第四章學(xué)習(xí)理論

第四章學(xué)習(xí)理論第1頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三第一節(jié)學(xué)習(xí)及其理論發(fā)展

一、學(xué)習(xí)的界定（一）概念學(xué)習(xí)是指基于經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致行為或行為潛能發(fā)生相對一致變化的過程。第2頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（二）特點(diǎn)1.學(xué)習(xí)是由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起心理和行為的變化。本能、疲勞、適應(yīng)和成熟

第3頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三2.學(xué)習(xí)引起的行為變化即時(shí)的延遲的（行為潛能或思維）第4頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三3.學(xué)習(xí)總是要通過操作表現(xiàn)出來的，但學(xué)習(xí)與操作表現(xiàn)不能等同學(xué)習(xí)的表現(xiàn)有時(shí)多于學(xué)習(xí)本身，有時(shí)少于學(xué)習(xí)本身。第5頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三4.產(chǎn)生學(xué)習(xí)的方式有很多種有時(shí)是有意識的，有時(shí)是無意識的。

內(nèi)隱學(xué)習(xí)：自己沒有意識到學(xué)習(xí)的發(fā)生（遺忘癥病人）外顯學(xué)習(xí)：意識到學(xué)習(xí)的發(fā)生第6頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三二、學(xué)習(xí)的分類（一）學(xué)習(xí)結(jié)果分類

1言語信息學(xué)習(xí)2智力技能學(xué)習(xí)3認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)4態(tài)度的學(xué)習(xí)5動作技能的學(xué)習(xí)

第7頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（二）學(xué)習(xí)性質(zhì)和形式分類

1.接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)2.意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)第8頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（三）按學(xué)習(xí)的意識水平分類內(nèi)隱學(xué)習(xí)是指有機(jī)體在與環(huán)境接觸的過程中不知不覺地獲得了一些經(jīng)驗(yàn)并因之改變其事后某些行為的學(xué)習(xí)。外顯學(xué)習(xí)則指受意識支配、需要付出心理努力并需按照規(guī)則做出反應(yīng)的學(xué)習(xí)。第9頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三三、學(xué)習(xí)理論的發(fā)展（一）現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論的發(fā)展淵源構(gòu)造主義學(xué)派：馮特對研究人類意識經(jīng)驗(yàn)有興趣，他試圖把意識分析為許多最小的構(gòu)成要素

機(jī)能主義：不是去研究一種孤立的現(xiàn)象，而是研究意識與環(huán)境的關(guān)系

格式塔學(xué)派

：整體不是其各部分的總和行為主義學(xué)派：

第10頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（二）行為主義學(xué)習(xí)理論的發(fā)展脈絡(luò)巴甫洛夫華生格思里赫爾桑代克斯金納第11頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（三）認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的發(fā)展脈絡(luò)1.格式塔強(qiáng)調(diào)人類學(xué)習(xí)與動物不同、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、創(chuàng)造性等，這些都為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)

