(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第1頁。第一部分：群思維之篇目大串連第一單元，青春是花樣年華。青春關(guān)鍵詞:青春因——擔當、責任、奮斗、理想、勤勞、奉獻、誠實、

善良 而美。第二單元，青春因勞動而美麗，青春因工匠精神而熠熠生輝。第三單元，青春因追求而閃光，青春因求賢而精彩，青春因浪漫而出彩，青春因心憂天下而留名，青

春因豁達而美麗，青春因豪放而動人，青春因?qū)ひ捯挾嗝?。第四、五單元，青春因建設(shè)家鄉(xiāng)而精彩，讓青春在田野上閃光。第六單元，青春因?qū)W習而更有價值，青春因“腹有詩書”而“氣自華”，青春因有辨別而不迷失，青

春因自律而厚重。第七單元，青春因感悟自然而深沉穩(wěn)健。第八單元，青春因積淀而豐厚。第二部分：知識點梳理第一單元【字詞梳理】《沁園春?長沙》崢蝶歲月：不平凡的日子。揮斥方遒：熱情奔放，勁頭十足。指點江山：評論國家大事?！杜?，香雪》昂首闊步：仰起頭，邁著大步向前。形容精神振奮，意氣昂揚。五彩繽紛：表示顏色繁多，色彩絢麗，十分好看的樣子。喜怒哀樂：泛指人的各種不同的感情。窸窸窣窣：形容摩擦等輕微細小的聲音。理直氣壯：理由充分，因而說話有氣勢。不知所措：不知道怎么辦才好，形容處境為難或心神慌亂。慫恿：鼓動別人去做某事。（通常是不好的事）(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第2頁。(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第3頁。韻：氣質(zhì)，情致。塵網(wǎng)：指世俗的種種束縛。三十年：有人認為是“十三年”之誤（陶淵明做官十三年）。羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。野：一作“畝”。際：間。守拙：意思是不隨波逐流，固守節(jié)操。方宅：宅子四周。曖曖：迷蒙隱約的樣子。?依依：隱約的樣子?戶庭：門庭庭院。?虛室：靜室。?樊籠：關(guān)鳥獸的籠子。這里指束縛本性的俗世。本詩的詩眼是哪一個字？明確歸。詩人把“塵網(wǎng)”、“樊籠”指的是什么？表達了怎樣的情感？明確 在這里“塵網(wǎng)”“樊籠”指代的是官場生活，并通過這樣的比喻，表達了對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。“羈鳥"、"池魚"指的是什么？明確在這里，詩人用“羈鳥”和“池魚”自喻，意在說明誤入官場，深受束縛、迫

切要求擺脫束縛、回歸農(nóng)村的心志。這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對誤入官場的痛心，對黑暗官場

的嫌棄，一方面表現(xiàn)了他渴望擺脫官場束縛、回歸田園、獲得自由的迫切心情。概括詩人形象明確（1）詩人愛自然山川的天性。如“少無適俗韻，性本愛丘山?！保?） 不慕名利寧靜淡泊。如“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！保?） 清高自律，不同流合污，潔身自好。他用本性的潔白對抗一切黑暗，用自我的純潔

拒絕所有污濁，用生存的貧寒鑒證高度的不可或缺。(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第4頁。（4） (新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第4頁。(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第5頁。（5） (新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第5頁。（6） 安貧樂道。安貧樂道的本質(zhì)是堅守清貧，精神不為身體的欲望而牽絆、勞累，實現(xiàn)

精神世界的極大自由。《五柳先生傳》：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！狈治鲞@首詩歌的藝術(shù)特色。明確①比喻手法。如：用樊籠里的一只鳥自喻，用“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場的庸俗，

用“故淵”、“舊林”比喻鄉(xiāng)土。對比手法。如：詩人歸隱的田園和官場構(gòu)成鮮明對比，進一步突出了返歸田園的喜悅,

寫人時把“適俗”與“守拙”對比，寫鳥時將“飛翔”與“囚于樊籠”對比，把回歸自然、厭

惡官場的心情表達得生動又自然。白描手法。如：“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話，但恰到好處

地與詩意合拍。情景交融。如：“方宅十余畝雞鳴桑樹顛”八句，描寫了方宅草屋、榆柳桃李、

村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構(gòu)成了遠離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這

是實境一一也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境一一陶淵明內(nèi)心追求那種恬靜的

生活情趣的物化，實境與心境渾然一體、水乳交融。明晰主旨：這首詩生動地描寫了詩人歸隱后的生活和感受，抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉

快心情和鄉(xiāng)居樂趣，從而表現(xiàn)了他對田園生活的熱愛，表現(xiàn)出勞動者的喜悅；同時又隱含了對

官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感，表現(xiàn)了作者不愿同流合污，為保持完整的人格和高尚的情操

而甘受田間生活的艱辛，流露了一種如釋重負的心情，表達了對自然和自由的熱愛。《夢游天姥吟留別》【文化常識積累】了解詩人李白（701年一762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義

詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小

李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝李嵩九世孫，

與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望

廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。【理解與鑒賞】

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第6頁。微茫：景象模糊不清。信：確實，實在。明滅：忽明忽暗。指天姥山在云彩中時隱時現(xiàn)。向天橫：直插天空。橫，直插。因：依據(jù)。謝公：指南朝詩人謝靈運。謝靈運喜歡游山。游天姥山時，他曾在劍溪這個地方住宿。深：清。清：這里是凄清的意思。青云梯：指直上云霄的山路。暝：日落，天黑。?殷：動詞，震響。?栗、驚：使動用法。?澹澹：波浪起伏的樣子。?匐然：形容聲音很大。?青冥：指天空。浩蕩：廣闊遠大的樣子。?金銀臺：金銀鑄成的宮闕，指神仙居住的地方。概括思路。明確 以夢為線索，按照夢前一夢中一夢后的順序行文。第一節(jié)：夢游之由（起）第二節(jié)：夢游之境（觀）第三節(jié)：夢游之吟（嘆）概述詩人以夢傳情的思路。明確作者以夢境的飄浮虛幻揭示現(xiàn)實社會、人生的虛幻，就連人世間認為最美好的

神仙境界都尚且破滅了，現(xiàn)實，人生還有什么不破滅的！以此看破現(xiàn)實，看破人生一一“古來萬

事東流水”，既然如此，何不“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，追求自由灑脫的人生，“何必摧眉折腰事權(quán)貴”。詩題稱“留別”，“別”什么！很顯然，詩人是在借向朋友的“留

別”，表明自己對現(xiàn)實的別卻，要追求歸向自然，放情山水的自由灑脫的生活;借“留別”表

明自己與統(tǒng)治者的訣別、決裂。概括起來說就是:否定現(xiàn)實，追求自由，不事權(quán)貴。

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第7(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第7頁。明確①構(gòu)思奇特。全詩以游仙為構(gòu)思的出發(fā)點，借天姥山的高峻和有關(guān)傳說，虛構(gòu)

出一個與黑暗的現(xiàn)實社會形成鮮明對照的神仙世界，以此表達詩人對自由、光明的渴望與追求,

同時也寫出他不滿現(xiàn)實、不趨炎附勢、蔑視權(quán)貴的反抗精神。想象豐富。神話傳說和對自然山川的真實體驗融合在一起，運用豐富的想象和大膽夸張,

充分體現(xiàn)了李白詩歌的浪漫主義風格。語言靈活，形式錯落，富有節(jié)奏感，通俗平易，兼用長短句，打破了“七言”的束縛。明晰主旨：通過描寫夢境，反映了作者政治上不得意，表達了詩人憎恨現(xiàn)實，追求自由，

不愿與權(quán)貴同流合污的志向?！兜歉摺贰疚幕ＷR積累】了解詩人杜甫（712年一770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合

稱“李杜”。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”

區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應(yīng)舉不第。三十五歲以后，先在長安

應(yīng)試，落第；后來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與

社會危機。天寶十四載（755年），安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。乾元二年

（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。杜

甫創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義

詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云?！纠斫馀c鑒賞】1.解釋詞語：嘯哀：指猿的叫聲凄厲。渚：水中的小洲；水中的小塊陸地。鳥飛回：鳥在急風中飛舞盤旋?；兀夯匦?。落木：指秋天飄落的樹葉。蕭蕭：模擬草木飄落的聲音。萬里：指遠離故鄉(xiāng)。

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第8頁。百年：這里借指晚年。艱難：兼指國運和自身命運。苦恨：極恨，極其遺憾?？?，極。?繁霜鬢：增多了白發(fā)，如鬢邊著霜雪。?潦倒：衰頹，失意。這里指衰老多病，志不得伸。?新停：剛剛停止。閱讀詩歌的前兩聯(lián)，找出詩中的意象，思考，這些意象分別有什么樣的特點？表現(xiàn)出杜甫詩歌語言的什么特點？詩人描繪了一幅怎樣的畫面?意象特點意象特點風急猿哀沙白落木蕭蕭思家特點天高渚清鳥飛回長江滾滾語言特點：凝練準確，精于煉字。意境：描摹出了一幅秋風蕭蕭，萬木凋零，江水滔滔，落葉飄飄，鳥鳴猿哀秋肅臨天下的

