工藝美術(shù)史重點(diǎn)總結(jié)之玉器_第1頁(yè)
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工藝美術(shù)史重點(diǎn)總結(jié)之玉器_第3頁(yè)
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#工藝美術(shù)史重點(diǎn)總結(jié)之玉器工藝美術(shù)史重點(diǎn)總結(jié)之玉器玉器一玉器的發(fā)展分為四個(gè)時(shí)期:童年時(shí)期新石器時(shí)代;少年時(shí)期夏商周;青年時(shí)期秦漢到唐;壯年時(shí)期宋元明清。二人北方的紅山玉紅山文化紅山文化位于我國(guó)內(nèi)蒙古赤峰,距今約五六千年左右,1908年由日本人烏居龍藏發(fā)現(xiàn)。紅山文化中的玉器以鳥(niǎo)獸形為主,其中最具代表性的是C型玉龍。紅山文化的另一典型器是玉豬龍。B南方的良渚玉良渚文化良渚文化于1936年發(fā)現(xiàn)與浙江良渚,玉器以禮器為主,首推璧和琮。璧的特點(diǎn)是;1數(shù)量少,大而厚,狀近方形。2素面為主,極少有紋飾,如山鳥(niǎo)紋。3厚薄不均,有砣切痕,邊緣鈍刃形。4孔不在正中,孔有對(duì)鉆痕。5玉質(zhì)不佳,青灰色,灰白色。三神徽紋猜想:1人獸合一的神像。2巫師乘坐在神獸上。3整體是一個(gè)大面具。夏商周的玉文化玉的功能:祭祀,禮儀,配飾,陳設(shè),生產(chǎn),殉葬。圓雕,浮雕,透雕。春秋戰(zhàn)國(guó)玉文化孔子玉有十一德;管子玉有九德;荀子玉有七德;漢代總結(jié):玉有五德仁、義、智、勇、潔?!爸赜褫p珉”的精神力量典型器物:谷紋璧(良渚文化);玉(古代的解繩器);隨候珠;曾侯乙玉晗;曾侯乙十六節(jié)龍鳳掛飾;玉劍飾。玉文化的演變?cè)忌鐣?huì)-神玉文化;奴隸社會(huì)-禮玉文化;春秋戰(zhàn)國(guó)-德玉文化。漢代玉器在玉器文化里,秦代由于時(shí)間短暫,時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)器較少,較少談及。漢玉器主要有玉,出廓璧,斂葬玉器(玉晗,金縷玉衣)。漢玉中的實(shí)用器有漢玉擺件玉馬;玉杯。漢玉小結(jié):漢代追求的是古典現(xiàn)實(shí)主義,神秘的浪漫主義的一種玉文化。漢以后的國(guó)家就陷入了一種紛亂,玉文化就開(kāi)始減弱,直到隋唐,我們的玉文化再一度興起。唐代玉器釵為珠翠和金銀合制成的,連綴著固定發(fā)髻的雙股或多股。及笄古代女子滿(mǎn)15歲結(jié)發(fā),用笄貫之,因稱(chēng)女子滿(mǎn)15歲為及笄,即到了結(jié)婚年齡。玉帶板玉帶是鑲玉片的革。唐代以來(lái)玉帶入官服,用以標(biāo)志官階的高低,因而帶上的玉板數(shù)量有一定的規(guī)定。唐代玉器的變化1唐代以青白玉為主,其他玉料甚少見(jiàn),并配用了大量的瑪瑙,透明水晶等。擺脫了禮儀玉器,使玉器做到裝飾鑒賞化。2唐代玉器的造型用途趨于統(tǒng)一,功能明顯,佛教玉器,實(shí)用玉器,擺飾玉大興其道。3唐代玉器受到了異域文化的影響。金遼(春水秋山)春水玉是反映遼貴族春季進(jìn)行圍獵時(shí),放海東青捕獲天鵝場(chǎng)景的玉器。