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第第頁歷史典故:對牛彈琴導(dǎo)語:對牛彈琴,也說是“對牛鼓簧”。譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。比喻對蠢人談?wù)摳呱畹牡览?,白費口舌。也用以譏笑說話的人不看對象。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。今天我們一起來看看這個典故故事!歡迎大家閱讀!

故事:

戰(zhàn)國時代,有一個叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。

公明儀不但在室內(nèi)彈琴,遇上好天氣,還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天,他來到郊外,春風(fēng)徐徐地吹著,垂柳輕輕地動著,一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時興致來了,擺上琴,撥動琴弦,就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來。老黃牛在那里卻無動于衷,仍然一個勁地低頭吃草。

公明儀想,這支曲子可能太高雅了,該換個曲調(diào),彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應(yīng),繼續(xù)悠閑地吃草。

公明儀拿出自己的全部本領(lǐng),彈奏最拿手的曲子。這回呢,老黃牛偶爾甩甩尾巴,趕著牛虻,仍然低頭悶不吱聲地吃草。

最后,老黃牛慢悠悠地走了。換個地方去吃草了。

公明儀見老黃牛始終無動于衷,很是失望。人們對他說:你不要生氣了!不是你彈的曲子不好聽,是你彈的曲子不對牛的`耳朵啊!最后,公明儀也只好嘆口氣,抱琴回去了。真是自找沒趣。

后來人們根據(jù)這個故事,引申出對牛彈琴這句成語,比喻對不懂道理的人講道理,是白費口舌;也常用來譏笑說話不看對象的人。說話不看對象是不可取的,對蠢人講道理也是不可取的。

另據(jù)一些養(yǎng)牛業(yè)人士的經(jīng)驗,牛在聽了音樂后可獲得一定的放松,對提高牛肉質(zhì)量有利,看來對牛彈琴也是一種輔助飼養(yǎng)手段。

典故原文:

昔(曾經(jīng))公明儀(春秋時人,曾子之弟子。曾參,字子輿、曾子,孔子的弟子)為牛彈清角之操(清角:古雅的曲調(diào)的名稱,操:琴曲。清角之操這里指高深的曲子),伏(低頭)食如故(像先前一樣)。非(不是)牛不聞(聽),不合其耳矣。轉(zhuǎn)為蚊虻(吸血的蒼蠅)之聲,孤犢(離開母親的小牛)之鳴(哞哞的聲音),即掉尾奮耳(甩動尾巴,支棱起耳朵),蹀躞(diéxiè,邁小步來回走動)而聽。

~漢·牟融的《理惑論》

譯文:

從前有一個叫公明儀的人給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲,牛依然像先前一樣埋頭吃草。不是牛不要聽,是曲調(diào)不悅它的耳。于是公明儀用琴模仿蚊蟲和小牛犢的叫聲。牛就擺動尾巴豎起耳朵,小步走并聽著音樂。

歷史典故:對牛彈琴

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