必背古詩文高中部分默寫分析

一、勸學(xué)(1)?荀子·勸學(xué)?開篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，即“_____________________〞。(2)?荀子·勸學(xué)?中，篇首就說明對待學(xué)習(xí)應(yīng)采取(cǎiqǔ)“_____________________〞的態(tài)度和方法。(3)?茍子·勸學(xué)?中用“____________________，_____________________〞。兩個比喻進(jìn)行論證，進(jìn)而推論出人必須通過不斷學(xué)習(xí)和參省才能到達(dá)“知明而行無過〞的境地。(4)?茍子·勸學(xué)?中先用“吾嘗終日而思矣，“_____________________〞。闡述，接著用“吾嘗跂而望矣，_____________________〞。做比喻，說明只有擺正“學(xué)〞和“思〞的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。學(xué)不可以(kěyǐ)已學(xué)不可以(kěyǐ)已木受繩那么直金就礪那么利不如須臾之所學(xué)也不如登高之博見也第一頁，共64頁。1(5)?茍子·勸學(xué)?中，“_____________________，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，_____________________〞是說君子的天賦本性跟其他人并無不同，然而最終卻能通過學(xué)習(xí)超過一般人。(6)?茍子·勸學(xué)?中，用“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，_____________________；積善成德，_____________________，圣心備焉〞來形象(xíngxiàng)地論述積累的重要性。(7)?茍子·勸學(xué)?中，從反面設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注重積累，便無法到達(dá)遠(yuǎn)大目標(biāo)的句子是：“_____________________，無以至千里；不積小流，_____________________〞。(8)?荀子·勸學(xué)?中，用好馬和劣馬進(jìn)行比照，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，其表示劣馬堅持不懈的句子是：“_____________________，_____________________〞。假輿馬(yúmǎ)者而絕江河(jiānɡhé)蛟龍生焉而神明自得故不積跬步無以成江海駑馬十駕功在不舍第二頁，共64頁。2(9)?茍子·勸學(xué)?中“_____________________，朽木不折，_____________________，金石可鏤〞以雕刻為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅持，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。(10)“_____________________，筋骨之強(qiáng)，_____________________，下飲黃泉(huánɡquán)，用心也〞，?茍子·勸學(xué)?告訴我們，即使像蚯蚓一樣弱小，如果用心專一，也會有所成。(11)“_____________________，________________________，用心躁也〞，?荀子·勸學(xué)?從反面設(shè)喻，告訴我們學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，就會像螃蟹一樣，一事無成。(12)?茍子·勸學(xué)?中，以冰為例，說明客觀事物經(jīng)過一定的變化，可以有所開展、有所提高的句子是：“冰，_____________________，_____________________〞。鍥而舍之鍥而不舍(qièérbùshě)蚓無爪牙(zhǎoyá)之利上食埃土蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者水為之而寒于水第三頁，共64頁。3(13)?茍子·勸學(xué)?認(rèn)為木要改造成為“其曲中規(guī)〞的輪，要用“鞣〞；金要利，需“就礪〞；而人通過“_________________________〞就能改造成為“_____________________〞的君子。(14)?茍子·勸學(xué)?中，從正面設(shè)喻，說明學(xué)習(xí)要注意積累的句子是：“_____________________〞風(fēng)雨興焉；_____________________，蛟龍生焉〞。(15)?荀子·勸學(xué)?中，和“聚沙成塔，集腋成裘(jíyèchéngqiú)〞有異曲同工的句子是：“_____________________，_____________________〞；不積小流，無以成江海〞。君子(jūnzǐ)博學(xué)而日參省乎己那么(nàme)知明而行無過已積土成山積水成淵不積跬步無以至千里第四頁，共64頁。4二、逍遙游(1)莊子(zhuāngzi)在?逍遙游?中描繪鵬：“鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，_____________________〞。即使如此，在作者看來也依然有所待，并非逍遙，因?yàn)樗皳环鰮u而上者九萬里，“_____________________〞。