秋山玉器是描繪遼金元貴族秋天在山林圍獵的場(chǎng)景。采用鏤空工藝雕琢山,林,虎,鹿等自然場(chǎng)景,為寫(xiě)實(shí)。春水秋山玉自遼金發(fā)明后一直傳到元明,但生活意趣都不及金代。宋代玉器玉佩與玉墜的區(qū)別1形狀:玉墜圓形或異形,玉佩扁平。2用途:玉墜是把玩件,玉佩是懸掛件。3時(shí)間:玉墜始于宋代,玉佩始于商周。宋代玉器的寫(xiě)實(shí)之風(fēng)由于宋代是一個(gè)務(wù)實(shí)的朝代,所以各種藝術(shù)品追求寫(xiě)實(shí),與唐代不同。宋代仿古興盛,開(kāi)始了玉器的第一次摹古,仿的都是商周到漢代的玉器。原因有二:1政治原因,帝王提倡。2文化原因,文物研究在宋代第一次興起,有學(xué)者專(zhuān)門(mén)為此研究。3經(jīng)濟(jì)原因,北宋后期,社會(huì)相對(duì)安定,物阜民豐,有錢(qián),有時(shí)間,所以追求這種收藏文化。宋金遼的對(duì)峙分裂時(shí)期這一時(shí)期玉器藝術(shù)共同繁榮,實(shí)用裝飾玉器占重要地位,禮性大減,玩味大增,玉器更加接近生活。宋的玉荷葉杯,女真、契丹的春水秋山,是代表這一時(shí)期琢玉的佳作。擴(kuò)展閱讀:外國(guó)工藝美術(shù)總結(jié)埃及1陶工藝:代表,黑陶陶器在整個(gè)土紅色器物上部或頂部施以黑色釉泥,形成黑紅兩色對(duì)比的陶制品。特點(diǎn):造型單純,器形外部線條自然流暢。2化妝石板裝飾紋樣以動(dòng)物紋和人物居多,特點(diǎn):美觀實(shí)用,易長(zhǎng)期保存。功能新變?yōu)榉瞰I(xiàn)用品或紀(jì)念品。3玻璃工藝“沙芯法”先有混粘土及多量沙質(zhì)粗糙物資做成容器內(nèi)部形態(tài),由金屬棒的一端撐起,再滲入裝有底色用的玻璃溶液的“坩堝”中旋轉(zhuǎn)使之附上一層厚度相同的玻璃層,在其尚未冷卻之際,貼上保持半流動(dòng)狀態(tài),拉長(zhǎng)的各色長(zhǎng)調(diào)形玻璃層,用尖形工具在表面刻畫(huà),形成波狀紋樣,待冷卻后,再把沙土從內(nèi)部掏出。4古埃及的造型藝術(shù)法則:古代埃及藝術(shù)中人物形象的造型法則,通常人物的身體呈正面頭部呈側(cè)面。多見(jiàn)于壁畫(huà)浮雕和器物的裝飾中。5黃金工藝代表作黃金王棺是圖坦卡蒙王木乃伊的一層棺材。6古代埃及工藝美術(shù)的基本特征:1概貌:古埃及工藝充滿(mǎn)著靜穆,莊重,渾厚和遒勁的風(fēng)韻,同時(shí)-有洋溢著濃郁的神秘主義色彩和宗教氣息.2目的:它的實(shí)用性并非根本目的,而是為死者能在來(lái)世“享用”而存在,強(qiáng)調(diào)精神作用。3特點(diǎn):例如幾何形體和恒定的理論形成獨(dú)特的埃及風(fēng)格。4材質(zhì)使用廣泛6地位:古埃及工藝美術(shù)是世界文明的重要組成部分。掀起了人類(lèi)工美發(fā)展的第一個(gè)高潮。兩河流域1兩河流域的造型:離不開(kāi)以動(dòng)物形態(tài)為主要內(nèi)容的基本創(chuàng)作方法。2泥板文書(shū):古代西亞地區(qū)一種文字記錄,以契形文字刻寫(xiě)在粘土板上,曬干或烘干而成。