2.20世紀(jì)60年代的分化認(rèn)知主義，即信息加工論，將人腦比擬為電腦，探討人的信息加工過程；新結(jié)構(gòu)主義，即建構(gòu)主義

第12頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三3.意義學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)奧蘇貝爾：布魯納：4.建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識的發(fā)展是通過社會建構(gòu)而激起的第13頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（四）人本主義學(xué)習(xí)論的發(fā)展脈絡(luò)1.人本主義的主要觀點(diǎn)一方面反對行為主義不重視人類本身特征；另一方面也指出，認(rèn)知心理學(xué)雖然重視人口結(jié)構(gòu)，但也忽視了人類情感、價(jià)值，態(tài)度等方面對學(xué)習(xí)的影響。個(gè)人應(yīng)該決定他們自己的行為；學(xué)習(xí)應(yīng)該包括新信息的獲得和個(gè)人對信息的個(gè)人化。第14頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三2.馬斯洛：需要層次理論兩個(gè)基本論點(diǎn):人是有需要的動物,只有尚未滿足的需要才能影響行為。人的需要都有輕重層次,低層次需要得到滿足后,高層次的需要才會出現(xiàn)。生理需要安全需要?dú)w屬需要尊重需要自我實(shí)現(xiàn)第15頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三生理需要：人們維持生命的最基本需要，衣、食、住、行。需求強(qiáng)度最高，一直到一定程度滿足為止。否則，人們絕大部分行為將停留在這個(gè)水準(zhǔn)，其他需要不產(chǎn)生激勵(lì)。安全需要：對人身、財(cái)產(chǎn)、安全和職業(yè)保障的要求，以及避免基本需要被剝奪的恐懼的需要，即自存需要。社交需要：歸屬感，希望得到某一團(tuán)體成員的要求，希望伙伴、朋友、同事之間關(guān)系融洽，友誼、溫暖、愛情等。這個(gè)需要比前兩種更復(fù)雜，與人的性格、經(jīng)歷、教育、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)，通過人的接觸、訪問等得到滿足。尊重需要：要求得到別人認(rèn)可、尊重的需要，包括：自尊心、榮譽(yù)或地位。當(dāng)滿足后會產(chǎn)生自信心，權(quán)威、權(quán)利及控制的感覺，感到對環(huán)境的影響力。自我實(shí)現(xiàn)需要：自我成就，發(fā)揮個(gè)人潛力極限之需要。實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)、事業(yè)的需要。成就感、成就欲。如科學(xué)家、工程師、企業(yè)家、政治家、藝術(shù)家、運(yùn)動員等。第16頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三低層次需要滿足后，成為高層次滿足的原動力層次從低到高并非固定，有許多例外情況同一時(shí)刻可能同時(shí)存在幾種需要。人的行為是優(yōu)勢需要決定的。如圖低層次需要滿足人數(shù)比較高，高層次需要滿足人數(shù)比較少。低層次需要滿足是外部條件使人滿足，高層次需求則是從內(nèi)部使人滿足。生理安全社交尊重自我實(shí)現(xiàn)ABC需要的相對強(qiáng)度心理發(fā)展第17頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三需要模式特征不一定準(zhǔn)確，不同國家情況不同：⑤④②①③⑤④③②①發(fā)展中國家發(fā)達(dá)國家第18頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三馬斯洛需要層次理論分析1

馬斯洛的需要層次理論是管理心理學(xué)中的一個(gè)重要理論，流傳甚廣，影響極大，特別是在一些資本主義國家，許多企業(yè)都將這一理論應(yīng)用到了管理的實(shí)踐中。盡管有許多人對此曾提出過許多不同的看法，特別是對其關(guān)于需要層次的劃分的準(zhǔn)確性和合理性表示不同程度的懷疑，但至今仍沒有一種理論能完全否定它。對此，我們也應(yīng)有一個(gè)正確的認(rèn)識?？偟膩砜?，馬斯洛的需要層次理論還是具有一定的科學(xué)成分的，但也有消極因素。第19頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三馬斯洛需要層次理論分析2科學(xué)方面第一，認(rèn)為人的需要是行為的基礎(chǔ)，從需要出發(fā)研究人的行為，可以說是抓住了問題的關(guān)鍵。第二，把職業(yè)保障、收入穩(wěn)定、勞動保險(xiǎn)等列為安全需要的重要方面，這對我們也有一定的啟發(fā)。第三，把人的需要分為五類，認(rèn)為生理需要是人的最基本的需要，這是符合唯物主義觀點(diǎn)的。第四，把社會性需要和精神性需要列為比物質(zhì)需要更高的人類需要，這也有一定的道理。第20頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三馬斯洛需要層次理論分析2消極方面1、馬斯洛對人的需要的層次的劃分比較絕對。

2、馬斯洛是美國人本主義心理學(xué)派創(chuàng)始人，其需求層次是從人的本性出發(fā)，只側(cè)重于研究人的本能的需要。3、馬斯洛的這一理論反映了一種消極的人生觀和價(jià)值觀。它宣傳個(gè)人主義，即只講個(gè)人需要，不講對社會的義務(wù)。這種人生觀和價(jià)值觀是有害的。第21頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三3.羅杰斯：強(qiáng)調(diào)人類具有天生的學(xué)習(xí)愿望