(2)李白在?上李邕?一詩中以大鵬自喻：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。〞他的這兩句詩化用了莊子(zhuāngzi)?逍遙游?里的句子：“_____________________，水擊三千里_____________________〞。去以六月息者也〞。(3)莊子(zhuāngzi)在?逍遙游?中舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結(jié)論“_____________________，_____________________〞來說明大鵬鳥的飛翔對風(fēng)的依賴性。其翼假設(shè)(jiǎshè)垂天之云去以六月(liùyuè)息者也鵬之徙于南冥也摶扶搖而上者九萬里風(fēng)之積也不厚那么其負(fù)大翼也無力第五頁，共64頁。5(4)莊子?逍遙游?中寫朝菌不知道一個月的時間(shíjiān)變化，寒蟬不知道一年的時間(shíjiān)變化的句子是：“_____________________，_____________________〞。(5)莊子?逍遙游?一文中，寫宋榮子看淡了世問的榮辱，不會因?yàn)橥饨绲脑u價而更加奮勉或沮喪的句子是：“_____________________，舉世非之而不加沮〞，到達(dá)了“定乎內(nèi)外之分，_____________________〞的境界。(6)莊子?逍遙游?中，作者所闡釋的真正的逍遙游是：“假設(shè)夫_____________________，_____________________，以游無窮者〞。(7)?逍遙游?中，莊子在徹底否認(rèn)了“有所待〞的萬物和現(xiàn)實(shí)中的高人之后，才提出自己的觀點(diǎn)——“無所待〞才是真正的逍遙，“_____________________，神人無功，_____________________〞是做到真正逍遙的人。朝菌不知晦朔(huìshuò)蟪蛄(huìɡū)不知春秋且舉世譽(yù)之而不加勸辯乎榮辱之境乘天地之正而御六氣之辯至人無己圣人無名第六頁，共64頁。6(8)莊子?逍遙游?中，“_____________________，_____________________〞承上啟下，引出(yǐnchū)“朝菌〞“蟪蛄〞的例證，來說明壽命的局限，造成了知識的缺陷。(9)莊子?逍遙游?中，表現(xiàn)斥鵝目光短淺的句子是：“彼且奚適也?我騰躍而上，_____________________，_____________________，此亦飛之至也。而彼且奚適也?〞小知不及(bùjí)大知小年(xiǎonián)不及大年不過數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間第七頁，共64頁。7三、師說(1)?師說?中，韓愈從正面申述中心論點(diǎn)，指出老師的職能、作用的句子是：“_____________________，____________________________〞。(2)韓愈在?師說?中說明從師與年齡大小無關(guān)，而是在于聞道之先后的句子是：“生乎吾前，________________________，吾從而師之；生乎吾后，________________________，吾從而師之〞。(3)在?師說?一文中，韓愈對擇師的標(biāo)準(zhǔn)(biāozhǔn)提出的看法是：“是故“_____________________，無長無少，_____________________，師之所存也〞，說明有道者即為師。(4)韓愈在?師說?中批判“_____________________，惑之不解，或師焉，或不焉〞的這種小惑從師，大惑恥師的行為“_____________________，吾未見其明也〞。師者所以(suǒyǐ)傳道受業(yè)解惑也其聞道也固先乎吾其聞道也亦先乎吾無貴無賤道之所存(suǒcún)句讀之不知小學(xué)而大遺第八頁，共64頁。8(5)韓愈?師說?中，作者(zuòzhě)認(rèn)為士大夫之族恥學(xué)于師的原因是：“彼與彼年相假設(shè)也，道相似也，_____________________，_____________________〞。(6)?師說?中，韓愈以“_____________________，_____________________，今其智乃反不能及，其可怪也歟〞，剝下了士大夫矜詡自負(fù)的偽裝，對齒師的鄙夷溢于言表。(7)?師說?中，韓愈從反面申述中心論點(diǎn)，緊扣“解惑〞二字，用“惑而不從師，“_____________________，_____________________〞的危害來說明從師的重要性。(8)在?師說?一文中，韓愈批判了士大夫“日師日弟子云者，_____________________〞。的做法和“位卑那么足羞，_____________________〞的想法，指出這些是“師道不復(fù)〞的真正原因。位卑那么(nàme)足羞官盛那么(nàme)近諛巫醫(yī)樂師百工之人君子不齒其為惑也終不解矣那么群聚而笑之官盛那么近諛第九頁，共64頁。9四、阿房宮賦(1)杜牧在?阿房宮賦?中用簡潔的語言“______________，四海一〞概括了秦統(tǒng)一了天下，“_____________________，阿房出〞寫出了阿房宮的建造非同凡響。(2)杜牧在?阿房宮賦?中用夸張手法寫阿房宮樓閣林立，舉步(jǔbù)皆是的名句是：“______________，_________________〞。(3)杜牧的?阿房宮賦?中，寫阿房宮的建筑造型和布局的名句是：“___________________，檐牙高啄；各抱地勢，___________________〞。