秋景圖，蒼涼、雄渾、沉郁而悲壯。有這么一種說法，說頸聯(lián)十四個字寫出了八重悲，你如何解讀？明確①“萬里”：詩人遠離家鄉(xiāng)，與親人音訊隔絕?！氨铩保呵锛臼且粋€令人傷感的季節(jié)，給人一種凄涼之感?！白骺汀保嚎途铀l(xiāng)?！俺！保嚎途铀l(xiāng)時間之久，悲上加悲。“百年”：一輩子，晚年?！岸嗖　保喊俨±p身，病痛對身體的折磨?！暗桥_”：之前說過是九月九的習俗?！蔼殹保浩砬箝L壽的竟是孤單一人。試概括詩人所要表達的情感明確 ①孤獨之感②思鄉(xiāng)之情③壯志未酬④悲秋之情⑤老病之哀⑥家國之憂

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第9頁。明確①對仗工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘；錘詞煉字精練傳神；直接抒情和間接抒情相結(jié)合；寫景方法靈活多樣，如動靜結(jié)合，對比，移步換景等。語言沉郁頓挫，含蓄深沉。明晰主旨：全詩抒發(fā)了詩人飄蕩無依，老病孤愁的復(fù)雜而深沉的感情。全詩包含著對個

人病困潦倒生活的深沉感嘆;對終生壯志難酬的激憤與哀怨;對祖國多災(zāi)多難現(xiàn)實的憂愁與焦

慮;對人民艱苦命運的關(guān)切之情?！杜眯胁⑿颉贰疚幕ＷR積累】了解詩人白居易（772年一846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，到其

曾祖父時遷居下邦，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易

與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰

林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，

代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。了解文體一歌行體“歌行”是我國古代詩歌的一種體裁，是初唐時期在漢魏六朝樂府詩的基礎(chǔ)上建立起來的。

主要特點有：篇幅可短可長。如白居易的《長恨歌》有一百二十句，《琵琶行》則有八十八句。保留著古樂府敘事的特點，把記人物、記言談、發(fā)議論、抒感慨融為一體，內(nèi)容充實而

生動。聲律、韻腳比較自由，平仄不拘，可以換韻?！案栊小斌w詩歌在格律、音韻方面沖破了

格律詩的束縛。歌行體的形式比較自由，是由內(nèi)容所決定的。句式比較靈活，一般是七言，也有的是以七言為主，其中又穿插了三、五、九言的句子。

【理解與鑒賞】從第二段找出詩中描寫音樂的詩句，并概括其描寫的音樂的特點。

(新教材(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第10頁。特點詩句特點大弦嘈嘈如急雨粗重急驟小弦切切如私語細膩柔美嘈嘈切切錯雜彈亂中有序大珠小珠落玉盤圓潤清脆間關(guān)鶯語花底滑婉轉(zhuǎn)流暢幽咽泉流冰下難低沉抑郁銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯高亢激昂四弦一聲如裂帛戛然而止2.試分析“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”這兩句的作用?明確①突出了音樂效果。樂曲引人入勝，感人肺腑，它雖然結(jié)束了，但聽眾還是

曲意未盡，仍然沉浸在動人的音樂中，神情恍惚，如醉如癡。在直接描寫之后，續(xù)以這兩句精

練而意味深長的間接描寫，更突出了音樂的魅力，是畫龍點睛之筆。深化詩歌的意境。把動態(tài)的音樂凝固在靜態(tài)的畫面里，曲終己經(jīng)收撥，樂聲已經(jīng)消逝,

但人們的欣賞活動仍在繼續(xù)。憑著詩意的想象,似乎能感到這秋涼的夜色中彌漫著音樂的氣氛,

這粼粼的波光中蕩漾著動人的旋律。余音繞梁，不絕如縷。這兩句詩里，情和景，意和景，悲

愴的樂曲和凄清的畫面都融為一體，這種以景結(jié)情的寫法，頗有“言有盡而意無窮”之妙。鑒賞文中出現(xiàn)的景物描寫。明確 ①篇首的氣尋陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，敘述了江東送客時的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，構(gòu)成清晰如畫的意境，令人頓感秋涼襲身，曲曲傳達出詩人凄涼愁

慘的心情，為全詩奠定了感情基調(diào)。“別時茫茫獎浸月”，敘述別時景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，無不彌散著詩

人的離愁別緒，仿佛詩人的心情融化其中，與自然風物有了感應(yīng)。“唯見江心秋月白”，寫音樂結(jié)束時寂靜的環(huán)境。音樂結(jié)束，但其感情仍在擴散，一直

滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂中的'感情所打動。情景交融，烘托了音

樂效果，形成令人回味的意境?！袄@船明月江水寒”，寫琵琶女獨守空船時的環(huán)境，渲染了琵琶女冷落凄涼的心情。

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第11(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第11頁。詩中描寫了幾次琵琶女的演奏？請簡要說明每一次描寫的特點。明確 一共描寫了三次。第一次是暗寫，只寫詩人江邊送客聽到琵琶聲，沒有進行具體描寫，但從“主人忘歸客不

發(fā)”可以看出音樂之高妙。第二次是明寫，琵琶女出場并演奏，這是詩的主體部分。詩人濃墨重彩地描寫了她演奏的

內(nèi)容、演奏的技藝，并由此轉(zhuǎn)入琵琶女自敘身世，不僅完成了琵琶女這一形象的塑造，而且引

出了詩人自己的“淪落”，將自己“辭帝京”“謫居臥病”之事帶出。第三次是明暗結(jié)合，寫得簡略。先說調(diào)子悲凄，又從側(cè)面寫聽眾“掩泣”，更以“江州司

馬青衫濕”作結(jié)，補足了“同是天涯淪落人”一句的內(nèi)涵，鮮明地突出了詩的主題。分析琵琶女和詩人的形象特征。明確琵琶女：才藝超凡，地位卑賤，年老色衰，孤苦無依；詩人：被貶九江，孤獨寂寞，感慨傷懷，失意悲涼。明晰主旨：此詩通過對琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述，揭露了封建社會官僚

腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現(xiàn)象，表達了詩人對她的深切同情，也抒發(fā)了詩人對自己

無辜被貶的憤懣之情?！赌钆珛?赤壁懷古》【文化常識積累】1.了解詩人蘇軾(1036—1101)字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人。北宋著名文學家、書畫家蘇軾思

想較復(fù)雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學和佛家思想也很濃厚。蘇軾一生仕途坎坷。因“烏

臺詩案”(1079年)被貶到黃州做團練副使。成就：“詩”與黃庭堅并稱為“蘇、黃”；“詞”與辛棄疾并稱為“蘇、辛”；“文”為

唐宋八大家之一；“書法”與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“書法四大家”?！纠斫馀c鑒賞】1.解釋詞語大江：長江。故壘：黃州古老的城堡，推測可能是古戰(zhàn)場的陳跡。過去遺留下來的營壘。英發(fā)：英俊勃發(fā)。

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第12頁。I嗇櫓：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。I嗇，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳故國：這里指舊地，當年的赤壁戰(zhàn)場。指古戰(zhàn)場。華發(fā)：花白的頭發(fā)。尊：同“樽”，酒杯。酹：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠。本詞多處運用了襯托手法，請結(jié)合詞作內(nèi)容簡要賞析。明確上闋：①為了引出赤壁古戰(zhàn)場，先從眼前的長江著眼，用長江作赤壁的陪襯。

長江之水淘盡了千古風流人物，也見證了英雄豪杰的輝煌業(yè)績。②不僅用大江的磅礴氣勢來為

心中的周郎赤壁壯威，還以千古的英雄豪杰作陪襯。一時多少豪杰，大都被無情的歷史長河蕩

滌干凈了，只有青春年少、英姿勃發(fā)、干練儒雅的周郎立于作者心中。下闋：①用美人襯托英雄，英姿勃發(fā)的風流俊才周郎剛剛迎娶了國色天香的美女小喬，更

見出周郎的豐姿瀟灑、年輕有為，令人羨慕。②周瑜裝束儒雅，風度翩翩的儀態(tài)裝束襯托出周

郎大戰(zhàn)時成竹在胸、穩(wěn)操勝券的形象。③曹軍灰飛煙滅，襯托了周郎用兵如神、戰(zhàn)功卓著的形

象。④用周瑜的風流倜儻、事業(yè)有為，反襯了自己的年過半百、事業(yè)無成。3.下片塑造了周瑜怎樣的形象?弁」度詩句形象年齡小喬初嫁了美女襯英雄，瀟灑的英姿姿態(tài)雄姿英發(fā)英俊瀟灑，有氣魄裝束羽扇綸巾儒雅的將軍氣魄談笑間，強虜灰飛煙滅從容，大智大勇4.圍繞赤壁可懷想的人物那么多，為什么蘇軾獨獨懷念周瑜?周瑜蘇軾年齡二十多歲四十多歲

(新教材(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第13頁。東吳都督團練副使(虛職)際遇功成名就功業(yè)未成夕卜貌英俊儒雅早生華發(fā)婚姻幸福美滿屢遭不幸4.明晰主旨：通過對赤壁的雄奇景色的描寫，表現(xiàn)了詩人對三國的周瑜談笑破敵的英雄業(yè)

