福建省莆田重點中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題及參考答案

2022-2023學(xué)年下學(xué)期高一語文期中考試卷一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1~5題。閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：千里迢迢，遠(yuǎn)涉重洋來到這北美勝地丹佛，接受應(yīng)用人類學(xué)會給我的馬林諾斯基紀(jì)念獎，我的心情已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了尋常的欣慰和感激。我?guī)熓埋R林諾斯基教授為時不久，只有兩年。我就教于他的門下實有內(nèi)在的原因，首要的原因是我學(xué)習(xí)社會人類學(xué)的動機。我在《鄉(xiāng)土中國》導(dǎo)言中有過一段自白。當(dāng)時作為一個30年代的中國青年，處于民族和國家存亡絕續(xù)的關(guān)頭，很容易意識到個人與社會集體的密切關(guān)系，而覺悟到不解決民族和國家的前途問題，就談不到個人的出路，當(dāng)時像我一樣的青年人，開始認(rèn)識到必須對中國社會有清楚的理解，因而要求摸索出一條科學(xué)地研究中國社會的道路。我早年所追求的就是用社會科學(xué)知識來改造人類社會，就是跑出書齋，甚至拋開書本，走入農(nóng)村、城鎮(zhèn)等社區(qū)，通過實地觀察和體驗社會生活來了解中國社會。但是通過實地觀察體驗得到的許多資料怎樣去整理、分析、解釋以達(dá)到認(rèn)識中國社會的目的呢？為了解決這些問題，我找到了馬林諾斯基教授的門上。在他的指導(dǎo)下，我把去英國前在家鄉(xiāng)一個農(nóng)村里所記下的調(diào)查資料，整理和編寫成《中國農(nóng)民生活》這本書。人民中國建立后，擺在中國人民面前的是怎樣迅速建成社會主義現(xiàn)代化國家的問題。我于是投身到民族的研究工作中。我國是統(tǒng)一的多民族國家，解放后，各族人民一致要求實現(xiàn)民族平等。各級人民代表大會里要有各民族的代表，民族聚居區(qū)要建立民族區(qū)域自治；各民族可以使用各自的語言文字，各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣和信仰也受到合理的尊重……要落實這些措施，許多具體的情況必須要搞清楚。比如，中國究竟有哪些民族？各有多少人？分布在什么地方？另外，我所參與的研究工作是跟人民的要求和政府工作的開展相適應(yīng)的。各民族為了改變落后面貌、發(fā)展經(jīng)濟和文化，要求進行必要的社會改革，而這些改革必須從他們當(dāng)時的發(fā)展階段出發(fā)，由他們本民族人民自愿進行。這里就需要這一種科學(xué)研究——如實地分析各民族的社會當(dāng)時已達(dá)到了什么發(fā)展階段。我們研究各民族的社會歷史，目的是幫助各民族發(fā)展起來，而在研究過程中我們需要比較社會學(xué)的知識和社會發(fā)展一般規(guī)律的理論作為我們分析具體社會的工具。我們是為民族地區(qū)進行社會改革提供科學(xué)的事實根據(jù)和符合當(dāng)?shù)厝嗣窭娴囊庖姟＿@可以說是一種應(yīng)用的人類學(xué)。我常常想到解放前在農(nóng)村里調(diào)查時遇到的苦惱，那就是被調(diào)查者不理解我為什么進行調(diào)查，這種調(diào)查對他們有什么好處。解放后，我做調(diào)查工作時就感覺到溫暖和親切。這其實沒什么竅門，只不過是因為被調(diào)查者是明白并相信調(diào)查者是為他們服務(wù)的，是要解決他們的問題，實現(xiàn)他們的愿望。從這種切身體會中，我似乎見到了社會科學(xué)的新境界，就是社會科學(xué)的調(diào)查研究完全可以幫助人類擺脫改造社會的盲目性和被動性，進入科學(xué)性和主動性。這段歷史證明了一個真理，就是科學(xué)的對人民有用的社會調(diào)查研究必須符合廣大人民的利益，也就是說真正的應(yīng)用人類學(xué)必須是為廣大人民利益服務(wù)的人類學(xué)。這就是我在題目中所說的“人民的人類學(xué)”的涵義。（摘編自費孝通《邁向人民的人類學(xué)》）材料二：圍繞著社會學(xué)源流的“本土化”之爭，深層次上是社會學(xué)“科學(xué)性”與“人文性”屬性的沖突：社會學(xué)是一門科學(xué)，科學(xué)理論應(yīng)當(dāng)是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍性知識，而不能是只適用于特定地域的地方性知識。有人將本土化追求與“反實證”傾向聯(lián)系，認(rèn)為“社會學(xué)中的反實證傾向存在已久，并非中國社會學(xué)中主張本土化者之首創(chuàng)”。