(4)?阿房宮賦?一文，杜牧一連用了“_______________，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；_____________________，焚椒蘭也〞四組排比句式，極寫宮人的梳妝打扮。六王畢蜀山(shǔshān)兀五步一樓十步一閣廊腰縵回鉤心斗角(gōuxīndòujiǎo)明星熒熒煙斜霧橫第十頁，共64頁。10(5)?阿房宮賦?中，杜牧多用典型事例來表現(xiàn)秦王朝的紛奢，如“________________，金塊珠礫，________________，秦人視之，亦不甚惜〞，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。(6)杜牧在?阿房宮賦?中表達(dá)“天下之人〞與“日益(rìyì)驕固〞的秦統(tǒng)治者進(jìn)行較量的結(jié)果是：“_________________，_____________________，楚人一炬，可憐焦土〞。(7)?阿房宮賦?中，杜牧在一聲慨嘆之后，以否認(rèn)句的形式提出“_____________________，非秦也；_____________________，非天下也〞的中心論點(diǎn)，又由感慨歷史言及當(dāng)下，提醒當(dāng)權(quán)者要愛惜民力，不要重蹈秦朝滅亡的覆轍。(8)杜牧在?阿房宮賦?中告誡人們歷史的教訓(xùn)，“秦人不暇自哀，而后人哀之；___________________________，__________________________〞，語重心長，耐人尋味。鼎鐺玉石(dǐngchēngyùshí)棄擲(qìzhì)邐迤戍卒叫函谷舉滅六國者六國也族秦者秦也后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也第十一頁，共64頁。11(9)杜牧在?阿房宮賦?中，用“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；“_____________________，_____________________；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；_____________________，_____________________；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語〞六組比喻，揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來深重災(zāi)難。(10)杜牧?阿房宮賦?中，“使六國各愛其人，_____________________；使秦復(fù)愛六國之人，_____________________________，誰得而族滅也〞，指出“愛民〞是維系王朝統(tǒng)治的重要因素。(11)杜牧?阿房宮賦?運(yùn)用奇特想象描寫(miáoxiě)阿房宮建筑繁多的句子是：“長橋臥波，“_____________________。復(fù)道行空，_____________________〞架梁(jiàliánɡ)之椽多于(duōyú)機(jī)上之工女瓦縫參差多于周身之帛縷那么足以拒秦那么遞三世可至萬世而為君未云何龍不霽何虹第十二頁，共64頁。12五、赤壁賦(1)蘇軾的?赤壁賦?中，“_____________________，誦明月之詩，_____________________〞寫作者向客人(kèrén)勸酒并吟起詩來引出下文作者“扣舷而歌〞的內(nèi)容。(2)?赤壁賦?中，“_____________________，_____________________〞，蘇軾明寫月亮升起后，對游人依依眷戀，脈脈含情，暗那么表達(dá)了游人對明月的喜愛。(3)?赤壁賦?中，作者任憑一葉扁舟隨意漂蕩，在遼闊的江面上自由來去，文中與之相對應(yīng)的句子是：“_____________________，_____________________〞(4)蘇軾的?赤壁賦?中，“_____________________，而不知其所止；_____________________羽化而登仙〞寫出了作者飄飄欲仙的神態(tài)，抒發(fā)了作者心曠神怡的心情和飄然欲舉的超然之樂，快樂與灑脫，溢于言表。舉酒屬客歌窈窕(yǎotiǎo)之章月出于東山(dōnɡshān)之上徘徊于斗牛之間縱一葦之所如凌萬頃之茫然浩浩乎如馮虛御風(fēng)飄飄乎如遺世獨(dú)立第十三頁，共64頁。13(5)?赤壁賦?中，蘇軾與客人夜游赤壁，面對遼闊壯美的景色，蘇軾快樂地“扣舷而歌〞，歌的內(nèi)容是：“桂棹兮蘭槳，_____________________。_____________________，望美人兮天一方〞。(6)?赤壁賦?中，蘇軾拍著船舷唱起歌來：“_____________________，_____________________。渺渺兮予懷，望美人兮天一方〞，這里的“美人〞暗指作者的理想和一切美好的事物，因?yàn)樘K軾懷才不遇，故有此所指。(7)蘇軾?赤壁賦?中，“其聲嗚嗚然，_______________，如泣如訴，_____________________〞，不絕如縷〞，這幾句是對客人吹洞簫的音樂效果的正面描寫。(8)?赤壁賦?中，“_____________________，_____________________〞兩句通過寫蛟龍和嫠婦的反響，從側(cè)面(cèmiàn)表現(xiàn)簫聲給人的悲涼之感。擊空明(kōnɡm(xù)ínɡ)兮溯流光渺渺(miǎomiǎo)兮予懷桂棹兮蘭槳擊空明兮溯流光如怨如慕余音裊裊舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦第十四頁，共64頁。