亦稱(chēng)“亞述版”3金屬(青銅)工藝代表“翼獅與牡鹿”(左右對(duì)稱(chēng)狀)4《漢謨拉比法典碑》5雙翅神牛6伊什塔爾門(mén)4基本特征:1地域額的工藝作品受其多神教的宗教影響,表現(xiàn)形式豐富多樣,而且是為生者而作,內(nèi)容帶有世俗。2形式豐富多彩,品種繁多,風(fēng)格古樸典雅,善于利用多種材料互相搭配反映了工匠們綜合把握材料的能力3與生存環(huán)境密切相關(guān),造型和裝飾紋樣始終離不開(kāi)以動(dòng)物形態(tài)為主的創(chuàng)作方法,這種方法代表了個(gè)整個(gè)古代世界,尤其是古代東方工藝美術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格特征。古代波斯1結(jié)合陶工藝和金屬工藝作品的實(shí)例,波斯工藝美術(shù)在圖案和造型上的特點(diǎn):實(shí)用性與審美功能的結(jié)合,動(dòng)物形象由“浮雕”和“立雕”兩種手法表現(xiàn),使動(dòng)物裝飾變得十分生動(dòng),有呼之欲出之勢(shì)。代表作品“翼獅形黃金角杯”最具有特色的作品“八曲長(zhǎng)杯”杯子口緣彎曲成八份,并呈細(xì)長(zhǎng)形狀。陶器:以綠釉陶器居多。2古代波斯工藝美術(shù):1巨大的包容能力,融入了東西方藝術(shù)精華,與其他民族相比即有個(gè)性之處又有相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)特征。2強(qiáng)烈的造型意識(shí),例如翼獅形黃金角杯,以它精湛的工藝,奇特的造型和主動(dòng)的形象令人傾倒,波斯藝術(shù)不論是什么造型,都會(huì)全力以赴。反映出造型意識(shí)的博大精深。生動(dòng)壯美的特征。3濃郁的裝飾情趣。4鮮明的形式美感5豐富的材質(zhì)肌理6濃厚的世俗氣息。古代印度1例介紹印度早期石工藝的成就?石工藝的代表作:1滑石舍利容器造型飽滿(mǎn)色彩含蓄風(fēng)格古樸2阿育王的獅形石柱頭河和桑奇佛塔特點(diǎn)雕刻工藝十分精湛整體設(shè)計(jì)異常出色。2什么是犍陀羅藝術(shù)?印度貴霜王朝時(shí)期,犍陀羅的西師吸取了古希臘古羅馬藝術(shù)精華,造出了釋迦摩尼的各種造形,從而形成了帶有古希臘羅馬風(fēng)格的佛教藝術(shù)犍陀羅藝術(shù)。這些石工藝作品姿態(tài)生動(dòng),線條簡(jiǎn)練,衣紋質(zhì)感強(qiáng),雖屬東方藝術(shù)但卻能感受到西方藝術(shù)的風(fēng)韻。3什么是舞蹈的濕婆?舞蹈的濕婆最常見(jiàn)的金屬工藝作品。濕婆也有“舞王”之稱(chēng)。為一切舞蹈形式之王,是此時(shí)印度金屬工藝頗具有代表性的形式。4古印度工藝美術(shù)特征:1宗教性:古印度工匠將宗教作為創(chuàng)作的動(dòng)力并通過(guò)工美作品加強(qiáng)對(duì)宗教的信仰。2豐富性,從形式,風(fēng)格及表現(xiàn)手法上古印度工美有著極度豐富G形式和內(nèi)涵。3象征性:任何一種宗教都是一定歷史階段的文化現(xiàn)象,是由物資世界抽象出來(lái)的一種道德規(guī)范,古印度工美所反映的宗教精神和象征形象有著強(qiáng)烈的神秘感和隱喻性。4抽象性:古印度工美作品的繁縟精致的紋飾和變化多端的線條,及抽象意味的造型和含蓄的色彩,都帶有神秘色彩5官能性:它贊美人體,歌頌生命帶有一定的人文主義色彩。