也有人將對本土化的質(zhì)疑歸結(jié)為方法問題，認(rèn)為“社會學(xué)本土化之類，所遭遇的最大問題不是理論問題，而是方法問題……這點成為熟悉實證研究，尤其是定量研究者質(zhì)疑本土化是否必要和可能的理由”。從本土化之爭可以看出，我國不少社會學(xué)人實際上把誕生于西方且富有濃厚西方文化色彩的社會學(xué)當(dāng)作了社會學(xué)的全部，潛意識中將“科學(xué)”與“人文”相對立。費孝通先生晚年提出社會學(xué)應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)和人文“雙重性格”的命題，大聲疾呼“擴展社會學(xué)傳統(tǒng)界限”。他特別關(guān)注到中國傳統(tǒng)文化“將心比心”“推己及人”“格物致知”就是一種直覺認(rèn)知方式，“含有一種完全不同于西方實證主義、科學(xué)主義的特殊的方法論的意義，它是通過人的深層心靈的感知和覺悟，直接獲得某些認(rèn)識，這種認(rèn)知方式，我們的祖先實踐了幾千年”。費先生“雙重性格論”為奠定社會學(xué)的中國特色指出了方向，他強調(diào)“將心比心”的田野調(diào)查，注重“解剖麻雀”式典型個案研究，致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)有機融合，實現(xiàn)“雙重性格”的優(yōu)勢互補。這里有嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)密、實事求是的科學(xué)態(tài)度，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化思維方式的“文化自覺”。（摘編自石英《新科技革命與中國特色社會學(xué)理論建構(gòu)》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．認(rèn)識到個人出路與國家前途緊密相聯(lián)，科學(xué)理解中國社會以求挽救國家和民族，是費孝通投身馬林諾斯基門下的原因。B．費孝通早期開展學(xué)術(shù)研究時遇到的困難，一是如何對掌握的材料進行解讀，二是在調(diào)查時常常遭受到被調(diào)查者的冷遇。C．在社會學(xué)源流的“本土化”之爭中，科學(xué)性和人文性的沖突是不可調(diào)和的，如何看待本土的地方性知識是爭論的焦點。D．費孝通認(rèn)為，社會學(xué)既要保持傳統(tǒng)上強調(diào)的科學(xué)屬性，又要與中國傳統(tǒng)的認(rèn)知方式相一致，提出了新的社會學(xué)方法論。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．相較于在書齋里拿著書本思考，理解社會狀況更好的方式，是實地觀察和體驗生活。B．人類學(xué)科學(xué)性和主動性的新境界，擺脫了盲目被動局面，更符合實證主義的方法論。C．“將心比心”“推己及人”“格物致知”等中國傳統(tǒng)智慧，超越國界，具有當(dāng)代價值。D．費孝通特別關(guān)注直覺認(rèn)知方式，他在《鄉(xiāng)土中國》一書中常運用這一方法理解問題。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中最符合“人民的人類學(xué)”研究范疇的一項是（3分）A．為完善人工智能的算法模型而開展的研究B．為調(diào)查全民普法教育的現(xiàn)狀而開展的研究C．為掌握氣候變化對人類影響而開展的研究D．為改善特大型城市人居環(huán)境而開展的研究4．費孝通晚年提出“社會學(xué)應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)和人文‘雙重性格’”的實踐依據(jù)是什么？請結(jié)合材料一簡要分析。（4分）5．費孝通的經(jīng)歷，給今天建設(shè)中國風(fēng)格的社會學(xué)提供了哪些最基本的研究策略？請結(jié)合材料簡要分析。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。偷磚梁曉聲春天來了。①春天，到底還是來了。某一個季節(jié)會姍姍來遲，卻從沒有哪一個季節(jié)能蓄意不至。細(xì)想想，海誓山盟不大靠譜——滄海桑田往往也是瞬間之事，地老天荒可謂永恒，但物是人非、斗轉(zhuǎn)星移，變化真是不可阻遏。春天是地球上所有生命期盼的季節(jié)，夏季爛漫熱烈，牽著的可是春姐姐的手。踏春也是覓夏的另一種說法。A市的春天比歷年都來得遲，三月下旬居然降了一場大雪，有幾天氣溫又冷到了零下二十四五度。那幾天一過去，天氣一下子變暖了。如同一列晚點的列車突然提速想要正點抵達(dá)終點站似的，人們還沒從多雪寒冷的冬季緩過神來，春季便以猝然到眼前的方式無言地宣布——我來了！從三月下旬到四月中旬，天氣一日比一日暖和。A市冰雪融化的積水到處都是，對人們出行造成了極大妨礙。學(xué)生，都不得不穿上了夏季大雨后才穿的防水靴。