統(tǒng)編語文教材古詩文教學(xué)中堅(jiān)定學(xué)生文化自信的策略 論文

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選統(tǒng)編語文教材古詩文教學(xué)中堅(jiān)定學(xué)生文化自信的策略摘要：中國古詩文是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體，積淀著民族最深沉的精神價(jià)值，反映著中華民族博大的文化。本文重在探究通過古詩文教學(xué)來堅(jiān)定學(xué)生文化自信的路徑。在古詩文教學(xué)中要立足核心素養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)情境，探究古詩文文字背后的故事和精神指向，進(jìn)而理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想光輝、人文價(jià)值和傳統(tǒng)美德，發(fā)展核心素養(yǎng)，堅(jiān)定文化自信，切實(shí)踐行為黨育人、為國育才的重要使命。關(guān)鍵詞：古詩文教學(xué)，文化自信，統(tǒng)編語文教材一、基于古詩文教學(xué)堅(jiān)定學(xué)生文化自信的重要意義傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是學(xué)校履行立德樹人、培根鑄魂使命的重要組成部分，中國古詩文反映著社會(huì)生活的方方面面，凝集著中華民族傳統(tǒng)文化，優(yōu)秀的古詩文寄托著中華民族對(duì)真、善、美的追求，初中古詩文教學(xué)有利于強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的傳承，堅(jiān)定學(xué)生文化自信，推動(dòng)新時(shí)代民族文化的發(fā)展。 1．實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興責(zé)無旁貸

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是我們堅(jiān)定文化自信的動(dòng)力之源。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記尤為重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承，精辟地指導(dǎo)著我們將傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化融入現(xiàn)代中國發(fā)展之路，是“文化自信”重要體現(xiàn)。在全球化時(shí)代變革下，文化環(huán)境更加錯(cuò)綜復(fù)雜，了解民族文化進(jìn)而認(rèn)同民族文化，是增強(qiáng)民族自尊心、自信心的基礎(chǔ)，是時(shí)代賦予我們的課題。我們只有更深刻地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值和時(shí)代意蘊(yùn)，才能更好建立起中國精神、中國價(jià)值、中國力量，才能不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌，才能沿續(xù)民族血脈。統(tǒng)編初中語文教材加大了反映中華傳統(tǒng)文化的篇目，特別是古詩文篇目顯著增加，正是認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀古詩文在傳承優(yōu)秀文化中的特殊地位，目的是通過古詩文教學(xué)培養(yǎng)高度文化自覺和文化自信。2．踐行國家意志使命光榮

2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選承發(fā)展工程的意見》文件，對(duì)如何實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程做出了具體要求。2021年2月，教育部發(fā)布《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》，突出頂層設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)中小學(xué)課程教材要發(fā)揮厚植中華文化底蘊(yùn)、涵養(yǎng)家國情懷、增強(qiáng)社會(huì)關(guān)愛、提升人格修養(yǎng)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等方面的育人功能，促成堅(jiān)定學(xué)生文化自信。國家從頂層進(jìn)行設(shè)計(jì)，注重語文教育中古詩文教學(xué)對(duì)文化傳承的作用和地位。學(xué)校教育要回答“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣的人”的時(shí)代命題，中小學(xué)語文教學(xué)中大力搞好古詩文教學(xué)，在傳承文化、踐行國家意志上任務(wù)艱巨，使命光榮。 3．踐行課標(biāo)時(shí)不我待

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)課程目標(biāo)部分開章明義，明確提出:“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。通過語文學(xué)習(xí)，熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化?！痹诘谒膶W(xué)段(七到九年級(jí))要求“注重理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的核心思想理念、中華人文精神和傳統(tǒng)美德，表達(dá)自己作為中華民族的一員的歸屬感和自豪感”。在語文課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下，語文教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生理解和熱愛國家通用語言文字，逐步形成關(guān)注生活中各類文化現(xiàn)象的意識(shí)，在優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)中提升文化素養(yǎng)，以成為有文化品位的現(xiàn)代公民。 4．古詩文自身文化光芒四射

經(jīng)典古詩文是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)方面，蘊(yùn)含著持久的生命力。她不只有動(dòng)人的語言美，更能反映古人豐富的社會(huì)生活和精神世界，飽含著崇高、豐實(shí)的思想感情。統(tǒng)編語文教材中有一大批被廣為傳頌、文質(zhì)兼美的經(jīng)典古詩文作品，占體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文章的60-70%，他們展示了中華民族生生不息的精神源泉，反映廣泛的社會(huì)生活，在真、善、美與假、丑、惡的斗爭(zhēng)中推動(dòng)了民族的進(jìn)步，形成獨(dú)特的中華民族精神文化。初中正是學(xué)生人格特征和世界觀、人生觀、價(jià)值觀初步養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，教學(xué)中充分挖掘古詩文中所蘊(yùn)含的價(jià)值因素，借助經(jīng)典魅力為學(xué)生打造向上的精神底色，將有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，提升全民族文化素養(yǎng)。二、在古詩文教學(xué)中堅(jiān)定學(xué)生文化自信的策略 “融入式”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是課程思政的重要內(nèi)容。如何落實(shí)好古詩文教學(xué)，既是課程育人的重點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的難點(diǎn)。下面以統(tǒng)編教材初中語文八年級(jí)上冊(cè)第六22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選單元為例，結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談一談在古詩文教學(xué)中堅(jiān)定學(xué)生文化自信的策略。 1．依標(biāo)扣本，走進(jìn)古詩文精神深處