6韻律性:帶有浪漫主義色彩并注入了清新活潑典雅的風(fēng)韻。伊斯蘭1織毯工藝代表:跪毯,特點(diǎn)以紅黃等純度較高的用色為主,構(gòu)圖密不透風(fēng),碎小紋樣綴落其間。紋樣題材所屬于花卉植物有時(shí)也用阿拉伯文字進(jìn)行裝飾藍(lán)色也是常見(jiàn)顏色,它形成了圖案的陰涼之地。2玻璃工藝代表:清真寺專(zhuān)用油燈,造型獨(dú)特,紋樣以文字為主。有時(shí)也兼以植物形象進(jìn)行裝飾呈現(xiàn)精美繁麗效果。3伊斯蘭裝飾圖案特點(diǎn)以直線為基礎(chǔ)的幾何形圖案以八邊形為基礎(chǔ)的多變形變化。以曲線為基礎(chǔ)的植物花卉形圖案源于蔓藤植物的曲線,以波浪形和渦卷形為特征。以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的花體書(shū)法獨(dú)具一格。4伊斯蘭教的工藝美術(shù)特點(diǎn):1伊斯蘭教禁止偶像崇拜,重工匠的主要精力傾注與抽象裝飾紋樣創(chuàng)造中2一直籠罩在宗教氛圍中的伊斯蘭工藝美術(shù)三個(gè)表現(xiàn)出濃重的世俗性。3美術(shù)形式法則:注重整體與局部,弧線與直線,簡(jiǎn)潔與繁縟,造型與文字圖案的和諧統(tǒng)一。古代日本1繩紋2埴輪:分為圓筒埴輪(喪葬用品)和形象埴輪(象征性很強(qiáng)的紀(jì)念物)這種形式抽象造型夸張而寓意深刻的得埴輪,以其靜穆而冷暖氣質(zhì)和獨(dú)特而鮮明的藝術(shù)風(fēng)格向世人展示了古日本工藝和雕塑藝術(shù)水準(zhǔn)。3長(zhǎng)次郎“樂(lè)燒陶”4蒔繪:日本漆工藝技法之一,以蒙上的網(wǎng)的竹管將金粉料落于漆器紋樣上,形成自然而美妙的裝飾效果。5和風(fēng):由于日本民族特有的審美情趣和視覺(jué)感受對(duì)金屬工藝也有了新的要求于是出現(xiàn)了詩(shī)人公認(rèn)的“和風(fēng)化”文化古代地中海陶工藝在圖案造型和裝飾風(fēng)格特點(diǎn)?1)基克拉迪斯——開(kāi)放性,風(fēng)格稚拙古樸多抽象感。2)克里特工藝美術(shù)對(duì)不均衡韻味的追求是克里特空想而自主進(jìn)行創(chuàng)造的一種樂(lè)趣,同時(shí)也避免了僵硬死板的表現(xiàn),充滿(mǎn)了活躍和流動(dòng)的感覺(jué)。裝飾表現(xiàn)上,獨(dú)立植物開(kāi)始發(fā)展起來(lái),包括蘆葦在內(nèi),尚有百合睡蓮,向日葵的愛(ài)好,因?yàn)闊釔?ài)大自然他們不拘泥于寫(xiě)實(shí),而善于表達(dá)對(duì)象的本質(zhì)創(chuàng)作伴隨自己的緣故。另外還與海洋民族生活關(guān)系密切的魚(yú)形裝飾也生動(dòng)展現(xiàn)在我們面前。這些動(dòng)植物的柔和而嬌嫩的紋飾吻合了流動(dòng)形態(tài)感和強(qiáng)的造型,花及圖案化得紋飾也是伴隨這種流動(dòng)性而存在的,造型和紋飾強(qiáng)烈流動(dòng)感是“克里特”工美本質(zhì)之一。(流動(dòng)感,風(fēng)格細(xì)膩精致,柔美平衡,自然主題)3)邁錫尼:奢華形式主義暴力濃烈主題為主,好戰(zhàn)習(xí)俗。