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《愚公移山》說(shuō)課稿一、教學(xué)目標(biāo)及其確定依據(jù)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的綜合化、系統(tǒng)化、細(xì)目化、行為化原則,及以上對(duì)教材和學(xué)生的分析,我將教學(xué)目標(biāo)定為如下幾方面:1.知識(shí)和技能:積累文言詞語(yǔ),理解課文寓意,通過(guò)多種學(xué)法的體驗(yàn),理解課文以神話結(jié)尾的作用;通過(guò)辯論讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用全面的、辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,提高分析問(wèn)題的能力。2.過(guò)程與方法:在反復(fù)誦讀中,理解本文思想意義,在辯論中把握人物形象,在類文對(duì)比中理解神話結(jié)尾的作用,在互動(dòng)交流中理解文章主題;3.情感態(tài)度價(jià)值觀:理解愚公這一人物形象,學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。感悟愚公精神的現(xiàn)代意義。二、重點(diǎn)、難點(diǎn)(一)教學(xué)重點(diǎn)(根據(jù)課標(biāo)相關(guān)要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)目標(biāo),我把教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)為)1.利用工具書積累常用文言字詞,理解課文大意。2.在辯論中理解本文的思想意義。(二)教學(xué)難點(diǎn)及突破的方法1.通過(guò)課堂模擬辯論等方法培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問(wèn)題的能力;在多種形式的誦讀中深入理解文章的思想含義;利用課件,緊扣生活,感悟愚公精神的現(xiàn)代意義。2.通過(guò)類文對(duì)比閱讀理解神話結(jié)尾的作用。三、課時(shí)設(shè)計(jì)第一課時(shí):利用工具書積累常用文言字詞,理解課文大意,感悟文章思想。第二課時(shí):品讀課文,理解主題;緊扣中考,提升能力。四、教學(xué)策略及教法、學(xué)法設(shè)計(jì)(1)朗讀與鑒賞相結(jié)合。無(wú)論是深入理解文本,還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶,都要求教師重視對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。為此,在教學(xué)中我采用了多種形式的朗讀.以讀貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。(2)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,在交流中學(xué)習(xí),在互動(dòng)中提高,讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口,動(dòng)腦,努力構(gòu)建“動(dòng)態(tài)語(yǔ)文課堂”,讓學(xué)生充分動(dòng)起來(lái)(3)讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣。(4)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性,真正做到還課堂于學(xué)生,讓學(xué)生做課堂的主人,充分體現(xiàn)他們的主體地位。(5)緊扣中考脈搏,結(jié)合本單元綜合性學(xué)習(xí)主題——“神話”,選擇類文對(duì)比閱讀,加強(qiáng)拓展訓(xùn)練,提高學(xué)生能力。(6)閱讀與寫作教學(xué)相結(jié)合,以閱讀促寫作,以寫作提高閱讀理解能力。五、教學(xué)用具1.用PowerPoint制作教學(xué)課件(展示標(biāo)題動(dòng)畫效果,類文閱讀,增加課堂容量)2.用flash制作《愚公移山》動(dòng)畫課件(導(dǎo)入新課)3.(播放)《愚公移山》歌曲(緊扣生活,感悟愚公精神的現(xiàn)代意義)六、教學(xué)流程(一)動(dòng)畫導(dǎo)入,誦讀課文1.播放《愚公移山》flash動(dòng)畫,讓學(xué)生在欣賞動(dòng)畫的同時(shí)能復(fù)述課文,并抽生復(fù)述故事,從而導(dǎo)入新課。(動(dòng)畫導(dǎo)入,意在吸引學(xué)生注意,扣住學(xué)生心弦,激發(fā)學(xué)生興趣;復(fù)述故事,意在加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的印象,訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力,教師要適時(shí)點(diǎn)評(píng),多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)。)2.請(qǐng)學(xué)生齊讀課文。(通過(guò)朗讀,鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容,加深對(duì)文章的理解,教師要注意糾正個(gè)別字詞的讀音與句子節(jié)奏,同時(shí)在朗讀中引入第二個(gè)環(huán)節(jié))(二)緊扣課題,品讀課文1.(我由標(biāo)題入手)出示動(dòng)畫課件——標(biāo)題的兩種寫法,問(wèn)學(xué)生“你們覺(jué)得哪一種寫法更好,為什么好?”A.愚公移山B.愚公移山(標(biāo)題的兩種寫法設(shè)計(jì)為動(dòng)畫藝術(shù)字,增強(qiáng)視覺(jué)反差,引起學(xué)生注意,并積極思考。)