光字片②的情形比往年更糟。光字片的泥濘程度，甚至超過了“二戰(zhàn)”紀(jì)錄片中德軍曾在蘇聯(lián)大地上經(jīng)歷的泥濘。光字片人家的大人和孩子，這二十多天里生活得也很狼狽。小孩子還好說，吃喝拉撒全在家里，不出門就是了。中小學(xué)生也好說，幾所學(xué)校臨時放假。大人們卻不能不上班，一回到家里就不出門也太失家長的尊嚴(yán)。即使出門上廁所，幾處東倒西歪的公廁經(jīng)過冰雪水灌，都滿得忽悠忽悠的，上公廁對大人們來說也成了一件危險事。許多光字片的大人穿的防水靴那些日子里根本就沒弄干凈過，一出門全是泥靴。市政府調(diào)給共樂區(qū)幾輛卡車，特批了一批磚。有些區(qū)干部跟著滿載新磚的卡車到處轉(zhuǎn)，見著哪些地方泥濘得不成樣子，便命車停住，指揮跟車的環(huán)衛(wèi)工人往泥濘中墊磚。往光字片的泥濘中墊的磚最多，因為光字片的街道坑凹多，有的地方需要墊兩層磚。共樂區(qū)的群眾很感激。春天來了。嚴(yán)寒終于過去，天氣逐漸暖和，人們的情緒也變好了。至于泥濘，與剛剛度過的嚴(yán)寒相比，那又算得了什么呢？何況黨和政府并沒有坐視不管，而是在積極主動地想辦法。一天，秉昆回到家里，鄭娟背著兩個兒子悄悄問他：“別人家一到了晚上就偷外邊那些磚，咱家也把近的磚往回搬幾塊行不行？”秉昆說：“不許。別人家怎么樣咱們不管，咱家人不可以那樣。都那樣，不是白墊了嗎？不是又不好走了嗎？”鄭娟說：“可別人家不這么想?。》凑酀粢桓?，那些磚也不會再有人拉回去了。下手晚了，都成別人家的了?！北フf：“現(xiàn)在泥濘還沒干?！编嵕暾f：“都是新磚?！北ヂ牭闷鹨闪耍料履槅枺骸澳闶遣皇且呀?jīng)往家搬了呀？”鄭娟只得承認(rèn)，她和兩個兒子弄回家了二三十塊。秉昆問放哪兒了。鄭娟就指——有的摞在桌子底下，有的墊在箱子底下，都用布簾遮擋著，還有的埋在煤堆里了。秉昆說：“難怪咱家有了一股不好聞的味兒?！编嵕暾f：“別人家那味道也好聞不了多少?！北ド鷼饬耍?xùn)道：“我再說一遍——別人家是別人家，咱們家是咱們家，咱們沒必要跟別人家照樣學(xué)樣?！北ド鷼饬碛性?。共樂區(qū)光字片的街道如此泥濘不堪，他無法再騎自行車上班，每天得提前一個小時出家門，回到家里也便晚了一個小時。區(qū)里派人往泥濘中墊磚，作為家住光字片的人，他也心存感激。畢竟，區(qū)里起碼把該做的事做在前邊了。當(dāng)下，也只能做到那個份上。有人把墊在泥濘中的磚往家里搬，他是知道的，甚至看見過，而且看見的不是別人，是春燕她二姐和二姐夫。他們被他見到了一點兒都不害臊，還厚著臉皮跟他打招呼呢。他當(dāng)時說：“那樣的磚弄回去多臟??！”春燕她二姐夫卻說：“臟也是好東西，夏天用水沖沖就見新了?！彼斓郊視r，一腳踩向白天明明墊著磚的地方，不料踩了個空，撲哧踩到泥濘中，險些跌倒。當(dāng)時不由得對那些貪小便宜的人內(nèi)心罵出了臟話，及至明白了是自己妻子帶著兩個兒子干的事后，他自然生氣。……這天晚上，由于妻子和兩個兒子的行為，周秉昆覺得仿佛被一只無形的手扇了一耳光，連日來他的不良情緒再也掩飾不住了。他讓正在寫作業(yè)的楠楠放下筆，讓正在給貓梳理毛的聰聰停下來，立刻把那些藏匿起來的磚再搬出去，原先墊在哪兒還墊在哪兒。兩個兒子不情愿地看著母親。鄭娟不以為然地說：“爸如果活著，那些磚就都是他眼里的寶。”秉昆沒好氣地說：“但我爸絕不會贊成你帶著他的兩個孫子干這種事！”(節(jié)選自《人世間》，中國青年出版社2017年版)[注]①這是一九八八年的春天。②共樂區(qū)光字片是小說中周秉昆一家生活居住的平民區(qū)。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是()（3分）A.下了大雪之后天氣驟然變暖，是造成泥濘的直接原因，這推動了下文情節(jié)的展開。B.鄭娟認(rèn)為政府鋪的磚并沒有計劃收回，是公共服務(wù)的消耗，所以自己不是在“偷磚”。C.家里“不好聞的味兒”其實并不存在，周秉昆是想借此喻指偷磚這一行為令人厭惡。D.兩個兒子不情愿搬磚，是因為手中正有別的事情在忙，卻忽然被父親強行打斷。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()（3分）A.文中插敘周秉昆先前在回家路上踩到泥濘的情節(jié)，既補充說明了他如此生氣的原因，也說明了偷磚可能對他人造成的傷害。B.從周秉昆和鄭娟的對話中，可以看出周秉昆過世的父親艱苦樸素、誠實正直，他的為人也影響了周秉昆，成為家風(fēng)的傳承。C.小說開頭寫春天到來的溫暖美好，與下文的泥濘麻煩形成對比，寓意生活總是苦樂參半，困境之中更能凸顯人性的光輝。D.本文圍繞偷磚這一生活化的小事件來構(gòu)建小說的矛盾沖突，展現(xiàn)主人公正直誠信的品質(zhì)，于人間煙火處彰顯了道義和擔(dān)當(dāng)。鄭娟在承認(rèn)已把磚搬回家之前與周秉昆有一段對話，請結(jié)合上下文分析對話雙方當(dāng)時的心理。（4分）9.