績的向往，抒發(fā)了詩人憑吊古跡而引起的自己功業(yè)無成而白發(fā)已生的感慨。《永遇樂?京口北固亭懷古》【文化常識積累】了解詩人辛棄疾(1140—1207),南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城(今山東濟南)人。紹興三^一年

(1161)曾隨耿京在山東起兵抗金，后在南宋先后任建康通判，江南、湖南、湖北安撫使等職,

有政聲。因與當權(quán)者不合而屢遭貶抑，一生郁郁不得志，最終憂憤而死。辛棄疾有將相之才而

不能施展，只能將一腔忠憤寄于詞間。著有《稼軒長短句》，奏疏《美芹十論》《九議》等?！纠斫馀c鑒賞】解釋詞語草草：輕率。北顧：敗逃中回頭北望。神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時的鼓聲。梳理典故，明確作用。明確物典故關(guān)鍵詞句典故的作用?權(quán)孫權(quán)曾經(jīng)在京口建立吳都，并打敗曹操軍隊，保衛(wèi)了家園英雄、風流表現(xiàn)了作者心中渴望抗敵救國的熱情(新教材(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第14頁。劉裕在京口起兵，最后建立政權(quán)，為恢復(fù)中原，他曾大舉北伐金戈鐵馬氣吞

萬里如虎表達了作者決心收復(fù)中原的遠大抱負

(新教材(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第15頁。訥訥：形容說話遲鈍。憨憨：傻氣，難為情。訕訕：形容不好意思、難為情的樣子。虔誠：恭敬而有誠意?？目慕O絆：跌跌撞撞的樣子。第二單元【字詞梳理】《喜看稻菽千重浪》籠罩：像籠子似地罩在上面；指廣泛覆蓋的樣子；比喻某種氣勢。鶴立雞群：是指像鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突

出。義無反顧：從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧。亦步亦趨：比喻由于缺乏主張，以別人為準；或為了討好，事事模仿或追隨別人。不敢越雷池一步：比喻不敢越過某一界限。無可辯駁：沒有理由或根據(jù)來否定對方的意見。形容事實確鑿，理由充足。《心有一團火，溫暖眾人心》熙熙攘攘：形容人來人往，非常熱鬧擁擠。不約而同：指事先沒有約定而相互一致。和藹可親：指人態(tài)度溫和，性格善良容易接近。和顏悅色：臉色和藹喜悅。形容和善可親。心神不定：指心里煩躁，精神不安。坐臥不安：坐著躺著都不安寧。形容心煩意亂，十分擔心憂慮的樣子。翻來覆去：形容一次又一次，也形容來回翻動身體。全力以赴：把全部力量都投入進去。座無虛席：座位沒有空著的。形容出席的人很多?！丁疤浇缯摺辩姄P》避嫌：為防止他人懷疑而對某個問題采取回避的態(tài)度。兜底：方言，全部承受。

(新教材(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第16頁。隆劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，結(jié)果落得北望敵軍而倉皇敗還草草、贏得倉皇北顧借鑒歷史，委婉勸韓促胄不能草率行事?跋煮拓跋煮擊敗王玄謨軍隊后，追擊至瓜步山，在山上建立行宮，即后來的佛貍祠可堪表達了對南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿Z頗《史記-廉頗藺相如列傳》記載：“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢（屎）矣?！睉{誰問以廉頗自比，雖已年老仍想為國效力但不得，抒發(fā)了作者壯志未酬的苦悶3.這首詞體現(xiàn)了辛棄疾怎樣的情感，表現(xiàn)了怎樣的情懷與品格?明確情感：抗金報國的忠義，對英雄人物及其業(yè)績的仰慕，對太平與繁華不再的感

慨，對草率出兵的暗諷，對人心安于現(xiàn)狀的擔憂，自己壯志難酬的悲憤。情懷：①建功立業(yè)的遠大理想；②胸懷天下的博大胸襟；③老驥伏析的堅定志向；④心憂

社稷的家國情懷；⑤深謀遠慮的深邃智慧。4.明晰主旨：上闋借孫權(quán)和劉裕這兩個歷史上的英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無能,

表達自己抗敵救國的熱情。下闋用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報效祖國的一片

忠心，并表達自己不為朝廷所用的激憤。全篇借古諷今，通過對歷史人物的褒貶，表現(xiàn)了作者

堅持北伐抗金、收復(fù)中原的雄心壯志，反映了他對南宋屈膝媚敵、腐敗無能的最高統(tǒng)治集團的

憤恨不滿。《聲聲慢》【文化常識積累】1.了解詞人李清照（1104—1155）,今山東省濟南章丘人，號易安居士。宋代女詞人，婉約派詞宗。

早期生活優(yōu)裕，其父李格非進士出身，藏書甚富，母親是狀元王拱宸的孫女。與夫趙明誠（吏

部侍郎趙挺之子）共同致力于書畫金石，編寫了《金石錄》。李清照是中國古代罕見的才女,

她擅長書、畫，通曉金石，而尤精詩詞。早年還寫過一篇《詞論》，提出詞“別是一家”之說，

反對以作詩文之法作詞。詞作獨步一時，流傳千古，被譽為“詞家一大宗”。南渡是李清照人生的分水嶺。前：生活閑適，夫妻志趣相投、感情深厚;(新教材(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第17頁。前：清新明快、細膩婉轉(zhuǎn)，多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁；后：哀婉凄清、蒼涼悲楚，多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛。了解“婉約派”婉約派為中國宋詞流派之一。婉約，即婉轉(zhuǎn)含蓄。其特點主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風情，結(jié)構(gòu)

深細縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有李煜、柳永、

晏殊、歐陽修、秦觀、周邦彥、李清照（宋代最著名的女詞人）等。了解“閨怨詩”唐宋詞的創(chuàng)作有一個傳統(tǒng)的題材，就是寫閨怨，“閨怨詞”是專門用來表現(xiàn)婦女的生活和

情感的。但其作者基本上都是男性，他們寫的詞被稱為“代言體”，也就是代替婦女說話。李

清照是詞史上一位重要的女作家，她的“閨怨詞”是寫自己的真實生活和內(nèi)心世界，是說自己

要說的話。所以，她的出現(xiàn)使詞壇放射出了一道新奇的光芒。了解“易安體”李清照的詞一方面繼承了婉約派的創(chuàng)作風格和手法，一方面又有所創(chuàng)新和發(fā)展。她的詞于

蘇豪、柳俗、周律之外別樹一幟，婉約而不流于柔靡，清秀而具逸思，富有真情實感，語言清

新自然，流轉(zhuǎn)如珠，音調(diào)優(yōu)美，故名噪一時，號為“易安體”?！纠斫馀c鑒賞】解釋詞語戚戚：悲愁、哀傷乍暖還寒：謂天氣忽冷忽暖。將息：調(diào)養(yǎng)休息，保養(yǎng)安寧之意。黃花：菊花?？埃嚎梢?，能夠。怎生：怎樣，如何。次第：光景，狀況李清照是如何來表達自己的“愁”的？（一）直抒胸臆（1）找出直接寫愁的詞句？明確①尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。②這次第，怎一個愁字了得！

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第18頁。(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第18頁。明確①開頭三句運用七組疊字，聲情并茂，淋漓盡致地抒發(fā)了詞人心中的清愁哀怨，奠

定了全詞哀傷愁苦的基調(diào)。②“尋尋覓覓”寫詞人內(nèi)心的空虛，若有所失；“冷冷清清”寫詞人處境的孤獨，形單影

只，無人相伴；“凄凄慘慘戚戚”則極言詞人的心情之悲愴。（3） 試分析疊詞的作用明確 ①形式上：增強語言的韻律感，讀起來朗朗上口；富有韻律，增加音樂美。②內(nèi)容上：增強情感，起強調(diào)作用。（二）間接寫愁：借景抒情（1） 李清照在詞中選取了哪些意象來表現(xiàn)她的愁？明確淡酒、晚風、過雁、黃花、梧桐、細雨（2） 這些意象分別有何特殊意義？營造了怎樣的意境？明確意象意義意境淡酒象征“愁”營造了冷清、凄慘、哀怨、愁苦的意境。晚風渲染愁情過雁象征離愁，懷鄉(xiāng)之思，音信

之盼黃花孤獨愁情的寄托梧桐象征孤獨憂愁，離情別緒細雨象征哀傷，愁絲試分析李清照有哪些“愁”？明確亡國之痛、孀居之悲、淪落之苦。明晰主旨：作品通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發(fā)自己因國破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒，具有濃厚的時代色彩。(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第19頁。統(tǒng)編版必修上冊知識點（4—8(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第19頁。第四單元【內(nèi)容梳理】《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀知識梳理一、 了解費孝通費孝通（1910.11.2-2005.4.24）,江蘇吳江（今蘇州市吳江區(qū)）人，著名

