風(fēng)必摧之，底壓力是從眾栗的一個(gè)決定生因素。在一啟個(gè)系統(tǒng)內(nèi)，陪誰(shuí)作出與眾基不同的判斷禍或行為，往嶺往會(huì)被其它筍成員孤立，付甚至受到嚴(yán)揪厲懲罰，因佳而某個(gè)系統(tǒng)隨內(nèi)的成員的昏行為往往高甘度一致。美士國(guó)霍桑工廠粘的實(shí)驗(yàn)很好糾的說(shuō)明了這恩一點(diǎn)：工人資們對(duì)自己每銅天的工作量賀都有一個(gè)標(biāo)直準(zhǔn)，完成這綢些工作量后技，就會(huì)明顯躍的松弛下來(lái)探。因?yàn)槿魏渭顺~完成膏都可能使管祖理人員提高羽定額，所以友，沒有任何眉人去打破日柱常標(biāo)準(zhǔn)。這貓樣，一個(gè)人飽干得太多，虹就等于冒犯括了眾人；但進(jìn)干得太少，英又有嚇“錢磨洋工竿”妖的嫌疑。因手此，任何人紫干得太多或楚者太少都會(huì)啦被提醒，而捎任何一個(gè)人勞冒犯了眾人綱，都有可能壘被拋棄。為日了免遭拋棄擁，人們就不父會(huì)去亞“澡冒天下之大班不韙族”鍵，而只會(huì)采井取濫“燕隨大流出”店的做法。膀巴菲特在貝奴克夏體·產(chǎn)哈斯維公司輔1985年畫的年報(bào)中講勢(shì)了這樣一個(gè)畏故事:一個(gè)常石油大亨正儀在向天堂走夠去,但圣待·新彼得對(duì)他說(shuō)滴:顛“迎你有資格住獲進(jìn)來(lái),但為丟石油大亨們習(xí)保留的大院波已經(jīng)滿員了診,沒辦法把琴你擠去。昌”丈敵這位大亨想夏了一會(huì)兒后檔,請(qǐng)求對(duì)大靠院里的居住嗚者說(shuō)句話。臨這對(duì)圣桑·臺(tái)彼得來(lái)說(shuō)似便乎沒什么壞暫處,于是,喚圣委·燙彼得同意了瞇大亨的請(qǐng)求鏡。這位大亨緒攏起嘴大聲黨喊道:雹“場(chǎng)在地獄里發(fā)伐現(xiàn)石油了!淹”能大院的門很榜快就打開了少,里面的人籍蜂擁而出，淺向地獄奔去栽。被搜圣腳·若彼得非常驚臣訝,于是請(qǐng)槳這位大亨進(jìn)堤入大院并要敬他自己照顧芳自己。大亨黨遲疑了一下請(qǐng)說(shuō):寺“王不,我認(rèn)為小我應(yīng)跟著那象些人,這個(gè)溫謠言中可能縣會(huì)有一些真液實(shí)的東西。唇”簽說(shuō)完，他也認(rèn)朝地獄飛奔佛而去。半一味盲思目地從眾，末可以扼殺一拌個(gè)人的積極巷性和創(chuàng)造力毛。能否減少丟盲從行為，鳥運(yùn)用自己的帳理性判斷是耀非并堅(jiān)持自維己的判斷，昏是成功者與冊(cè)失敗者的分懂水嶺。監(jiān)小澤征寒爾有一次去樓歐洲參加指帳揮家大賽，普在進(jìn)行前三債名決賽時(shí)，雪評(píng)委交給他煌一張樂(lè)譜。催演奏中，小慈澤征爾突然芒發(fā)現(xiàn)樂(lè)曲中咬出現(xiàn)了不和非諧的地方，浙以為是演奏鏡家演奏錯(cuò)了塵，就指揮樂(lè)亭隊(duì)停下來(lái)重?cái)z奏一次，結(jié)療果仍覺得不步自然。妻這時(shí)，給在場(chǎng)的權(quán)威肚人士都鄭重雷聲明樂(lè)譜沒歸有問(wèn)題，而茶是他的錯(cuò)覺已。面對(duì)幾百錫名國(guó)際音樂(lè)塊權(quán)威，他不歪免對(duì)自己的收判斷產(chǎn)生了進(jìn)動(dòng)搖。但是津，他考慮再凈三，堅(jiān)信自具己的判斷沒議錯(cuò)，于是大酬吼一聲：位“稱不，一定是倘樂(lè)譜錯(cuò)了！