本單元以“情操與志趣”為人文主題，以“文言文的語感及積累”為語文要素。作品主題上，都書寫了人的品格、情懷、志趣、理想、價(jià)值追求?！丁疵献印等隆烦珜?dǎo)勇毅力行的品格，《愚公移山》展示鍥而不舍的斗爭(zhēng)，《周亞夫軍細(xì)柳》關(guān)注修己慎獨(dú)的思想特質(zhì)，《飲酒》《春望》表達(dá)憂國憂民的政治情懷，《雁門太守行》熱情謳歌精忠報(bào)國的偉大，《赤壁》深深慨嘆報(bào)國之愁，《漁家傲》深藏作者對(duì)理想境界的渴望——這些詩作，無一不展現(xiàn)出詩人對(duì)人生、對(duì)命運(yùn)思考，傳達(dá)著古人不畏艱難、執(zhí)著前行的一片赤誠，滲透著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。細(xì)細(xì)吟誦，無一不有助于學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成與發(fā)育，在學(xué)生不自覺的涵詠中形成新的精神力量。閱讀這些古代詩文名篇，能夠幫助學(xué)生從不同角度、不同維度感受古人的智慧和胸襟，立德、明理、修身，提升自己的精神底色，增加文化積淀，建立文化自信，獲得積極的人生啟示。2．靶向精準(zhǔn)，有機(jī)落實(shí)語文要素古詩文學(xué)習(xí)是講究知人論世的，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)改革注重以大概念為支點(diǎn)，推進(jìn)大單元大主題教學(xué)。就是強(qiáng)調(diào)單元教學(xué)設(shè)計(jì)的理念，以核心素養(yǎng)目標(biāo)為教學(xué)的視點(diǎn)，單元整體統(tǒng)籌安排教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式、資源體系、作業(yè)系統(tǒng)及評(píng)價(jià)方式。根據(jù)單元教學(xué)提示，從語文能力訓(xùn)練的角度上，要強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力，學(xué)會(huì)利用注釋和工具書，初步感知詩文，自主疏通文意。其次，要強(qiáng)化熟讀成誦，弘揚(yáng)經(jīng)典誦讀的方法，不斷培養(yǎng)學(xué)生文言語感，提升詩文閱讀水平，為鑒賞詩文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三，要注重積累，積累重點(diǎn)字詞、特殊文言句式、名言警句等，更要了解積累古文化常識(shí)，并嘗試按照一定的標(biāo)準(zhǔn)分類整理，提高語言文字運(yùn)用能力，提升自己的文化品位。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)古人一些常見表情達(dá)意技巧。從寫作手法來看，“對(duì)比”是本單元的要點(diǎn)。《生于憂患，死于安樂》中憂患意識(shí)對(duì)個(gè)人、國家存亡的重要性就是孟子通過正反對(duì)比來表現(xiàn)的，進(jìn)而表明推行其“仁政”理想的必要；《愚公移山》有一系列對(duì)比：愚公與智叟言行、眾人與智叟的態(tài)度，來凸顯愚公持之以恒的可貴精神；《周亞夫軍細(xì)柳》中學(xué)生容易發(fā)現(xiàn)細(xì)柳營與霸上、棘門的軍容軍紀(jì)形成明顯對(duì)比，來表現(xiàn)“真將軍”的治軍嚴(yán)明。“對(duì)比”的手法教學(xué)還可以讓學(xué)生在比較中去辨析、體會(huì)，往往于無聲中聽驚雷，32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選細(xì)節(jié)處會(huì)心一笑，若有所悟。教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生在分析理解的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用，使用對(duì)比手法進(jìn)行寫作。3．含英咀華，培養(yǎng)學(xué)生古詩詞鑒賞能力鑒賞，即“品鑒”和“欣賞”?！拌b”的重點(diǎn)在于如何從眾多詩歌中品出佳作，“賞”的重點(diǎn)在于如何感悟到一首詩的妙處，鑒賞古詩文的過程是實(shí)現(xiàn)由感性到理性的認(rèn)識(shí)飛躍的過程。新課標(biāo)要求，要重視學(xué)習(xí)任務(wù)群下的教學(xué)實(shí)踐，以項(xiàng)目學(xué)習(xí)為實(shí)施策略，設(shè)置情境任務(wù)，提供連貫的、有重點(diǎn)的生成性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中去探索、實(shí)踐、提升，促進(jìn)學(xué)科實(shí)踐的落地。在教學(xué)中，根據(jù)語文學(xué)科核心素養(yǎng)及本單元教學(xué)主題“繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”，確立本單元學(xué)習(xí)的核心任務(wù)是“致敬古代圣賢：為心中的圣賢者撰寫頒獎(jiǎng)詞”。通過“品析文句”“品味語言”“品評(píng)人物”等環(huán)節(jié)開展閱讀梳理、欣賞探究、思考寫作等學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)活動(dòng)。設(shè)計(jì)課本劇表演活動(dòng)，給足學(xué)生自主思考、探究、體驗(yàn)的空間，讓學(xué)生從不同角度、不同維度感受古人的智慧和胸襟。