社會學家、人類學家、民族學家、社會活動家，中國社會學和人類學的奠基人之

一，第七、八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長，中國人民政治協(xié)商會議

第六屆全國委員會副主席。1928年考入東吳大學醫(yī)預(yù)科，1938年獲得倫敦大學經(jīng)濟政治學院博士學位,

1944年加入民盟，1982年被選為倫敦大學經(jīng)濟政治學院院士，1988年獲聯(lián)合國

大英百科全書獎。二、 了解《鄉(xiāng)土中國》《鄉(xiāng)土中國》是費孝通著述的一部研究中國農(nóng)村的作品?！多l(xiāng)土中國》一書

收錄了《鄉(xiāng)土本色》《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》《差序格局》《系維著私人

的道德》《家族》《男女有別》《禮治秩序》《無訟》《無為政治》《長老統(tǒng)治》

《血緣和地緣》《名實的分離》《從欲望到需要》十四篇論文，分別從鄉(xiāng)村社區(qū)、

文化傳遞、家族制度、道德觀念、權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會規(guī)范、社會變遷等諸多方面深

度解剖了中國鄉(xiāng)土社會的結(jié)構(gòu)及其本色?！多l(xiāng)土中國》中，作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特征進

行了概述和分析，全面展現(xiàn)了中國基層社會的面貌。全書主要探討了差序格局、

男女有別、家族、血緣和地緣等。該書語言流暢，淺顯易懂?！多l(xiāng)土中國》是學

界共認的中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會結(jié)構(gòu)理論研究的重要代表作之一。三、 了解創(chuàng)作背景《鄉(xiāng)土中國》來源于作者20世紀40年代后期在西南聯(lián)大和云南大學所講的

“鄉(xiāng)村社會學”一課的內(nèi)容，當時作者應(yīng)《世紀評論》之約分期連載14篇文章，

《鄉(xiāng)土中國》由這些內(nèi)容、文章輯錄而成。

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第20頁。社會的概念，填寫下面的表格。指稱鄉(xiāng)土社會的概念指稱其他社會的對應(yīng)概念禮俗社會① ② 借助文字的社會差序格局（3） 系維著私人的道德④ ⑤ 家庭男女有別⑥ ⑦ 法治秩序⑧ 司法訴訟體系⑨ 有為政治血緣社會⑩ 明確 ①法理社會；②借助語言的社會；③團體格局；④系維著人民的憲法；⑤小家族；⑥男女求同；⑦禮治秩序；⑧調(diào)解體系；⑨無為政治；⑩地緣

社會。(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第21頁?！多l(xiāng)土本色》。該章大抵是全書的總論?！皬幕鶎由峡慈ィ袊鐣青l(xiāng)

土性的。”在這一章中，費孝通將中國社會的基層定義為鄉(xiāng)土性的，這“鄉(xiāng)土性”

帶有三方面特點：其一，“鄉(xiāng)下人離不了泥土”。鄉(xiāng)下人以種地為最普通的謀生

方法，因而也最明白泥土的可貴。其二，不流動性?？哭r(nóng)業(yè)謀生的人是“粘在土

地上的”，并不是說鄉(xiāng)村人口是固定的，而是說在人與空間的關(guān)系上是不流動的，

安土重遷，各自保持著孤立與隔膜。其三，熟人社會。鄉(xiāng)土社會的這種人口流動

性緩慢的特點使鄉(xiāng)村生活很富于“地方性”特點，聚村而居，終老是鄉(xiāng)。所以，

鄉(xiāng)土社會是個熟人之間的社會，這才有了“從心所欲不逾矩”的自由。這一章描

述了中國社會的基礎(chǔ)，同時也是全書的基礎(chǔ)，后文差序格局，禮俗社會之根源，

都在于此“鄉(xiāng)土性”?！段淖窒锣l(xiāng)》與《再論文字下鄉(xiāng)》。這兩章說明了一個問題一一鄉(xiāng)土社會

不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)。文字是人和人傳情達意的過程中受到阻隔的

產(chǎn)物，但在鄉(xiāng)土社會中，“面對面的往來是直接接觸，為什么舍比較完善的語言

而采文字呢？”其實，還有更多的不需要聲音和文字參與的“特殊語言”可用來

作象征的原料，如表情、動作等，它們比語言更有效。“所以在鄉(xiāng)土社會中，不

但文字是多余的，連說話都不是傳達情意的惟一象征體系?！薄段淖窒锣l(xiāng)》說的

是傳情達意的空間之隔，《再論文字下鄉(xiāng)》則說的是時間之隔，包括個人的今昔

之隔和社會的世代之隔。由于鄉(xiāng)土社會是一個很安定的社會，一個人所需的記憶

范圍本來就很狹窄；而同一生活方式的反復(fù)重演，也使得語言足夠傳遞世代間的

經(jīng)驗而無需文字。《差序格局》。從《差序格局》到《男女有別》，講的是家、國、天下三

者的倫常關(guān)系在社會學上的意義?！安钚蚋窬帧笔琴M孝通提出的一個極其重要的

社會學和人類學觀點，指的是由親屬關(guān)系和地緣關(guān)系所決定的有差等的次序關(guān)系。

中國人獨特的“私”的個性，造就了中國獨特的“差序格局”。不同于西洋社會

有如捆柴的團體格局，費孝通在書中將中國的格局比作“一塊石頭丟在水面上所

發(fā)生的一圈圈推出去的波紋”。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心，

被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點所動用的圈子不

一定相同。每個網(wǎng)絡(luò)都是以“己”作為中心，每個網(wǎng)絡(luò)的中心也各不相同，這就

是一個差序格局，人倫的格局。

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第22頁。《家族》《男女有別》。這兩篇講的都是中國傳統(tǒng)感情定向的問題。在西

洋，家庭是團體性的社群，這個社群能經(jīng)營的事務(wù)也很少，主要是生兒育女。但

在中國的鄉(xiāng)土社會中，家并沒有嚴格的團體界限，可以沿著父系這一方面擴大。

當其擴大成為氏族和部落時，其功能顯然不只于生育，而賦有政治、經(jīng)濟、宗教

等復(fù)雜的功能。在中國的鄉(xiāng)土社會，家是個連綿延續(xù)的事業(yè)社群，它的主軸是在

父子之間、婆媳之間，是縱的。所以，對于兩性之間的感情，中國人就矜持和保

留得多，紀律排斥了私情，這在“男女有別”中有進一步的說明。鄉(xiāng)土社會是一

個男女有別的社會。浮士德式的戀愛精神，在鄉(xiāng)土社會中是不容存在的。因為鄉(xiāng)

土社會不需要新的社會關(guān)系，更害怕舊的社會關(guān)系被破壞。鄉(xiāng)土社會是阿渡羅式

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第22頁。《禮治秩序》《無訟》討論鄉(xiāng)村社會中人們?nèi)绾位谧诜ㄖ萍彝サ母星檫M

行道德判斷和約束。鄉(xiāng)土社會治理方式是“人治”而不是“法治”?！八^人治

和法治之別，不在于'人'和'法'這兩個字上，而是在維持秩序時所用的力量

和所根據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)?！痹卩l(xiāng)土社會中。人們的社會關(guān)系的調(diào)節(jié)不是靠法律來

調(diào)節(jié)，而是靠“禮”這種社會規(guī)范來調(diào)節(jié)。維持“禮”這種規(guī)范的是傳統(tǒng)，它正

是與鄉(xiāng)土社會的“差序格局”相互配合適應(yīng)的，通過不斷重疊、蛛網(wǎng)式的社會關(guān)

系網(wǎng)絡(luò)影響到其他人，進而在整個社會營造一種合適的統(tǒng)冶秩序?！霸卩l(xiāng)土社會

中，維持禮治秩序的理想手段是教化，而不是折獄?！边@也正是訟師在鄉(xiāng)土社會

中沒有地位的原因。在中國傳統(tǒng)的差序格局之下，原本不承認有可以施行于一切

人的統(tǒng)一規(guī)則，而現(xiàn)行法卻是采用個體平等主義的?，F(xiàn)行的司法制度，破壞了原

有的禮治秩序，但并不能有效地建立起法治秩序?！稛o為政治》《長老統(tǒng)治》和《名實的分離》，講的是四種權(quán)力。關(guān)于鄉(xiāng)

土中國的權(quán)力結(jié)構(gòu)，該書在《無為政治》《長老統(tǒng)治》和《名實的分離》三篇中

分別加以闡述。費孝通認為社會權(quán)力共有四種形式：一是在社會沖突中所發(fā)生的

橫暴權(quán)力；二是在社會合作中所發(fā)生的同意權(quán)力；三是在社會繼替中所發(fā)生的長

老權(quán)力；四是在社會變遷中所發(fā)生的時勢權(quán)力。六、重點章節(jié)梳理（部分）第一篇《鄉(xiāng)土本色》(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第23頁。明確1鄉(xiāng)下人才是中國社會的的基層。2鄉(xiāng)下人土氣，是因為他們離不

了泥土，以種地謀生，土氣是因不流動產(chǎn)生的。3中國人的鄉(xiāng)土本色典型的表現(xiàn)

