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文檔簡介
第=page11頁,共=sectionpages11頁2022-2023學年四川省成都市簡陽市重點中學高二(下)期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,共36.0分)材料一:
西方戲劇的觀念與中國戲曲的觀念,是迥然有別的。
古希臘亞里士多德對戲劇進行了理論總結,寫下了著名的《詩學》。他說:“悲劇是對于一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的摹仿?!北瘎 白钪匾氖乔楣?jié),即事件的安排……悲劇中沒有行動,則不成為悲劇,但沒有性格,仍然不失為悲劇。”中國的戲曲理論,無論是明代的湯顯祖還是清代的李漁,闡述的重點都是在演員的演技和唱腔方面,劇本的故事無不處于次要的位置。
這種理論上的差異,自然造就了舞臺演出的分疆。
西方的戲劇注重情節(jié),強調客觀真實性,演員的演出力圖逼真。蘇聯(lián)時期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演員在演出中放棄自我本性完全投入到角色中去,以期最大程度地符合劇情的客觀真實性。他在排演莎士比亞的《奧賽羅》時,這樣處理威尼斯的小船駛過舞臺:“船下要裝小輪子。小輪子必須妥善地裝上一層厚橡皮,使船能平穩(wěn)地滑動……小船要十二個人推著走,用鼓風機向口袋里吹脹了氣,以此形成翻滾的波浪……使用的槽是錫制的、空心的,在空心的槽里灌上一半水,搖槽時里面的水便會動蕩,發(fā)出典型的威尼斯河水的沖擊聲。”舞臺上一切的安排,就是要讓一個不容懷疑和增減的情節(jié)被觀眾接受。
中國的戲曲注重的是演員的表演,對戲曲的情節(jié)并不十分苛求。戲曲也強調逼真,但這種逼真不是在將現(xiàn)實的細節(jié)摹仿得惟妙惟肖的基礎上,而是通過演員的表演,把舞臺上沒有的東西“無中生有”地表現(xiàn)給觀眾看。如布萊希特看了梅蘭芳表演的《打漁殺家》后寫道:“他表演一位漁家少女怎樣駕駛一葉小舟,她站立著搖著一支長不過膝的小槳,這就是駕駛小舟,但舞臺上并沒有小舟……觀眾這種感情是由演員的姿勢引起的,正是這種姿勢使得這場行船的戲獲得名聲。”
中西舞臺演出的不同,自然也造就了欣賞的異趣。
西方看戲劇的觀眾十有八九是以認知的心態(tài)去觀賞的。他們努力設身處地地沉浸到劇中去,做一個“事件過程”的偷窺者或目擊者。在戲劇的劇場里,觀眾的神情始終是關注的,觀眾席上始終是寂靜的,大家都在悄悄地“偷看”臺上發(fā)生的“事件”。觀眾即使被“事件”觸動,也不敢即席發(fā)聲與伙伴交流,就像在現(xiàn)實中不敢打擾旁人的生活一樣。走出劇場,他們感受的焦點在于,評判演員和情節(jié)“像”還是“不像”,反思自己“知”還是“不知”。如果“知”了就不再進劇場。西方戲劇以及類似樣式的藝術,一般很難吸引沒有偏愛的回頭客。
中國觀眾到劇場里去看戲,與其說看戲曲故事,不如說看演員能力。老練的觀眾常常不以戲曲故事作為看戲的選擇,而以某一個演員的演技作為看戲的選擇。中國戲曲劇場中,名演員的折子戲(劇目中最能表現(xiàn)其演技的片斷)專場往往比完整的戲曲故事演出更能吸引人。重演技的結果鍛煉出了演員超乎尋常的表現(xiàn)力:如青年演員能扮演老年;老年演員能扮演青年;男演員能扮演女人,如京劇的梅蘭芳;女演員能扮演男人,如越劇的徐玉蘭。
這種強調表現(xiàn)力而不重客觀真實的舞臺準則,是西方戲劇聞所未聞,不敢想象的。(節(jié)選自陳偉《中國戲曲點燃布萊希特的理論火花》)材料二:
清初畫家笪重光在他的《畫筌》里一段論畫面空間的話,也正相通于中國舞臺上空間處理的方式。他說:“空本難圖,實景清而空景現(xiàn)。神無可繪,真境逼而神境生。位置相戾,有畫處多屬贅疣。虛實相生,無畫處皆成妙境?!?/p>
中國舞臺表演方式有獨創(chuàng)性,我們愈來愈見到它的優(yōu)越性。中國舞臺上一般不設置逼真的布景。老藝人說得好:“戲曲的布景是在演員的身上?!毖輪T結合劇情的發(fā)展,靈活地運用表演程式和手法,使得“真境逼而神境生”。演員集中精神用程式手法、舞蹈行動,“逼真地”表達出人物的內心情感和行動,就會使人忘掉對于劇中環(huán)境布景的要求,不需要環(huán)境布景阻礙表演的集中和靈活?!皩嵕扒宥站艾F(xiàn)”,留出空虛來讓人物充分地表現(xiàn)劇情,劇中人和觀眾精神交流,深入藝術創(chuàng)作的最深意趣,這就是“真境逼而神境生”。
這是藝術所啟示的真,也就是“無可繪”的精神的體現(xiàn),也就是美。做到了這一點,就會使舞臺上“空景”的“現(xiàn)”,即空間的構成,不須借助于實物的布置來顯示空間,恐怕“位置相戾,有畫處多屬贅疣”,排除了累贅的布景,可使“無景處都成妙境”。例如川劇《刁窗》一場中虛擬的動作既突出了表演的“真”,又同時顯示了手勢的“美”,因“虛”得“實”?!肚锝穭±锎桃恢完惷畛5膿u曳的舞姿可令觀眾“神游”江上。中國的演員能用一兩個極洗煉而又極典型的姿勢,把時間、地點和特定情景表現(xiàn)出來。(節(jié)選自宗白華《美學散步?中國藝術表現(xiàn)里的虛和實》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是______
A.古希臘的亞里士多德寫的對戲劇進行理論總結的名著《詩學》,深刻地影響了后來的西方戲劇表演。
B.中國戲曲注重演員的表演,與西方的戲劇相比,中國的戲曲情節(jié)在客觀真實性上并不會十分突出。
C.材料一引用斯坦尼斯拉夫斯基排演《奧賽羅》的例子,是為了證明西方戲劇情節(jié)是不容懷疑和增減的。
D.多數(shù)西方觀眾看戲劇抱著認知的目的,其關注的核心是演員和情節(jié)與客觀現(xiàn)實的關系,收獲的是“知”。2.根據(jù)材料內容,下列說法正確的一項是______
A.中國的戲曲的“逼真”是通過演員的表演,把舞臺上沒有的東西“無中生有”地表現(xiàn)給觀眾看,與客觀現(xiàn)實沒有什么關系。
B.因為折子戲專場往往比完整的戲曲故事演出更吸引人,所以中國觀眾到劇場里去看戲,相比看戲曲故事,更愿看演員能力。
C.中國戲劇舞臺上一般不會借助實物來布景,目的是不阻礙表演的集中和靈活,留出空虛來使劇中人和觀眾進行精神交流。
D.《畫筌》里關于畫面空間虛實相生的理論,與中國戲曲舞臺上空間處理的方式相通,這說明中國不同藝術之間有共同的特點。3.結合材料內容,下列選項中最能支持中國戲劇舞臺空間“虛實相生”觀點的一項是______
A.有意牽連千載淚,無端惹得一懷愁。
B.白雪陽春都妙句,高山流水自知音。
C.借虛構指點實事,托古賢提醒今人。
D.三五步遍行天下,六七人百萬雄兵。閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