第22頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三今年52歲的項(xiàng)老賽，沒有上過學(xué)，12歲時(shí)跟父親學(xué)打刀，在父親的言傳身教下，30多年來，項(xiàng)老賽的制刀工藝達(dá)到爐火純青的地步。2006年3月17的阿露窩羅節(jié)，項(xiàng)老賽獲得刀王稱號，項(xiàng)老賽打制的刀遠(yuǎn)銷國內(nèi)外，即使加班加點(diǎn)的趕制，也供不應(yīng)求。分析項(xiàng)老賽的智力戶撒刀王—項(xiàng)老賽第23頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三第二節(jié)行為主義學(xué)習(xí)理論一、經(jīng)典性條件作用（一）巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用第24頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三巴甫洛夫的狗第25頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三第26頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三幾個(gè)重要概念消退自然恢復(fù)強(qiáng)化泛化分化第一信號系統(tǒng)第二信號系統(tǒng)第27頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（二）華生的行為主義有機(jī)體的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上就是通過建立條件作用，形成刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的過程。條件刺激通過與無條件刺激在時(shí)空上的結(jié)合，替代無條件刺激與無條件反應(yīng)建立了聯(lián)系。第28頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三華生恐懼形成實(shí)驗(yàn)第29頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三貢獻(xiàn)：巴：經(jīng)典條件反射揭示了學(xué)習(xí)活動最基本的生理機(jī)制華：將巴的理論引進(jìn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，促成了該派學(xué)習(xí)理論的形成局限：只能解釋較簡單的低級學(xué)習(xí)總體評價(jià)第30頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三二、操作性條件作用（一）桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)，這種聯(lián)結(jié)是通過嘗試與錯(cuò)誤的過程而自動形成的，不需要以觀念為中介。學(xué)校教育就在于讓學(xué)生形成大量的刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)，反復(fù)練習(xí)這些聯(lián)結(jié)，并且獎(jiǎng)勵(lì)這些聯(lián)結(jié)。

第31頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三斯金納

白鼠學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)第32頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三斯金納箱第33頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（二）斯金納的操作性條件作用1.操作性條件作用的基本過程斯金納認(rèn)為，行為可分為應(yīng)答性行為和操作性行為。

（1）形成：操作性條件作用與兩個(gè)基本原則相聯(lián)系：第一，任何反應(yīng)如果緊隨強(qiáng)化刺激，該反應(yīng)具有重復(fù)出現(xiàn)的趨向；第二，任何能夠提高操作反應(yīng)率的刺激都是強(qiáng)化刺激。

第34頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三消退指消除強(qiáng)化從而消除或降低某一個(gè)行為。維持就是行為的保持。操作性條件作用形成后，為了永久保持所獲得的行為，應(yīng)當(dāng)逐漸減少強(qiáng)化的頻次，或者使強(qiáng)化變得不可預(yù)測。（2）消退和維持第35頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三當(dāng)某一種先前刺激存在時(shí)表現(xiàn)為一種行為，而當(dāng)另一種先前刺激出現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)為另一種行為，這就是操作性條件作用的分化。分化就是知覺到先前刺激的差異并對這種差異做出反應(yīng)。泛化是指將所習(xí)得的行為、技能或概念從一個(gè)情境移到另一個(gè)情境中。泛化最容易在相似的情境中發(fā)生。（3）分化和泛化第36頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三2.強(qiáng)化強(qiáng)化是指能夠增強(qiáng)反應(yīng)率的后果。對強(qiáng)化的控制就是對行為的控制。

第37頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三正強(qiáng)化vs.負(fù)強(qiáng)化正強(qiáng)化通過呈現(xiàn)想要的愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率。負(fù)強(qiáng)化通過消除或中止厭惡、不愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率。（1）類型第38頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三懲罰：凡是能夠減弱行為或者降低反應(yīng)頻率的刺激或事件叫做懲罰I型懲罰通過呈現(xiàn)厭惡刺激來降低反應(yīng)頻率Ⅱ型懲罰通過消除愉快刺激來降低反應(yīng)頻率。