茅盾文學(xué)獎在《人世間》的授獎辭中稱贊作者梁曉聲“堅持和光大現(xiàn)實主義傳統(tǒng)”，請根據(jù)你對現(xiàn)實主義文學(xué)的認(rèn)識，請試從小說內(nèi)容、人物塑造、主題和藝術(shù)特色中任選三個角度談?wù)勥@一評價在文中的體現(xiàn)。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）（二）閱讀下面文言文,完成10~14題。魏征，字玄成，魏州曲城人。隋亂，詭為道士。武陽郡丞元寶藏舉兵應(yīng)李密，以征典書檄。密得寶藏書，輒稱善，既聞?wù)魉鶠?，促召之。征進十策說密，不能用。后從密來京師，久之未知名。時李勣尚為密守，征與書曰：“始魏公①起叛徒振臂大呼眾數(shù)十萬威之所被半天下然而一敗不振卒歸唐者固知天命有所歸也！今君處必爭之地，不早自圖，則大事去矣！”勣得書，遂定計歸。會竇建德陷黎陽，獲征，偽拜起居舍人。建德敗，與裴矩走入關(guān)，隱太子②引為洗馬。征見秦王功高，陰勸太子早為計。太子敗，王責(zé)謂曰：“爾鬩吾兄弟，奈何？”答曰：“太子蚤從征言，不死今日之禍?！碧跒橹?dāng)咳荩窦佣Y異。即位，擢拜諫議大夫，封鉅鹿縣男。左右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是。帝謂彥博行讓征。征見帝，征頓首曰：“愿陛下俾臣為良臣，毋俾臣為忠臣?！钡墼唬骸爸?、良異乎？”曰：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龍逢、比干也。良臣，身荷美名，君受顯號，子孫傳承，流祚無疆；忠臣，己嬰禍誅，君陷昏惡，喪國夷家，只取空名。此其異也?！钡墼唬骸吧啤！必懹^三年，以秘書監(jiān)參預(yù)朝政。七年，為侍中。尚書省滯訟不決者，詔征平治。征不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅服。進左光祿大夫、鄭國公。多病，辭職，帝不肯。征懇請，數(shù)卻愈牢。乃拜特進，知門下省事，詔朝章國典，參議得失。它日，宴群臣，帝曰：“貞觀以前，從我定天下，間關(guān)草昧，玄齡功也。貞觀之后，納忠諫，正朕違，為國家長利，征而已。雖古名臣，亦何以加！”親解佩刀，以賜二人。十七年，疾甚。征家初無正寢，帝命輟小殿材為營構(gòu)，五日畢，并賜素褥布被，以從其尚。令中郎將宿其第，動靜輒以聞，藥膳賜遺無算，中使者綴道。帝親問疾，屏左右，語終日乃還。征薨。帝臨哭，為之慟，罷朝五日。太子舉哀西華堂。贈司空、相州都督，謚曰文貞，帝作文于碑，遂書之。又賜家封戶九百。(選自《新唐書·魏征傳》，有刪改)[注]①魏公：指李密。②隱太子：指李建成。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()（3分）A．左右有毀/征阿黨親戚者/帝使溫彥博按訊/非是/帝謂彥博行讓征。B．左右有毀征阿黨/親戚者帝使溫彥博/按訊非是/帝謂彥博行讓征。C．左右有毀征/阿黨親戚者/帝使溫彥博按訊非/是帝謂彥博行讓征。D．左右有毀征阿黨親戚者/帝使溫彥博按訊/非是/帝謂彥博行讓征。11．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()（3分）A．疏，古代臣子呈給帝王的奏折，用以給皇帝提建議、獻(xiàn)對策、報告情況、說明問題等。京師，古代指國家的都城。唐朝定都于長安(今西安)，武則天建立武周時曾遷都洛陽。C．古代帝王秋天出巡為“豫”，春天出巡為“游”。D．貞觀，是太宗李世民的年號。年號紀(jì)年是我國古代主要的紀(jì)年法之一，如甲辰、康熙等。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()（3分）A．魏征精通文獻(xiàn)，因才被用。元寶藏讓其掌管文書，李密收到元寶藏的來信，知道是魏征所書，急切召來魏征任職。B.魏征眼光過人，循循善誘。他給李勣寫信，用“天命歸唐和身處必爭之地，處境危險”的理由成功勸其歸附于唐。C．魏征執(zhí)法公允，為官清廉。他雖不熟悉律法，卻能堅持原則，按實情處理，大家都心悅誠服；雖身居高位，卻無正寢。D．魏征直言敢諫，身享哀榮。太宗稱贊進獻(xiàn)忠誠勸告，糾正皇帝過錯，只有魏征；死后親自臨哭，而且讓太子舉哀。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）(1)雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。譯文：征不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅服。譯文：14．魏征的“堅守”表現(xiàn)在哪些方面？結(jié)合選文及《諫太宗十思疏》具體內(nèi)容加以分析。（5分）答：（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成15~16題。野老①杜甫野老籬前江岸回，柴門不正逐江開。漁人網(wǎng)集澄潭下，賈客船隨返照來。長路關(guān)心悲劍閣，片云何意傍琴臺②。