古希臘陶工藝分期階段各圖案特點(diǎn):1幾何紋樣以幾何形體圖案為主圖案以平行線交叉線三角形s形和回紋裝飾為主以圖案化人物裝飾為特色2東方紋樣圖案裝飾表現(xiàn)在對(duì)東方國(guó)家動(dòng)植物紋樣和怪獸紋樣的模仿如棕紋蓮花紋獅身人面像單身蛇尾等3黑紋樣式期所謂的黑紋式就是在赤色或黃褐色的陶壁上,用黑色的剪影式的描繪,而物體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)則以刻線手法表現(xiàn)。4紅紋樣式期:用黑色或深褐色勾勒和裝飾在形象外涂黑色料,比黑紋樣式靈活自然,豐富多彩。5白地彩紋樣式期(彩紋式陶器)9古代希臘工藝美術(shù)總特征?1古希臘奴隸制的民主制度是產(chǎn)生工美繁榮的社會(huì)基礎(chǔ)。2富于想象力的希臘神話(huà)是古希臘工美繁榮的精神資源。3古希臘陶器達(dá)到了及其完美的程度,它是立體與平面,造型與裝飾,實(shí)用和審美的結(jié)晶。其柔和而圓潤(rùn)的形制和充滿(mǎn)古典主義色彩的裝飾為我們帶來(lái)一個(gè)清新典雅的世界。4古希臘工美在其發(fā)達(dá)的美學(xué)指導(dǎo)下,創(chuàng)造出優(yōu)美典雅和諧的古典美的標(biāo)準(zhǔn)。并將這一標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在陶工藝,金屬工藝等作品的造型、比例、裝飾構(gòu)成諸要素之中,從而獲得了美的形式和優(yōu)雅的氣質(zhì)為后羅馬乃至歐洲其他區(qū)域工藝美術(shù)的發(fā)展和工藝文化的興盛,奠定了美學(xué)和藝術(shù)法則。古羅馬1“羅馬赤陶”特點(diǎn):由模具翻制,造型十分規(guī)范,獨(dú)特的朱紅色澤,幾乎以浮雕裝飾,而且大致嵌花貼飾或模型翻印而成。是日常的生活器皿。2玻璃的制作類(lèi)型:熱融馬賽克透雕手法充氣法吹制法玻璃的裝飾圖案:以線條表現(xiàn)或以景泰藍(lán)工藝手法描繪圖案。3古羅馬的工藝美術(shù):1古典美的標(biāo)準(zhǔn)得以延續(xù)和確立和諧典雅的裝飾風(fēng)格。2人文主義色彩濃郁,以人物形象作為裝飾主題,宗教影響較小。3充滿(mǎn)享樂(lè)主義的宮廷藝術(shù)氣息,追求華麗的視覺(jué)效果。4用浮雕裝飾的手法,強(qiáng)調(diào)立體造型的表現(xiàn)。5從尚希主義向多元化發(fā)展。歐洲中世紀(jì)1彩繪插圖:利用象征主義手法來(lái)表現(xiàn)四使徒形象2扉頁(yè)字母設(shè)計(jì):3彩繪玻璃窗:主要盛行羅馬式和哥特式時(shí)期制作,先由鉛條編連成各種抽象的輪廓,然后再用小塊的玻璃鑲嵌彩繪而成。帶有單線平涂的繪畫(huà)意境。色彩以紅藍(lán)紫為主4歐洲中世紀(jì)的工藝美術(shù)基本特征;:1帶有明顯的宗教性質(zhì)。2工藝美術(shù)與精神生活聯(lián)系更緊密3純藝術(shù)門(mén)類(lèi)衰落,工藝美術(shù)取得極大的成就。4反映了神權(quán)思想影響下神圣威嚴(yán)的審美觀念。文藝復(fù)興時(shí)期1怎么理解文藝復(fù)興的含義,較中世紀(jì),文藝復(fù)興時(shí)期工藝美術(shù)出現(xiàn)的幾個(gè)重要轉(zhuǎn)變?