為守著向土里去討生活的傳統(tǒng)、世代以農(nóng)為生、依賴和崇拜土地等。4世代定居

是鄉(xiāng)下人生活的常態(tài)；5鄉(xiāng)下最常見的社區(qū)單位是村落；6村落的特點是村間隔

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第23頁。第四章《差序格局》闡明了差序格局這一全新的概念，并與西方的團體格局作比較?！臼崂肀菊碌倪壿嬯P(guān)系】鄉(xiāng)下人最大的毛病是“私”一一其實城里人也是如此一一蘇州的例子可以

證明一一因此，“私”的毛病在中國最普遍一一但這不是個能力問題（中國人有

能力）一一得從社會的格局來考慮一一對比看，西洋社會是團體格局一一例如家

庭，西方的界限分明一一而中國的“家”的范圍可以伸縮自如一一因為我們的親

屬關(guān)系就是同心圓的波紋一樣的性質(zhì)一一其中最重要的特征是自己是中心一一

另外，地緣關(guān)系也是如此一一總之，這種差序格局具有伸縮能力一一儒家人倫就

是從自己推出去的差序一一倫的差等次序是最基本的概念一一孔孟都注重這個“推”字一一但中心則永遠是“己”，是自我主義一一中國傳統(tǒng)的儒家思想就是

典型的以“己”為中心的差序格局一一所以“私”的問題就可以明白了一一而

且這種差序的推浪形式是有內(nèi)外（即正反）的方向一一方向不同，公私可逆，因

此公私是相對的一一因此回到和西洋的對比，二者不同我們的界限是模糊不清的

——所以具體可著手的只有“己”，故“克己”是最重要的德性一一所以，道德

只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。第五章《系維著私人的道德》中國差序格局下，缺乏團體道德，難以找到一個籠統(tǒng)的道德觀念，道德依附

于差序的人倫存在。一、本章的邏輯關(guān)系簡要說明中西社會為什么會產(chǎn)生不同的社會格局一一不同的社會格局引起

了不同的道德觀念，用以維持不同社會的生存和綿續(xù)一一西方的團體格局的道德

體系是這樣的①②③④一一介紹西方的團體格局是陪襯，目的是要闡明中國的差(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第24頁。二、思考題：請閱讀全章，完成以下問題。中西社會為什么會產(chǎn)生不同的社會格局？明確⑴西方的團體格局一一要先有個共同的架子，如國家，然后每個

人結(jié)上這架子，如國家公民的觀念，再互相發(fā)生關(guān)聯(lián)。這很可能來自于早期部落

形態(tài)的游牧經(jīng)濟，個人不能獨存，“團體”是生活的前提。⑵中國的差序格局一一鄉(xiāng)土社會是安居的，可以在土地上自食其力的，偶爾

臨時的需要合作，和別人的關(guān)系后起和次要，并不顯著的需要一個“團體”。團體格局中道德體系有什么特點？明確⑴在團體格局中的道德體系具有如下特點:①在團體格局中，道德

的基本觀念建筑在團體和個人的關(guān)系上，團體超于個人，控制各個人行為，如同

神對于信徒的關(guān)系。團體格局中的道德體系不能離開宗教觀念，宗教虔誠和信賴不但是道德觀

念的來源，而且是支持行為規(guī)范的力量，是團體的象征。在團體格局中，親子間個別的和私人的聯(lián)系被否定，團體的代表一一神必

須是無私的。以確保每個人人格的平等，每個分子和團體的關(guān)系是相等的。在執(zhí)行團體的意志時，需要有代理者，如政府。代理者要保障個人權(quán)利,

不侵害人民權(quán)利，要防止濫用權(quán)力，要在公道和愛護的范圍內(nèi)行使權(quán)力，否則就

失去了代理的資格。⑵在差序格局中的道德體系具有如下特點：在差序格局中，道德體系的出發(fā)點是作為社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中心的自己。然后

從己向外推以構(gòu)成一根根私人聯(lián)系，每根繩子被一種道德要素維持著。在此格局中，并沒有一個像團體格局中超乎私人關(guān)系的道德觀念?！叭省?/p>

的觀念只是邏輯上的總合，是一切私人關(guān)系道德要素的共相，并不清晰。差序格局的道德體系中，沒有不分差序的兼愛觀念，也不容易找到個人對

團體的道德要素，“忠”也不是。總之，找不到一個籠統(tǒng)性的道德觀念，所有的

道德標準不能超脫于差序的人倫而存在。差序格局中的道德都因所施的對象和“自己”的關(guān)系而加以程度上的伸縮，普遍的標準并不發(fā)生作用。標準會因?qū)ο蠛汀白约骸钡年P(guān)系而不同。

(新教材)(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第25頁。一、回答下面問題作者為什么認為“人治”和“法治”相對稱的說法并不很清楚？明確法治還得靠人來執(zhí)行，法治其實是“人依法而治”，并非沒有人的

因素;而“人治”也不可能任憑一己的好惡來規(guī)定社會上人和人的關(guān)系。人治和

法治不能完全分割、對立，所以相對稱的說法并不清楚。此段將鄉(xiāng)土社會秩序的維持與現(xiàn)代社會、理想中的小國寡民社會和無政府

社會一一比較,一步步逼近鄉(xiāng)土社會秩序的特點。你能文中概括出后三種社會秩

序維持機制的特點嗎？明確 現(xiàn)代社會:靠法律、規(guī)律;小國寡民社會:憑本能、良知;無政府社會：自動?！皭烹[之心”是什么意思?這里的“殘忍”是針對什么而言？明確 “惻隱之心”就是見到遭受災(zāi)禍或不幸的人產(chǎn)生同情之心。這里的“殘忍”是指殺羊來告祭祖廟的行為?！霸右谆伞边@個典故用在此處有何作用？明確 作者用這個典故說明，禮是個人習慣所維持的。即使在沒有人的地方也會不能自己。“禮治”向“法治”轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)是什么？明確社會變遷?！叭酥巍薄胺ㄖ巍薄岸Y治”三者之間的區(qū)別在哪里?請根據(jù)全文簡要概

括.明確 ①從所根據(jù)的規(guī)范看：“禮治”根據(jù)的是禮，“法治”根據(jù)的是法律，所謂“人治”則憑借個人好惡；從所用力量看：“禮治”依靠傳統(tǒng)的力量維持，“法治”“人治”則依靠

國家力量維持；“禮治”是鄉(xiāng)土社會特色，“法治”是現(xiàn)代社會特征，“人治”則不可能

發(fā)生。根據(jù)文中所引用的“子貢欲去告朔之伉羊”“顏淵問仁”材料和“曾子

易簧”的故事，談?wù)勀銓湃酥鲃臃Y現(xiàn)象的看法。(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第26(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第26頁。(新教材(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第27頁。雷厲風行：比喻執(zhí)行政策法令嚴厲迅速，也形容辦事聲勢猛烈，行動迅速。開門見山：指打開門就能看見山。比喻說話或?qū)懳恼轮苯亓水斦劚绢}，不拐彎抹角。跌宕起伏：形容事物多變，不穩(wěn)定，也比喻音樂音調(diào)忽高忽低和故事情節(jié)的曲折。五大三粗：形容人高大粗壯，身材魁梧。有目共睹：指非常明顯，誰都看得見?！兑怨そ尘竦褡習r代品質(zhì)》不謀而合：事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。離群索居：離開集體或群眾，過孤獨的生活。爐火純青：道士煉丹，認為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。后用來比喻功夫達到

了純熟完美的境界。廢寢忘食：顧不得睡覺,忘記了吃飯。形容專心努力。巧奪天工：人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。出類拔萃：超出同類之上，多指人的品德才能。冰心一片：形容性情淡泊，不求名利。［內(nèi)容梳理】《茉莒》【文化常識積累】了解《詩經(jīng)》的相關(guān)知識《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌的開端，是最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉

大約五百年的詩歌，共305篇。詩經(jīng)的作者，絕大部分已無法考證。相傳為尹吉甫采集、孔子

編訂。《詩經(jīng)》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱為《詩三百》。西漢時期被尊為儒家經(jīng)

典，稱為《詩經(jīng)》，并沿用至今?？鬃釉爬ā对娊?jīng)》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標準。

先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時,

多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強說服力。至漢武帝時，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》

及《五經(jīng)》之一?！对娊?jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與

婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代生活的一面鏡子?！对娊?jīng)》六義

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第28頁。但是，禮也有不合情理、不合時宜之處，如果頑固不化、不知變通,則顯得

迂腐可笑甚至冷酷無情。二、根據(jù)原文，寫出你對以下概念的理解：統(tǒng)治：是指“社會秩序的維持”。法治：是說社會上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來維持的。是“人依法而治”。人治：是指有權(quán)力的人憑借一己的好惡來規(guī)定社會上人和人的關(guān)系。禮治：是“人們行為不受規(guī)律約束”、通過教化養(yǎng)成個人敬畏感而“主動