王師未報收東郡，城闕秋生畫角哀。注：①《野老》寫于760年，這時杜甫避亂來入蜀，在成都西郊草堂定居。②琴臺，漢司馬相如彈琴的地方，在成都浣花溪北。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()（3分）A.野老即村野老人，此為詩人自稱，也為自嘲，有懷才不遇、淪落漂泊之意。B詩人心中深念家鄉(xiāng)，可惜自己年老體衰，無法翻越險峻的劍閣，徒生悲嘆。C.詩人對“片云”發(fā)問，為什么要停留在琴臺呢？物我合一，寄意含蓄蘊藉。D.本詩以景作結(jié)，蕭瑟的秋風(fēng)襲來，寒意侵人，城頭的號角入耳，凄切悲涼。16.古人評價此詩：“前摹晩景，真是詩中有畫；后說旅情，幾千淚痕濕紙矣?！闭埡喴治觥＃?分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在《侍坐》中他哂笑子路是因為：______________，______________。（2）杜甫在《登岳陽樓》中站在時空的角度上，前無古人，后無來者地寫出了洞庭湖的磅礴氣勢的句子是：“______________，______________?！保?）《諫太宗十思疏》中魏征運用“________________，________________”的比喻，說明不能居安思危、戒奢行儉、保持寬厚道德、克服內(nèi)心欲望的危害。（4）在《答司馬諫議書》中，王安石用“__________________________，_____________________。”兩句表明確認(rèn)自己做的是對的，就沒有任何退縮后悔的必要。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，13分）下列加點詞語的用法與其他三項不同的是（）（3分）A.必固其根本B.樂盤游則思三驅(qū)以為度C.項伯殺人，臣活之D沛公旦日從百余騎來見項王下列各句中，不含通假字的一項是（）（3分）于反覆不宜鹵莽旦日不可不蚤自來謝項王行李之往來，共其乏困D.臣之所好者道也閱讀下面的文字，完成20、21題。這次到杭州，雖然不免隨處是劫后的創(chuàng)痕，然而到底是勝利了，湖上總算已經(jīng)沒有什么禁地，可以讓游人自由行動。因為時間可貴，我們把游程排得①____，幾乎一點空隙都沒有。旅行最重要的是悠閑，這種“鞠躬盡瘁”的玩法未免落于下乘，可是也沒有辦法。許多被封鎖了八年的所在，我們②____地都到了；還尋訪了幾處一般游客不大涉足的古跡。最使我喜歡的卻是我從來沒有欣賞過的這樣的情景靈隱道上漫天遍野，綿延不絕，像點一地的胭脂的桃林。蘇堤原是我所喜愛的地方，去夏到杭州想去走走，卻頂頭碰著個直眉瞪眼的日本兵，只好③____退回來，這次總算痛痛快快地流連了一清早。霧還沒有消散，整個西湖是淺藍(lán)帶乳白，遠(yuǎn)山像涂了幾筆石青。如果西湖的好處是清和秀，這時候可算清逸秀麗到了極處。堤上靜得出奇，偶爾有鳥語一聲兩聲；一個少女騎了自行車，穿過夾道的垂楊，在如霧如煙的綠色中逝去，留下的還是一堤空寂。堤邊的幾樹臨水的桃花，正當(dāng)盛開，這幾點嫣紅似乎就飽孕著滿湖的春色。這才是西湖，才是春天！謝謝勝利，我們總算度過一次春天了。20.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）21.文中畫橫線的句子可以改寫成：“一個少女騎了自行車，穿過夾道的垂楊，消失在綠色中，堤上又歸于寂靜?！睆恼Z義上看，二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？（4分）（二）語言文字運用II（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成21~22題?！多l(xiāng)土中國》是社會學(xué)家費孝通的代表作。作者獨辟蹊徑，專從社會結(jié)構(gòu)的角度來講授“鄉(xiāng)村社會學(xué)”，較為全面地①_______，以“鄉(xiāng)土”概念來描述廣大農(nóng)民的生存和生活狀態(tài)，對中國基層社會的主要特征進行了理論上的概述和分析，以“禮治秩序”來概括中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會治理結(jié)構(gòu)。作者通過實地考察寫成此書，對中國基層社會——傳統(tǒng)農(nóng)村的主要特征進行了理論上的分析和定位。該書所提出的“鄉(xiāng)土中國”這一概念，成為中國社會發(fā)展研究的重要理論基礎(chǔ)。在費孝通眼中，()。如今，現(xiàn)代社會覆蓋了中國大多數(shù)地方，②_______，但這些讓中國人之所以成為“中國人”的“魂”并沒有消散，它們?nèi)栽诜椒矫婷嬗绊懼F(xiàn)代中國。所以，《鄉(xiāng)土中國》是一部重要的學(xué)術(shù)著作，③__________。22.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)（3分）A.“鄉(xiāng)土社會”是從“鄉(xiāng)土”一點點走向“現(xiàn)代”的B.