原意味古典文化的再生,指14世紀(jì)始在歐洲出現(xiàn)的古典文化復(fù)興熱潮。重要轉(zhuǎn)變,1宗教性質(zhì)的工藝美術(shù)變成了宮廷性質(zhì)的工藝美術(shù),工藝品的生產(chǎn)與人們的生活需求發(fā)生了密切聯(lián)系3中世紀(jì)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)種類(lèi)呈衰落趨勢(shì),木制家具玻璃器皿陶器獲得廣闊的發(fā)展。4文藝復(fù)興更注重造型或色彩等各方面比例協(xié)調(diào)的感覺(jué)恢復(fù)古典美學(xué)風(fēng)格。5工藝美術(shù)已能更多的反映出藝術(shù)賈的創(chuàng)作熱情。2意大利陶器“馬略卡式陶器”法國(guó)陶器“田園風(fēng)味的陶器”以浮雕式的裝飾手法代替了馬略卡式陶器裝飾的繪畫(huà)性3:玻璃:威尼斯“嵌線玻璃”“嵌網(wǎng)玻璃”“冰紋玻璃”“羅馬式玻璃”、4文藝復(fù)興的工藝美術(shù)特征:1人文主義思想的影響下,改變了宗教在中世紀(jì)工美的宗教性質(zhì)。2莊重典雅、和諧含蓄,充滿(mǎn)古典意蘊(yùn)和世俗情調(diào)的風(fēng)格特征。3實(shí)用而美觀的種類(lèi)工藝制品,空前規(guī)模地普及到眾多的人中。4品種繁多、材質(zhì)豐富、造型典雅、裝飾瑰麗、制作精良為后來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。巴洛克時(shí)期1巴洛克的藝術(shù)風(fēng)格:強(qiáng)奔放,豪華壯觀,奇特玄妙,大氣磅礴,充滿(mǎn)著陽(yáng)剛之氣,注重大手筆的表現(xiàn)。1曲線弧線復(fù)雜構(gòu)圖氣勢(shì)宏偉,空間感。2多種材料組合,強(qiáng)調(diào)裝飾性,豪華感3生氣勃勃,打破穩(wěn)定的常規(guī),運(yùn)動(dòng)感。4氣氛緊張,強(qiáng)烈的情感表現(xiàn),激情感5光與影的效果的運(yùn)用,神秘感巴洛克藝術(shù)的總體特點(diǎn):氣勢(shì)雄偉、生機(jī)勃勃、強(qiáng)烈奔放的特征,洋溢著莊嚴(yán)高貴、豪華壯觀的氣韻,在表現(xiàn)形式上打破了各種舊藝術(shù)風(fēng)格常規(guī)。2荷蘭德?tīng)柛L靥掌鹘咏袊?guó)的青花瓷3戈貝蘭織物所壁毯()4法國(guó)的“布爾鑲嵌法”(木制品)洛可可1洛可可的總體風(fēng)格特征:1純粹的宮殿藝術(shù),帶有明顯的享樂(lè)主義色彩。2風(fēng)格特征,多用S形曲線及艷麗浮華的色彩,呈現(xiàn)出陰柔之韻和矯揉造作的氣質(zhì),熱衷與精雕細(xì)琢的表現(xiàn)手法。3促進(jìn)了歐洲各國(guó)工藝技巧的發(fā)展和提高。2洛可可裝飾風(fēng)格特征;1自然主義的植物紋樣的表現(xiàn),2構(gòu)成上注意非對(duì)稱(chēng)性的處理,3更多地表現(xiàn)了繪畫(huà)性的特點(diǎn),細(xì)致纖巧如豐富的層次和明暗關(guān)系處理。3德國(guó)的麥森窯“伯蒂格爾炻器”1709

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