第39頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三一級強(qiáng)化滿足人和動物的基本生理需要。二級強(qiáng)化是任何一個(gè)中性刺激與一級強(qiáng)化反復(fù)結(jié)合后，自身獲得強(qiáng)化效力。一級強(qiáng)化vs.二級強(qiáng)化第40頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三普雷馬克原則，即用高頻的活動作為低頻活動的有效強(qiáng)化物，或者說用學(xué)生喜愛的活動去強(qiáng)化學(xué)生參與不喜愛的活動。吃完一碗飯就可以看動畫片第41頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三強(qiáng)化程序指強(qiáng)化出現(xiàn)的時(shí)機(jī)和頻率，也能增強(qiáng)或減弱行為。如果在每一個(gè)適當(dāng)反應(yīng)之后呈現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)化，這叫連續(xù)強(qiáng)化程序。如果只在有些而非所有反應(yīng)之后呈現(xiàn)強(qiáng)化，這叫做斷續(xù)強(qiáng)化程序。斷續(xù)強(qiáng)化比連續(xù)強(qiáng)化更可獲得更高的反應(yīng)率和更低的消退率（2）強(qiáng)化程序第42頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三斷續(xù)強(qiáng)化程序又可分為間隔程序和比率程序。間隔程序是根據(jù)歷次強(qiáng)化之間的時(shí)間間隔而安排強(qiáng)化。比率程序是根據(jù)歷次強(qiáng)化之間學(xué)習(xí)者做出適當(dāng)反應(yīng)的數(shù)量而安排強(qiáng)化。間隔程序和比率程序既可是固定的也可以是變化的。第43頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（1）塑造塑造是指通過小步強(qiáng)化達(dá)成最終目標(biāo)。具體而言，將目標(biāo)行為分解成一個(gè)個(gè)小步子，每完成一小步就給以強(qiáng)化，直到獲得最終的目標(biāo)行為。這種方法也叫做連續(xù)接近。3.行為的學(xué)習(xí)第44頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三選擇目標(biāo)（終點(diǎn)行為）確定起點(diǎn)行為確定強(qiáng)化物分解起點(diǎn)到達(dá)終點(diǎn)的步驟（照顧學(xué)生的個(gè)別差異）即時(shí)反饋行為塑造的步驟：第45頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三所謂連鎖，就是有步驟地訓(xùn)練復(fù)雜行為(行為鏈)的方法。首先需要對復(fù)雜行為進(jìn)行任務(wù)分析，也就是將一個(gè)行為連鎖分解成一個(gè)個(gè)單一的刺激——反應(yīng)的過程。然后選擇一種具體的連鎖方法。連鎖方法可分為順向連鎖和逆向連鎖兩種方法。（2）連鎖第46頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三順向連鎖就是從第一步行為開始，從前往后將所有單步行為連接起來，最終使學(xué)習(xí)者獲得整個(gè)復(fù)雜行為。逆向連鎖則是從最后一步行為開始，從后往前將所有單步行為連接起來，最終使學(xué)習(xí)者獲得整個(gè)復(fù)雜行為。（訓(xùn)練能力有限的學(xué)習(xí)者的有力方法）第47頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（三）對教育的影響第一，教學(xué)理論和教學(xué)方法、技術(shù)。確定教學(xué)的目標(biāo)(終點(diǎn)行為)和學(xué)生的水平(起點(diǎn)行為)明確描述從起點(diǎn)行為到終點(diǎn)行為的各個(gè)小步行為，通過各種手段讓學(xué)生按步驟學(xué)完所安排的內(nèi)容即時(shí)反饋。程序教學(xué)模式及其教學(xué)技術(shù)。第48頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（三）對教育的影響第二，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置與表述方式。明確原則：明確表述教學(xué)目標(biāo)所涉及的行為。目標(biāo)1：培養(yǎng)學(xué)生的分析能力目標(biāo)2：提供一篇報(bào)紙上的文章，學(xué)生能把文章中陳述事實(shí)和發(fā)表議論的句子進(jìn)行分類，至少85%分類正確第49頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三第三，行為的改變。操作性條件作用理論不僅可以指導(dǎo)塑造學(xué)生的新行為，同樣可以指導(dǎo)改變學(xué)生的不良行為，包括消除或矯正不良行為。第50頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（三）對教育的影響第四，對行為的自我調(diào)節(jié)或管理。新行為主義心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生有缺陷的認(rèn)知過程引導(dǎo)或控制著他們的問題行為。如果改變了這些認(rèn)知，他們的行為也將隨之被改變。在這種理論的指導(dǎo)下，人們開發(fā)出了一些自我調(diào)節(jié)或自我控制的技術(shù)(如認(rèn)知行為矯正、認(rèn)知行為治療或自我控制等)。第51頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三三、社會學(xué)習(xí)理論對傳統(tǒng)行為主義的批評1.兒童為什么能夠進(jìn)行有選擇的模仿2.為什么兒童有時(shí)候會模仿那些過去沒有相互作用過的行為3.為什么兒童會在突然會表現(xiàn)出一種新的行為第52頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三班杜拉