地服于成規(guī)”。禮：是社會公認合式的行為規(guī)范。傳統(tǒng)：是社會所積累的經(jīng)驗。第六單元【字詞梳理】《反對黨八股（節(jié)選）》言之無物：指文章或言論空空洞洞，沒有實際內(nèi)容。量體裁衣：按照身材剪裁衣裳，比喻根據(jù)實際情況辦事。無的放矢：沒有箭靶亂射箭，比喻言語、行動沒有明確目標或不切合實際。原形畢露：本來的面目完全暴露（含貶義）。裝腔作勢：故意做作，裝出某種情態(tài)。莫名其妙:沒有人能說出它的奧妙（道理），表示事情很奇怪，使人難以理解。對牛彈琴：比喻對不懂道理的人講道理，對外行人說內(nèi)行話?，F(xiàn)在也用來譏

笑說話的人不看對象。面目可憎：面貌神情卑陋，使人看了厭惡。禍國殃民：指使國家受害，百姓遭殃。《拿來主義》自詡：自夸殘羹冷炙：指吃剩的飯菜。也比喻別人施舍的東西。冠冕：很體面，有氣派。孱頭：懦弱無能的人。

(新教材(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第29頁。大無畏：什么都不怕（指對于困難、艱險等）。望洋興嘆：本指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，現(xiàn)多指要做一件事情力

量不夠，感到無可奈何。別無他法：沒有別的辦法。孜孜不倦：是指工作或?qū)W習勤奮不知疲倦。大失所望：指原來的希望完全落空。了如指掌：形容對情況非常清楚，像指著自己的手掌給別人看。各得其所：表示各如其所愿，后表示各個都得到適當?shù)陌才拧！渡蠄D書館》豁然開朗：原形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子，現(xiàn)形容突然明白某

件事。牽強附會：把關(guān)系不大的事物勉強地扯在一起，加以比附?！緝?nèi)容梳理】《勸學》1、 通假字稼以為輪曲；雖有槁暴【內(nèi)容梳理】《勸學》1、 通假字稼以為輪曲；雖有槁暴曬干；知明而行無過君子生非異也2、 詞類活用糅以為輪木，使其彎曲；其曲中規(guī)度；君子博學而日參省乎己知明而行無過矣登高之博見也“有”同“又”；“暴”同“曝”，“知”同“智"，智慧；“生”同“性”，天賦，資質(zhì)。動詞的使動用法，以火烘

形容詞作名詞，彎曲的弧

名詞作狀語，每天；(新教材)(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第30頁。形容詞作名詞，高處;(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第31頁。非利足也使 快；非能水也積善成德上食埃土，下飲黃泉（11）用心一也3、 古今異義稼以為輪金就礪則利黃金君子博學而日參省乎己假輿馬者對而絕江河泛指河流下飲黃泉蚓無爪牙之利的黨羽或幫兇用心一也注意力集中非蛇鰭之穴無可寄托者4、 特殊句式省略句：稼以（之）為輪形容詞作名詞，遠處；形容詞的使動用法，名詞作動詞，游泳；形容詞作名詞，善行；名詞作狀語，向上；向下；數(shù)詞作形容詞，專一。古：把 做成；今：認為古：金屬的刀類；今：金錢，古：廣泛地學習；今：學識淵博古：憑借；今：與“真”相古：特指長江與黃河；今：古：地下的泉水；今：陰間古：爪子和牙齒；今：比喻壞人古：因為心思；今：讀書用功或古：藏身；今：托付故木受繩（測）則直，金就礪（磨）則利騏驥一躍，不能（躍）十步狀語后置句：青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水善假于物也定語后置句：蚓無爪牙之利，筋骨之強(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第32頁。(新教材)(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第33頁。水為之代詞，代青代詞，代冰須臾之所學結(jié)構(gòu)助詞，的登高之博見結(jié)構(gòu)助詞，的鍥而舍之代詞，代雕刻爪牙之利，筋骨之強定語前置的標志蛇鰭之穴結(jié)構(gòu)助詞，的②于：取之于藍介詞，從青于藍介詞，比寒于水介詞，比善假于物也介詞，向，引出對象③者：不復(fù)挺者語氣詞，表停頓見者遠……的人聞?wù)哒谩娜思佥涶R者……的人假舟楫者……的人無可寄托者助詞，表判斷④于：取之于藍介詞，從(新教材(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第34頁。介詞,青于藍而神明自得而神明自得鍥而舍之鍥而不舍

蟹六跪而二螯《師說》1..通假字師者，所以傳道受業(yè)解惑也“受”同“授”，傳授或師焉，或不焉“不”同“否”2.古今異義寒于水善假于物也一：騏驥一躍用心一也而：取之于藍而青于藍水為之而寒于水博學而日參省乎己知明而行無過終日而思跤而望登高而高而見者遠順風而呼而聞?wù)哒枚虑Ю锒^江河介詞，介詞，向，引出對象數(shù)詞，一次專一表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折表遞進表并列表修飾表修飾表修飾表轉(zhuǎn)折表修飾表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折表因果表承接表承接表并列(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第35頁。(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第35頁。古義：求學的人。今義：在學術(shù)上有一定成就的人。（2） 師者，所以傳道受業(yè)解惑也古義：用來……的。今義：連詞，表因果關(guān)系。（3） 吾從而師之古義：兩個詞，動詞“從”（跟隨）和連詞“而”。今義：連詞，上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等；因此就。（4） 今之眾人，其下圣人也亦遠矣古義：一般人。今義：大家；許多人。（5） 小學而大遺，吾未見其明也古義：小的方面（文中指句讀）學習。今義：小學學校教育。（6） 師不必賢于弟子古義：不一定。今義：副詞，表示事理上或情理上不需要。一詞多義⑴師從而師之（意動用法，以……為師）吾師道也（學習）則恥師焉（從師學習）古之學者必有師（老師）十年春，齊師伐我（軍隊）⑵道傳道受業(yè)解惑也（學說，主張）師道之不傳也久矣（風尚）(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第36頁。不足為外人道也（說）

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第37頁。得道多助，失道寡助（道德，道義，正義）⑶傳所以傳道受業(yè)解惑也（傳授）師道之不傳也久矣（流傳）六藝經(jīng)傳皆通習之（古代解釋經(jīng)書的著作）為五百人立傳（傳記）⑷惑師者，所以傳道受業(yè)解惑也（疑難問題）于其身也，則恥師焉，惑矣（糊涂）內(nèi)惑于鄭袖（迷惑）嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡（使……迷惑）⑸乃今其智乃反不能及（副詞，表轉(zhuǎn)折，竟，反而）陳涉乃立為王，號為張楚（副詞，表順承，就）悉使羸兵負草填之，騎乃得過（副詞，才）項王復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎（副詞，僅僅，只）當立者乃公子扶蘇（副詞，表判斷，是，就是）家祭無忘告乃翁（代詞，你的）不可久居，乃記之而去（連詞，于是）⑹其部子之徒，其賢不及孔子（人稱代詞，他們的）今之眾人，其下圣人也亦遠矣（人稱代詞，他們）非吾所謂傳其道解其惑者也（指示代詞，那）其可怪也歟（語氣副詞，表感嘆）其皆出于此乎（語氣副詞，表猜測、推測）詞類活用(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第38頁。小學而大遺（形容詞用作名詞，小的方面、大的方面）

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第39頁。不恥相師（形容詞的意動用法，以……為恥）孔子師炎K子（名詞的意動用法，以……為師）恥學于師（形容詞的意動用法，以……為恥）吾從而師之（名詞的意動用法，以……為師）則群聚而笑之（名詞作狀語，成群地）文言句式師者，所以傳道受業(yè)解惑也判斷句道之所存，師之所存也判斷句句讀之不知，惑之不解賓語前置句不拘于時被動句恥學于師狀語后置句第七單元【字詞梳理】《故都的秋》息列索落：形容細小瑣碎的雨聲，擬聲詞。平平仄仄：文中指推敲字的聲韻?！逗商猎律份钶钣粲簦盒稳輼淠久⒌臉幼?。彌望：充滿視野，滿眼。田田：形容荷葉相連的樣子。裊娜：柔美的樣子。脈脈：默默，形容水沒有聲音。《我與地壇（節(jié)選）》亙古不變：從古到今，沒有變化。窸窸窣窣：擬聲詞，形容摩擦等輕微細小的聲音。急于求成：形容急著要取得成功。心神不定：心里煩躁，精神不安。(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第40頁。(新教材(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第41頁。【內(nèi)容梳理】《赤壁賦》通假字（1）浩浩乎如馮虛御風“馮”同“憑”，乘⑵山川相繆，郁乎蒼蒼“繆”同“繚”,盤繞、圍繞古今異義（1） 白露橫江古義：白茫茫的水汽。今義：二十四節(jié)氣之一。（2） 凌萬頃之茫然古義：曠遠的樣子。今義：失意的樣子；完全不知道的樣子。（3） 望美人兮天一方古義：指所思慕的人。今義：美貌的女子。一詞多義⑴歌歌窈窕之章（唱）歌曰“桂棹兮蘭槳……”（歌詞）倚歌而和之（歌曲的韻律）詩言志，歌永言（能唱的詩）⑵望七月既望（農(nóng)歷每月十五）西望夏口（向遠處看）日夜望將軍至（盼望）德高望重（名望，聲望）則請立太子為王，以絕秦望（希望，念頭）(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第42頁。縱一葦之所如（往）(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第43頁。如能克諧，天下可定也（表假設(shè)，如果）突如其來（形容詞詞尾，"……的樣子”）自以為不如（及，比得上）⑷屬舉酒屬客（勸請）名屬教坊第一部（隸屬）神情與蘇黃不屬（類似）屬予作文以記之（同“囑”，囑托）有良田美池桑竹之屬（類，輩）有情人終成眷屬（家屬，親屬）⑸于月出于東山之上（介詞，從）徘徊于斗牛之間（介詞，在）此非孟德之困于周郎者乎（介詞，表被動）強于百萬之師（介詞，比）告之于帝（介詞，向）詞類活用況吾與子漁樵于江渚之上（名詞用作動詞，打魚砍柴）下江陵（名詞用作動詞，攻占）順流而東也（名詞用作動詞，向東進軍）歌窈窕之章（名詞用作動詞，吟誦）月明星稀，烏鵲南飛（名詞作狀語，向南）西望夏口，東望武昌（名詞作狀語，向西；向東）舞幽壑之潛蛟（動詞的使動用法，使……起舞）泣孤舟之蔑婦（動詞的使動用法，使……哭泣）侶魚蝦而友麋鹿（名詞的意動用法，以……為侶；以……為友）正襟危坐（形容詞用作動詞，整理）(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第44頁。固一世之雄也判斷句