在距今五千年的西安半坡村氏族部落遺址里發(fā)現(xiàn)的一個土坑,被視作中國廁所的起源。周代,廁所被稱為“井溷”,“溷”原專指豬圈,至秦漢則兼豬圈與廁所兩重含義。古時對廁所的重視,起于秦漢,盛于唐宋。秦漢時,廁所分蹲、坐兩式,區(qū)分男女,并有隔斷。漢代廁所尤為重視隱私和使用的方便性,并增添了通風設計。唐朝專設“司廁”的官員。進入宋朝,汴梁等大都市的公廁已具行業(yè)性質,有專人管理。清嘉慶年間出現(xiàn)了收費公廁。
新中國成立初期,全國曾倡導建廁所、管糞便、除四害等愛國衛(wèi)生舉動。但建廁所,大都還是在城市或城鎮(zhèn),農村建的一兩處公共廁所,也由于無人管理而廢棄。農村仍延續(xù)著家家戶戶墻角砌廁所、壘茅坑的習慣,有的茅坑后邊還連著豬圈。走土泥路,吃打井水,蹲旱茅坑,這三大農村遺留的千年舊習與現(xiàn)代文明已格格不入,也是城鄉(xiāng)差別的突出標志。改革開放以后,特別是近幾年來,土泥路相繼變成了柏油路,家家戶戶喝上了自來水。而沖水廁所,遲遲得不到推廣,難就難在建地下排污管道和存放便液的沼氣池??梢?,必要的是國家行動和發(fā)揮制度優(yōu)勢,廁所問題才能得到解決。
(摘編自凱衛(wèi)仕廁所文化研究院《“廁所革命”,意義非凡》,公眾百家號。)
材料二:
調查顯示,對經濟條件相對較好的農村地區(qū)的村民來說,他們對“廁所革命”多持積極態(tài)度,認為廁所條件的改善能提高自己的生活質量和文明素養(yǎng);對于大多數(shù)生活在貧困農村地區(qū)的居民來說,與修路等有關村莊和自身經濟發(fā)展的問題相比,廁所問題并不是一個引人注目的問題。同時,年齡和文化程度也會影響農村居民對“廁所革命”的認知。對干旱地區(qū)和高寒地區(qū)的農村居民來說,抽水式廁所的用水是很大的問題,并不符合實際情況。長期的生活經驗也形成了其自身的“手頭庫存知識”,即糞便對于提升土壤肥力來說是不可多得的免費化肥。對于部分村內老人來說,抽水式的坐便器更是改變了其原本的生活方式,他們用不習慣。而公廁的使用,更是將此前個人極其隱蔽的“私人領域”變?yōu)椤肮差I域”,刺激了村民的傳統(tǒng)思維方式,也帶來了公共物品使用后的維護問題。在缺乏后期維護與管理的情況下,農村廁所改造后帶來的問題便使村民喪失對政府的信任。當意識到“廁所革命”給自己的生活帶來麻煩時,他們便會撿起自己“弱者的武器”,通過消極參與、抗拒或重新搭建旱廁等方式來進行反抗。
(摘編自田海笑《生活環(huán)境主義視角下的農村“廁所革命”》,《鄉(xiāng)村科技》2019年第34期)材料三:
可以采用“家庭糞便快速生成有機肥”的專利技術建設不沖水衛(wèi)生廁所,以取代傳統(tǒng)廁所,這種技術裝置操作簡單、使用方便、成本低,用市場現(xiàn)有的產品組合、裝配后即可使用,不需要生產產品許可證,對特殊用戶也可根據(jù)用戶的需求定制。使用這個技術裝置在很短時間內(1個小時左右),配合使用綠色制品除臭催化劑,可以將排泄物快速制成無菌、無味的顆粒狀有機肥,將包裝重量不等的有機肥進行儲存、銷售,不僅可以控制疾病傳播,還可以取代化肥,避免環(huán)境污染,使土地的利用形成良性循環(huán)。這種不沖水衛(wèi)生廁所重量輕(幾公斤)、價格低,便于在很多場所使用,不用水沖,不用建下水道,使污染不出各戶。據(jù)統(tǒng)計,全國現(xiàn)有的沖水馬桶每年沖走90億立方米的水量,相當于九個西湖、兩個太湖的水量,馬桶水費一年沖走261.98億元人民幣。
使用這個專利技術,不僅節(jié)省了這些費用,而且減少了同等數(shù)量的污水及處理費用,對廣大農村及城市邊緣地區(qū)的衛(wèi)生狀況、農業(yè)用有機肥及養(yǎng)殖場情況,有著顯著的改善,也是對傳統(tǒng)廁所的革命。人畜糞便經過無害化處理后,消除了糞便中的病源細菌,不會傳染疾病給人,控制了對環(huán)境的污染,將產生巨大的社會經濟效益。
(摘編自成旭等《防治污染水的辦法——“廁所革命”開創(chuàng)人類衛(wèi)生文明新紀元》,《科技創(chuàng)新導報》2018年第2期)4.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是______
A.受歷史條件限制,新中國成立初期,鄉(xiāng)鎮(zhèn)不重視農村的廁所建設,以致農村公廁數(shù)量少。
B.“蹲旱茅坑”與現(xiàn)階段農村環(huán)境、現(xiàn)代文明格格不入,解決農村廁所問題可謂大勢所趨。
C.農村廁所改造后必須加強后期的維護與管理,這對推進農村“廁所革命”大有裨益。
D.采用新技術,用不沖水衛(wèi)生廁所取代傳統(tǒng)廁所,既節(jié)省費用,又適應農村環(huán)保需要。5.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是______
A.中國古代廁所歷史悠久,從“井溷”開始,其隱私性、方便性和實用性不斷增強。
B.經濟條件、年齡和文化程度不同,決定了人們對“廁所革命”的態(tài)度也不相同。
C.推廣使用公廁,能提高村民生活質量和文明素養(yǎng),但也因此侵犯了村民個人隱私。
D.全國現(xiàn)有沖水馬桶每年沖走水量90億立方米,建設節(jié)水功能強大的廁所意義重大。6.以上三則材料中,報道的側重點有什么不同?請結合材料簡要分析。閱讀下面的文字,完成問題。俄羅斯性格
蘇聯(lián)
阿?托爾斯泰
當?shù)聡碜右呀洷淮虻寐浠魉?、潰不成軍的時候,我的朋友葉戈爾?德略莫夫的坦克在小山岡上的一片麥地里中了彈,機組有兩名戰(zhàn)士當場犧牲。中了第二彈后,坦克著起火來。駕駛員丘維略夫拖著他爬過一個又一個彈坑到救護站去。
葉戈爾?德略莫夫活了下來。他在醫(yī)院里躺了八個月,做了一次又一次整形手術,醫(yī)生給他重新做了鼻子、嘴唇、眼瞼和耳朵。八個月之后拆掉繃帶的時候,他看見了自己的面孔。那個把一面小鏡子遞給他的護士,把身子轉了過去,抽泣起來。他立即把鏡子還給了她。
他說:“這還不算是最糟糕的事。就這副嘴臉也一樣能活下去,一樣能回到戰(zhàn)場?!彼慌鷾市菁俣?,為了徹底養(yǎng)好身體,他動身回家探望父母去了。
他下了車后步行了十八俄里。四面是厚厚的積雪,空氣潮濕,周圍闃無人跡。冰冷的風不停地吹開他軍大衣的下擺,在他耳邊孤獨凄涼地呼嘯。等他進得村來,已經是傍晚時分了。他忽然停下腳步,把手插在大衣兜里,搖了搖頭,轉過身斜插著走到父母住的房子側面,站在齊膝深的雪里彎下身子往窗里探望。葉戈爾?德略莫夫隔著窗子看著母親,心里明白:絕不能讓母親受驚,不能叫她蒼老的面孔由于絕望而抽搐。
他打開籬笆門進了院子,走上臺階敲起門來。母親在門里應聲問道:“是誰呀?”他回答說:“是蘇聯(lián)英雄格羅莫夫中尉?!?/p>
他的心劇烈地跳出來,使他不由得一肩頭靠到了門框上。是呀,母親并沒有聽出他的聲音來,就連他自己也好像是頭一回聽到自己的聲音。動了多次手術之后,他的嗓音變了,變得嘶啞不清了。
“瑪利婭?波莉卡爾波芙娜的兒子德略莫夫上尉托我給他母親捎口信問好來了?!?/p>
母親立即打開門,撲到他跟前,握著他的雙手問道:“我的葉戈爾活著嗎?他身體好嗎?您這位大哥請進屋去吧!”
