粵教版-必修二-第四單元 文言文-15 赤壁賦 名師獲獎(jiǎng)

《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)1．了解“賦”的特點(diǎn)，了解蘇軾的賦的風(fēng)格。2．掌握課文大意，把握主客間問(wèn)答的內(nèi)涵。3．背誦課文。二、教學(xué)重點(diǎn)1．通過(guò)主客問(wèn)答，了解蘇東坡力求排遣苦悶、聽(tīng)任自然、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。2．蘇東坡散文的風(fēng)格。三、教學(xué)難點(diǎn)與《后赤壁賦》的比較閱讀理解四、教學(xué)過(guò)程（一）賦賦，始于兩漢魏晉，劉勰在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點(diǎn)：“賦者鋪也，鋪采摛文。體物寫(xiě)志也。”例如司馬相如的《子虛賦》、賈誼的《鵬鳥(niǎo)賦》、張衡的《二京賦》等。和蘇軾的詩(shī)詞一樣，蘇軾的散文同樣具有寫(xiě)真景、抒真情、言至理的特點(diǎn)?；蛎鑼?xiě)、或敘述、或抒情、或討論，都能做到自然和諧統(tǒng)一。用他自己的話說(shuō)，就是行云流水皆能成文，嬉笑怒罵皆成文章：“文如萬(wàn)斛泉源，不擇地而出，在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難；及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。”他的散文很少有雕琢斧鑿的痕跡，其中的《赤壁賦》就是這樣一篇優(yōu)美的散文。蘇軾的《赤壁賦》，擺脫了魏晉時(shí)期的鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng)，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫(xiě)雖然筆墨不多，但意境創(chuàng)造真切清新，景物描寫(xiě)優(yōu)美自然，抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格上達(dá)到爐火純青的程度，成為千古不朽的名作。（二）背景資料熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營(yíng)私。傾軋報(bào)復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達(dá)湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一束詩(shī)文。原來(lái)在蘇軾的詩(shī)文中曾流露過(guò)一些牢騷，表示過(guò)對(duì)新法的不同意見(jiàn)，也針砭新法的流弊，其目的無(wú)非是“緣詩(shī)人之義，托事以諷”，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣蔑他“銜怨懷怒，恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。一時(shí)親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時(shí)感到難免一死，曾寫(xiě)兩首詩(shī)與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神”的詩(shī)句。幸虧親友的營(yíng)救，當(dāng)時(shí)的宋神宗也不想殺他，這年年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計(jì)困難，在友人的幫助下，開(kāi)了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí)，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了這時(shí)的思想情感。