“鄉(xiāng)土社會”走向“現(xiàn)代”是從“鄉(xiāng)土”開始的C.現(xiàn)代社會是“鄉(xiāng)土社會”一點點發(fā)展而來的D.現(xiàn)代社會是由“鄉(xiāng)土”一點點走向“現(xiàn)代”的23.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文宇語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過18個字。（4分）四、寫作（60分）24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著很多勸導(dǎo)人向上向善的思想理念，如“己所不欲，勿施于人”“與人為善”“推己及人”“兼善天下”“利濟蒼生”等。向上向善的文化傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，反映了社會主義核心價值觀的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了思想向上、行動向前、心中向善的自覺與自省。向上向善作為一種價值目標(biāo)和價值準(zhǔn)則，是一種無形的力量和博大的情懷。復(fù)興中學(xué)團委將組織以“向上向善”為主題的征文活動，請結(jié)合以上材料寫一篇議論文，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（33分）1.【參考答案】C（3分）【試題分析】“不可調(diào)和”的理解不正確，費孝通提出的“雙重性格”的命題是解決兩者沖突的方案。2.【參考答案】B（3分）【試題分析】根據(jù)材料一第4段，“科學(xué)性和主動性”是指能夠讓被調(diào)查者感到“溫暖和親切”“明白并相信調(diào)查者是為他們服務(wù)的，是要解決他們的問題，實現(xiàn)他們的愿望”，這就是材料二第2段所指出的中國傳統(tǒng)文化“將心比心”“推己及人”的直覺認(rèn)知方式，這種認(rèn)知方式“含有一種完全不同于西方實證主義、科學(xué)主義的特殊的方法論的意義”。且根據(jù)材料二第1段，實證主義的方法論具有理性、定量、普遍性等特點；而費孝通所指的“社會科學(xué)的新境界”具有“適用于特定地域的地方性”的“人文性”方法論特點。3.【參考答案】D（3分）【試題分析】根據(jù)材料一，“人民的人類學(xué)”指的是用人類學(xué)的研究方法、工具，為解決人民對社會發(fā)展變革等需求提供方法，以服務(wù)于廣大人民利益的科學(xué)。A項，該項研究屬于科學(xué)研究范圍；B項，該項研究沒有指向具體要解決的問題；C項，該項研究沒有為解決人民對社會發(fā)展變革等需求提供方法。4.（4分）【參考答案】①人民中國建立后，費孝通開展了一系列的量化研究，為民族地區(qū)的政策實施和社會發(fā)展提供了科學(xué)的事實根據(jù)；（2分）②他“將心比心”，讓當(dāng)?shù)厝嗣窭斫獠⒄J(rèn)識到研究的目的，調(diào)查雙方能在友好的氛圍中交流，又“推己及人”，提出符合人民利益的意見。（2分）[4分。每點2分，意思對即可。]5.（4分）【參考答案】①堅持人民立場的策略，他也由此邁人社會學(xué)殿堂、投身民族研究；②堅持以問題為導(dǎo)向的策略，早期為認(rèn)識中國社會投身馬林諾斯基門下，解放后則致力于民族地區(qū)的發(fā)展；③堅持理論創(chuàng)新的策略，晚年提出“社會學(xué)應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)和人文‘雙重性格’”的創(chuàng)新主張，有力推動中國社會學(xué)的發(fā)展。[4分。每點2分，答對其中2點即可得滿分。意思對即可。]6.答案：A（3分）解析：B.“所以自己不是在‘偷磚’”錯誤，由“別人家一到了晚上就偷外邊那些磚，咱家也把近的磚往住回搬幾塊行不行？”“都用布簾遮擋著，還有的埋在煤堆里了”可知，鄭娟并沒有否認(rèn)自己是在“偷磚”。C.“其實并不存在”“周秉昆是想借此喻指偷磚這一行為令人厭惡”錯，由原文“那樣的磚弄回去多臟??！”可知，從泥濘街上搬回家的磚確實臟，有味兒是真實存在的，“喻指”之說是過度解讀。D.“是因為手中正有別的事情在忙，卻忽然被父親強行打斷”錯，“兩個兒子不情愿地看著母親”，兩個兒子不情愿，是因為母親鄭娟沒有放話。故選A。7.答案：C（3分）解析：C.“寓意生活總是苦樂參半，困境之中更能凸顯人性的光輝”錯，小說開頭寫春天到來，主要是說天氣驟然變暖，造成街道泥濘，推動下文情節(jié)的展開。故選C。8.（4分）答案：(1)鄭娟：期待周秉昆能同意她的主張，怕他反對而忐忑不安，看別人家偷磚不甘心吃虧；(2)周秉昆：對偷磚行為厭惡反感，對鄰里偷磚感覺羞恥，對妻子的意圖起了疑心。解析：由“秉昆回到家里，鄭娟背著兩個兒子悄悄問他……”可知，鄭娟知道“偷磚”不是光彩的事；“別人家一到了晚上就偷外邊那些磚，咱家也把近的磚往住回搬幾塊行不行？”