葉戈爾?德略莫夫在桌子旁邊的長凳上坐了下來,他開始對母親講她兒子的情況,也就是講自己的情況,講得很詳細:講他吃得怎樣,喝得如何,什么也不缺,身體一直很好,總是快快活活;同時也講了他和他那輛坦克參加過的戰(zhàn)斗,但是講得很簡單。
“請您告訴我,打仗是不是挺可怕的?”母親打斷他的話這樣問道,一面用那雙黑黝黝的、此刻對他視而不見的眼睛直盯著他的臉。
“是的,老媽媽,當然是挺可怕的。不過我們已經習慣了。”
他的父親葉戈爾?葉戈羅維奇回來了。他對客人瞧了幾眼,在門檻上跺了跺已經穿破了的氈靴,不慌不忙地解下圍巾,脫掉短皮大衣,然后走到桌子跟前和客人握手問好。啊,這是他多么熟悉的手啊,這就是他小時候每當犯了錯誤父親用來懲罰他的那只又寬又大的手?。「赣H什么也沒有問便坐了下來,半閉著眼睛,也開始聽著他講的那些事。
德略莫夫上尉坐的時間越長,把自己的事當成別人的事講得越多,就越是沒有辦法把真相和盤托出,坐在父母的桌子面前,他既覺得幸福溫暖,又感到委屈心酸。他們就像當年那樣坐下來吃晚飯,在吃飯的時候,德略莫夫上尉才發(fā)覺母親特別留神地盯著他握勺的那只手。他苦笑一下,這時母親抬起頭來,臉上的肌肉痛苦地抽動著。
父母在火炕上騰了一個地方給他睡。在隔扇的那一邊,父親不時輕輕地打著鼾;母親翻來覆去,唉聲嘆氣,睡不著覺。上尉用雙手捂著臉趴在那里,心里想道:“媽媽呀,我的媽媽呀!難道到這會兒你還認不出我來!難道你就認不出這是我?……”
就在這一瞬間他下定決心要走,而且明天就走。
他回到了原來所在的團隊。戰(zhàn)友們懷著由衷喜悅的心情迎接他歸隊,這就使他卸下了那個把他折磨得吃不下、睡不著、喘不過氣來的精神包袱。
大概過了兩個星期,母親來了一封信:
“你好,我最最親愛的兒子。我真怕給你寫這封信,因為我不知道該怎么去想才是。
有一個人從你那兒到咱家來過,這個人好極了。他本來打算要住幾天的,可不知為什么收拾起東西說走就走了。打那以后,我就一宿一宿的睡不著覺,總覺得那是你回來過。你爹為了這個盡罵我,他說:“你這個老婆子發(fā)瘋了吧,要是這個人是咱們的孩子,難道他不會明說嗎?……他干嘛要瞞著呢?如果他的臉變得和來過咱家的這個人那樣,咱們該感到自豪才對?!蹦愕鲜窍胍盐艺f服,可是我這顆做娘的心呀,卻還是一個勁地認準了,小葉戈爾呀,你給我寫封信來,告訴我究竟是怎么一回事。莫非我真是瘋了不成?……”
葉戈爾?德略莫夫把這封信給我看了。我對他說:“傻瓜呀,你這個傻瓜!快給你母親寫封信請罪吧!別把她折騰瘋了……她就那么稀罕你的臉蛋子了?!因為你的臉變成了現(xiàn)在這個樣子,她還會更疼你哩!”
他當天就寫了這樣一封信:“親愛的雙親:請原諒我糊涂不懂事,回過咱家的那個人確實是我——你們的兒子……”
過了幾天,我和德略莫夫正站在靶場里,一個士兵跑來對他說:“大尉同志,有人找您?!边@個士兵雖然站得規(guī)規(guī)矩矩,可是臉上那副表情好像打算去喝二兩慶祝什么喜事似的。我們動身回鎮(zhèn)上去,當走近我和他合住的房子時,我看見他六神無主,無緣無故地一個勁兒地清嗓子……我想:“坦克手呀,你這個坦克手,怎么還會這樣緊張!”我們走進屋去,他走在我的前面。我聽見他說了一聲:“媽媽,你好哇!這是我呀!…….”于是我看到一個瘦小的老太太撲上去緊貼在他的胸前。
是啊,這就是俄羅斯性格!看來,一個人是平凡的,但是,當嚴峻的災難降臨的時候,他的心中會產生一種偉大的力量……7.下列對小說內容的分析與概括,不正確的一項是
A.德略莫夫回家時,“厚厚的積雪,空氣潮濕”“冰冷的風”等內容既交代了當時的環(huán)境,也暗示了主人公悲傷的心情。
B.為了不讓父母受到驚嚇,也為了他們的尊嚴,德略莫夫假稱自己是蘇聯(lián)英雄格羅莫夫中尉,以他的身份來看望自己的雙親。
C.回到家的德略莫夫只呆了一個晚上,就下決心要離開溫暖幸福的家回部隊,因為他為父母認不出自己而感到心酸。
D.這篇小說以時間為線索,按照“受傷——回家——歸隊——相認”組織情節(jié),情節(jié)沒有巨大的波瀾,卻有感人至深的力量。8.文中的敘述視角富于變化,請指出并說明這樣做的好處。9.小說的結尾處“偉大的力量”包括哪些具體內容?請結合文本加以分析。二、文言文閱讀(本大題共4小題,共19.0分)閱讀下面的文言文,完成各題。
商君者,衛(wèi)之諸庶孽公子也,名鞅。鞅少好刑名之學,事魏相公叔痤。公叔痤知其賢,未及進。會痤病,魏惠王親往問病,曰:“公叔病有如不可諱,將奈社稷何?公叔曰:“公孫鞅,年雖少,有奇才,愿王舉國而聽之。王即不聽用鞅,必殺之,無令出境?!惫寮人溃甭勄匦⒐铝顕星筚t者,將修繆公之業(yè),乃遂西入秦,因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。孝公既用衛(wèi)鞅,鞅欲變法,恐天下議己。衛(wèi)鞅曰:“疑行無名,疑事無功。圣人茍可以強國,不法其故;茍可以利民,不循其禮?!毙⒐唬骸吧??!薄爸问啦灰坏?,便國不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多?!毙⒐唬骸吧??!币孕l(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令。令行于民期年,秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。居五年,秦人富強。孝公使衛(wèi)鞅將而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子卬,因攻其軍,盡破之以歸秦。
魏惠王兵數(shù)破于齊秦,乃使使割河西之地,獻于秦以和。而魏隨去安邑,徙都大梁,惠王曰:“寡人恨不用公叔痤之言也。”衛(wèi)鞅既破魏還,秦封之於、商十五邑,號為商君。商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者。秦孝公卒,太子立。公子虔之徒告商君欲反,發(fā)吏捕商君。商君亡至關下,欲舍客舍??腿瞬恢涫巧叹玻唬骸吧叹?,舍人無驗者坐之?!鄙叹叭粐@曰:“嗟乎,為法之敝一至此哉!”去之魏。魏人怨其欺公子卬而破魏師弗受商君欲之他國魏人曰商君秦之賊秦強而賊入魏弗歸不可。遂內秦。商君既復入秦,走商邑,與其徒屬發(fā)邑兵北出擊鄭。秦發(fā)兵攻商君,殺之于鄭黽池。秦惠王車裂商君以徇,曰:“莫如商鞅反者!”遂滅商君之家。(節(jié)選自《史記?商君列傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是______
A.魏人怨其欺公子卬而破魏師/弗受商君/欲之他國/魏人曰/商君/秦之賊/秦強而賊入/魏弗歸/不可/
B.魏人怨其欺公子卬而破魏師/弗受/商君欲之他國/魏人曰/商君/秦之賊/秦強而賊入魏/弗歸/不可/
C.魏人怨其欺公子卬而破/魏師弗受商君/欲之他國/魏人曰/商君/秦之賊/秦強而賊入/魏弗歸/不可/
