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文檔簡介

《長相思》教學設(shè)計

一、教學目標:

二、教學過程:

1、導入:書寫“思”什么意思?“相思”呢?“長相思”呢?

通過課前咱們的預習,你對課題長相思有什么樣的理解嗎?(《長相思》是詞牌

名,又名《長相思令》、《吳山青》、《山漸青》等。三十六字,平韻,上下片的首

兩句疊韻。唐教坊曲名,此調(diào)多抒相思纏綿之意。)查你都知道哪些詞牌呢?什

么叫詞牌?是樂曲的名稱(《西江月》、《憶江南》、《蝶戀花》、《念奴嬌》)

2、這篇文章的作者是納蘭性德,你知道他是誰嗎?納蘭性德,字容若,號楞伽

山人,康熙朝內(nèi)閣大學士、太傅明珠的長子,順治十一年(1655年)出生于

滿州正黃旗。納蘭性德自幼天資聰穎,讀書過目不忘,數(shù)歲時即習騎射,17

歲入太學讀書,-拜內(nèi)閣學士、禮部侍郎徐乾學為師。在名師的指導下,他主

持編纂了一部1792卷的儒學匯編——《通志堂經(jīng)解》,為今后發(fā)展打下了基

礎(chǔ)。他又把搜讀經(jīng)史過程中的見聞和學友傳述記錄整理成文,用三四年時間,

編成《淥水亭雜識》,其中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學、音樂、文學、

考證等方面知識。表現(xiàn)出他相當廣博的學識基礎(chǔ)和各方面的意趣愛好。這首

長相思是他隨康熙出征時所寫。

3、在納蘭性德的眼中,他在思念誰呢?他當時在想什么呢?請大家打開課本,自由

朗讀《長相思》這首詞。一定要把字音讀準確。自由讀《長相思》,開始。

4、同學們,誰來給大家讀讀這首詞?這首詞當中的一個生字和一個多音字,聽他

有沒有念錯。為什么讀更呢?(時間)1更是多長時間?兩個小時,古時一

般從晚上7點開始算,到早5點是5更,到12點是3更,所以有三更半夜一

詞。同學們,那這首詞中的風一更,雪一更,是說刮一更的風,再刮一更的

雪嗎?(疊韻、互文)也就是風雪交加,風雪摻雜的意思。

5、同學們,初讀完這首詞,你的腦海里留下了什么印象和感覺?誰來說一說?思念

家鄉(xiāng)

6、同學們,對家鄉(xiāng)的思念,夢都做不成,覺都睡不好,帶著這種感覺我們再來讀一讀

《長相思》,把這種感覺讀進去,讀到詞的字里行間去?!堕L相思》讀。

7、在上次咱們學習古詩的時候,是分哪三步來學習的呢?(理解詩意——想象

1

畫面——感悟情感)下面我們就按照這三步來學習。

8、長相思長相思,作者為什么會如此的長相思?是什么讓納蘭性德如此的長相思

呢?請大家默讀這首詞,然后試著去想一想這首詞大概在講什么意思。默讀

《長相思》。

9、質(zhì)疑(遠在塞外宿營,夜深人靜,風雪彌漫,心情就大不相同。路途遙遠,衷腸難訴,輾轉(zhuǎn)反側(cè),

臥不成眠)

10、好了,老師提兩個問題,看看你對這詞大概的意思掌握了多少。

(老師板書:身)

1):第一個問題聽清楚:作者的“身”,身體的“身”,身軀的“身”,作者的身在

哪里?身在何方?

生:作者的身在前往山海關(guān)外。(身在征途)你在讀讀第一句,想想他的身在

哪?山里,那是怎樣的山(想象),他的身還可能在哪?水路上,想象一下那

是怎樣的水路?(艱險的),他的身還可能在哪?繼續(xù)往下看。(夜深千帳燈)

在軍營里。

是啊,他的身在崇山峻嶺間,在大河小川間,在荒山野嶺間。總之,他是身在征

途。你能通過朗讀,讀出納蘭走過的路嗎?