己”最他的喊聲一橋落，評(píng)委們筑立即向他報(bào)畝以熱烈的掌果聲，祝賀他總大賽奪魁。能原來(lái)，這是慚評(píng)委們精心派設(shè)計(jì)的構(gòu)“談圈套激”肆，以試探指脂揮家們?cè)诎l(fā)晉現(xiàn)錯(cuò)誤而權(quán)足威人士又不繳承認(rèn)的情況好下是否能堅(jiān)硬信自己的判四斷。應(yīng)大多數(shù)項(xiàng)都認(rèn)為從眾孩行為扼殺了傭個(gè)人的獨(dú)立雜意識(shí)和判斷抖力，因此是成有百害而無(wú)帖一利的。但殖實(shí)際上，對(duì)策待從眾行為垂要辨證地看遺。各談判中的陷皆阱框——父從眾效應(yīng)侄旅鼠是攻愚蠢的動(dòng)物釣。在群體遷桌徙中，當(dāng)一秀只受到驚嚇煎的旅鼠跳下尖懸崖時(shí)，其藏他的旅鼠也印會(huì)盲目地跟駱著它跳下去肝。這就是從鳳眾效應(yīng)。人摘往往會(huì)被身事旁多數(shù)人的烈行為，心情峽感染，在形對(duì)勢(shì)比較好的林時(shí)候從眾；厭在遇到危機(jī)悼的時(shí)候，迷此茫了也會(huì)從況眾。舉個(gè)例誦子來(lái)說(shuō)，有靈的人在交易齊過(guò)程中也很妄可能為房子蛋、畫作和公浸司開出越來(lái)系越高的價(jià)格芽，僅僅因?yàn)樵谄渌伺执蠖鄶?shù)是他啞們沒見過(guò)的蜓陌生人吼—貢愿意開出類挪似的價(jià)格。元要融入集體穿或隨大流的泡心態(tài)是導(dǎo)致系這種行為的卡強(qiáng)大因素。寬這種心態(tài)在碌告訴你，別縱想了，跟著跨大家做就行盼了。只有聰握明的談判者環(huán)才不會(huì)上當(dāng)蘇。為了避免芽這種情況的夾發(fā)生，我們絲應(yīng)采取以下漆策略：貨首先，友對(duì)任何挎“渣熱點(diǎn)動(dòng)”于都持冷靜態(tài)潔度，做好熱棗門交易都極焰有可能迅速閉變判“投冷按”擠的心理準(zhǔn)備美，迅速設(shè)立相停損位，一醬旦熱點(diǎn)變冷蔥，接近停損座位，立即出屋手。在我們堤進(jìn)行一筆大摸交易之前要唉有耐心，花梁點(diǎn)時(shí)間進(jìn)行愚大量的市場(chǎng)閣調(diào)查、實(shí)地殃考察和分析向工作。抵制粱迅速達(dá)成交聚易的誘惑。柔然后，對(duì)衰于熱點(diǎn)我們佛要關(guān)注長(zhǎng)期撈利益，警惕罰那些基于咳“騙早進(jìn)場(chǎng)，早詞得利巷”盛理念的交易愿。這種交易孝的高風(fēng)險(xiǎn)可爹謂是名聲在昨外。最后，拼我們要學(xué)會(huì)遼逆向思維，堅(jiān)趕潮流的德人通常要為而此付出巨大絹代價(jià)。因此謹(jǐn)，要逆潮流英而動(dòng)，挖掘膏從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看惡有很大發(fā)展鍛潛力而當(dāng)下獻(xiàn)還不流行的急機(jī)會(huì)。這是完針對(duì)協(xié)“趕熱點(diǎn)雪”帶，相反針對(duì)繪冷點(diǎn)呢，危柿險(xiǎn)中有機(jī)會(huì)悟，也不要從餡眾。就像現(xiàn)英在股票，我職一個(gè)朋友在沸上證A股指悔1296的匠時(shí)候賣房子踐賣車子，二出百多萬(wàn)投進(jìn)振去，現(xiàn)在已壓經(jīng)有將近2械3倍的利潤(rùn)梨。而在半個(gè)幼月前，他已毛經(jīng)徹底退出大股市，連基叢金都不買了會(huì)，到內(nèi)地大笑城市去買房厚子?？夏敲次曳磦?cè)鯓永盟氯藗兊倪@種升從眾心理呢囑？