觀察學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)第53頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三觀察學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)第54頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（一）社會認(rèn)知理論社會認(rèn)知理論對學(xué)習(xí)和行為表現(xiàn)提出了這樣三個(gè)假設(shè):（1）個(gè)體、行為和環(huán)境之間是相互作用的；（2）學(xué)習(xí)與表現(xiàn)是不能等同的；（3）學(xué)習(xí)可以分為參與性學(xué)習(xí)與替代性學(xué)習(xí)。第55頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三個(gè)人（認(rèn)知）、環(huán)境和行為是相互影響、彼此聯(lián)系的。三者影響力的大小取決于當(dāng)時(shí)的環(huán)境和行為的性質(zhì)。

1.交互決定論第56頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三強(qiáng)調(diào)知識的獲得(學(xué)習(xí))與基于知識的可觀察的表現(xiàn)(行為表現(xiàn))是兩種不同的過程。人所知道的要比所表現(xiàn)出來的多。學(xué)習(xí)者是否把從觀察中習(xí)得的行為表現(xiàn)出來，依賴于許多因素，如動機(jī)，興趣、外在刺激、覺察到的需求、生理狀況、社會壓力以及社會競爭等。2.學(xué)習(xí)和表現(xiàn)第57頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三參與性學(xué)習(xí)是通過實(shí)做并體驗(yàn)行動后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)，實(shí)際上就是做中學(xué)。（1）參與性學(xué)習(xí)的后果可以為學(xué)習(xí)者提供激勵(lì)和信息：學(xué)習(xí)的效果（2）參與性學(xué)習(xí)的后果可以激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)和表現(xiàn)的動機(jī)：選擇達(dá)到積極后果的學(xué)習(xí)，避免帶來消極后果的學(xué)習(xí)3.參與性學(xué)習(xí)和替代性學(xué)習(xí)第58頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三替代性學(xué)習(xí)是通過觀察別人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者沒有外顯的行為。（1）提高學(xué)習(xí)的速度（2）避免具有消極體驗(yàn)的經(jīng)歷第59頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三(二)觀察學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)指通過觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、復(fù)制和動機(jī)四個(gè)子過程。第60頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三觀察者注意并知覺榜樣情境的各個(gè)方面。影響注意的因素：（1）榜樣的特征：與自己相似；有吸引力的人（優(yōu)秀的、熱門的和有力）。（2）觀察者：有依賴性的、自身概念水平低的或焦慮的觀察者更容易模仿行為。（3）環(huán)境：強(qiáng)化的可能性或外在的期望1.注意第61頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三2.保持以表象和言語形式將觀察到的信息在記憶中進(jìn)行表征、編碼以及存儲。3.復(fù)制觀察者將頭腦中有關(guān)榜樣情境的表象和符號概念轉(zhuǎn)為外顯的行為。第62頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三觀察者因表現(xiàn)所觀察到的行為而受到激勵(lì)。模仿動機(jī)：①直接強(qiáng)化，直接強(qiáng)化的作用并不是增強(qiáng)行為，而是提供了信息和誘因。觀察者對強(qiáng)化的期望影響了他注意榜樣行為，激勵(lì)他編碼并記住可以模仿的、有價(jià)值的行為。②替代強(qiáng)化，指觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。③自我強(qiáng)化，它依賴于社會化的結(jié)果，即個(gè)人的價(jià)值和信念。4.動機(jī)過程第63頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（三）對教育的啟示1.教學(xué)內(nèi)容中的新操作技能可以通過觀察學(xué)習(xí)來習(xí)得書寫技能；實(shí)驗(yàn)操作技能；體育運(yùn)動技能第64頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三2.教師的言行具有榜樣作用教師的行為、思維方式、情感、態(tài)度和價(jià)值觀都會成為兒童模仿的對象第65頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三3.學(xué)生學(xué)習(xí)所習(xí)得行為的表現(xiàn)