以“言”入“文”，以文化人，走向文言文教學(xué)的深度學(xué)習(xí)。通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)和項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，在這樣真實(shí)的情境化學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生能夠真實(shí)地感受知識(shí)的來源，發(fā)展學(xué)以致用的能力，能夠有效增進(jìn)對(duì)古詩文的親近感，加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與領(lǐng)悟，體會(huì)“家國情懷”這一國家和民族精神凝聚力的內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科的育人價(jià)值。4．涵詠咀嚼，思辨探究中堅(jiān)定文化自信學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，古詩文教學(xué)，要以學(xué)生自主的誦讀、涵詠、品味為出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)和著力點(diǎn)，透過文字，全過程把學(xué)生引向古人所創(chuàng)造的精神世界，把教學(xué)的寶貴時(shí)間和精力引向核心素養(yǎng)的培育上。教學(xué)中，要遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，貼近學(xué)生實(shí)際，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的主動(dòng)積極性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生在初讀后自由表達(dá)閱讀感受，在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組互動(dòng)交流，在生生思維碰撞與合作分享中，逐步加深對(duì)作品的理解。教學(xué)中必須直面學(xué)生的內(nèi)心感受，引導(dǎo)學(xué)生與古代先賢進(jìn)行心靈對(duì)話，促使學(xué)生從了解走向理解，走向認(rèn)同、踐行?？梢酝ㄟ^思辨探究活動(dòng)，如辯論賽、評(píng)價(jià)探究等，讓學(xué)生立足時(shí)代，立足自身，在爭(zhēng)辯、研討中進(jìn)一步思考在當(dāng)代社會(huì)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，從而讓文化自信真正在學(xué)生內(nèi)心落地生根。5．內(nèi)引外聯(lián)，在主題活動(dòng)中堅(jiān)定文化自信古人是在人生的跌宕起伏中品嘗到生命的真諦，他們?cè)谂c外界的斗爭(zhēng)中形成各自獨(dú)特的精神氣質(zhì)，進(jìn)而形成傳統(tǒng)文化的百花齊放。為學(xué)生奠定精神底色、提升他們語文核心素養(yǎng)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，可以通過設(shè)計(jì)豐富的情境式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓展古詩文學(xué)習(xí)途徑，豐厚學(xué)生的古詩文經(jīng)典積淀，引導(dǎo)學(xué)生踐行中華傳統(tǒng)美德。在日常教學(xué)實(shí)踐中，我們組織學(xué)生開展閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)、主題詩歌朗誦、經(jīng)典詩文誦讀、校園詩會(huì)、欣賞戲曲以及傳統(tǒng)藝術(shù)、歷史人物故事會(huì)、“經(jīng)典伴我成長”征文比賽、臨摹名家書法等特色活動(dòng)，依托學(xué)校文學(xué)社開展朗誦社團(tuán)、話劇社團(tuán)、書法社團(tuán)古詩文專題指導(dǎo)，不斷豐富校園詩會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)、誦讀比賽等易于學(xué)生喜聞樂見、參與度高，并能取得良好效果的活動(dòng)形式，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在詩文研讀活動(dòng)中“內(nèi)化于心，外化于行”。綜上所述，立足于新時(shí)代的語文教師，在“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育根本問題上可以大有作為，要在語文教學(xué)中不只教書，更要育人，建構(gòu)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的主陣地，切實(shí)擔(dān)當(dāng)落實(shí)立德樹人的責(zé)任、履行學(xué)科育人的使命，讓學(xué)生在廣泛誦讀鑒賞經(jīng)典古詩文的翰墨筆歌中，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧和優(yōu)秀人文營養(yǎng)，奠定精神底色，提升語文核心素養(yǎng)，堅(jiān)定文化自信，永續(xù)中華民族的根與魂。參考文獻(xiàn)

[1]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)