首先要他飽們慢慢認(rèn)定炎一個(gè)趨勢(shì)。懇然后他們才刊會(huì)從懷疑到和相信，從相薦信到信任，揉從信任到信鑒賴，從信賴爽到狂熱。怎還樣達(dá)到這個(gè)敏目的呢？每修一個(gè)階段都潮讓他們獲利斯，但是讓他燥們?yōu)榱双@得攪更多，投入診更多，最后抹就是我們收暢獲時(shí)間。槳[編輯本段繪]由"從眾號(hào)效應(yīng)"想到貨的猶假如你麗是十字路口板上的一位行本人，紅燈亮分了，然而路駕面上并無(wú)車某輛行駛。這熔時(shí)候，由一任人不顧紅燈腿的警告穿越尺馬路，接著紛兩人、三人桃……燃人們蜂擁而貓過(guò)，置身其增中的你會(huì)怎架么做呢？倘排若你還留在灘原地，不但萬(wàn)別人會(huì)說(shuō)你喪傻，恐怕連杏你自己也會(huì)潑這樣認(rèn)為了胃，這就是被哲稱為勁“仁從眾效應(yīng)炕”殘的現(xiàn)象。魄一件事椅情，首先不找論好壞，只專要由人敢做塌，其他人便嬸蜂擁而至。之“設(shè)一人膽小如森鼠，二人氣宜壯如牛，三榴人膽大包天坊”背，反正人多蹲，誰(shuí)怕誰(shuí)？鉆于是生活中飽由許多的現(xiàn)黎象由于眾人爭(zhēng)的參與而被邁披上了合理待的外衣，譬伯如隨地吐痰造，隨處小便暴，隨意跨欄炸……啞若是不幸被冤人逮著，卻扎極為憤憤不未平了：憑什搭么單抓我了玉？由本事你昏把所有xx們的全都抓來(lái)炒？盡管如此崖，皇“襪隨意斜”列仍在繼續(xù)。手大家只是想詞：被逮著了識(shí)算倒霉，這忽等方便，不陰干白不干。奉中國(guó)人是很比會(huì)圖方便的茅，于是我們址貪圖小利的縫心理在這里廢暴露到極致趣。拒我們常慘常認(rèn)為大眾抬承認(rèn)的東西痰就是好的。滋對(duì)于每樣新賺鮮事物，一排個(gè)人做，那雜叫現(xiàn)“薦傻子答”佛；兩三個(gè)人風(fēng)做，被稱為捉“冷從眾醒”各；十幾個(gè)人決乃至百千人吳做，則可以逃稱之為引“茂流行壯”楚了。在這樣休的背景下，紫我們無(wú)法自協(xié)已，我們很哥難自已，因典為誰(shuí)都不愿追搞特殊，受蓄嘲諷，到頭扁來(lái)鬧個(gè)辭“直傻子衣”遠(yuǎn)的疏“呀罪名課”析。怕那么，呢同樣的情況蠟在西方發(fā)達(dá)尼國(guó)家又是怎島樣呢？憂有這樣鑒一個(gè)真實(shí)的芹故事。一個(gè)槽中國(guó)人站在農(nóng)西方發(fā)達(dá)國(guó)牲家的一個(gè)十覆字路口，紅峰燈亮了，路釋面上沒有車標(biāo)輛行駛。中舒國(guó)人習(xí)慣性軟地穿越馬路尊，走到一半伶突然發(fā)現(xiàn)前挖后沒人，回紹頭望去，外哭國(guó)人全部秩禽序井然地站宰在原地等候痛，其中一人獅詫異地看著叼他：暮“頸你有毛病啊奧？！抽”夜中國(guó)人臉?biāo)⒔返丶t了，羞幼愧地退回到弦人群中。幾測(cè)個(gè)月后，中身國(guó)人回祖國(guó)影探親。一次壽在一個(gè)十字福路口，照例江的紅燈亮了江，路面上沒泳有車輛行駛貓。中國(guó)人習(xí)倘慣性地站在忘原地等候，鉆卻見周圍的膜人全部若無(wú)鄙其事地橫穿丙馬路，其中鈔一人詫異地瓜看著他：肅“悉你有毛病啊錘？！隙”鞭那個(gè)中國(guó)人蚊愕然了。（護(hù)中國(guó)學(xué)生和書日本女孩談盡戀愛過(guò)馬路丑）塞這個(gè)故悲事以含淚的怨幽默告訴我蚊們什么？是業(yè)簡(jiǎn)單的入鄉(xiāng)趙隨俗嗎？為賄什么人家就貨能這么文明畜？為什么我蓋國(guó)國(guó)民每年寇因車禍造成銹的死亡率居嫁高不下？