D.魏人怨其欺公子卬而破/魏師弗受/商君欲之他國/魏人曰/商君/秦之賊/秦強而賊入魏/弗歸/不可/11.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確一項是______
A.庶孽,指妃妾所生之子。古時“庶”“嫡”相對,嫡子指正室所生之子,地位高于庶子。
B.不可諱,是死亡的委婉說法,亦作“不諱”?!安恢M”也可指不避諱君主或尊長的名字。
C.社稷,是國家的代稱。社,谷神;稷,土地神。古代君主都祭祀社稷,故以之代稱國家。
D.坐,是中國古代因他人犯罪而使與犯罪者有一定關系的人連帶受刑的制度,又稱“相坐”。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是______
A.商鞅投奔秦國,受到孝公賞識。他本是衛(wèi)國公子,少有奇才,曾事魏相公叔痤;遇秦孝公招攬賢才,于是通過景監(jiān)見到孝公。
B.商鞅推動變法,秦國太平富強。他借歷史興亡來證明改革的必要,勸說孝公變法,秦國因之而治安狀況改善,民眾家給人足。
C.商鞅率軍伐魏,惠王悔不當初。魏國戰(zhàn)事失利,無奈割地求和,并遷都至大梁,惠王感慨說,遺憾的是沒有聽從公叔的勸告。
D.商鞅被告謀反,死而車裂示眾。他因變法而招秦宗室怨恨,謀反而被告,逃亡中悟變法之弊,不容于魏而入秦,終身死家亡。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①治世不一道,便國不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。
②魏惠王兵數(shù)破于齊秦,乃使使割河西之地,獻于秦以和。三、詩歌鑒賞(本大題共2小題,共9.0分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。賀新郎①
韓淲坐上有舉昔人《賀新郎》一詞,極壯,酒半用其韻。
萬事佯休去。漫棲遲、靈山起霧,玉溪流渚。擊楫凄涼千古意,悵怏衣冠南渡。淚暗灑、神州沉處。多少胸中經濟略,氣□□、郁郁愁金鼓??兆孕?,聽雞舞。
天關九虎②尋無路。嘆都把、生民膏血,尚交胡虜。吳蜀江山元自好,形勢何能盡語。但目盡、東南風土。赤壁樓船應似舊,問子瑜、公瑾③今安否。割舍了,對君舉。
【注】①宋金議和已成定局,李綱仍上書反對,詞人張元干賦《賀新郎?寄李伯紀丞相》以示對李綱的支持。五十余年后,韓淲(biāo)休官退居上饒,在酒席上步張詞原韻作此。②天關九虎:比喻宮禁森嚴,無路可通。③子瑜:諸葛亮之兄諸葛瑾,字子瑜,東吳重臣。這里用二人類比李綱和張元干。14.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是______
A.“萬事佯休去”,起筆感慨極深沉,與收筆“割舍了”遙相呼應,人間萬事,南宋日漸衰落局面未改,實為第一大事。
B.“擊楫”的典故出自《晉書?祖逖傳》“中流擊楫”,借指建炎重臣李綱的清中原而復濟之志,奠定了全詞的情感基調。
C.“生民膏血,尚交胡虜”,指多次議和后南宋每年向金上交歲幣之事,詞人直言時事而不顧忌,人格精神有如壁立千仞。
D.下闋寫秀美的吳蜀兩地大好河山淪落敵手,國家形勢一言難盡,詞人的萬千心緒都寄寓在望向東南風土的目光之中。15.詞人韓淲與辛棄疾交誼頗深,本詞與辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》寫作年代、歷史背景接近。結合文本分析,兩首詞抒發(fā)了哪些相似的感情?四、默寫(本大題共1小題,共6.0分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)和大多數(shù)文學作品一樣,宋詞中不乏“酒”的身影,比如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中的“______”,李清照《醉花陰?薄霧濃云愁永晝》中的“______”。(2)辛棄疾在《破陣子?醉里挑燈看劍》中,以“看劍”的細節(jié)表現(xiàn)了英雄的憤懣,《水龍吟?登建康賞心亭》中,詞人也用“______,______”兩句表達了類似的意思。(3)《永遇樂?京口北固亭懷古》中,辛棄疾以“______”稱許了宋武帝劉裕掃平胡虜?shù)暮肋~之氣,與之形成鮮明對照的是,宋文帝北伐想要取得勝利,卻“______”。五、作文(本大題共1小題,共60.0分)17.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
??ChatGPT是一款人工智能聊天機器人?!坝袉栴}盡管問!”是ChatGPT與用戶聊天的開場白,只要你輸入問題,它就會生成一份“近乎完美”的回答。ChatGPT能夠幫助學生快速梳理問題的解題思路,是一個相當強大的“輔導老師”。
??有研究者認為,向機器人提問也是一種學習的方式,但一些學生恰恰不知道“問什么”,尚未建立起真正的“問題意識”。學生如果連“問什么”都不知道,那么就沒法很好地使用“AI”這類工具。
??上述材料也能在更廣泛的人生領域給人以啟示。在人工智能浪潮不斷襲來的時代,你如何看待“問題意識”和人生的關系?請結合以上材料寫一篇文章。
??要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。六、其他(本大題共5小題,共20.0分)一列從都勻站出發(fā)的途徑高原和丘陵的被漆成春天顏色的載著我和父親的火車終于駛入了平原。伴隨一聲長鳴,火車沖上南京長江大橋。車廂里的乘客像一個個浪頭,洶涌地涌向兩邊的窗戶。矮小的我擠不進人群中,我仿佛一只竄天猴,一次又一次地拔起自己,努力向上躥,可就是看不見窗外。正當我焦急之際,火車的尾巴已經擺過長江大橋,人群猝然松動,閃開一條縫,我終于望見了正在后退的長江。這是我第一次看見長江。這時,我已讀過李白的“黃河之水天上來”和杜甫的“不盡長江滾滾來”,一條大河和一條大江,掛起唐詩的云帆,自天上,自水天交接的遠方,流到我的夢里。
一夢就到了20歲。一天晚上,一位朋友說到了黃河,他說濟南黃河大橋是當時亞洲跨徑最大的橋梁。我聽后心一動,真想不到心心念念了這么多年黃河,原來黃河就在眼前,我決定明天就去看黃河。第二天早晨,我騎著自行車出發(fā)了,穿街過巷,來到北郊,上了黃河大橋。黃河水自西向東,波瀾不驚地緩緩流淌,奔向她最后的歸宿。此時正是九點鐘,太陽經過一夜養(yǎng)精蓄銳,渾身抖擻著光芒,升上了天空,灑下萬千金光,映照得河面閃閃爍爍,燦燦爛爛,仿佛漂浮著萬斛珍珠和黃金碎屑。我驚呆了,內心涌起激動的潮水,就要沖破胸腔,不惜粉身碎骨,也要跌入橋下黃河中,成為她微不足道的一滴水。18.下列對相關詞語的賞析,不正確的一項是______
A.“涌”字寫出乘客們觀看長江的情態(tài),生動傳神,表現(xiàn)其渴望、激動之情。