（三）字詞句梳理1．通假字：①舉酒屬客屬——囑②浩浩乎如馮虛御風(fēng)馮——憑③山川相繆繆——繚④舉匏樽以相屬屬——囑2．活用詞：①舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦舞、泣：使……跳舞，使……哭泣（使動(dòng)用法）②順流而東也東：東去（名作動(dòng)）③侶魚(yú)蝦而友麋鹿侶、友：以……為伴侶，以……為朋友（意動(dòng)用法）3．特殊句式：①凌萬(wàn)頃之茫然（定語(yǔ)后置）②何為其然也？（賓語(yǔ)前置）③而今安在哉？（賓語(yǔ)前置）④寄（如）蜉蝣于天地，渺（如）滄海之一粟。（謂語(yǔ)省略，省略句）⑤而又何羨乎！（賓語(yǔ)前置）⑥是造物者之無(wú)盡藏也（判斷句）4．成語(yǔ)：遺世獨(dú)立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐。月明星稀、橫槊賦詩(shī)、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤(pán)狼藉（四）文章內(nèi)容第一節(jié)，寫(xiě)作者和朋友泛游長(zhǎng)江，盡情盡興。（“樂(lè)”）第二節(jié)，寫(xiě)簫聲哀怨，使客人的情感驟轉(zhuǎn)。（由“樂(lè)”而“悲”）第三節(jié)，吹簫客人論述了曲調(diào)哀怨的原因：1．當(dāng)年舳艫千里橫槊賦詩(shī)的英雄現(xiàn)在在哪里？有為者尚且如此。2．更何況我們生命短暫、有志無(wú)為者。3．哀嘆人生短暫，羨慕長(zhǎng)江永恒。第四節(jié)，作者闡述了自己的觀點(diǎn)：1．天地萬(wàn)物變與不變，只是兩種不同的認(rèn)識(shí)而已。2．人與天地萬(wàn)物一樣，都是永存的，對(duì)天地沒(méi)有什么可羨慕的。3．江上清風(fēng)，山間明月，取之無(wú)禁、用之不竭這無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，我們可以共同享用。三層意思表達(dá)了作者樂(lè)觀豁達(dá)的情懷。盡管政治失意，被貶黃州，但作者能以一種超脫的心境對(duì)待它，找到自己心理平衡的支撐點(diǎn)。第五節(jié)，客人轉(zhuǎn)悲為喜。（由“悲”而“喜”）（五）寫(xiě)作特點(diǎn)——情景結(jié)合景中有情：“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”“月出于東山之山，徘徊于斗牛之間”。按照魏晉南北朝的一些文人寫(xiě)作的風(fēng)格，就得將這四句話繁衍成一段或幾段，極盡優(yōu)美辭藻之能事。蘇軾的四句則不然，他不是為寫(xiě)景而寫(xiě)景，而是用了極為簡(jiǎn)練的筆墨，卻飽含了豐富的情意。清風(fēng)輕拂人面，江上風(fēng)平浪靜。這兩句話創(chuàng)造了一個(gè)寧?kù)o優(yōu)美的環(huán)境，為下文寫(xiě)“樂(lè)”奠定了基礎(chǔ)?！霸鲁觥眱删?，又活畫(huà)出天上的情景。這“徘徊”真是神來(lái)之筆！從東山升起的月亮，似乎很理解人意，它慢慢升起，又不愿意離去，只在斗牛之間“徘徊”，好象愿意讓人們盡情欣賞這美景；當(dāng)然人們也希望月亮不要離去，他們需要這樣一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境！寫(xiě)景帶上了感情色彩，抒情又借助了景物的描寫(xiě)，真是情景交融。