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第45頁?！对娊?jīng)》“六義”指“風、雅、頌，賦、比、興”。“風、雅、頌”(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第45頁。【理解與鑒賞】解釋下面的詞語，并解釋整首詩歌的意思。采采：茂盛的樣子。薄言：發(fā)語詞，無義。這里主要起補充音節(jié)的作用。有：取得，獲得。掇：拾取，伸長了手去采。捋：從莖上成把地取下。祜：提起衣襟兜東西。襦：把衣襟掖在腰帶上兜東西分析本詩的藝術(shù)特色和情感。明確 藝術(shù)特色：①運用賦的手法，鋪陳造勢，重章疊句；②四言句式，節(jié)奏感強；動詞細膩且富于變化。情感：表達了對勞動的贊美。主旨概括：這是一曲勞動的歡歌，是當時人們采術(shù)苜（一說即車前草，一說為慧茂）時

所唱的歌謠。全詩三章，每章四句，全是重章疊句，僅僅只變換了少數(shù)幾個動詞，其余一概不

變，反復(fù)地表達勞動的過程，勞動成果的由少至多也就表達出來，充滿了勞動的歡欣，洋溢著

勞動的熱情?！恫逖砀琛贰疚幕ＷR積累】1.了解詩人楊萬里（1127年10月290-1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西

省吉水縣）人。南宋文學家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱為南宋“中興四大詩人”。因

宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。紹興二十四年（1154年），楊萬里登進士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾

任國子博士、廣東提點刑獄、太子侍讀、秘書監(jiān)等職，累官至寶謨閣直學士，封廬陵郡開國侯。

開禧二年（1206年），楊萬里病逝，終年八十歲。獲贈光祿大夫，謚號“文節(jié)”。【理解與鑒賞】(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第46頁。(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第47頁。何為其然也？賓語前置句蘇子與客泛舟游于赤壁之下狀語后置句而今安在哉？賓語前置句月出于東山之上，徘徊于斗牛之間狀語后置句是造物者之無盡藏也判斷句《登泰山記》通假字（1） 須臾成五采“采”同“彩”（2） 多平方，少圜“圜”同“圓”3.古今異義（1） 至于泰安古義：到達。今義：表示達到某種程度；表示另提一事。（2） 多平方古義：平的方形的，指山石的形狀。今義：數(shù)學用語。一詞多義⑴陰其陰，濟水東流（山的北面）朝暉夕陰，氣象萬千（陰天，沒有陽光）孫臏以刑徒陰見，說齊使（暗中）樹林陰翳，鳴聲上下（陰影，樹蔭）陰風怒號，濁浪排空（陰冷，寒冷）窮予生之光陰以療梅也哉（光陰，時間）⑵坐與子潁坐日觀亭，待日出（坐在）項王則受璧，置之坐上（同“座”，座位）(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第48頁。王曰：“何坐？”曰：“(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第48頁。來歸相怨怒，但坐觀羅敷（因為）

(新教材)(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第49頁。及既上（等到）今所經(jīng)中嶺及山巔（和）其賢不及孔子（比得上）⑷道循東谷入，道有天門（道路）得道多助，失道寡助（道義）賂秦而力虧，破滅之道也（政策，方法）從酈山下，道芷陽間行（取道）萬戶侯豈足道哉（稱道）⑸以余以乾隆三十九年十二月（介詞，在）余始循以入（連詞，表順承關(guān)系）回視日觀以西峰（助詞，表方位）不以物喜，不以己悲（介詞，因為）夫夷以近，則游者眾（連詞，表并列）以刀劈狼首（介詞，拿、用）屬予作文以記之（連詞，來、用來）皆以美于徐公（動詞，認為、以為）詞類活用向西；向東）（1） 泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流（名詞作狀語,向西；向東）（2） 蒼山負雪，明燭天南（名詞用作動詞，照）（3） 山多石，少土（形容詞用作動詞，多有；少有）文言句式（1） 崖限當?shù)勒叨ㄕZ后置句（2） 此東海也判斷句第八單元【詞語積運用常見錯誤類型】(新教材(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第50頁。(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第51頁。例：馬克思、恩格斯為了共同的理想而奮斗，幾十年如一日，相敬如賓，堪

稱人類歷史上“最珍貴的友誼”。解析：“相敬如賓”，只能針對夫妻而言，形容夫妻互相尊重，像對待賓客

一樣?！惧e誤類型二】望文生義含義：成語的意義是約定俗成的，而且大多有一定的典故，加之有些成語中

的語素含有生僻義，這就造成了成語理解上的難度。如果我們對成語意義不仔細

辨析，粗枝大葉，一瞥而過，就極易造成望文生義的錯誤。例：泰山確實很高?？鬃由星野l(fā)出“登泰山而小魯”的感嘆，杜工部吟出“一

覽眾山小”的絕唱，何況我等凡夫俗子呢？登上泰山絕頂，自然免不了登高自卑

了。解析：“登高自卑”不是登上高處感覺自己的渺小。本指登山從山底下開始。

比喻事情循序進行由淺入深?！惧e誤類型三】語意重復(fù)含義：句子上下文已有和成語相同意思的表述，導致成語語意和上下文語意

重復(fù)，在辨析成語時，一定要準確把握成語的含義，同時注意觀察前后文字，判

斷是否出現(xiàn)語意重復(fù)。例:在二中“申示”進程中，社會各界人士對學校工作盡最大可能鼎力相助,

我們深表感謝！解析：“鼎力相助”指盡全力幫助人，與“盡最大可能”意思重復(fù)?！惧e誤類型四】音或形相近致誤含義：有些成語和其他成語由于讀音、字形相近或具有某些共同的語素，使

用時極易混淆。例：這件事對于我來說無異于晴空霹靂，如同一塊珍藏多年的璧玉，頃刻間

變成一塊一文不名的瓦片。解析：“一文不名”指一分錢都不占有，形容極貧困，應(yīng)用“一文不值”?！惧e誤類型五】褒貶不當致誤(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第52頁。例：劉翔，繼今年5月破世界紀錄之后，前不久，又以12秒88的成績獲世

界冠軍，消息傳來，國人彈冠相慶。解析：彈冠相慶：指官場中一人當了官或升了官，同伙就互相慶賀將有官可

做。貶義【錯誤類型六】因前后矛盾致誤含義：前后矛盾是指所使用的成語與整個句子的意思重復(fù)甚至矛盾。例：有一個同學跟我說：“想到八個月后就要參加高考，我就心有余悸。真

的還沒有準備好呀！”解析：“心有余悸”應(yīng)針對已經(jīng)過去的事而言，這高考是八個月后的事，用

在句中前后矛盾。【錯誤類型七】因謙敬錯位致誤含義：有些成語是謙詞，只能對己；有些成語是敬詞，只能對別人。如果辨

別不準，便會犯謙敬錯位的錯誤。例：您剛剛喬遷新居，房間寬敞明亮，只是擺設(shè)略顯單調(diào)，建議您掛幅油畫，

一定會使居室蓬簞生輝。解析：“蓬革生輝”，“蓬單”指用蓬草、荊竹編的門，形容窮人的家。這

個成語的意思是使窮人的家增添光輝，是個謙詞，只能用于已?！惧e誤類型八】因功能混亂致誤含義：每個成語由于本身的詞義和詞性不同，因而在句子中的語法功能也不

同。例：包圍圈越來越小，這群罪惡極大的歹徒已成了甕中捉鱉。解析：“甕中捉鱉”是一個動詞性成語，在句中應(yīng)當充當謂語，而該句由于

對它的語法功能把握不準，誤把它當作名詞性成語，用來充當“成了”的賓語,

應(yīng)將“甕中捉鱉”改為“甕中之鱉”。古詩詞誦讀《靜女》【文化常識積累】了解《詩經(jīng)》

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第53頁。《秦風-無衣》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。《詩經(jīng)》，