他告別了故園,告別了親人,納蘭動身了,讀

他繼續(xù)跋山涉水讀

他跨過一座座山,穿過一道道嶺,還在行進著讀

他離家越來越遠,腳步卻不停啊,誰再讀

他再也看不見他的家鄉(xiāng)了,只是向前行,讀

2)、教師范讀,作者身在征途,那么作者的心在何方?(心系故園)

3)、身在征途,心系故園,你怎樣理解這八個字呢?他的身和心隔著一道障礙呀,

一個遠離,一個思念,同學們,就是這種感受,這種感情,這種心靈的回想,我們一起

帶著這種感覺再來讀一讀《長相思》。先自各讀,試著把作者身和心分離的那種

感受,那種心情讀出來,自各讀。

9、孩子們,請閉上你們的眼睛,讓我們一起隨著納蘭性德,走進他的生活,走

進他的世界,隨著老師的朗讀,你的眼前仿佛出現(xiàn)怎樣的畫面和情景?(風)(教

2

師范讀)

10、孩子們,睜開眼睛,現(xiàn)在你的眼前仿佛出現(xiàn)怎樣的畫面和情景?你仿佛看到

了什么,聽到了什么,你仿佛處在一個怎樣的世界里面?(讓學生課前想象)

11、你們看到了跋山涉水的畫面,你們看到了輾轉(zhuǎn)反側(cè)的畫面,你們看到了抬頭

仰望的畫面,你們看到了孤獨沉思的畫面。進入納蘭的內(nèi)心世界我們再來讀長相

思。但是,同學們,在納蘭性德的心中,在納蘭性德的記憶里面,在他的家鄉(xiāng),

在他的故園,又應該是怎樣的畫面,怎樣的情景呢?展開你的想象,把你在作者

的家鄉(xiāng),在作者的故園看到的畫面寫下來。

(教師放音樂《一個陌生女人的來信》,學生寫片段。)

12:那可能一個春暖花開的日子,他和他的孩子在郊外,在空曠的田野上……那

也可能是在月光皎潔的夜晚,幾個志趣相投的朋友圍坐在一起,一邊喝酒,一邊

唱吟著什么……那也可能是在暖暖的燈光下,一家人圍坐在一起,也許……在故

園,在家鄉(xiāng),你將會看到很多很多美好的畫面和場景。

現(xiàn)在讓我們一起到納蘭的故鄉(xiāng)去看看,看到那是一幅怎樣的場景。

13、天倫之樂,溫馨融融,多美好的生活。但是現(xiàn)在,此時此刻,這樣的畫面全

都破碎了,這樣的情景全破碎了。他寫了一個大大的字“碎”

(板書:碎在身在征途,心系故園上寫“碎”),同學們,是什么碎了?(心碎了,

夢碎了,回憶碎了)把這種感覺讀進去。

14、師:誰來讀《長相思》?在這里沒有鳥語花香,沒有親人的絮絮關(guān)切,在這

里有的只是——

(指名學生讀《長相思》)

師:在這里,沒有皎潔的月光,沒有在皎潔的月光下和妻子相偎依在一起的那份

溫暖,那份幸福,在這里有的只是——

(指名學生再讀《長相思》)

師:孩子,聽得出,你是在用自己的心在讀。在這里沒有郊外的踏青,沒有和孩

子在一起的捉迷藏,沒有楊柳依依,沒有芳草青青,這里有的只是一起讀——長

相思

(學生齊讀)

15、:長相思啊長相思!山一程,水一程,程程都是長相思!風一更,雪一更,

3

更更喚醒長相思。孩子們,閉上眼睛,想象畫面,進入詩人的那個身和心分離的

世界,我們再一起讀:長——相——思。

16、這首詞講到這里,你有什么問題要問嗎?你身在征途,就一門心思去干

你的事業(yè),為什么對自己的故園又要牽腸掛肚,輾轉(zhuǎn)反側(cè)呢?