情中有景：“縱一葉之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。那個(gè)“縱”字“凌”字，多么傳神！多么盡興！這都非常真切地表現(xiàn)了蘇軾泛游長(zhǎng)江時(shí)的愉快心情。但同時(shí)又是寫(xiě)景，長(zhǎng)江水平如鏡，碧波萬(wàn)頃，一葉小舟在水上縱情飛馳，作者完全興致勃勃，放飛心靈，忘情自然，飄飄欲仙。通過(guò)作者的想象，描繪出作者欲飛升成仙的情景，情中有景。（六）誦讀本文的誦讀要把握好節(jié)奏，敘述的句子，要讀得平緩；描寫(xiě)的句子，要讀出意境；抒情的句子，要隨文中情感的變化而變化。樂(lè)則節(jié)奏明快，悲則節(jié)奏低慢。在朗讀時(shí)，應(yīng)讀出停頓，同時(shí)在句中可稍加延長(zhǎng)。如：“誦——明月之詩(shī)，歌——窈窕之章?！薄霸鲁鲇凇獤|山之上，徘徊于——斗牛之間”。一些帶“兮”字的句子，更要在“兮”字后稍做延長(zhǎng)，以舒緩語(yǔ)氣。如：“桂棹兮——蘭槳，擊空明兮——溯流光?！痹谑熳x的基礎(chǔ)上背誦全文。（七）閱讀讀本上蘇軾的《后赤壁賦》，并與本篇進(jìn)行比較提示一：兩賦是各有千秋的姊妹篇，寫(xiě)于同一年，中間相距三個(gè)月。前賦所寫(xiě)，限于舟中，后賦則主要寫(xiě)岸上；前賦字字秋色，后賦句句冬景；前賦主要談玄說(shuō)理，后賦則側(cè)重?cái)⑹聦?xiě)景；前賦主調(diào)曠達(dá)樂(lè)觀，后賦略為虛無(wú)縹緲。兩賦同是蘇軾得心應(yīng)手的力作名篇。古人的評(píng)點(diǎn)甚多，不無(wú)借鑒之處，茲轉(zhuǎn)錄數(shù)條如下：《古文觀止》評(píng)語(yǔ)：“前篇寫(xiě)實(shí)情實(shí)景，從‘樂(lè)’字領(lǐng)出歌來(lái)；此篇作幻境幻想，從‘樂(lè)’字領(lǐng)出嘆來(lái)。一路奇情逸致，相逼而出，與前賦同一機(jī)軸，而無(wú)一筆相似?！崩罘鼍旁u(píng)語(yǔ)：“后篇亦寫(xiě)客、寫(xiě)歌、寫(xiě)風(fēng)、寫(xiě)月、寫(xiě)樂(lè)、寫(xiě)酒、寫(xiě)肴，一一與前篇同，而各位置不同。前篇同在舟中，次早還在；此篇有登岸一舉，半夜即歸，則前篇所未有也；前篇借客生波，尚似實(shí)情；此篇忽鶴忽道士，奇幻極矣，乃神似《南華》（《莊子》），非襲其貌也；至前篇說(shuō)悲處，在客口中；此篇悲則公自言矣?！币陨蟽啥螐耐c不同兩方面分析了兩賦的特點(diǎn)，李評(píng)較詳。林西仲評(píng)語(yǔ)：“若無(wú)前篇，不見(jiàn)此篇之妙；若無(wú)此篇，不見(jiàn)前篇之佳?！保ㄒ?jiàn)《古文筆法百篇》）這里說(shuō)的是兩賦相輔相成的關(guān)系，缺一不可。至于兩賦的高下，前人也有評(píng)論，元代文學(xué)家虞集說(shuō)：“陸士衡（陸機(jī)，晉文學(xué)家，著有《文賦》）云：‘賦體物（體味研究事物）而瀏亮（清晰明亮）?！鹿啊冻啾谫x》已曲盡其妙，后賦尤精。于體物如‘山高月小，水落石出’，皆天然句法。末有道士化鶴之事，尤出人意表。”（《道園學(xué)古錄》）無(wú)獨(dú)有偶，據(jù)黃州的同志說(shuō)：“陳毅同志生前參觀黃州‘東坡赤壁’中的‘二賦堂’時(shí)，對(duì)后賦備加贊賞，認(rèn)為后賦超過(guò)前賦，看來(lái)這后賦更著力于意境的創(chuàng)造，寫(xiě)得含蓄、深沉，比前賦由議論‘化妝’的主客問(wèn)答或許略高一籌，是一個(gè)重要的原因吧!”（見(jiàn)《東坡文論叢》39頁(yè)）提示二：前后赤壁賦在內(nèi)容和寫(xiě)法上都有不同之處：1．描寫(xiě)的季節(jié)不同，景物有異。2．夜游的起興和游程不同。3．