B.“躥”有迅猛向上之意,形象地反映了“我”急切地想要觀看長江的心情。
C.“波瀾不驚”寫出黃河緩慢流淌,也寫出“我”看見黃河后內心趨于平靜。
D.“微不足道”表現(xiàn)“我”被陽光照耀下的黃河所觸動,內心生出陶醉之感。19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。20.文中畫橫線的句子使用了比喻和擬人的修辭手法,請結合材料簡要分析其表達效果。閱讀下面的文字,完成小小題。
在一段時間內持續(xù)保持坐姿安靜地聽他人講話,想做到這件事需要兩個條件:①。如果不能專注,人很難保持安靜;如果不能抑制沖動,人很難保持不動。難以同時滿足這兩個條件,這正是注意缺陷與多動障礙(ADHD,俗稱多動癥)的特征。有研究表明,位于腦干的“藍斑核”正與這兩者的功能相關。
美國麻省理工學院的研究人員通過改變小鼠的基因,使其藍斑核區(qū)域分化出在光照下產生反應的細胞。這樣一來,就可以從外側對小鼠頭部照射不同的光,從而②。研究發(fā)現(xiàn),在讓小鼠做需要集中注意力來獲取食物的任務時,③可獲取食物;與此相反,藍斑核活性被抑制的小鼠則難以獲得食物。這是因為,藍斑核活性較弱的小鼠不能安靜地等待指示食物位置的信息,容易做出錯誤的選擇。這項實驗在一定程度上證明,對于需要注意力的行為來說,藍斑核扮演了“司令部”的角色。21.下列句子中的引號和文中加點詞的引號用法相同的一項是
A.這種態(tài)度,就是有的放矢的態(tài)度?!暗摹本褪侵袊锩?,“矢”就是馬克思列寧主義。
B.“但人不是為失敗而生的,”他說,“一個人可以被毀滅,但不能被打敗。”
C.沒有想到,百團大戰(zhàn)中這個小小的“插曲”,四十年后,竟成了中日人民友好的佳話。
D.焦裕祿當年親手栽下的樹苗已長成合抱大樹,人們親切地把它稱作“焦桐”。22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
答案和解析1~3.【答案】C、D、D【解析】(1)C.“是為了證明西方戲劇情節(jié)是不容懷疑和增減的”錯,根據(jù)原文“西方的戲劇注重情節(jié),強調客觀真實性,演員的演出力圖逼真……他在排演莎士比亞的《奧賽羅》時,這樣處理威尼斯的小船駛過舞臺……”可知,材料一引用斯坦尼斯拉夫斯基排演《奧賽羅》的例子,是為了證明西方的戲劇注重情節(jié),強調客觀真實性。
故選C。
(2)A.“與客觀現(xiàn)實沒有什么關系”錯,根據(jù)原文“但這種逼真不是在摹仿現(xiàn)實的細節(jié)摹仿得惟妙惟肖的基礎上,而是通過演員的表演,把舞臺上沒有的東西‘無中生有’地表現(xiàn)給觀眾看”,可見是“無中生有”地表現(xiàn)出的是現(xiàn)實情境。因此與客觀現(xiàn)實是有關系的。
B.“因為……所以……”錯誤,原文是“中國觀眾到劇場里去看戲,與其說看戲曲故事,不如說看演員能力。老練的觀眾常常不以戲曲故事作為看戲的選擇,而以某一個演員的演技作為看戲的選擇”。可見選項強加因果。
C.“中國戲劇舞臺上一般不會借助實物來布景”錯誤,原文是“不須借助于實物的布置來顯示空間”,并非不借助實物布景。
D.正確。
故選D。
(3)A.表現(xiàn)的是戲劇的藝術感染力,屬于表演效果,并非舞臺空間。
B.說的是表演的唱腔之美,表現(xiàn)音樂效果,使用比喻修辭,化虛為實,但并非舞臺空間。
C.用歷史來教育現(xiàn)在的人,就是以史為鑒,說的也是表演的認知功能或作用,不屬于舞臺空間。
D.“三五步”“六七人”都是實,“遍行天下”和“百萬雄兵”是虛。這是一個夸張的虛擬化場景,描寫戲臺情況,屬于舞臺空間,說明了中國戲劇舞臺空間“虛實相生”。
故選D。
答案:
(1)C
(2)D
(3)D
(1)本題考查學生對材料相關內容的理解和分析能力,答題時要整體把握材料內容,結合相關語境分析各個選項表述的正誤,作出正確的選擇。
(2)本題考查學生對材料相關說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料,仔細比對各個選項的說法,作出正確的判斷和選擇。
(3)本題考查學生對相關內容能否支持題干涉及的觀點的辨析能力。答題時要明確相關材料的論點,然后仔細比對各個選項,作出正確的選擇。
選擇題干擾項設置常見錯誤類型:
1.擴大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過于絕對。10.斷章取義。
4~6.【答案】A、C、【解析】(1)A.“新中國成立初期,鄉(xiāng)鎮(zhèn)不重視農村的廁所建設”錯誤。材料一第二段只是說“但建廁所,大都還是在城市或城鎮(zhèn),農村建的一兩處公共廁所,也由于無人管理而廢棄”,選項犯了無中生有的錯誤。
故選A。
(2)C.“但也因此侵犯了村民個人隱私”錯誤。原文是“更是將此前個人極其隱蔽的‘私人領域’變?yōu)椤差I域’”,并沒有侵犯了村民個人隱私,選項犯了曲解文意的錯誤。
故選C。
(3)根據(jù)材料一中“在距今五千年的西安半坡村氏族部落遺址里發(fā)現(xiàn)的一個土坑,被視作中國廁所的起源”“周代,廁所被稱為……”“秦漢時……”“唐朝專設……”“進入宋朝……”“新中國成立初期……”等信息可知,材料一側重介紹中國廁所的歷史演變,公眾百家號主要是向大眾普及“廁所革命”中的相關知識。
根據(jù)材料二種“對經濟條件相對較好的農村地區(qū)的村民來說……”“對于大多數(shù)生活在貧困農村地區(qū)的居民來說,與修路等有關村莊和自身經濟發(fā)展的問題相比,廁所問題并不是一個引人注目的問題”“對干旱地區(qū)和高寒地區(qū)的農村居民來說……”等可知,材料二側重介紹“廁所革命”中農村村民的認知情況,《鄉(xiāng)村科技》關注更多的是“廁所革命”中跟村民相關的內容。
根據(jù)材料三中“可以采用‘家庭糞便快速生成有機肥’的專利技術建設不沖水衛(wèi)生廁所,以取代傳統(tǒng)廁所,這種技術裝置操作簡單……”“使用這個專利技術,不僅節(jié)省了這些費用,而且減少了……”可知,材料三側重點是推薦采用“家庭糞便快速生成有機肥”的專利技術建設不沖水衛(wèi)生廁所,《科技創(chuàng)新導報》關注的是“廁所革命”中與“科技”相關的內容。
答案:
(1)A
(2)C
(3)①材料一側重介紹中國廁所的歷史演變,公眾百家號主要是向大眾普及“廁所革命”中的相關知識。②材料二側重介紹“廁所革命”中農村村民的認知情況,《鄉(xiāng)村科技》關注更多的是“廁所革命”中跟村民相關的內容。③材料三側重點是推薦采用“家庭糞便快速生成有機肥”的專利技術建設不沖水衛(wèi)生廁所,《科技創(chuàng)新導報》關注的是“廁所革命”中與“科技”相關的內容。(意思對即可)
(1)本題考查學生理解和分析相關內容的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。
