6紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說1 中學(xué)語文九年級(jí)課件 課件下載制作

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說作者簡(jiǎn)介維克多·雨果〔1802－1885〕，法國作家。生于軍官家族。主要作品有小說?巴黎圣母院??悲慘世界??海上勞工??笑面人??九三年?，詩集?兇年集??懲罰集??歷代傳說集?和其他許多戲劇作品，對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。書讀得多而不思考，你就會(huì)覺得自己知道的很多；書讀得多而思考，你就會(huì)覺得自己不懂的越多。--------------------(法國)伏爾泰我周圍發(fā)生的一切事情，正在撤下革命的種子，盡管我自己未必成為革命的見證人，但它是必然要到來的?！鼱柼?/p>

寫作背景1878年，為了紀(jì)念人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，法蘭西思想之王伏爾泰逝世一百周年，法國的人道主義斗士、19世紀(jì)的精神領(lǐng)袖——維克多·雨果，發(fā)表了這篇激情洋溢的演講，對(duì)先賢的思想與人格力量進(jìn)行了熱情的頌揚(yáng)，并向全人類發(fā)出了對(duì)正義和良知的大聲呼喚。詞語解釋隕落：本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長(zhǎng)辭。靈柩：死者已經(jīng)殮入的棺材。凌駕：高出〔別人〕。睿智：英名有遠(yuǎn)見。登峰造極：比喻到達(dá)頂峰。媚上欺下：有意討好上司，起欺負(fù)下層人民。惱羞成怒：由于羞愧和惱恨而發(fā)怒。心平氣和：心里平和，不急躁，不生氣。結(jié)構(gòu)分析第一局部〔第1段〕：高度概括伏爾泰生活的時(shí)代及其世紀(jì)性的奉獻(xiàn)，評(píng)價(jià)他在人類歷史上的非凡地位。第二局部〔第2－9段〕：回憶法國歷史，歌頌伏爾泰與社會(huì)丑惡力量斗爭(zhēng)的偉大意義，指出伏爾泰的奉獻(xiàn)不僅存在于其著作和思想，也存在于他與現(xiàn)實(shí)的具體斗爭(zhēng)中。第三局部〔第10－13段〕：對(duì)伏爾泰人格力量的熱情頌揚(yáng)。第四局部〔第14段〕：從歷史回到現(xiàn)實(shí)，雨果向社會(huì)與世人發(fā)出對(duì)良心與理性的呼喚，表現(xiàn)了自己與伏爾泰一樣與黑暗專制誓不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念。文章主旨這篇演講通過對(duì)先賢伏爾泰在人類歷史上的非凡地位及其世紀(jì)性的奉獻(xiàn)的高度評(píng)價(jià)，對(duì)其思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，表達(dá)了對(duì)偉人的崇高禮贊，同時(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注也促使作者發(fā)出了對(duì)正義與良知的呼喚。難點(diǎn)解釋1.他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。“過去〞象征這黑暗與邪惡，“未來〞意味著正義與光明。伏爾泰受到“過去〞的詛咒與“未來〞的祝福，正反襯出他與黑暗誓不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛。所以說“是榮譽(yù)的兩種美好的形式〞。2.我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。思想取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力〞，意味人民普遍地覺醒，再也不會(huì)盲目地臣服于勸慰與專制，人間的最高律令將是基于正義與平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大奉獻(xiàn)。測(cè)試題一、選擇恰當(dāng)?shù)脑~填入句中橫線處正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()1.他以戰(zhàn)勝暴力，以戰(zhàn)勝專制。2.不管他正義的憤怒多大，總會(huì)過去，的伏爾泰總會(huì)讓位于的伏爾泰。A.嘲笑微笑心平氣和惱羞成怒B.微笑嘲笑心平氣和惱羞成怒C.嘲笑微笑惱羞成怒心平氣和D.微笑嘲笑惱羞成怒心平氣和D二、解釋以下詞語。.1孤軍奮戰(zhàn)解釋：2.肅然起敬解釋：3.經(jīng)久不息解釋：孤立無援的軍隊(duì)單獨(dú)奮力作戰(zhàn)。本文中指伏爾泰憑借個(gè)人的力量同勢(shì)力強(qiáng)大的封建專制作斗爭(zhēng)。表現(xiàn)出恭敬的神態(tài)，流露出欽佩的感情。本文中表達(dá)了人們對(duì)伏爾泰的欽慕和尊崇之情。經(jīng)過很長(zhǎng)的時(shí)間不停止。本文是指聽眾對(duì)雨果的演說報(bào)以熱烈的反響。三、請(qǐng)根據(jù)解釋寫出課文中出現(xiàn)過的成語和詞語1、英明有遠(yuǎn)見。睿智2、沒有什么壞事不做，形容做盡壞事。無惡不作3、比喻到達(dá)頂峰。登峰造極4、形容嚴(yán)格執(zhí)行遵守他的職責(zé)和操行。恪盡職責(zé)5、形容病重快要死了的時(shí)候。彌留之際