“可別人家不這么想啊”“下手晚了，都成別人家的了”“都是新磚”看到別人家偷磚，鄭娟內(nèi)心有太多的委屈和不甘，非常糾結(jié)又?jǐn)Q巴，希望自己“偷磚”的行為得到丈夫的理解與支持。由“區(qū)里派人往泥濘中墊磚，作為家住光字片的人，他也心存感激”可知，周秉昆回到家時心存對政府的感激之情；“不許。別人家怎么樣咱們不管，咱家人不可以那樣”“現(xiàn)在泥濘還沒干”周秉昆對偷磚一事態(tài)度堅決；“秉昆聽得起疑了，沉下臉問”“你是不是已經(jīng)往家搬了？”他從妻子的話中聽出了言外之意，起了疑心，開始生氣。9.（6分）答案：(1)內(nèi)容：觀照現(xiàn)實，真實地反映了特定時代老百姓的社會生活，書寫了平凡人日常的喜怒哀樂；(2)人物塑造：小說善于在典型環(huán)境中的塑造典型人物，講述了生活在平民區(qū)光字片的周秉昆鄭娟夫婦的故事；(3)主題：秉持對現(xiàn)實社會的良知道義,傳達(dá)正能量,挖掘人物身上正直、擔(dān)當(dāng)和誠信等美好品質(zhì)；(4)創(chuàng)作特色：小說采用對話描寫、細(xì)節(jié)描寫等手法呈現(xiàn)日常生活的場景，突出真實性和形象性，敘述語言樸實平易，可親可信。解析：在《人世間》中，梁曉聲講述了一代人在偉大歷史進程中的奮斗、成長和相濡以沫的溫情，塑造了有情有義、堅韌擔(dān)當(dāng)、善良正直的中國人形象群體，具有時代的、生活的和心靈的史詩品質(zhì)。他堅持和光大現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。現(xiàn)實主義文學(xué)側(cè)重如實地反映現(xiàn)實生活，客觀性較強。它提倡客觀地、冷靜地觀察現(xiàn)實生活，按照生活的本來樣式精確細(xì)膩地加以描寫，力求真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。具體到“偷磚”這一情節(jié)：周秉昆一家生活在A市的光字片。那里生活條件很差，春天的一場降雪使得道路泥濘不堪，造成了人們的出行困難。為此，市政府特批了一批磚墊在泥濘處，方便人們出行，改善生活環(huán)境。但很多人卻將這些磚搬回了家，據(jù)為己有。周秉昆的妻子鄭娟也動了心思，她帶著兒子也把磚搬回了家。二、古代詩文閱讀（37分）10、答案D（3分）11、答案D（3分）解析本題考查理解古代文化常識的能力。D項，“年號紀(jì)年是我國古代主要的紀(jì)年法之一，如甲辰、康熙等”錯誤，“甲辰”是干支紀(jì)年法，不是年號紀(jì)年法。12、答案D（3分）解析本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。D項，“死后親自臨哭，而且讓太子舉哀”錯誤，由原文末段“太子舉哀西華堂”可知，舉哀可能是太子自發(fā)的行為，文中并未提到是太宗讓太子舉哀的。13、（6分）答案(1)雖然（可以）用嚴(yán)酷的刑罰來督察人民，用威風(fēng)怒氣來威嚇（人們），（人們）最終只是茍且免于刑罰，但是并不會懷念（皇上的）仁德，表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣。(2)魏征平時不熟悉法律，卻憑原則照實處理，按實情處事，人人都心悅誠服。14、（5分）答案①堅持己見，面對秦王責(zé)備，承認(rèn)自己的做法并不后悔；②實事求是，針對審問，實話實說；③堅守原則，對法律問題，憑原則照實處理；④堅守職責(zé)，從不同的角度勸諫唐太宗要節(jié)儉。解析本題考查理解并篩選文中信息的能力。①由原文第二段“太子敗，王責(zé)謂曰：‘爾鬩吾兄弟，奈何？’答曰：‘太子蚤從征言，不死今日之禍?！跒橹?dāng)咳?，厚加禮異”可知，魏征堅持己見，面對秦王責(zé)備，承認(rèn)自己的做法并不后悔；②由原文第三段“征見帝，征頓首曰：‘愿陛下俾臣為良臣，毋俾臣為忠臣。’帝曰：‘忠、良異乎？’曰：‘良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龍逢、比干也。良臣，身荷美名，君都顯號，子孫傳承，流祚無疆；忠臣，己嬰禍誅，君陷昏惡，喪國夷家，只取空名。此其異也?！墼唬骸?。’”可知，魏征實事求是，針對審問，實話實說；③由原文“尚書省滯訟不決者，詔征平治。征不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅服”可知，魏征堅守原則，對法律問題，憑原則照實處理；④由原文“貞觀以前，從我定天下，間關(guān)草昧，玄齡功也。貞觀之后，納忠諫，正朕違，為國家長利，征而已。雖古名臣，亦何以加”可知，魏征堅守職責(zé)，從不同的角度勸諫唐太宗要節(jié)儉。參考譯文魏征，字玄成，是魏州曲城縣人。隋末大亂，假托出家做道士。武陽郡丞元寶藏起兵響應(yīng)李密，讓魏征掌管文書。李密接到元寶藏的書信，總說寫得好，后來聽說是魏征所寫，立即招他前來。魏征向李密獻(xiàn)上十條計策，李密不能采用。