為踢什么我們?cè)谀嫌腥艘迅冻鰞?cè)血的代價(jià)后謠還要去重蹈蝶覆轍？在有紋些外國(guó)人眼祥里，對(duì)我們摟這種行為的五解釋甚至是察“綠中國(guó)人太多居了，死幾個(gè)柳不要緊的構(gòu)”返，真是這樣搬嗎？拳假如每壓一片云都一映模一樣，光“灶黃山云海染”渾又怎能令人勝稱奇？假如膨每朵花都如修出一轍，那狹梅菊又怎能掩在文人筆下尺生輝？假如更每棵樹都懼?jǐn)⒏吲挛＃烧x柏又怎能在次萬(wàn)綠叢中鶴敗立雞群？自拉然界如果從給眾，我們將浮喪失許多美最麗；人如果斤一味從眾，洞也終將跌入碌失敗的谷底芝。麗煌“飾從眾效應(yīng)彎”剪是對(duì)科學(xué)的譽(yù)扼殺。許多旅的創(chuàng)造發(fā)明巧都是對(duì)思維膜定式的挑戰(zhàn)檔，許多科學(xué)餡理論的提出錦也都是對(duì)傳波統(tǒng)權(quán)威進(jìn)行加沖擊。假如昆科學(xué)家們一誕味從眾，又固怎能讓科學(xué)繳真理的光芒參普照大地？溜當(dāng)人們一味爭(zhēng)迷信亞里士嶼多德的權(quán)威摧時(shí)，只是伽引俐略沒有從鴿眾，堅(jiān)持自褲己的科學(xué)理刮論，用活生告生的實(shí)驗(yàn)挑丈戰(zhàn)權(quán)威，反息對(duì)從眾，從蓮而讓科學(xué)之敲光照亮大地鍛。當(dāng)人們都揀對(duì)泡“李地球中心說(shuō)號(hào)”頌深信不疑時(shí)突，只有哥白腦尼沒有跟隨醬世人的步伐趙，從而走來(lái)勿了蔽“敬太陽(yáng)中心說(shuō)跑”拳的道路。假考如伽俐略和帆哥白尼他們嗚也一味從眾循，不懂創(chuàng)新舍，那么科學(xué)糧和真理將不寬知何時(shí)重見螞天日。酬虛“溝從眾效應(yīng)灶”忍可以埋沒真追理，同樣也鋪埋沒優(yōu)秀的綢文學(xué)作品。菊當(dāng)文人們都釘畏懼文字獄賽。不敢進(jìn)行馬文學(xué)創(chuàng)作，貓醉心于古籍噸整理之時(shí)，闖而家破人亡雀的曹雪芹依酒舊冒著生命跑危險(xiǎn)進(jìn)行《尤紅樓夢(mèng)》的荷創(chuàng)作。如果勺他也一味從鋒眾，那么中鈴國(guó)的小說(shuō)史鳴上將喪失一要顆璀璨的明旨珠，曹雪芹價(jià)也不會(huì)在眾問(wèn)多文人中脫牽穎而出，流行芳百世。當(dāng)之世人都鄙視誓恥辱，為保門名節(jié)而選擇讀死亡之時(shí)，遠(yuǎn)司馬遷頂住主了巨大的壓耐力毅然選擇造了宮刑。當(dāng)?shù)嗡馊送贄墘?mèng)之時(shí)，當(dāng)他壤不被世俗所好容之時(shí)，他幣依舊沒有像嫌先前許多仁初人志士為保蛾名節(jié)而自殺容。這樣鄰“綁史家之絕唱戲，無(wú)韻之離覆騷余”濾的《史記》才才能得以保偏全。試想一平下，如果曹幅雪芹和司馬寄遷都隨波逐意流，踐行呀“陽(yáng)從眾效應(yīng)喝”躺，那中華文康學(xué)史將會(huì)失傷色不少。堂當(dāng)今世啞界，是個(gè)性績(jī)解放的世界薯。社會(huì)需要警的是多種多竭樣的人才。篇對(duì)于高三畢遭業(yè)生來(lái)說(shuō)，綿在選擇專業(yè)囑，確立志向邁之時(shí)，就不扇可跟隨宗“講從眾效應(yīng)楊”君，盲目選擇端所謂熱門專襯業(yè)，否則自卸己的真正價(jià)禮值得不到體依現(xiàn)，后悔的盜將是我們自猴己。適合自崗己個(gè)性發(fā)展螺的專業(yè)才是糟有前途的專戶業(yè)。鎖摩“饞走自己的路祝，讓別人去化說(shuō)吧！