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相【教學(xué)目標(biāo)】1、品味詩歌語言,感受詩歌意蘊(yùn)美。2、理解杜甫對(duì)“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情,了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。3、掌握詩歌借景抒情等表達(dá)情感的表現(xiàn)手法?!窘虒W(xué)課時(shí)】1課時(shí)

【教學(xué)方法】朗讀法、問答法、討論法。一、導(dǎo)入新課愛國主題一直是中國詩歌創(chuàng)作的一個(gè)重要主題,每當(dāng)國家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩壇上大放異彩。你們知道中國歷史上那些比較出名的愛國詩人嗎?在我國歷史上愛國詩人很多,比如屈原、辛棄疾、陸游、岳飛等。其中杜甫也是一位憂國憂民的愛國詩人,今天我們就來學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》。二、作者生平:杜甫(712-770),字子美,自號(hào)“少陵野老”(世稱杜少陵),河南鞏縣人,生于開元盛世與安史之亂之間,后半生顛沛流離,歷經(jīng)磨難。他的詩廣泛反映了這一時(shí)期的社會(huì)生活,被稱為“詩史”。760年暮春,杜甫在友人幫助下,在成都浣花溪畔蓋了一座簡(jiǎn)陋的茅屋(史稱“成都草堂”)定居,過了一段比較安定的生活,但仍很貧困。764年,杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州,表薦杜甫為節(jié)度參謀,工部員外郎(后人因稱“杜工部”)。770年冬,死在由長(zhǎng)沙到岳陽的一條破船上,結(jié)束了他漫長(zhǎng)的漂泊生涯。三、寫作背景《蜀相》作于唐肅宗上元元年。759年底,杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活,暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里?!鞍彩分畞y”已經(jīng)“亂”了五年,百姓涂炭,田園荒蕪,唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗風(fēng)庸颥,寵信宦官,排斥功臣。在這樣的情況下,杜甫滿腔的苦悶、焦慮,是可以想見的。諸葛亮是三國時(shí)期著名的政治家和軍事家,他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略,輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權(quán),“功蓋三分國”。他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,他與劉備君之間魚水相得的關(guān)系,當(dāng)然都使仕途坎坷、報(bào)國無門的杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。四、課文誦讀(1)音頻范讀(2)誦讀指導(dǎo)丞相/祠堂/何處/尋?錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色,隔葉/黃鸝/空/好音。三顧/頻煩/天下/計(jì),兩朝/開濟(jì)/老臣/心。出師/未捷/身/先死,長(zhǎng)使/英雄/淚/滿襟。(3)學(xué)生齊讀五、整體感知1、首聯(lián)——深切地表達(dá)出緬懷、追思諸葛亮的情意?!柏┫唷边@一稱呼,表示尊仰之意。“何處尋”的設(shè)問,飽含詩人對(duì)諸葛亮無限欽慕的心情?!鞍厣比忠馕渡铋L(zhǎng),高大茂密的柏樹是丞相祠的標(biāo)志,是諸葛亮偉大人格的象征,按我國傳統(tǒng)文化心理,也是歷代人民愛戴諸葛亮的見證。詩的開頭兩句一問一答,有什么好處?【明確】李重華《貞一齋詩話》說:“作詩善用賦筆,惟老杜為然。其間微婉頓挫,總非平直。”一問一答開頭,近于樂府民歌,避免了平直。詩的首句中有一“尋”字,用得好,它把開頭兩句連起來,表達(dá)了詩人急欲瞻仰武候祠、追慕諸葛亮的心情,為后面頌揚(yáng)諸葛亮埋下伏筆,使全詩和諧統(tǒng)一。2、頷聯(lián)——寫祠堂內(nèi)的景物。