后來隨同李密來到都城，很長時間也沒出名。當(dāng)時李勣還在為李密防守，魏征寫信給他說：“當(dāng)初魏公因叛亂起兵，振臂大呼，聚眾數(shù)十萬人，聲威震動半個天下，但一失敗就不能振作，最終歸附唐朝，就是知道天下已有所歸的緣故！如今您處在兵家必爭之地，不早點圖謀自全的辦法，大勢一去就不可挽回了！”李勣收到信，就決定歸附唐朝。時逢竇建德攻陷黎陽，抓獲魏征，授予偽職為起居舍人。竇建德失敗后，與裴矩西行入關(guān)，隱太子李建成引薦他任太子洗馬。魏征見秦王功高，暗地勸說隱太子早定對策。太子失敗后，秦王責(zé)備魏征說：“你為什么讓我們兄弟互相爭斗？”魏征回答說：“太子早些聽我的話，就不會死于今天的禍?zhǔn)铝恕！碧诼牶竺C然起敬，給他優(yōu)厚禮遇。秦王即帝位后，拜魏征為諫議大夫，封為巨鹿縣男。(太宗)身邊近臣有人詆毀魏征偏袒親戚朋友，太宗派遣溫彥博去審問此事，結(jié)果不是這樣。太宗還是讓溫彥博去責(zé)備魏征。魏征進見太宗，魏征叩頭說：“愿陛下讓臣做良臣，不要讓臣做忠臣?！碧谡f：“忠臣、良臣有差別嗎？”魏征說：“稷、契、咎陶是良臣，龍逢、比干是忠臣。良臣，自身得美名，君主受顯號，子孫世代相承，福慶傳之無窮；忠貞的臣子，自己災(zāi)禍纏身被殺，使君主陷于昏暴，國破家亡，僅取得虛名。這就是兩者的區(qū)別。”太宗說：“好?！必懹^三年(629)，魏征以秘書監(jiān)身份參預(yù)朝政。貞觀七年，任侍中。當(dāng)時尚書省有些久拖不決的案件，皇帝下詔讓魏征審理。魏征平時不熟悉法律，卻憑原則照實處理，按實情處事，人人都心悅誠服。進封左光祿大夫、鄭國公。因多病提出辭職，太宗不答應(yīng)。魏征懇切請求，多次推辭，退意更堅。太宗便改任他為特進，主持門下省事，下詔朝廷規(guī)章、國家制度，由他參議得失。一天，天子大宴群臣，太宗說：“貞觀以前，跟隨我平定天下，經(jīng)歷艱險草創(chuàng)國家，是房玄齡的功勞。貞觀以后，進獻(xiàn)忠誠的諫言，匡正朕的過失，使國家長治久安，只有魏征而已。即使古代名臣，又用什么超越他！”親自解下佩刀，賜給二人。貞觀十七年，魏征病重。魏征家里原無正堂，太宗命令停建小殿，用其材料為之營構(gòu)，僅用五天就完工了，還賜給魏征素褥布被，以遵從其意愿。命令中郎將在他家值宿，有動靜隨時奏聞，所賜藥品、膳食不計其數(shù)，宮中出使之人不絕于道。太宗親臨問疾，屏退左右，交談終日才回宮中。魏征逝世。太宗親臨哭吊，為他的死慟哭，為之罷朝五天。太子在西華堂為魏征舉哀。追贈他為司空、相州都督，定謚號為文貞，太宗親做碑文，并書寫出來刻在石上。還賜給其家封邑九百戶。15.B“可惜自己年老體衰，無法翻越險峻的劍閣”理解錯誤。是劍閣失守，有家不能回。（3分）16.本詩前四句描繪了一幅素淡恬靜的江村閑居圖：江岸回曲，竹籬茅舍，詩人在草堂前的江邊漫步。澄碧的江譚上，漁民們正歡快地下網(wǎng)捕魚；一艘艘商船正映著晚霞，紛紛在此靠岸了。這幅畫面充滿野趣，抒發(fā)了此時詩人的閑適心情。（6分）后面四句重在抒情，抒發(fā)因遭時局動蕩而流寓異鄉(xiāng)，為國家殘破、生靈涂炭而擔(dān)憂，為自己報國無門而深感無奈、痛苦的思想感情。讀之令人潸然淚下。（8分）（1）為國以禮，其言不讓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也;。度義而后動是而不見可悔故也。語言文字運用（20分）18.BB為意動用法，其余三項為使動用法。（3分）19.DA鹵，魯。B蚤，早。C共，供。（3分）20.（3分）答案：示例：①密密匝匝（或“滿滿當(dāng)當(dāng)”）；②走馬觀花；③不聲不響解析：本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，根據(jù)語境說的“時間可貴”“幾乎一點空隙都沒有”可知，此處是說游程被排得很密或很滿，故選用“密密匝匝”或“滿滿當(dāng)當(dāng)”。密密匝匝：多指樹木很稠密的樣子。滿滿當(dāng)當(dāng)：形容很滿的樣子。第二處，根據(jù)語境說的“這種“鞠躬盡瘁”的玩法”可知，此處是說匆忙、粗淺地游覽，故選用“走馬觀花”。走馬觀花：騎在奔跑的馬上看花，本用以形容科舉中第后得意、愉快的心情。現(xiàn)多用以比喻匆忙、粗淺地了解事物。第三處，根據(jù)語境說的“這次總算痛痛快快地流連了一清早”可知，此處是說去夏碰著個日本兵，只好不出聲地默默退回來，故選用“不聲不響”或“躡手躡腳”。不聲不響：意為沒有一點聲音。指做事謹(jǐn)慎不張揚，或默默無聞，不為別人知道。躡手躡腳：形容行動時輕手輕腳不讓出聲的樣子。解析：本題考查學(xué)生語言運用之變換句式的能力。首先提取句子的主干和修飾成分為：最使我喜歡的卻是靈隱道上的桃林；然后把相關(guān)的定語改成句子。即把“漫天遍野，綿延不絕，像點一地的胭脂的桃林”改為“桃林漫天遍野，綿延不絕，像點一地的胭脂”；“我從來沒有欣賞過的這樣的情景”，可刪掉“這樣”前面的“的”，變成句子。最后把以上各句少量增刪詞語，合理排序為：最使我喜歡的卻是靈隱道上的桃林，漫天遍野，綿延不絕，像