高中歷史敘事教學(xué)的實踐策略

高中歷史敘事教學(xué)的實踐策略

隨著新課程改革的推進，歷史課堂教學(xué)的理念也在不斷轉(zhuǎn)變，尤其是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，不斷引領(lǐng)歷史教學(xué)的改革，指導(dǎo)歷史老師的教學(xué)實踐。最新統(tǒng)編歷史教材采用通史體例，使得中學(xué)課堂教學(xué)中歷史敘事方法大有可為。嚴密、邏輯和科學(xué)的歷史敘事，有助于相對客觀的還原歷史經(jīng)過、場景和現(xiàn)象，讓歷史解釋變得通達，使歷史認識不斷深入。歷史教師通過娓娓道來的敘事，呈現(xiàn)歷史意境、理性和思維，將行云流水的歷史敘事與嚴謹?shù)臍v史實證在課堂教學(xué)中，在學(xué)生的認知中有機融合，這是好的歷史課的標準，也是教師教學(xué)實踐中需要攻克的難題。一、以學(xué)生為本，發(fā)揮敘事教學(xué)的育人功能好課的第一個標準是以學(xué)生為中心，尤其以學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)為中心。通過觀察課堂現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在松弛自由的狀態(tài)下，往往產(chǎn)生靈感和思想的火花，能夠講出自己內(nèi)心真實的想法，能夠在原有知識基礎(chǔ)上生成新的知識，興趣，見解以及情懷。怎樣才能讓學(xué)生有松弛自由的狀態(tài)呢？歷史敘事方法很好地契合了以學(xué)生為中心的教育價值追求。好的歷史敘事以跌宕的故事、豐富的人物形象、曲折的史事進展，嚴謹?shù)倪壿嬯P(guān)系、深遠的事理啟迪，不僅使學(xué)生深受吸引、共情共思，且有助于學(xué)習(xí)者在對史事的理解中，從旁觀者到體驗者，感同身受地理解歷史中的意蘊，進而感悟真理。教學(xué)中，歷史敘事要尊重學(xué)生的認知邏輯。歷史敘事方法不是簡單的對某一歷史事件或歷史人物進行敘述，而是建立在史料實證基礎(chǔ)之上的，以較為完整的敘事結(jié)構(gòu)對史事間內(nèi)在邏輯關(guān)系做出合理解釋的方法。歷史敘事不是對知識內(nèi)容簡單的趣味性加工，而是教師在準確把握課堂內(nèi)容的前提下，對教學(xué)內(nèi)容進行的意義重構(gòu)。課堂敘事要盡可能站在學(xué)生的視角，從學(xué)生已有的知識、熟悉的事物出發(fā)，從學(xué)生認知規(guī)律、思維邏輯出發(fā)，在歷史教學(xué)中尤其要避免概念飛來飛去、帽子甩來甩去，不能讓學(xué)生對歷史的興趣和渴望消弭在教師對歷史知識自以為是的切割和分析中。史事除了有特定的時空，更是有人物、有過程的，在課堂敘事中要嘗試將史事、概念和結(jié)論編織到歷史情境里，展現(xiàn)鮮明的人物形象，展現(xiàn)具體的歷史情節(jié)，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，激發(fā)他們的探究欲望。歷史課堂的敘事教學(xué)中，教師堅守事實、證據(jù)和邏輯的原則之外，可以放慢節(jié)奏，準許教學(xué)活動出現(xiàn)“小意外”。教學(xué)設(shè)計不可能精確到每一個具體活動的細節(jié)，而那些課堂教學(xué)活動中的“小意外”，往往是學(xué)生思維活動的智慧閃光點，淡而化之的忽視掉，會使歷史敘事的價值失去目標和歸宿。歷史敘事過程中，圍繞學(xué)生提出的重要價值話題展開，能夠迅速捕捉學(xué)生思想中的閃光點，及時調(diào)整優(yōu)化教學(xué)策略，促成課堂思想的碰撞、認知的升華。二、凝練主題，提升敘事教學(xué)的品質(zhì)教學(xué)主題是歷史教學(xué)的目標追求，是統(tǒng)領(lǐng)一個單元或一節(jié)課的核心線索，也是提升課堂教學(xué)內(nèi)涵，彰顯歷史教學(xué)育人功能的起點。面對紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象和浩如煙海的史料，課堂敘事需要教師從教學(xué)維度和史學(xué)維度兩個方面精心設(shè)計每一堂課的主題，確立課堂教學(xué)的主旨，并以此為核心，整合、選擇和開發(fā)教學(xué)內(nèi)容及資源，開展敘事教學(xué)。1、研讀課程標準課程標準是教師實施教學(xué)的行動指南，因此認真研讀并深入領(lǐng)會課程標準的要求是凝練教學(xué)主題的主要路徑。例如：關(guān)于抗日戰(zhàn)爭，課程標準的學(xué)習(xí)要點涵蓋了從1931到1945年中國人民反抗日軍侵略的歷史，涉及的歷史史實很多，在敘事教學(xué)中我們應(yīng)以怎樣的教學(xué)主題統(tǒng)領(lǐng)整個單元教學(xué)，并凸顯歷史教學(xué)的價值呢？