需要適宜的環(huán)境教師創(chuàng)設(shè)合適的環(huán)境教師采用多重行動來評價(jià)學(xué)生第66頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三第三節(jié)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

一、學(xué)習(xí)的信息加工過程（一）學(xué)習(xí)和記憶的信息加工模型

第67頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三三種記憶瞬時(shí)記憶短時(shí)記憶長時(shí)記憶：包括情景記憶、語義記憶和程序記憶第68頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（二）學(xué)習(xí)的基本階段(1)注意：對可以接觸到的教學(xué)信息保持警覺和敏感，(2)目標(biāo)預(yù)期：明確所要達(dá)到的具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。影響對信息的選擇和加工(3)提取先前知識：回憶與當(dāng)前的學(xué)習(xí)相關(guān)的舊知識。（準(zhǔn)備）第69頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三(4)選擇性知覺：感知教學(xué)信息，辨認(rèn)重要的信息要素，將其識別和轉(zhuǎn)化成為有意義的模式，納入到工作記憶之中。(5)語義編碼（關(guān)鍵環(huán)節(jié)）：加工和組織工作記憶中的信息，聯(lián)系長時(shí)記憶中的有關(guān)知識，形成對新信息的理解，存儲到長時(shí)記憶中去。(6)做出反應(yīng)；提取所習(xí)得的知識技能完成某個(gè)活動。(7)反饋強(qiáng)化：針對實(shí)際的學(xué)習(xí)進(jìn)展和活動反應(yīng)情況獲得有關(guān)的反饋。（加工）第70頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三(8)提取應(yīng)用：提取運(yùn)用所習(xí)得的知識技能，推廣應(yīng)用到新的任務(wù)情境中（延遲性）。遷移和概括化第71頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（三）促進(jìn)知識的保持1.加工深度加工深度理論認(rèn)為：人往往在不同的深度層次上對各種外界刺激進(jìn)行心理加工。而只有那些得到很深的加工的信息才能被長期保持下來。深度的認(rèn)知加工就是賦予信息以意義，理解信息的深層意義。專家按照問題的內(nèi)在結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類，非專家按照問題的表面特征進(jìn)行分類第72頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三Eylon(1984)實(shí)驗(yàn)：讓學(xué)生學(xué)習(xí)兩種關(guān)于浮力的學(xué)習(xí)材料，第一種來自于傳統(tǒng)的物理教科書，第二種來自于根據(jù)專家對浮力知識的分析，按層次分門別類的組織的。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在回憶成績上，學(xué)習(xí)的第二種材料的回憶成績高40%；在問題解決成績上，學(xué)習(xí)第二種材料的高25%.第73頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三2.多元表征雙重編碼理論：假定長時(shí)記憶中的信息有兩種表征形式：言語符號表征和視覺形象表征。按照這種理論推測，在學(xué)習(xí)過程中，那些同時(shí)以言語符號和視覺形象兩種方式進(jìn)行表征的信息比用單一方式進(jìn)行表征的信息能夠得到更好的保持．第74頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三實(shí)驗(yàn)雙表征組：文字+插圖單表征組：文字結(jié)果：雙表征組成績比單表征組高出75%第75頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三3.應(yīng)用情境和學(xué)習(xí)情境的一致性在與學(xué)習(xí)情境相類似的情境中，學(xué)習(xí)者能夠更好地提取應(yīng)用自己所學(xué)的知識。題海戰(zhàn)術(shù)的是與非第76頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三知識的遺忘：遺忘的規(guī)律遺忘的原因（1）痕跡消退說（2）干擾說：前攝抑制和倒攝抑制（3）檢索困難說（4）同化說：遺忘是知識的組織和認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程第77頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三二、知識的組織結(jié)構(gòu)（一）認(rèn)知結(jié)構(gòu)完行——結(jié)構(gòu)1.布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)思想（1）概念：認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是人關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的內(nèi)在的編碼系統(tǒng)，是一系列相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類目，它是人用以感知外界的分類模式，是新信息借以加工的依據(jù)，也是人的推理活動的參照框架。第78頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（2）學(xué)習(xí)就是發(fā)展和調(diào)整內(nèi)在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(編碼系統(tǒng))的過程。學(xué)習(xí)者要把同類的事物聯(lián)系起來，賦予它們意義，并把它們連結(jié)成一定的結(jié)構(gòu)。第79頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（3）掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)可以促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是指一個(gè)學(xué)科圍繞其基本概念、基本原理以及基本態(tài)度和方法而形成的整體知識框架和思維框架。第80頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三2.奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)（1）概念：有意義學(xué)習(xí)，是指在學(xué)習(xí)過程中，符號所代表的新知識能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。當(dāng)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)合理地聯(lián)系起來時(shí)，有意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了。第81頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（2）意義學(xué)習(xí)的條件首先，學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有同化新知識的相應(yīng)的知識基礎(chǔ)其次，學(xué)習(xí)材料本身具有內(nèi)在的邏輯意義再次，學(xué)習(xí)者應(yīng)具有理解所學(xué)材料的動機(jī)第82頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（3）三種同化模式下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。A