14(9)“方其破荊州，下江陵，順流而東也，“_____________________，旌旗蔽空，釃酒臨江，_____________________，固一世之雄也，而今安在哉〞是蘇軾在?赤壁賦?中對古代英雄人物曹操的精彩描繪。(10)蘇軾?赤壁賦?中，客人認(rèn)為他與蘇軾不在官位，談不到政治上有何作為，只不過是在江岸水洲過著“_____________________，_____________________〞的漁父樵夫的生活。(11)蘇軾?赤壁賦?中，客人對生命的渺小與短促(duǎncù)的慨嘆是：“_____________________，_____________________〞。(12)蘇軾在?赤壁賦?中借客人之口慨嘆人生短暫，并向往大江永恒的名句是：“_____________________，_____________________〞。舳艫(zhúlú)千里橫槊賦詩(héngshuòfùshī)漁樵于江渚之上侶魚蝦而友麇鹿寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟哀吾生之須臾羨長江之無窮第十五頁，共64頁。15(13)?赤壁賦?中，蘇軾用“_____________________，_____________________〞，表達(dá)了客人(kèrén)希望與神仙相伴去遨游，與明月一道永世長存的人生理想。(14)?赤壁賦?中，蘇軾以答復(fù)客人(kèrén)的方式，提出了另一種對宇宙和人生的看法：“蓋將自其變者而觀之，___________________________；自其不變者而觀之，，_____________________，而又何羨乎〞，緊扣水與月，闡述了變與不變的辯證關(guān)系。(15)蘇軾?赤壁賦?中，作者對待榮辱得失的豁達(dá)態(tài)度表達(dá)在“且夫天地之間，物各有主，_____________________，_____________________這幾句中。挾飛仙以遨游(áoyóu)抱明月(mínɡyuè)而長終那么天地曾不能以一瞬那么物與我皆無盡也茍非吾之所有雖一毫而莫取第十六頁，共64頁。16(16)黃州赤壁的清風(fēng)明月，讓蘇軾找到了解脫“悲〞的出路，使他在?赤壁賦?中發(fā)出了“唯江上之清風(fēng)，與山問之明月，_____________________，_____________________，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適〞的感慨。(17)?赤壁賦?的結(jié)尾“肴核既盡，_____________________。_____________________，不知東方之既白’’照應(yīng)開頭，極寫賓主盡歡的游賞之樂，以至于到達(dá)(dàodá)忘懷得失、超然物外的境界。耳得之而為聲目遇之而成色(chéngsè)杯盤狼籍(bēipánlángjí)相與枕藉乎舟中第十七頁，共64頁。17高中詩詞(9篇)默寫訓(xùn)練一、氓(1)?詩經(jīng)·氓?中，描寫男子向女子求婚(qiúhūn)的詩句是：“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲“_____________________，_____________________〞。(2)?詩經(jīng)·氓?中，“_____________________，子無良媒。_____________________。秋為期〞鋪敘了女子與男子私訂終身、大膽熱烈地私訂婚期的經(jīng)過。(3)?詩經(jīng)·氓?中，表現(xiàn)女子對心上人盼望急迫、深情一片的句子是：“不見復(fù)關(guān)，“_____________________。既見復(fù)關(guān)，“_____________________〞。(4)?詩經(jīng)·氓?中，“于嗟鳩兮，_____________________!于嗟女兮，_____________________〞這句詩用桑葚雖甜，斑鳩吃多了會醉做比喻，告誡女子不可沉溺愛情。第十八頁，共64頁。18(1)匪來貿(mào)絲來即我謀(2)匪我愆期將子無怒(3)泣涕漣漣(liánlián)載笑載言(4)無食桑葚?zé)o與士耽第十九頁，共64頁。19(5)?詩經(jīng)·氓?中，女子以警醒、提示的口吻勸告所有女性：“_____________________，無食桑葚。于嗟女兮，_____________________〞。(6)?詩經(jīng)·氓?中兩次寫到車，一次是喜慶的“以爾車來，以我賄遷〞，另一次是寫女子不得已乘車渡淇水回到娘家(niángjia)的“____________________，____________________〞。(7)?詩經(jīng)·氓?中，女子對愛情態(tài)度專一，男子對愛情卻懷有二心。這種鮮明的比照在“女也不爽，“_____________________，_____________________〞，二三其德〞中得到集中表達(dá)。(8)?詩經(jīng)·氓?中，“三歲為婦，靡室勞矣。靡室勞矣。“_____________________，_____________________〞描寫了女主人公婚后每天都早起晚睡，辛勤勞作的情況。(9)?詩經(jīng)·氓?中，辛勤勞作的情況?！癬____________________，_____________________〞，以“淇〞和“隰〞的有界來喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無邊。第二十頁，共64頁。