思考:王國維說:“‘紅杏枝頭春意鬧’”,著一‘鬧’字而境界全出?!保ā度碎g詞話》)參考此說,說說“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”這一聯(lián)中,哪兩個(gè)字與境界的關(guān)系最為密切,為什么?【明確】三、四兩句中,“自”“空”二字與境界的關(guān)系最為密切,是這兩句的關(guān)鍵字?!坝畴A碧草”“隔葉黃鸝”呈現(xiàn)了一幅春景,但對(duì)這盎然春意,作者卻有獨(dú)特的感受:春色固然好,祠廟卻如此寂寥冷清,只有詩人形單影只地來拜謁。難道武候被人遺忘了嗎?草色越青,鳥音越美,這種感受越強(qiáng)烈。這兩句景中含情,情景交融,而得力于“自”“空”二字的巧妙運(yùn)用??梢姡?、四兩句通過對(duì)祠堂內(nèi)的景物的描寫,更深刻地表達(dá)出對(duì)諸葛亮的懷念之情。3、頸聯(lián)——寫諸葛亮一生的豐功偉績(jī)和精神品格。五、六兩句,以高度凝練、精辟的語言概括了諸葛亮一生的豐功偉績(jī),表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格,同時(shí)申述詩人所以景仰諸葛亮的緣由。這兩句是議論,但這議論富有情韻,因此使詩的抒情氣氛更為濃重,形象更為飽滿。思考:杜甫用“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”兩句來概括諸葛亮一生的功業(yè),你認(rèn)為準(zhǔn)確嗎?你最佩服和崇敬諸的哪一方面?【明確】用這兩句概括諸葛亮一生功業(yè),十分準(zhǔn)確。諸葛亮為劉備制定統(tǒng)一天下的大計(jì),輔助劉備開創(chuàng)基業(yè)、建立蜀漢,又輔佐后主劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已。一般來說,人們最崇敬和佩服諸葛亮的,是他鞠躬盡瘁,死而后已的精神,以及他的神機(jī)妙算,大智大慧。4、尾聯(lián)——對(duì)諸葛亮的景仰和痛惜之情。思考:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人?【明確】“英雄”指那些壯志未酬而含恨終身的英雄人物。也包括詩人自己,從小立志干一番事業(yè),卻郁郁不得志,一生坎坷。七、八兩句緊接五、六句,表現(xiàn)出詩人對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰和對(duì)他事業(yè)未竟的痛惜心情。這兩句在敘事中抒情,寫得情真意摯,非常感人。有人說這兩句是全詩的點(diǎn)睛之筆,是詩眼。千百年來,這兩句使多少志士仁人流下了眼淚。清人邵子湘評(píng)論這首詩的后四句說:“自始至終,一生功業(yè)心理,只用四語括盡,是如椽之筆。”5、此詩寫詩人在諸葛亮祠吊古,但題為“蜀相”而非“諸葛亮”,有何深意?【明確】詩人寫這首詩,是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫武侯祠,是因?yàn)椤吧w千古人物,莫可親承;廟貌數(shù)楹,臨風(fēng)結(jié)想”,可以由祠寫到諸葛亮,寫祠是為了寫人,因此題為“蜀相”。6、內(nèi)容小結(jié):《蜀相》表達(dá)詩人杜甫對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦。7、表現(xiàn)手法:在表現(xiàn)手法上,先寫景,在景中融情,然后抒發(fā)感慨,全詩寫祠堂與寫人和諧結(jié)合,寫景與抒情融合無間,憑吊古人與悲嘆自己渾然一體,內(nèi)涵豐富,感情真摯,格調(diào)沉雄。六、延伸拓展1、比較閱讀:清人沈德潛說自古以來詠諸葛亮詩中以楊慎《升閹詩話》所引《武侯廟》(參見“相關(guān)鏈接”)詩“為最”,“情韻聲律,無不合也”(《明詩別裁》),你同意他的看法嗎?請(qǐng)將楊慎引詩與杜詩進(jìn)行比較,說說二詩在表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)手法上有何異同?【明確】不同意。楊慎的引詩的確“情韻聲律,無不合也”,似乎無可挑剔。在內(nèi)容上,也充分肯定、贊揚(yáng)了諸葛亮的功績(jī)。在這些方面,似與杜詩并無多大不同。但還是遜了一籌,它顯得有些刻露浮薄,不及《蜀相》含蓄深厚。

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