是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前

11世紀至前6世紀）的詩歌，共311(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第53頁?！对娊?jīng)》“六義”即是指“風、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法?！讹L》出自各地的民歌，是《詩經(jīng)》中的精華部分有對愛情、勞動等美好

事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復(fù)沓的

手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現(xiàn)了民歌的特色?！堆拧贩帧洞笱拧贰ⅰ缎⊙拧?，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。

《大雅》的作者是貴族文人，但對現(xiàn)實政治有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩?！缎⊙拧分幸灿胁糠置窀??！俄灐穭t為宗廟祭祀之詩歌?！堆拧?、《頌》中的詩歌對于考察早期歷史、

宗教與社會有很大價值。賦，是直接鋪陳敘述，是最基本的表現(xiàn)手法。朱熹《詩集傳》："賦者,

敷也，敷陳其事而直言之也”。比，“比者，以彼物比此物也?！奔幢扔?，明喻和暗喻均屬此類。興，“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！奔雌鹋d，用其他東西引出

要說的內(nèi)容?！纠斫馀c鑒賞】1.解釋詞義①見通“現(xiàn)"②愛,隱藏，遮掩。③說通“悅”④女通“汝”，你，這里代指彤管。⑤匪通“非"，不是。⑥姝美麗漂亮城隅：城角蜘蹦：徘徊

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第54頁。洵：確實詩歌主要寫了什么？明確 以第一人稱“我”（男青年）的口吻描寫了與戀人約會的情景，描繪了“我”見到戀人前后的不同心情。你如何看待小伙子對姑娘所贈的兩件禮物的贊美？在小伙子心中，彤管與

美草哪個更重要？明確①這是借物詠人，因人贊物。小伙子對禮物的贊美，實際上是贊美

姑娘，表達的是小伙子對姑娘的真摯戀情。②照常理，彤管應(yīng)比美草貴重，但在

小伙子心中夷草更貴重，這從小伙子的贊美可以看出來。小伙子對彤管只稱贊它

外表色澤鮮艷，對美草則大加贊嘆“洵美且異”。“洵”即誠然、實在，“異”

即特別、異常。顯然他欣賞的不是其外觀而是另有所感。美草雖極其普通，但因

它是姑娘親自從野外采來作為信物給小伙子的，寄托了姑娘的一顆真摯的心，物

微而情深，因而，它己不再是一般的美草，而成為小伙子眼中“洵美且異”的珍

品。姑娘借美草以傳情，小伙子接受贈物，也就是接受了姑娘的一片深情。可見

他們彼此真誠相愛，心心相映，并且他們的愛情是建立在重情輕利的基礎(chǔ)上的。

所以他們的愛情也會像那初生的黃草一樣，在愛的雨露滋潤下繁茂起來，可以想

見他們的愛情將會永遠甜蜜幸福。概括詩歌描繪的人物形象。明確 ①女主人公是一個活潑、調(diào)皮、大膽的女子，敢于邀請男主人公約會，又故意調(diào)皮地躲起來。小伙子是一個十分憨厚、癡情的人。收到姑娘的邀請時他是多么開心得意,

面對姑娘的禮物時他巧妙地運用雙關(guān)語贊美禮物和姑娘。約會后還不忘夸一番姑

娘和禮物。《涉江采芙蓉》【文化常識積累】了解《古詩十九首》《古詩十九首》是中國古代文人五言詩選輯，由南朝蕭統(tǒng)從傳世無名氏古詩

中選錄十九首編入《文選》而成。這十九首詩習慣上以句首標題，依次為：《行

行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴會》《西北有高樓》《涉

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第55頁?！豆旁娛攀住肥菢犯旁娢娜嘶娘@著標志，深刻地再現(xiàn)了文人在漢末社

會思想大轉(zhuǎn)變時期，追求的幻滅與沉淪、心靈的覺醒與痛苦，抒發(fā)了人生最基本、

最普遍的幾種情感和思緒。全詩語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的

藝術(shù)風格，處處表現(xiàn)了道家與儒家的哲學意境，被劉勰稱為“五言之冠冕”(《文

心雕龍》)?！纠斫馀c鑒賞】1.解釋詞義遺：贈送以：連詞，表示結(jié)果“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草?！泵鑼懙氖且桓痹鯓拥木跋?？明確 通過蘭澤、芳草、芙蓉等意象，描繪了一幅夏日采蓮圖?！安芍z誰？所思在遠道?！边@一問一答中，抒情主人公的情感發(fā)生了

怎樣的變化明確 歡快一一失望夏秋時節(jié)，江南水鄉(xiāng)，日暖花香，荷花盛開，女主人公在江中澤畔采集鮮

艷的荷花，氣氛是這樣的愉快歡樂，可接下來的兩句感情陡然一轉(zhuǎn)，由歡樂轉(zhuǎn)為

悲哀，這里景與情的關(guān)系是怎樣的呢？明確以樂景寫哀情。詩歌前兩句通過蘭澤、芳草、芙蓉等意象，描繪

了一幅夏日采蓮圖，表現(xiàn)主人公情懷的高雅，感情的純潔、美好和內(nèi)心的歡快之

情。三四句筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)喜為悲，用夏季美景烘托出內(nèi)心的孤寂，以樂景寫哀,

倍增其哀傷。《虞美人》【文化常識積累】了解李煜李煜(937——978),字重光，初名從嘉，自號鐘隱、蓮峰居士，徐州人。

南唐中主李璟第六子。宋建隆二年(961)六月李璟去世，李煜嗣位于金陵，在

位十五年，史稱南唐后主。李煜性格軟弱，迫于形勢，對宋稱臣納貢，茍且求安，

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第56頁。并借佛教安慰精神。宋開寶八年（975(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第56頁。其詞大體以南唐滅亡為界，分為前后兩期，前期詞以描寫宮廷逸樂生活為主,

風情綺麗，清靡婉轉(zhuǎn)。后期詞則多追憶往事，傷懷故國，風格沉郁蒼涼。語言自

然精練，境界開闊，詞風疏朗，與晚唐以來的香艷詞風頗見異趣。擴大了詞的題

材范圍，豐富了詞的藝術(shù)手段，在詞史上具有里程碑式的意義。王國維《人間詞

話》說：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞?！?/p>

今存詞三十余首，與其父李璟匯刻為《南唐二主詞》?！纠斫馀c鑒賞】解釋詞語了：了結(jié)，完結(jié)。故國：指南唐故都金陵（今南京）。雕欄玉砌：即雕花的欄桿和玉石砌成的臺階，這里泛指南唐宮殿。朱顏改：指所懷念的人已衰老，暗指亡國。整首詞的感情基調(diào)是怎樣的，你能否用詞中的一個字來概括？明確愁詞人的愁從何來？明確亡國之痛，故園之思詞人是借助了哪些事物或意象來抒發(fā)自己的這種哀愁的？明確春花秋月、往事、小樓東風、明月、雕欄玉砌、朱顏、一江春水?！按夯ㄇ镌隆北臼敲篮玫氖挛?，詞人卻為何希望它早點結(jié)束？明確亡國之君、內(nèi)心痛苦、以樂景寫哀情。（三春花開，中秋月圓，

歲月不斷更替，人生多么美好！可是詩人這囚犯的苦難歲月，什么時候才能完結(jié)

呢？）“往事知多少”中“往事”的內(nèi)涵是什么？明確 是快樂的往事。物質(zhì)層面：錦衣玉食、后宮佳麗等等；精神層面：歡樂、尊嚴、自由、生存的安全感等等。體會“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！钡拿钐帯?/p>

(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第57頁。(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第57頁。作者用了哪些手法來寫“愁情”？明確虛實結(jié)合（眼前一回憶、想象）對比（現(xiàn)在一過去、物一人）比喻（滿腔愁緒一一江春水）《鵲橋仙》【文化常識積累】了解秦觀秦觀（1049-1100）,北宋后期詞人，字少游，又字太虛，號淮海居士，高

郵人。神宗元豐八年進士及第。曾任秘書省正字，兼國史院編修。因政治上屬于

舊黨，多次遭受打擊，最后被貶到遙遠的西南，死于放還途中。他長于詩文，詞

更享有盛譽，被蘇軾譽為“屈宋之才”，有《淮海集》。和黃庭堅、晁補之、張

耒合稱為“蘇門四學士”。詞作受蘇軾影響，也受與歌女交往的生活經(jīng)歷影響，內(nèi)容多寫男女情愛，亦

有感傷身世之作，風格凄迷幽婉，清麗曲雅，屬婉約派。【理解與鑒賞】1.解釋詞義纖云：輕盈的云彩。飛星：流星。銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。金風玉露：指秋風白露。忍顧：怎忍回頭看。朝朝暮暮：指朝夕相聚。詞人說牛郎織女“一相逢”，“便勝卻人間無數(shù)”你覺得他們的“一相

逢”，“勝”在哪呢?(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第58頁。明確①“(新教材)統(tǒng)編版語文必修上冊全冊知識點全文共63頁，當前為第58頁?！帮w星傳恨”，飛星可以