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年行政職業(yè)能力測試每日一練(3.24)-言語理解1.我們現(xiàn)在說到"官吏',一般都籠而統(tǒng)之,一概叫"官吏'。實際上,"官'與"吏'乃是兩回事。就其來源來說,"官'是指朝廷命官,是需要經(jīng)過科舉、軍功或世襲得來的,而"吏'卻是官雇傭的人員,也叫做幕僚。對于現(xiàn)代社會,"官'應(yīng)當(dāng)是需要選舉的人員,"吏'就是公務(wù)員。"官'的來源特別清晰:通過科舉考試政府任命所謂"朝廷命官'是也。而"吏'的來源卻很簡單:許多科舉失利的人開頭從幕,并形成了固定的群體,最聞名的就是紹興的師爺。
這段文字意在說明:
A.現(xiàn)在所使用的"官吏'是對"官'、"吏'的誤讀
B.在古代,"官'與"吏'是兩種完全不同的概念
C."官'、"吏'來源不同造成職位凹凸差距顯著
D.古代"官'、"吏'與現(xiàn)代職位的對應(yīng)
2.網(wǎng)絡(luò)問政,領(lǐng)導(dǎo)干部之責(zé)在于"問',網(wǎng)民之責(zé)在于"正'。何謂"正'?就是要以正確的輿情信息影響領(lǐng)導(dǎo)干部。即使是涉及切身利益的問題,也應(yīng)出以公心,不夸大,不歪曲,不謾罵。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)越來越成為人們反映看法、建議和訴求的重要渠道,這個渠道應(yīng)當(dāng)重用,但不能濫用,否則就會減弱其公信力。
這段文字主要爭論的是:
A.網(wǎng)絡(luò)問政中領(lǐng)導(dǎo)和網(wǎng)民之間的相互責(zé)任
B.政府應(yīng)當(dāng)如何對待網(wǎng)絡(luò)問政中消失的問題
C.網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)問政中的責(zé)任
D.如何增加網(wǎng)絡(luò)問政的公信力
3.我國傳統(tǒng)文化宣揚孔融讓梨,表揚他把最好的給兄弟姐妹,最差的留給自己,這種教育的特點是強(qiáng)調(diào)自覺。古羅馬人不是這樣。為了解決軍隊中消失的嚴(yán)峻不公正現(xiàn)象,他們沒有找一個榜樣來教育人,而是著眼于制度設(shè)計。比如兩個士兵得到一個面包,按規(guī)定其中一個負(fù)責(zé)切割,另一個人則有權(quán)首先選擇。這樣,那個切割面包的士兵為了防止自己吃虧,就會特別當(dāng)心,盡量切得一樣大。這樣的傳統(tǒng)連續(xù)進(jìn)展,就使現(xiàn)代西方社會比較重視制度設(shè)計。
這段文字意在說明:
A.我國文化與古羅馬文化在教育理念上存在巨大分歧
B.好的制度設(shè)計比一味的道德說教來得更有效
C.現(xiàn)代西方社會重視制度設(shè)計源于其文化傳統(tǒng)
D.完善的制度設(shè)計有助于最大限度地實現(xiàn)社會公正
4.以制度支配和政策導(dǎo)向方式表現(xiàn)出來的集體行為,不過是諸多個人看法與個人選擇的綜合表現(xiàn)。除非我們每一個人都關(guān)懷環(huán)境,并實行詳細(xì)的行動,否則,任何政府都不會有動力(或壓力)推行環(huán)保政策。即使政府制定了完善的環(huán)保法規(guī),但假如每個公民都不主動遵守,再好的環(huán)保法規(guī)也達(dá)不到應(yīng)有效果。
這段文字支持的主要觀點是:
A.每個公民都應(yīng)當(dāng)提高自己的環(huán)保意識
B.完善的環(huán)保法規(guī)是環(huán)保政策成敗的關(guān)鍵
C.政府制定的環(huán)保法規(guī)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)公民個人意愿
D.政府有責(zé)任提高公民的環(huán)保意識
參考答案與解析
1.【答案】B。解析:文段由我們現(xiàn)在所說的"官吏'引出"實際上,官與吏乃是兩回事',然后從詞的來源詳細(xì)說明,在古代"官'與"吏'確是兩種完全不同的概念。故本題答案為B。
2.【答案】C。解析:文段首句為主旨句,指出網(wǎng)絡(luò)問政中網(wǎng)民之責(zé)在于"正',其后圍繞什么是"正',為什么要"正'來闡述網(wǎng)民的責(zé)任,故本題答案為C。
3.【答案】C。解析:文段由我國傳統(tǒng)文化推崇榜樣強(qiáng)調(diào)道德自覺的特點,引出與之相區(qū)分的古羅馬人,他們的傳統(tǒng)是重視制度設(shè)計,力求通過最科學(xué)的制度來引導(dǎo)人們的行為。古羅馬人的這種傳統(tǒng)連續(xù)進(jìn)展,最終造就了現(xiàn)代西方社會普遍重視制度設(shè)計的現(xiàn)狀。由此可知,文段的落腳點在于"現(xiàn)代西方社會',符合這一特點的只有C項。
4.【答案】A。解析:由文段中"諸多個人看法與個人選擇的綜合表現(xiàn)'、"每
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