20(5)于嗟鳩兮無與士耽(6)淇水湯湯漸車帷裳(7)士貳其行士也罔極(wǎnɡjí)(8)夙興夜寐靡有朝矣(9)淇那么有岸隰那么有泮第二十一頁，共64頁。21(10)?詩經(jīng)·氓?中，“_____________________，_____________________〞。人公少年時一起玩耍的情景，反襯了婚后生活的痛苦。(11)?詩經(jīng)·氓?中，用男子婚前的信誓旦旦與婚后的變心做比照，“_____________________，_____________________〞。揭示其虛偽面孔的詩句是：(12)?詩經(jīng)·氓?中，女子(nǚzǐ)清醒后毅然地選擇分手，表現(xiàn)其剛烈不屈的性格及與男子分手的堅決決心的詩句是：“____________________，_____________________〞。(13)?詩經(jīng)·氓?中，寫男子憨厚老實(shí)，抱著布匹來換絲的詩句是：“_____________________，_____________________〞。(14)?詩經(jīng)·氓?中，“_____________________，____________________〞。己沒有容許男子求婚的原因。第二十二頁，共64頁。22(10)總角之宴言笑晏晏(11)信誓旦旦(xìnshìdàndàn)不思其反(12)反是不思亦已焉哉(13)氓之蚩蚩抱布貿(mào)絲(14)匪我愆期子無良媒第二十三頁，共64頁。23(15)?詩經(jīng)·氓?中，面對因求婚未果而生氣的男子，女子最后還是承諾“_____________________，_____________________〞(16)?詩經(jīng)·氓?中，“_____________________，_____________________〞，女主人公以桑樹的繁茂，比喻男女未成婚時的情意濃厚。(17)?詩經(jīng)·氓?中，“_____________________，_____________________〞，女主人公以桑樹的日漸凋零比喻夫妻情義的冷淡，也暗示了她的容顏由嬌美潤澤(rùnzé)到憔悴衰老的變化。(18)?詩經(jīng)·氓?中，“三歲為婦，“_____________________，_____________________〞靡有朝矣，描寫了女子嫁給男子后，多年來辛勤勞作，早起晚睡的勞苦生活。第二十四頁，共64頁。24(15)將子無怒秋以為期(wéiqī)(16)桑之未落其葉沃假設(shè)(17)桑之落矣其黃而隕(18)靡室勞矣夙興夜寐第二十五頁，共64頁。25二、離騷(1)屈原?離騷(lísāo)?中，“_____________________，_____________________〞以飽蘸激情的筆墨，發(fā)出了長聲嘆息而掩面流淚，哀傷人民生活多災(zāi)多難的感慨。(2)屈原?離騷(lísāo)?中，“_____________________，_____________________〞抒發(fā)了詩人堅持心中的理想和追求，縱然死屢次也絕不懊悔。(3)?離騷(lísāo)?中，描寫詩人因品德高尚而被眾小人嫉妒誣陷的詩句是：“_____________________，_____________________〞(4)?離騷(lísāo)?中，屈原用“_____________________，_____________________〞表現(xiàn)了詩人寧處的社會現(xiàn)狀本來就是善于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的。第二十六頁，共64頁。26(1)長太息以掩涕兮哀民生(mínshēng)之多艱(2)亦余心之所善兮雖九死其猶未悔(3)眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫(4)固時俗之工巧兮偭規(guī)矩而改錯第二十七頁，共64頁。27(5)屈原?離騷?中，“_____________________，_____________________〞表現(xiàn)了詩人寧死也不肯做出同世俗小人一般媚俗取巧的模樣。(6)屈原?離騷?中，表達(dá)詩人為了心中的追求，忍賞委屈、壓抑意志，承受責(zé)罵悔辱詩句“_____________________，_____________________〞。(7)屈原?離騷?中，“_____________________，_____________________〞。表達(dá)了詩人立志學(xué)習(xí)古代先賢，保持清白為正道而死的精神。(8)?離騷?中，屈原“_____________________，_____________________〞借以荷花制成的華美(huáměi)服飾來象征自己美好的德行。(9)屈原在?離騷?中用“_____________________，_____________________〞表達(dá)了只要自己本心確實(shí)是美好的，就不要在乎別人是不是了解自己。第二十八頁，共64頁。28(5)寧溘死以流亡(liúwáng)兮余不忍為此態(tài)也(6)屈心而抑志兮忍尤而攘詬(7)伏清白以死直兮固前圣之所厚(8)制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳(9)不吾知其亦已兮茍余情其信芳第二十九頁，共64頁。29(10)屈原?離騷?中，詩人通過加高帽子和加長佩飾說明要使自己品德更加高潔的句子是“_____________________，_____________________〞(11)屈原?離騷?中，表達(dá)了人生在世雖然各有各的樂趣(lèqù)，而詩人窮其一生追求美政的詩句“_____________________，_____________________〞。(12)屈原?離騷?