夏”震擺脫翠“障從眾效應(yīng)右”色，創(chuàng)造一個(gè)碑只屬于自己悔的精彩人生迫。脅學(xué)生辯論：埋現(xiàn)實(shí)生活中柏哪些觀點(diǎn)和瞎做法是從眾上效應(yīng)。試分蚊兩組辯論其旱積極性和消邪極性。菠老師總結(jié)：脾在特定的條出件下，由于喇沒有足夠的在信息或者搜逐集不到準(zhǔn)確息的信息，從猾眾行為是很醫(yī)難避免的。宏通過(guò)模仿他忽人的行為來(lái)楚選擇策略并呈無(wú)大礙，有射時(shí)模仿策略挪還可以有效蠢地避免風(fēng)險(xiǎn)瓦和取得進(jìn)步些。不顧是選非曲直的一已概服從多數(shù)爆，隨大流走考，則是不可濱取的，是消棵極的美“攔從眾效應(yīng)全”憤。膛(四)書本忽定勢(shì)萌書本定勢(shì)是鍋指人對(duì)書本遮知識(shí)的完全映認(rèn)同與盲從斗。其實(shí)，書五本知識(shí)是純較化的知識(shí)，曾是經(jīng)過(guò)頭腦什的思維加工執(zhí)（選取、抽說(shuō)象、截取）騙之后所形成聾的一般性的艇東西，往往繁表示一種理臣想的狀態(tài)而己不是實(shí)際存鑄在的狀態(tài)。弦舉例：有一最個(gè)飽讀詩(shī)書緞十多年的秀堅(jiān)才，身體很釋弱，有一次屯出門遇到了滅一條小溪，有他想過(guò)河，陳可既沒有橋槐也沒有渡船涌，怎么辦呢恢？他問(wèn)對(duì)面監(jiān)正在干活的克農(nóng)夫，農(nóng)夫淺說(shuō)這還不簡(jiǎn)嗚單，你一跳含不就過(guò)來(lái)了環(huán)嗎？秀才想狗到書上寫的蠅“拿跳者雙足并凡攏往前一蹬灘”柜，就照樣一探跳，結(jié)果掉風(fēng)到了河里，唉他氣急敗壞姐的對(duì)農(nóng)夫喊歸道：屑“象爾小人也！設(shè)”損農(nóng)夫說(shuō)，你扯不會(huì)用單腿耗跳嗎？秀才杯反駁說(shuō)：行“耗爾躍也非跳劣也，爾小人咐也！傾”燙結(jié)論：盡信場(chǎng)書不如無(wú)書鉆。帶(五)非此奧即彼定勢(shì)魂年輕的亞瑟絞國(guó)王被鄰國(guó)寺的伏兵抓獲回。鄰稱國(guó)的絲君主被亞瑟條的年輕和樂(lè)默觀所打動(dòng)，賢沒有殺他。獸并承諾只要賞亞瑟可以回候答一個(gè)非常安難的問(wèn)題，女他就可以給甜亞瑟自由。球亞瑟有一年務(wù)的時(shí)間來(lái)思該考這個(gè)問(wèn)題急。如果一年纏的時(shí)間還不占能給他答案畢，亞瑟就會(huì)抖被處死。這蜻個(gè)問(wèn)題是：穴女人真正想劫要的是什么蠢？這個(gè)問(wèn)瓣題連最有見熔識(shí)的人都困勁惑難解，何皆況年輕的亞害瑟，對(duì)于他糞這是個(gè)無(wú)法咱回答的問(wèn)題扎。但總比死診亡要好得多嘉，亞瑟接受礙了國(guó)王的命聽題在一年的歇最后一天給艇他答案。亞橡瑟回到自己角的國(guó)家，開庸始向每個(gè)人覺征求答案：積公主，妓女啄，牧師，智不者，宮庭小便丑。他問(wèn)了吳所有的人，險(xiǎn)但沒有人可信以給他一個(gè)楊滿意的回答脈。人們告訴醒他去請(qǐng)教一跨個(gè)老女巫，蓄只有她才能屯知道答案。子但是他們警樓告他，女巫翻的收費(fèi)非常用高，因?yàn)樗前嘿F的收費(fèi)途在全國(guó)是出貴名的。一年莖的最后一天杏到了，亞瑟慈別無(wú)選擇，介只好去找女扶巫。女巫答顆應(yīng)回答他的消問(wèn)題，但他弊必須首先接梁受她的交換襯條件：和亞風(fēng)瑟王最高貴子的圓桌武士田之一，他最瞞親近的朋友考加溫結(jié)婚。仙