(2)本題考查根據(jù)材料信息進行相關內容的概括和分析的能力。準確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內容,做好選項和文章內容的比較辨別,確認正確選項。
(3)本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。
閱讀社會科學類非連續(xù)性復合文本,首先,應梳理文本的結構,辨析清楚文本一共由幾部分組成;其次,要根據(jù)材料的出處,從標題要素入手,整體把握各則材料的大致內容;最后,聚焦圖表中的數(shù)據(jù)、報告中的結論、評論中的觀點等關鍵信息,多元組合,整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句,必須對幾個互有關聯(lián)的句子進行意義整合,進而明確文本的主要觀點。
7~9.【答案】B、、【解析】(1)B.“也為了他們的尊嚴”錯誤。原文沒有相關內容。根據(jù)原文“葉戈爾?德略莫夫隔著窗子看著母親,心里明白:絕不能讓母親受驚,不能叫她蒼老的面孔由于絕望而抽搐”,可知德略莫夫假稱自己是蘇聯(lián)英雄格羅莫夫中尉,以他的身份來看望自己的雙親是為了不讓父母受到驚嚇。
故選B。
(2)小說開篇寫道“我的朋友葉戈爾?德略莫夫的坦克在小山岡上的一片麥地里中了彈,機組有兩名戰(zhàn)士當場犧牲”,小說結尾說“我和德略莫夫正站在靶場里……我們動身回鎮(zhèn)上去,當走近我和他合住的房子時,我看見他六神無主,無緣無故地一個勁兒地清嗓子……我想:‘坦克手呀,你這個坦克手,怎么還會這樣緊張!’我們走進屋去,他走在我的前面。我聽見他說了一聲:‘媽媽,你好哇!這是我呀!……’于是我看到一個瘦小的老太太撲上去緊貼在他的胸前”,小說開頭和結尾使用第一人稱視角來敘述,使故事人物更“透明”,更易于理解,增強了故事的真實性。
“他被批準休假二十天,為了徹底養(yǎng)好身體,他動身回家探望父母去了。他下了車后步行了十八俄里”“葉戈爾?德略莫夫隔著窗子看著母親,心里明白:絕不能讓母親受驚,不能叫她蒼老的面孔由于絕望而抽搐”“他的心劇烈地跳起來,使他不由得一肩頭靠到了門框上。是呀,母親并沒有聽出他的聲音來”“他的父親葉戈爾?葉戈羅維奇回來了。他對客人瞧了幾眼”……德略莫夫隱瞞自己的真實身份,回家的故事采用第三人稱視角來敘述,也就是站在與故事無關的旁觀者立場進行敘述,這種敘述方式由于沒有視角限制而使作者自由、客觀、全面地展現(xiàn)故事全貌,增強故事的完整性。
德略莫夫回家的故事使用第三人稱視角來敘述,能夠更好地展現(xiàn)故事的全貌,不受視角的局限,增加了故事的完整性;開頭結尾使用第一人稱敘述,故事情節(jié)更加緊湊,有利于主題情感的表達。采用第一人稱視角和第三人稱視角結合,更有利于將故事情節(jié)展現(xiàn)在讀者面前,有利于主題情感的表達。
(3)結合最后一句“一個人是平凡的,但是,當嚴峻的災難降臨的時候,他的心中會產生一種偉大的力量……”,可知“偉大的力量”是指這些平凡的人,在面臨嚴峻災難的時候,表現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質。所以這種力量應該是指小說人物中某種優(yōu)秀的精神品質,因此可以從分析小說人物精神品性入手解答。
(1)由“八個月之后拆掉繃帶的時候,他看見了自己的面孔。那個把一面小鏡子遞給他的護士,把身子轉了過去,抽泣起來。他立即把鏡子還給了她。他說:‘這還不算是最糟糕的事。就這副嘴臉也一樣能活下去,一樣能回到戰(zhàn)場’”分析,小說主人公德略莫夫受傷后容貌大變,以至于自己不忍直視,但他卻說“這還不算是最糟糕的事。就這副嘴臉也一樣能活下去,一樣能回到戰(zhàn)場”,由此可以看出德略莫夫直面挫折,頑強樂觀的高貴品質。
(2)由“他回到了原來所在的團隊。戰(zhàn)友們懷著由衷喜悅的心情迎接他歸隊”“如果他的臉變得和來過咱家的這個人那樣,咱們該感到自豪才對”分析,可知故事背景是俄國人面對德國的入侵,而德略莫夫是在反抗入侵者的戰(zhàn)役中受傷,并且傷好之后回到部隊繼續(xù)戰(zhàn)斗,父親認為兒子如果為了國家受傷,也是值得自豪的,這都表現(xiàn)了俄國人保家衛(wèi)國的崇高精神。
(3)結合“他被批準休假二十天,為了徹底養(yǎng)好身體,他動身回家探望父母去了”“葉戈爾?德略莫夫隔著窗子看著母親,心里明白:絕不能讓母親受驚,不能叫她蒼老的面孔由于絕望而抽搐”“瑪利婭?波莉卡爾波芙娜的兒子德略莫夫上尉托我給他母親捎口信問好來了”“在吃飯的時候,德略莫夫上尉才發(fā)覺母親特別留神地盯著他握勺的那只手。他苦笑一下,這時母親抬起頭來,臉上的肌肉痛苦地抽動著”“母親翻來覆去,唉聲嘆氣,睡不著覺”“打那以后,我就一宿一宿的睡不著覺,總覺得那是你回來過。你爹為了這個盡罵我,他說:‘你這個老婆子發(fā)瘋了吧,要是這個人是咱們的孩子,難道他不會明說嗎?……他干嘛要瞞著呢?如果他的臉變得和來過咱家的這個人那樣,咱們該感到自豪才對?!愕鲜窍胍盐艺f服,可是我這顆做娘的心呀,卻還是一個勁地認準了”分析,德略莫夫想念父母,為了不讓父母擔心痛苦而隱藏自己的身份,母親猜測出那個人可能是兒子,但卻將擔憂藏在心里,體現(xiàn)了他們不愿讓親人承受痛苦而甘愿自己承擔一切的優(yōu)秀品質。
據(jù)此分析分點概括答案即可。
答案:
(1)B
(2)①小說開頭和結尾使用第一人稱視角來敘述,德略莫夫回家的故事以第三人稱視角來敘述;②使用第一人稱視角增強了故事的真實性,使用第三人稱視角可以客觀全面地展現(xiàn)故事全貌,增強故事的完整性;③兩者結合,使情節(jié)的展開更加順暢合理,有利于主題的表達。
(3)①德略莫夫受傷之后幾乎毀容,但他卻樂觀地想自己還活著,這是一種直面挫折,頑強不息的精神;②德略莫夫是在反抗入侵者的戰(zhàn)役中受傷,并且傷好之后回到部隊繼續(xù)戰(zhàn)斗,父親認為兒子如果為了國家受傷,也是值得自豪的,反映了他們面對入侵,保家衛(wèi)國的精神;③德略莫夫思念親人,卻隱藏自己的身份與親人相見,母親雖對兒子毀容憂心忡忡,但卻將擔憂隱藏在心底,體現(xiàn)了他們?yōu)榱擞H人甘愿承受苦難的高貴品質。
(1)本題考查學生對小說相關內容的分析與概括能力。答題時要讀懂全文,仔細比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。
(2)本題考查學生對小說敘述視角及其作用的理解和分析能力。答題時要通讀小說,結合具體內容進行分析。
(3)本題考查學生體會重要詞語的豐富含意的能力。解答此題,需要結合小說中的相關情節(jié)進行具體分析。