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說雨果伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利·阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王〞、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人〞。他曾因辛辣地挖苦封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人屢次被逐出國門。伏爾泰尖刻地抨擊天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸〞，把教士稱作“文明惡棍〞，說天主教是“一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)〞。他號(hào)召“每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭(zhēng)，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他。〞

法國啟蒙時(shí)期思想家伏爾泰與另一個(gè)啟蒙思想家盧梭觀點(diǎn)不合。伏爾泰猛烈抨擊過盧梭的一部書，但是，當(dāng)伏爾泰得知當(dāng)局要封禁盧梭的這部書時(shí)，他挺身而出為之辯護(hù)。他對(duì)盧梭說：“我堅(jiān)決反對(duì)你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說這種話的權(quán)利！”這句話一直被民主論者奉為是知識(shí)分子美德的最高體現(xiàn)，無數(shù)的寬容論的持有者引用這句話，以表示自己的公允。啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的根底。啟蒙思想，簡(jiǎn)言之就是弘揚(yáng)理性，反對(duì)宗教，提倡人權(quán)為弱勢(shì)人群吶喊奮爭(zhēng)！這篇演講是文壇泰斗對(duì)思想大師的崇高禮贊，也是對(duì)正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精品。教師朗讀，學(xué)生聽讀，初步感知文意

隕落詛咒曙光賦予深邃睿智憐憫鞠躬彌留之際媚上欺下兼而有之孤軍奮戰(zhàn)黎民百姓恪盡職守洋洋得意登峰造極浩瀚無際不屈不撓堅(jiān)決不移惱羞成怒1、給加點(diǎn)字注音2、理清作者寫作的思路

3、感受雨果演講的氣勢(shì)．圈點(diǎn)勾畫飽含激情、語言優(yōu)美的文句

第一局部⑴：介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時(shí)代，高度評(píng)價(jià)其世紀(jì)性的奉獻(xiàn)。第二局部(2～9)：歌頌伏爾泰的豐功偉績(jī)，從兩方面評(píng)價(jià)其卓越奉獻(xiàn)。2～8為第一層，介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用

9為第二層，介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)心成就了伏爾泰的偉大第三局部(10～12)：贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。第四局部(13～14)：介紹伏爾泰的時(shí)代意義豐功偉績(jī)--思想啟蒙、現(xiàn)實(shí)關(guān)心偉大非凡人格--微笑就是伏爾泰)播種文明，追求光明偉大的使者思想之王永恒——伏爾泰

找出最欣賞的文句，相互交流。反復(fù)朗讀。學(xué)生再讀課文1、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的奉獻(xiàn)?2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)?3、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元〞的開始？伏爾泰用“筆〞戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)勝敵人，這輕如和風(fēng)，猛如雷電的“筆〞實(shí)際是指伏爾泰著書立說，從事文學(xué)創(chuàng)作。演講開頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類〞“把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓〞“教導(dǎo)人們走向自由〞。伏爾泰對(duì)人類的奉獻(xiàn)可以歸納為兩大局部。一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，作出思想奉獻(xiàn)：“培育良知，教化人類〞；二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和社會(huì)責(zé)任感，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。1、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的奉獻(xiàn)?明確：對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑。表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)決不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑表達(dá)了伏爾泰挖苦幽默的戰(zhàn)斗性格。2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)?

明確：因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想〞。思想取代武力，一切都要放到“理性〞法官面前受審．人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元〞的開始?！靶录o(jì)元〞的說法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。提問：雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元〞的開始？賞讀課文，揣摩語言，探究文句的哲理內(nèi)蘊(yùn)

〔1〕他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。(4)既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?〔2〕、我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光?！?〕我們感到。從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦并仿寫。六、課堂小結(jié)雨果用詩一股精美的語言，熱情贊譽(yù)了伏爾泰卓越的歷史奉獻(xiàn)、偉大的人格魅力，再現(xiàn)了