17、你們可曾知道這些問題納蘭性德也在問自己,就在征途上,納蘭性德還寫了

一首詞,題目叫《菩薩蠻》其中有這兩句就是納蘭性德問自己的,誰來讀一讀?

(出示課件“問君何事輕離別,一年能幾團圓月?”,學生朗讀)(一年能有幾個

團圓的時候,問自己為什么要輕易離別呢)

18、納蘭性德真的“輕”離別?再讀《長相思》,默讀,你從哪兒體會到納蘭性德

沒有輕離別呀?我不是輕離別呀!長相思的什么地方讓你體會到這一點。

19、是的,我何曾是輕離別呀!我是那樣的重離別呀!但是我身為康熙皇帝的一

等侍衛(wèi),我重任在肩,我責任如山,我不得不離,不得不別?。¢L相思,我的重

離別,我的重重的離別,我的一切的一切,都已經(jīng)化在了《長相思》中了。

(學生有感情朗讀《長相思》。)

師:這就是為什么我身在征途卻心系故園的原因所在,這就是為什么我的那個夢

會被破碎,我的那顆心會被破碎的原因所在。為了我的壯志和理想,思念家鄉(xiāng)的

孤獨和寂寞,就這樣化做了納蘭性德的《長相思》。

(教師出示“長相思”三個字,放音樂《愴》)

師:山一程,水一程,程程都是——(生齊說:長相思)。風一更,雪一更,更

更喚醒——(生齊說:長相思)。愛故園,愛祖國,字字化做(生齊說:《長相思》)。

20、表現(xiàn)了納蘭性德什么樣的情感?(思念家鄉(xiāng)、愛祖國的情感)

國學大師王國維在《人間詞話》一書中將作者推為宋后第一真詞人

21、長相思是詞牌名,很多詩人都寫過長相思,南唐后主李煜也寫過一首長相思,

我們一起來讀讀。

李煜——長相思

一重山,兩重山,

山遠天高煙水寒,

相思楓葉丹。

4

鞠花開,鞠花殘,

塞雁高飛人未還,

一簾風月閑。

1.煙水:煙霧迷蒙的水面.

2.鞠花:菊花.鞠通菊.

3.塞雁:邊塞的大雁.

上片從山起.山一重兩重,層巒疊嶂,就如同心中的相思層層疊疊,連綿不絕.山遠

天高望不到盡頭,就如同相思無際無涯.而寒的不僅僅是煙霧深鎖的水面,更是思

人的心情.相思日久,已到暮秋,楓葉正紅,而紅不過相思之苦.

下片從花起.花開花謝,相思經(jīng)年,邊塞的大雁也高飛還故鄉(xiāng),而遠去的人卻還沒

有回來,相比塞雁之還,離人之苦更甚.遠人不歸,便只好任那風月閉于于簾外.人

靜簾閑,而不靜不閑的,是心中無窮無盡的思念之情.簾閑而心亂.

這闋小詞,以景狀情.在詞人筆下,遠山,煙水,楓葉,菊花,塞雁,共同構(gòu)建了一個

清冷的深秋.在這樣的深秋中,相思之情就越發(fā)的寂寞幽怨.詞中的遠人,也許指

的就是入宋不歸的弟弟從善.

22、我們學的這類詞叫相思詞,今后我們見到這類詞該怎么學呢?

相思的對象

借景物來表達作者的思念之情。

李煜(937-978),初名從嘉,字重光,號鐘隱,南唐中

主第六子。徐州人。宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位

十五年,世稱李后主。他嗣位的時候,南唐已奉宋正朔,茍安于

江南一隅。宋開寶七年(974年),宋太祖屢次遣人詔其北上,

均辭不去。同年十月,

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