《前赤壁賦》作者以自己出面，發(fā)表一通議論，寫(xiě)的是舟中發(fā)生的實(shí)事；《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，作為高潮也作為余韻，以抒發(fā)超脫的情懷。本文選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》卷一。它是蘇拭在宋神宗元豐五年（1082年）的作品。宋神宗時(shí)，王安石變法，蘇拭因?qū)π路ǔ植煌庖?jiàn)，多次卷入政治斗爭(zhēng)的游渦，受到不少打擊和折騰。在宋神宗元豐二年（1079年）因\'烏臺(tái)詩(shī)案\'被誣陷入獄。出獄后，被貶為黃州（今湖北黃岡）做團(tuán)練副使。在黃州時(shí)，他兩次游覽黃州城外的赤壁（赤鼻礬），先后寫(xiě)了燴炙人口的《念奴嬌·赤壁懷古》、（赤壁賦》和《后赤壁賦》。后人習(xí)慣把前」賦稱為《前赤壁賦》;這里選的就是前\'篇賦。（八）疑難分析1．文章主旨：這篇賦通過(guò)對(duì)黃州赤壁江山水月的描寫(xiě)，歌辭的唱和，主客的對(duì)話，展示了作者自已的追求、失望以至?xí)邕_(dá)樂(lè)觀的思想歷程;另一方面又通過(guò)游記，反映了作者對(duì)宇宙的看法，表達(dá)了曠達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度。2．思路結(jié)構(gòu)：這篇賦表面上是描寫(xiě)赤壁月夜的美好景色，而實(shí)質(zhì)上是寫(xiě)主人的“樂(lè)”與客人的“悲\”。寫(xiě)主人的“樂(lè)”，是勾畫(huà)作者思想感情的表象;寫(xiě)客人的“悲”，是揭示作者思想感情的內(nèi)蘊(yùn)?！皹?lè)”與“悲”是表象與內(nèi)蘊(yùn)之間的矛盾，最后統(tǒng)一于“解”所以，“樂(lè)”、“悲”二字，乃是此賦之骨。全賦自始至終是圍繞風(fēng)。月、悲、樂(lè)四字來(lái)寫(xiě)的。全文把這樣的內(nèi)容分為五段來(lái)寫(xiě)。第一段敘寫(xiě)自已和朋友們秋夜泛舟游覽赤壁，寫(xiě)出當(dāng)時(shí)江上的景色和游覽的樂(lè)趣。第二段從飲酒放歌的舒暢心情轉(zhuǎn)到客人的吹蕭和歌的悲涼。第三段敘述客人由于眼前的歷史陳?ài)E，觸發(fā)了懷古傷今的情緒，對(duì)人生的短促渺小發(fā)出了無(wú)限感慨。第四段寫(xiě)主人就目前景物立論，對(duì)人生和宇宙問(wèn)題抒發(fā)了曠達(dá)樂(lè)觀的情懷。第五段敘述客人聽(tīng)了主人的回答，轉(zhuǎn)悲為喜，重新開(kāi)懷痛飲，共同相枕人睡。3．如何理解主人回答客人的話？主人回答客人的話是本篇賦的主旨。它實(shí)際上是蘇拭在政治上失意，遭到貶滴之后心情的反映。有其積極的一面，也有其消極的一面。其積極的一面是：蘇拭不像一般封建文人那樣，遭到貶滴后，就在作品中充滿傷感愁苦和牢騷不平之，清，而是毫不在意，依舊胸懷開(kāi)朗，嘯灑自如;在政治上也不頹唐悲觀，甚至還能為老百姓辦一些好事。其消極的一面是：這種隨遇而安的態(tài)度，容易傾向苛安。另外，這篇賦中，還有些持論不夠正確。如說(shuō)江水“未嘗往”，其實(shí)江水并非不曾流走，而是“逝者如斯夫，不舍晝夜。”又如說(shuō)“物與我皆無(wú)盡”，其實(shí)宇宙萬(wàn)物都有盡，也就是說(shuō)都在變，絕對(duì)不變的東西是沒(méi)有的?！拔摇币彩怯斜M的。不過(guò)就這篇作品而言，主要還是反映了蘇拭受打擊后不灰心的曠達(dá)胸懷。4．本文在藝術(shù)上有什么特色？善于把寫(xiě)景、抒情和說(shuō)理結(jié)合起來(lái)，這是蘇拭整個(gè)作品的特點(diǎn)，也是本賦的特點(diǎn)。全篇無(wú)論抒情、寫(xiě)景、說(shuō)理，都是就眼前江上風(fēng)光取材，特別是文中不離“風(fēng)”、“坑”字，描寫(xiě)游覽興致