(1)學(xué)生分桌討論交流,各抒已見,由此引入兩個(gè)問(wèn)題。A.一種情況:為什么在山面前,愚公那樣矮?。緽.第二種情況:為什么在山面前,愚公又變得那樣高大呢?(通過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題的交流,學(xué)生基本上明白移山所面臨的困難之大,以及愚公精神的可貴。)2.(那么)山到底移還是不移,原文有幾種意見,請(qǐng)學(xué)生找原句或用自己的話來(lái)回答,由此進(jìn)一步理解人物形象。愚公之妻:“獻(xiàn)疑”關(guān)心、擔(dān)心智叟:“笑而止之”笑、責(zé)難、阻止、輕視眾人:“雜然相許”堅(jiān)決支持并積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策(這個(gè)問(wèn)題其實(shí)就是課后思考題第一題的變式訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會(huì)收集整理信息并在對(duì)比反襯中,對(duì)人物形象和文章主題有了進(jìn)一步的了解。)3.再請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀二至三段。(加強(qiáng)文言文朗讀訓(xùn)練,在讀中尤其注意體會(huì)智叟與愚公之妻的語(yǔ)氣差別)過(guò)渡語(yǔ):為了更充分地讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生思辨能力,加深人物形象理解,品悟文章主題,我設(shè)計(jì)了即興辯論,品析課文這一環(huán)節(jié)(三)即興辯論,品析課文1.以“愚公、智叟到底誰(shuí)愚?”為辯題,學(xué)生分成兩組先收集各自的論據(jù)再進(jìn)行辯論。辯論臺(tái)辯題:愚公、智叟到底誰(shuí)愚?正方:愚公實(shí)愚反方:智叟不智(這里教師要對(duì)辯論提出具體明確要求,并注意適當(dāng)點(diǎn)評(píng))2.最后教師出示課件,總結(jié)人物形象。愚公:志向遠(yuǎn)大、不畏困難、堅(jiān)持不懈,以發(fā)展的眼光看問(wèn)題,所以愚公不愚,實(shí)為大智若愚;智叟:目光短淺、知難而退、自以為是,所以智叟不智,實(shí)為鼠目寸光。(在辯論中教師要注意,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),尤其是學(xué)生中個(gè)性化如愚公移山不如搬家等論點(diǎn)的正確合理的點(diǎn)評(píng)與引導(dǎo),讓學(xué)生在辯論中進(jìn)一步理解人物形象,感悟文章的思想教育意義,教師要明白本單元編者選入本文的真正目的,幫助學(xué)生真正去理解愚公精神。)過(guò)渡語(yǔ):初三學(xué)生面臨中考,中考重在平時(shí)訓(xùn)練,為補(bǔ)充豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,在對(duì)比閱讀中提高學(xué)生能力;同時(shí)滲透本單元綜合性學(xué)習(xí)主題——“神話”,并理解神話結(jié)尾的作用,我引入下一環(huán)節(jié)(四)類文鏈接,對(duì)比提高1.教師出示課件類文《夸父逐日》和思考題;夸父逐日夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。【譯文】:夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑,一直追趕到太陽(yáng)落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。目標(biāo)過(guò)程(是否堅(jiān)持不懈)結(jié)果(成功與否)愚公夸父2.學(xué)生快速讀類文并思考問(wèn)題。(我請(qǐng))學(xué)生回答分析:愚公和夸父,一個(gè)目標(biāo)是移山,一個(gè)是逐日,都有遠(yuǎn)大的目標(biāo),都經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,但前者最終成功了,而后者卻失敗了,進(jìn)而歸納明確:堅(jiān)持不一定成功,不堅(jiān)持一定不會(huì)成功,愚公移山成功正是由于堅(jiān)持的精神感動(dòng)了天神,那么天神幫忙有什么用意呢,就自然的引出神話結(jié)尾的作用。(突破教學(xué)難點(diǎn)2)3.再請(qǐng)全班學(xué)生有感情地朗讀全文。過(guò)渡語(yǔ):作為現(xiàn)代中學(xué)生我們?cè)鯓涌创薰衲??面?duì)生活、學(xué)習(xí)中的各種“大山”,我們又該怎么辦?讓我們一起走進(jìn)第四個(gè)環(huán)節(jié)(五)緊扣生活,感悟愚公精神1.教師出示課件:(1)華羅庚詩(shī)贊愚公(2)毛澤東稱贊愚公(3)播放《愚公移山》歌曲在音樂(lè)的欣賞中,引導(dǎo)學(xué)生明白:名人贊愚公,歌曲唱愚公,愚公精神并不過(guò)時(shí),新時(shí)代同樣需要愚公精神,讓愚公精神長(zhǎng)存!2.心靈碰撞:在我們今天的生活中,哪些時(shí)候仍然需要愚公精神?(1)學(xué)生分桌討論交流。(2)請(qǐng)學(xué)生起立發(fā)言。(在這里一定要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,讓他們各抒己見,發(fā)現(xiàn)生活中的困難,并引導(dǎo)他們用積極的心態(tài)面對(duì)一切困難,堅(jiān)定信念,戰(zhàn)勝一切困難。學(xué)生發(fā)言時(shí),教師要多做積極正面引導(dǎo),落實(shí)教學(xué)目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀的相關(guān)要求)過(guò)渡語(yǔ):在交流中引入下一

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