中，用反問句“_____________________，_____________________〞說明詩人即使被肢解也不會改變自己的志向。(13)?離騷?中，“_____________________，_____________________〞說明屈原一向嚴(yán)于律己，卻因進(jìn)諫而一朝之間被貶黜。(14)屈原?離騷?中，“_____________________，_____________________〞詩人以香草白芷為喻，說明了自己被貶黜的原因第三十頁，共64頁。30(10)高余冠之岌岌兮長余佩之陸離(lùlí)(11)民生各有所樂兮余獨(dú)好修以為常(12)雖體解吾猶未變兮豈余心之可懲(13)余雖好修姱以鞿羈兮謇朝誶而夕替(14)既替余以蕙纕兮又申之以攬茝第三十一頁，共64頁。31(15)在?離騷?中，屈原用“_____________________，_____________________〞說明當(dāng)時世俗小人們無視(wúshì)法度，把茍合求容作為處事原那么，是詩人對當(dāng)時社會環(huán)境的控訴。(16)?離騷?中，“鷙鳥之不群兮，自前世而固然?！癬____________________？_____________________〞屈原用了三個比喻來說明自己和小人之間的矛盾是無法調(diào)和的。(17)?離騷?中，“_____________________，忍尤而攘詬?！癬____________________，固前圣之所厚〞說明屈原為追求自己的理想而隱忍并選擇走古代賢人的道路。(18)?離騷?中，“_____________________，_____________________〞兩句說明屈原懊悔自己以前所選的從政道路，并想返回到原路。(19)屈原?離騷?中，“_____________________，_____________________〞說明詩人在治上碰壁后，想選擇退居草野，只求潔身自好。第三十二頁，共64頁。32(15)背繩墨以追曲兮競周容以為度(16)何方圜之能周兮夫孰異道而相安(17)屈心(qūxīn)而抑志兮伏清白以死直兮(18)悔相道之不察兮延佇乎吾將反(19)進(jìn)不入以離尤兮退將復(fù)修吾初服第三十三頁，共64頁。33三、蜀道難(1)李白?蜀道難?中，“_____________________，_____________________〞描寫了蜀地和秦地之間阻隔著太白山，只有鳥兒(niǎor)可以飛過。(2)李白?蜀道難?中，“_____________________，_____________________〞用“五丁開山〞的神話傳說，為蜀道的形成增添了神奇的色彩。(3)李白在?蜀道難?中，用太陽神到了蜀地也要回轉(zhuǎn)車頭的神話來說明蜀地之高的兩句是：“_____________________，_____________________〞(4)李白在?蜀道難?中，借黃鶴與猿猱反襯山勢高危的句子是：“_____________________，_____________________〞。(5)李白?蜀道難?中，“_____________________，_____________________〞是對青泥嶺的側(cè)面描寫，表現(xiàn)了蜀道的曲折高險。第三十四頁，共64頁。34(1)西當(dāng)太白有鳥道可以橫絕峨眉巔(2)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連(3)上有六龍回日之高標(biāo)(ɡāobiāo)下有沖波逆折之回川(4)黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援(5)青泥何盤盤百步九折縈巖巒第三十五頁，共64頁。35(6)李白在?蜀道難?中用星宿分野之說表現(xiàn)由秦人蜀難行的詩句是：“_____________________，_____________________〞(7)李白?蜀道難?中，“_____________________，_____________________〞用雌雄鳥相隨在古木上嗚叫說明環(huán)境的凄涼。(8)李白?蜀道難?中，用群峰距離天很近，古松只能倒掛在絕壁上的畫面來說明山峰之高的兩句是：“_____________________，_____________________〞(9)李白?蜀道難?中，“_____________________，_____________________〞寫出水石(shuǐshí)相激，山谷轟鳴的驚險場面。(10)李白?蜀道難?中，用“_____________________，一夫當(dāng)關(guān)，“_____________________〞突出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點(diǎn)。第三十六頁，共64頁。36(6)捫參歷井(ménshēnlìjǐng)仰脅息以手撫膺坐長嘆(7)但見悲鳥號古木雄飛雌從繞林問(8)連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁(9)飛湍瀑流爭喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷(10)劍閣崢嶸而崔嵬萬夫莫開第三十七頁，共64頁。37(11)李白?蜀道難?中，“_____________________，_____________________〞詩人提醒人們因?yàn)槭竦赖匦坞U惡，假設(shè)被惡人控制，后果不堪設(shè)想，所以要警惕戰(zhàn)亂。(12)李白?蜀道難?中，“_____________________，_____________________〞詩人借子規(guī)啼恨的古老傳說(chuánshuō)，來書寫蜀道山嶺之問的古樸悲涼。