解答對文本賞析的選擇題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點,只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在,對似是而非處,要有借題解文的意識。
10~13.【答案】B、C、D、【解析】(1)“破”的對象是“魏師”,要連在一起,排除CD?!坝麌钡闹髡Z是“商君”,要連在一起,應是“商君欲之他國”,大意是“商君打算到別的國家”,排除A。故選B。譯文:魏國人怨恨他欺騙公子卬而打敗魏軍,拒絕收留他。商君打算到別的國家。魏國人說:“商君,是秦國的逃犯,秦國強大逃犯跑到魏國來,不送還,不行?!?/p>
(2)C.“社,谷神;稷,土地神”有誤。社:土地神。稷:谷神。
(3)D.“謀反而被告”分析錯誤,原文為“商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者。秦孝公卒,太子立。公子虔之徒告商君欲反,發(fā)吏捕商君”,商鞅是被誣告謀反。
(4)①不一道:不只一條道路;便國:有利國家;法:效法;王:作動詞,成就王業(yè);易:改變。譯文:治理社會不只一條道路,有利國家不必效法古代。所以商湯、周武不循古道而締造王業(yè),夏桀、商紂不改禮制而亡國。
②數(shù):多次;使使:第一個“使”,動詞,派遣,第二個“使”,名詞,使者;以和:來求和解。譯文:魏惠王軍隊屢次敗于齊國、秦國,于是派遣使者割讓河西的土地奉送給秦國來求和解。
答案:
(1)B
(2)C
(3)D
(4)①治理社會不只一條道路,有利國家不必效法古代。所以商湯、周武不循古道而締造王業(yè),夏桀、商紂不改禮制而亡國。
②魏惠王軍隊屢次敗于齊國、秦國,于是派遣使者割讓河西的土地奉送給秦國來求和解。
參考譯文:
商君是衛(wèi)國公室的庶出公子,名鞅,商鞅年少時喜好刑名之學,事奉魏國相國公叔痤。公叔痤知道他有才干,還沒有來得及向魏王進薦。適遇公叔痤病重,魏惠王親自前往探望病情,說:“您的病倘若有三長兩短,國家將怎么辦?”公叔痤說:“公孫鞅,年紀雖輕,卻身懷奇才,希望大王把全部國政交付給他。大王如果不起用公孫鞅,就一定要殺掉他,別讓他出國境?!惫屦钜阉溃珜O鞅聽說秦孝公在國中下令尋求賢才,準備重建秦繆公的霸業(yè),于是就西行進入秦國,通過秦孝公的寵臣景監(jiān)來求見孝公。秦孝公任用衛(wèi)鞅后,衛(wèi)鞅準備變法,但秦孝公擔心天下非議自己。衛(wèi)鞅說:“行動遲疑不決就不會成名,做事猶豫不定就不會成功。圣人如果可以強國,就不襲用成法;如果可以利民就不遵循舊禮?!鼻匦⒐f:“好?!薄爸卫砩鐣恢灰粭l道路,有利國家不必效法古代。所以商湯、周武不循古道而締造王業(yè),夏桀、商紂不改禮制而亡國。違反古道的不可以否定,而因循舊禮的不值得贊美?!鼻匦⒐f:“好?!庇眯l(wèi)鞅為左庶長,終于決定變法的命令。法令在百姓中實行一年,秦國百姓到國都來說新法不適宜的人數(shù)以千計。實行新法十年,秦國百姓皆大歡喜,路上不撿拾他人遺物,山中沒有蟊賊強盜,家家富裕,人人滿足。經過五年,秦人國富兵強,秦孝公派遣衛(wèi)鞅領兵攻伐魏國。衛(wèi)鞅事中先埋伏穿戴盔甲的武士而襲擊俘虜了魏公子印,乘勢攻擊他的軍隊,全部打垮魏軍而返回秦國。
魏惠王因軍隊屢次敗于齊國、秦國,于是派遣使者割讓河西之地奉送給秦國以求和解。而后魏惠王就離開安邑,遷都到大梁。魏惠王說:“我悔恨當初不聽公叔痤的話啊?!毙l(wèi)鞅擊敗魏軍歸來,秦孝公封給他於、商之間的十五個邑,從此號稱商君。商君出任秦相十年,很多皇親國戚都怨恨他。秦孝公去世,太子即位。公子虔一班人告發(fā)商君要造反,派人去逮捕商君。商君逃跑到邊境關口,想住旅店。旅店的主人不知道他就是商君,說:“商君有令,住店的人沒有證件店主要連帶判罪?!鄙叹L長地嘆息說:“唉呀!制定新法的遺害竟然到了這樣的地步!”離開秦國潛逃到魏。魏國人怨恨他欺騙公子卬而打敗魏軍,拒絕收留他。商君打算到別的國家。魏國人說:“商君,是秦國的逃犯,秦國強大逃犯跑到魏國來,不送還,不行?!庇谑前焉叹突厍貒?。商君再回到秦國后,就潛逃到他的封地商邑,和他的部屬發(fā)動邑中的士兵,向北攻擊鄭國謀求生路,秦國出兵攻打商君,把他殺死在鄭國黽池。秦惠王把商君五馬分尸示眾,說:“不要像商鞅那樣謀反!”于是就誅滅了商君全家。
(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結構判斷。
(2)本題考查識記古代文化常識,答題的關鍵在于平時的積累與識記。
(3)本題考查歸納內容要點、概括中心意思,注意將選項與原文作細致比較。
(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當調整,達到詞達句順。
掌握正確的閱讀文言文的方法--遵循三個步驟:
在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:
第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到;
第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;
第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一個深入和復核的過程。
14~15.【答案】D、【解析】(1)D.“下闋寫秀美的吳蜀兩地大好河山淪落敵手,國家形勢一言難盡”說法錯誤?!皡鞘窠皆院?,形勢何能盡語”的意思是,自吳至蜀一片大好河山,人力、物力、地利,形勢何可盡道?可以有所作為。
故選
D。
(2)《永遇樂》“千古江山,英雄無覓孫仲謀處”“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”,回顧了孫權、劉裕的英雄功業(yè);本詞“問子瑜、公瑾今安否”則稱許了李綱、張元干等英雄,都表達了對英雄的崇敬之情;
《永遇樂》“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否”,還有誰會問,廉頗老了,自己還能吃飯嗎?借廉頗英雄遲暮的典故抒發(fā)無奈之情;本詞“空自笑,聽雞舞”,寫道面對雞起舞的壯志只能“空自笑”。都表達了壯志難酬(報國無門)的悲憤;
《永遇樂》“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓”,痛心于淪陷區(qū)百姓安于異族統(tǒng)治;本詞“淚暗灑、神州沉處”,寫神州陸沉之時暗自灑淚。都表達國土淪喪的憤懣;
《永遇樂》“廉頗老矣,尚能飯否”借廉頗為奸人所害的典故批判了懷私利者;本詞“嘆都把、生民膏血,尚交胡虜”,痛心于投降派拱手將民脂民膏交予敵人。都表達對禍國殃民者的痛恨。
答案:
(1)D