課標解讀對本單元的描述是：“日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭是中國歷史上遭到的最大規(guī)模的帝國主義侵略戰(zhàn)爭，它使中華民族面臨亡國的嚴重危險。在這生死存亡關(guān)頭，中國社會各階級、各政治派別都以不同的方式投身到抗戰(zhàn)的洪流中。這是中國人民為爭取生存和解放而進行的一場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭。突出這場戰(zhàn)爭的民族性、全民性，是課標的一個基本要求”?；趯φn標的解讀，突出這場戰(zhàn)爭的民族性、全民性，強化民族意識和民族認同感，是本單元教學(xué)主題之所在。我們可以將本單元的教學(xué)主題確定為中華民族“全民抗日。共赴國難”，凸顯國難當頭。2、抓歷史細節(jié)李惠軍老師認為，要深入歷史的深處和細處去感受，以敏銳的智性追尋歷史的主線，進而發(fā)掘歷史的課魂。因此，研味與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的史實，尤其是歷史的細節(jié)，是凝煉教學(xué)主題的重要抓手。以抗日戰(zhàn)爭為例，這一課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)突出兩個維度，一是日軍加緊侵略擴張的史實，二是在民族危亡之際中國社會各階層的行動反應(yīng)。九一八事變后，隨著民族危機的不斷加深，無論是中國共產(chǎn)黨還是各民主覺派，無論是東北人民還是華北民眾，無論是東北義勇軍還是國民覺的愛國將領(lǐng)，都呼呼中華民族團結(jié)起來抵御外敵。“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”成為民族的吶喊，時代的呼喚。因此，運用史實烘托民族吶喊“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”，理應(yīng)成為本課的教學(xué)主題。3、以唯物史觀為指導(dǎo)歷史敘事教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以唯物史觀為指導(dǎo)，對人類歷史的發(fā)展進行科學(xué)、正確的闡釋，客觀分析歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，對歷史問題進行實事求是的解釋和評述，堅持論從史出、史論結(jié)合的原則。因此，以“求真”“求實”“求證”作為歷史課堂的教學(xué)主題，是不錯的選擇。再以抗日戰(zhàn)爭為例，教師以“求真”“求實”“求證”作為這一學(xué)習(xí)過程的教學(xué)主題，引導(dǎo)學(xué)生搜集各種歷史的證據(jù)，包括當事人、親歷者的直接記錄或留下的資料、遺物等原始資料，日本老兵的日記、當時留在南京的西方人士的日記書信等文獻資料，遠東國際軍事法庭的裁決書等歷史證據(jù)，用證據(jù)說話，學(xué)會論從史出。引導(dǎo)學(xué)生從這些材料中讀出侵華日軍的野蠻，揭露日軍南京大屠殺的罪惡，在“求真”“求實”“求證”的學(xué)習(xí)過程中還原歷史的真實面目，從人性的高度來反思這一慘案。歷史學(xué)習(xí)既是學(xué)生從感知歷史到不斷積累歷史、感悟歷史的過程，同時也是學(xué)生主動參與，大膽質(zhì)疑、小心求證的學(xué)習(xí)過程。以“求真”“求實”“求證”作為教學(xué)主題，培養(yǎng)學(xué)生“孤證不立”“論從史出”的證據(jù)意識和思維習(xí)慣，既是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，也是現(xiàn)代公民的必備素養(yǎng)。三、構(gòu)建學(xué)習(xí)模型，錘煉敘事教學(xué)的歷史思維在歷史敘事教學(xué)中，通過教師的示范，構(gòu)建辯證、詮釋、評價等史學(xué)思想方法的學(xué)習(xí)模型，使學(xué)生在理解、接受、模仿、遷移的過程中逐步掌握和運用這些史學(xué)思想方法。以“如何評價洋務(wù)運動”為例，構(gòu)建“客觀評價歷史事件、歷史人物”的學(xué)習(xí)模型，教學(xué)中選擇不同來源、不同視角的史實引導(dǎo)學(xué)生討論洋務(wù)運動的過程及其影響，展示不同時代、不同人物對洋務(wù)運動的評價，引導(dǎo)學(xué)生進行分析的同時，對于明顯不符史實的評價提出質(zhì)疑和反駁，使學(xué)生自己得出對洋務(wù)運動比較客觀的認識。其目的是讓學(xué)生了解和掌握評價歷史事件的一般方法，認識到不同人物、不同時代，對同一事物的立場和觀點是不一樣的。要形成客觀的認識，一定要依據(jù)史實和史料進行多角度的觀察和論證。在課堂敘事的實施中，史學(xué)思想方法的貫徹是錘煉學(xué)生歷史思維的重要路徑。教師在教學(xué)中關(guān)注“多角度評價歷史人物、歷史事件”等不同主題的史學(xué)思想方法學(xué)習(xí)模型的構(gòu)建，引導(dǎo)學(xué)生在探究中逐漸理解、模仿