第三十八頁，共64頁。38(11)所守或匪親化為狼與豺(12)又聞子規(guī)(zǐguī)啼夜月愁空山第三十九頁，共64頁。39四、登高(1)杜甫?登高?起句“___________________，________________〞不但抓住了夔州峽口高秋之際的自然氣象，更直接映襯出詩人心緒起伏(qǐfú)、波瀾跌宕的主觀情景。(2)杜甫登高，遠(yuǎn)眺秋天的落葉，俯瞰長江東流，寫下了?登高?中最膾炙人口、廣為傳頌的詩句：“_____________________，_____________________〞(3)杜甫在?登高?中寫登高所見秋江景色的名句是：“風(fēng)急天高猿嘯哀，“_____________________，_____________________〞不盡長江滾滾來〞。(4)杜甫?登高?中，用“_____________________，_____________________〞傾訴了詩人常年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。(5)杜甫?登高?中，表達(dá)詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，白發(fā)日增，本來登高想排遣煩惱不料反而更添愁苦的詩句是：“_________________，___________________〞。第四十頁，共64頁。40(1)風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回(2)無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來(3)渚清沙白鳥飛回?zé)o邊落木蕭蕭下(4)萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(dēngtái)(5)艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯第四十一頁，共64頁。41五、琵琶(pípá)行并序(1)白居易?琵琶(pípá)行?中，“_____________________，_____________________〞既交代了秋天的背景，又蘊(yùn)含了離別之意。開篇以景托情，為全詩奠定了感情基調(diào)。(2)白居易?琵琶(pípá)行?中，“_____________________，_____________________〞描寫了琵琶(pípá)女受到邀請出來時抱著琵琶(pípá)羞澀的神情。(3)白居易?琵琶(pípá)行?中，“_____________________，_____________________〞描寫了琵琶(pípá)聲從婉轉(zhuǎn)流利到滯澀不暢的變化。(4)白居易在?琵琶(pípá)行?中，用描寫了琵“_____________________，_____________________〞的佳句描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。(5)白居易?琵琶(pípá)行?中，在琵琶(pípá)聲消沉徘徊，近似停頓之后，猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚(yáng)的強(qiáng)音，將全曲推向高潮，文中與之相對應(yīng)的句子是“_____________________，_____________________〞。第四十二頁，共64頁。42(1)潯陽江頭夜送客(sònɡkè)楓葉荻花秋瑟瑟(2)千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面(3)間關(guān)鶯語花底滑幽咽泉流冰下難(4)別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲(5)銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴第四十三頁，共64頁。43(6)?琵琶行?中，“_____________________，_____________________〞反響和悄寂無的長江夜景描寫襯托琵琶女技藝的高超。(7)自居易?琵琶行?中，用“_____________________，_____________________〞側(cè)面描寫琵琶女年輕時不但彈奏琵琶的技藝高超，而且容貌美麗出眾。(8)白居易?琵琶行?中，“_____________________，_____________________〞寫琵琶女夜夢往事不禁傷心流淚，表現(xiàn)了其婚后生活的孤獨(dú)寂寞。(9)白居易?琵琶行?一詩通過寫琵琶女生活的不幸(bùxìng)，結(jié)合詩人自己在宦途所受到的打擊，唱出了“____________________，____________________〞的心聲。(10)古人?；叭嗽娢臑榧河茫鐓羌?人月圓?中“江州司馬，青衫淚濕〞，就是化用自白居易?琵琶行?中的“_____________________，_____________________〞。第四十四頁，共64頁。44(6)東船西舫悄無言唯見江心(jiānɡxīn)秋月白(7)曲罷曾教善才服妝成每被秋娘妒(8)夜深忽夢少年事夢啼妝淚紅闌干(9)同是天涯淪落人相逢何必曾相識(10)座中泣下誰最多江州司馬青衫濕(11)醉不成歡慘將別別時茫茫江浸月第四十五頁，共64頁。45(11)白居易?琵琶行?中，“_____________________，_____________________〞詩人(shīrén)與友人喝酒惜別，也描寫了空曠、寂寥的江景，將主人與客人的失意傷別融合在一起。