(2)①對英雄的崇敬,《永遇樂》回顧了孫權、劉裕的英雄功業(yè),本詞則稱許了李綱、張元干等英雄;②壯志難酬(報國無門)的悲憤,《永遇樂》借廉頗英雄遲暮的典故抒發(fā)無奈之情,本詞寫道面對雞起舞的壯志只能“空自笑”;③國土淪喪的憤懣,《永遇樂》痛心于淪陷區(qū)百姓安于異族統(tǒng)治,本詞寫神州陸沉之時暗自灑淚;④對禍國殃民者的痛恨,《永遇樂》借廉頗為奸人所害的典故批判了懷私利者,本詞痛心于投降派拱手將民脂民膏交予敵人。
(1)本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力,答題時要全面理解詩歌,仔細比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。
(2)本題考查學生對詩歌思想感情的比較和分析能力。答題時要讀懂題干涉及的兩首詩歌,結合具體內容進行比較和分析。
詩歌鑒賞選擇題解題方法:
選擇題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內容等,每一個選項都是一個考點。本題幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,注意:錯誤的地方一般有意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。
16.【答案】【小題1】一尊還酹江月,東籬把酒黃昏后【小題2】把吳鉤看了,欄桿拍遍【小題3】氣吞萬里如虎,贏得倉皇北顧【解析】故答案為:
(1)一尊還酹江月
東籬把酒黃昏后(重點字:酹)
(2)把吳鉤看了
欄桿拍遍(重點字:鉤)
(3)氣吞萬里如虎
贏得倉皇北顧(重點字:倉)
本題考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點:準確無誤地背誦和記憶,背寫時不添字,不掉字,不寫錯別字。
高考默寫答題時要關注四點:
1.理解題干的情境特征。
2.把握詞語語句的指向。
3.體會涉及詞句的暗示。
4.細致分析各種手法。
17.【答案】人生百問,無問西東“人類是將自己懸掛在意義之網上的動物?!瘪R克思?韋伯之要言妙道發(fā)人深省,切中人與世界不可割裂的本質,AI浪潮席卷的當下,問題意識在與AI的提問學習中所占的比重愈重,其于人生之意義亦在社會中彰顯。問題意識有其緣自,人生百問,方能無問西東。
問題意識者,現(xiàn)象之剖析叩問也。它不是無頭蒼蠅般的胡言,而是經過對這一事件的審慎思考后對其特性的探尋?!坝袉栴},就會有答案”,正因人們對事物的運作方式有所意愿而去探究,方有ChatGPT的橫空出世。如何利用問題意識在人工智能的風口浪尖服務于人生,早已成為亟需解決之問。
首先,擁有問題意識,才會激發(fā)我們去對現(xiàn)象進行深入剖析。對“AI發(fā)問”是利用好人工智能的前提條件,亦是物質層面的問題解決。若非藉于此,就好像千年前那位仰望星空的猿不再對生命有所追問,哲學與文明亦無從發(fā)軔。人們就將成為只知接受信息而不知發(fā)問的“收納盒”,毫無個人意志可言。問題意識帶領我們去認識人生中的問題,從而擁有更全面廣闊的認知。
認識外物也認識自己,“問題意識”教我們?yōu)槿松峁└娴恼J識。“對自我發(fā)問”方可跳脫扁平化人格的囹圄,塑造豐滿多元之我。瞿秋白在那個風雨如晦的年代,振臂一呼躍向黑暗,卻又偏偏在就義前搶出一篇《多余的話》,以自我之叩問為后人留下一個立體自剖的背影。問題意識讓我們對于自我之人生更加清晰,無論揚長避短抑或是查漏補缺,多問個為什么,便是展現(xiàn)了自我提升的決心,讓我們“看見不可見之物”。
認識外物與捫心自問,本質終要回歸對時代的發(fā)問?!叭耸侨f物的尺度。”對“自囂”“他囂”的鍛造都將熔鑄于時代洪流中,成就一個大寫的“人”。君可見,“天問”問天,向寥廓宇宙借屈原之口問出了中華巨龍的英姿;君可見,毛澤東一言“問蒼茫大地,誰主沉浮”,道盡時代青年沖破藩籬的豪情壯志。正是經過了“百問”的洗禮,人類之價值方能在“淵深在中,清熱發(fā)外”中熠熠生輝。問題意識問到最后,帶我們走向人生之“天地大同”,問出自我人生坐標的定位,問出楔入時代罅隙的踔厲奮發(fā)。
人生百問,方可無問西東?!鞍賳枴笔菍ψ晕乙庵居X醒之清醒,亦是對未來道路之明晰?!盁o問”不是不問,而是“無需問”,這方是我們“百問”的終極目的。
“沿路得其自”,乘問題意識之帆。我們以百問之昂揚,致“無問”西東的坦蕩與從容。【解析】本題考查學生寫作的能力。
審題:
這是一道任務驅動型作文題。
這道題目提示部分以在人工智能浪潮不斷襲來的時代任務的形式規(guī)定了論題“問題意識”與人生的關系。材料分為兩段,第一段呈現(xiàn)了ChatGPT強大的功能,第二段展現(xiàn)了面對強大的學習工具,一些學生缺乏“問題意識”,以致無法高效利用這一聊天機器人的尷尬處境,也暴露了我們教育過程中,其存在的重知識接受輕問題發(fā)現(xiàn)以致學生創(chuàng)新能力不足的問題。而如今AI革命讓我們講一步認識到問題的緊迫性。當獲取知識變得更容易,利用人工智能高級工具可以很大程度上將人從簡單的重復性中解放出來,人超越機器的更高層次的價值究竟在哪里?哪些方面的工作是機器所無法取代的?面對正在洶洶襲來的人工智能浪潮,人應該怎樣擺正自己的價值坐標?材料給我們的啟示是:增強“問題意識”,提高運用人工智能工具的能力,更好地適應這個社會。更深層次的問題是,在利用人工智能工具之外,“問題意識”還是人與機器的重要差異,是人作為能思考的個體的可貴品質。而這一品質的價值在人工智能浪潮的沖擊下變得尤其突出,我們應該以AI革命為契機,自覺培養(yǎng)“問題意識”,提高發(fā)現(xiàn)問題、創(chuàng)造知識的能力,讓智慧潛力得到最大限度的開發(fā)。
對此,審題立意時,首先應當理清、點明關鍵問題:什么是“問題意識”?“問題意識”是指對問題的敏感度和解決問題的能力,是一種觀察、思考和分析的能力。當我們遇到困難或挑戰(zhàn)時,首先需要意識到自己面臨的是一個問題,并著手思考能否解決問題。如果我們的問題意識不夠強,就會變得遲鈍和被動,無法主動發(fā)現(xiàn)問題和探索解決方案。人工智能的時代為什么需要“問題意識”,與人類的發(fā)展有什么關系?如何培養(yǎng)“問題意識”?雖然人工智能能夠為我們提供“近乎完美”的解答,但是人工智能本質上只是客觀機器數(shù)據(jù)的集合,沒有生命,缺乏情感,也無法真正理解我們的問題。憑借人工智能的答案,我們僅僅得到的是表面的解決方案,卻很少能夠讓我們達到深入思考和理解問題的狀態(tài)。只有當我們自身具備良好的“問題意識”,才能夠充分利用人工智能的優(yōu)勢,同時在機器不能替代的人文智慧方面,展現(xiàn)我們的真正價值。這其中包括深入探究和分析問題,提出更有價值的問題,提出解決方案等。在此基礎
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