(12)自居易?琵琶行?中，“_____________________，_____________________〞寫出正式演奏前琵琶女的調(diào)弦試音，信手彈來，從側(cè)面反映琵琶女的技藝高超。(13)?琵琶行?中，“_____________________，_____________________〞白居易用疊字詞摹聲來表現(xiàn)琵琶的粗弦細(xì)弦的音響。(14)?琵琶行?中，“_____________________，_____________________〞自居易道出了江城的僻遠(yuǎn)，環(huán)境的凄涼，娛樂的鮮少，獨(dú)處的寂寞。第四十六頁，共64頁。46(11)醉不成(bùchéng)歡慘將別別時茫茫江浸月(12)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲未成曲調(diào)先有情(13)大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語(14)潯陽地僻無音樂終歲不聞絲竹聲第四十七頁，共64頁。47(15)白居易?琵琶行?中，“_____________________，_____________________〞寫琵琶女繁管急弦、凄切哀婉的演奏，全場(quánchǎnɡ)的人聽樂而動容。(16)白居易?琵琶行?中，“_____________________，_____________________〞有“花朝月夜〞這個成語，以美景反襯自己的寂寞、孤獨(dú)。第四十八頁，共64頁。48(15)凄凄不似向前聲滿座重聞皆掩泣(16)春江花朝秋月夜(yuèyè)往往取酒還獨(dú)傾第四十九頁，共64頁。49六、錦瑟(1)李商隱?錦瑟(jǐnsè)?中，“_____________________，_____________________〞引起詩人對往事的追憶。(2)?錦瑟(jǐnsè)?中，“_____________________，_____________________〞李商隱用莊周夢蝶和杜鵑啼血的典故，表現(xiàn)出他對美好往事的懷戀。(3)?錦瑟(jǐnsè)?中，“_____________________，_____________________〞，暖玉生煙的典故，表現(xiàn)的是一種可望而不可即的理想境界。(4)李商隱?錦瑟(jǐnsè)?中，“_____________________，_____________________〞點(diǎn)明詩的主旨是追憶往昔，回環(huán)曲折地表達(dá)了詩人對往事不可追的惆悵苦痛，讓人為之哀婉不已。第五十頁，共64頁。50(1)錦瑟無端五十弦一弦一柱思華年(2)莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑(dùjuān)(3)滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙(4)此情可待成追憶只是當(dāng)時已惘然第五十一頁，共64頁。51七、虞美人(1)美好的事物往往令人留戀，但李煜面對階下囚的生活，在?虞美人?中卻一反常情，以“_____________________，_____________________〞兩句，含質(zhì)問春花秋月什么時候了結(jié)。(2)“明月〞與“東風(fēng)〞是古詩詞中常用的意象，李煜的?虞美人?中“_____________________，_____________________〞兩句也用了這兩個意象，表現(xiàn)詞人復(fù)雜沉痛的心情。(3)李煜的?虞美人?中，“_____________________，_____________________〞是人非之感，由此勾起了詞人無窮的幽怨和悵恨之情。(4)李煜的?虞美人?中，“_____________________，_____________________〞，愁〞具象化，含蓄地表達(dá)出愁思的綿延(miányán)不絕、無窮無盡。第五十二頁，共64頁。52(1)春花秋月何時了往事知多少(2)小樓昨夜(zuóyè)又東風(fēng)故國不堪回首月明中(3)雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改(4)問君能有幾多愁恰似一江春水向東流第五十三頁，共64頁。53八、念奴嬌·赤壁懷古(1)?念奴嬌·赤壁懷古?中，蘇軾在“大江東去“_____________________，_____________________〞，的奔放豪邁(háomài)中，表達(dá)了對古代英雄的緬懷之情。(2)?念奴嬌·赤壁懷古?中，“_____________________，〞人道是，_____________________，蘇軾運(yùn)用相關(guān)聯(lián)想，由歷史事件赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的地點(diǎn)聯(lián)想到有關(guān)的歷史人物周瑜。(3)蘇軾?念奴嬌·赤壁懷古?中，“_____________________，_____________________〞將江山之勝與懷古之情融為一體。(4)?念奴嬌·赤壁懷古?中，_____________________，小喬初嫁了_____________________，是蘇軾對三國時期名將周瑜剛剛?cè)⑵迺r，姿容雄偉、英氣勃發(fā)的姿態(tài)的緬懷。第五十四頁，共64頁。54(1)浪淘盡千古風(fēng)流人物(2)故壘西邊三國周郎赤壁(chìbì)(3)江山如畫一時多少豪杰(4)遙想公瑾當(dāng)年雄姿英發(fā)第五十五頁，共64頁。55(5)蘇軾?念奴嬌·赤壁懷古?中，_________________