BCD第83頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識通過把一系列已有的觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。A

BCD第84頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三

組合學(xué)習(xí)當(dāng)新概念或新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。這種只能憑借組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是組合學(xué)習(xí)。ABC第85頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三“先行組織者”：先于某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料稱為“先行組織者”，它可以在學(xué)習(xí)者已有知識與需要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁，使學(xué)生能更有效地同化、理解新學(xué)習(xí)的內(nèi)容。第86頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三(二)陳述性知識和程序性知識1.陳述性知識說明事物、情況是怎樣的，是對事實(shí)、定義、規(guī)則、關(guān)系、原理等的說明。2.程序性知識是關(guān)于怎樣完成某項(xiàng)活動的知識。第87頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三3.陳述性知識和程序性知識的區(qū)別與聯(lián)系：區(qū)別：知識的表述方式；激活的意識程度聯(lián)系：知識編輯：個(gè)體把陳述性知識與具體的任務(wù)目標(biāo)聯(lián)系起來，從而去解決某個(gè)問題，在解決問題的過程中，個(gè)體把陳述性知識轉(zhuǎn)化成程序性知識，這個(gè)過程為知識編輯。第88頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（三）陳述性知識的結(jié)構(gòu)1.語義網(wǎng)絡(luò)說這種假說的基本思想是：一個(gè)人的陳述性知識可以看作是一個(gè)很龐大的由結(jié)點(diǎn)和連線構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，即語義網(wǎng)絡(luò)。第89頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三結(jié)點(diǎn)代表一個(gè)概念，連線反映了它所連接的兩個(gè)概念之間的某種關(guān)系。兩個(gè)結(jié)點(diǎn)與一個(gè)連線共同構(gòu)成了一個(gè)命題，反映了一個(gè)想法或觀念，它是能夠評價(jià)是非對錯(cuò)的最小的意義單元。連線的長短代表概念距離的遠(yuǎn)近（概念關(guān)系的密切程度）第90頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三語義網(wǎng)絡(luò)的類型：層級結(jié)構(gòu)，即按概念的包攝性(概括性)水平形成一定的層次關(guān)系，最概括的概念在上，它所含蓋的更具體的從屬概念在下。（層次網(wǎng)絡(luò)模型）連鎖結(jié)構(gòu)，不同的概念及其之間的連線構(gòu)成了一定的因果鏈或者時(shí)間順序鏈等。（激活擴(kuò)散模型）第91頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三

2.理論框架說人與某個(gè)主題領(lǐng)域有關(guān)的知識可以看作是一個(gè)理論系統(tǒng)，其基本結(jié)構(gòu)是“中心一邊緣”結(jié)構(gòu)。中心：核心的概念和原理，基礎(chǔ)的、抽象的邊緣：圍繞核心概念和原理而衍生出來的概念、原理，通常更為具體。第92頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三專家理論vs.樸素理論專家理論：正規(guī)的理論樸素理論：關(guān)于自然界的日常概念和直覺理解二者之間可能存在沖突第93頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三針對所學(xué)領(lǐng)域建立更為完善的“中心一邊緣”知識結(jié)構(gòu)是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一個(gè)重要任務(wù)。第94頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三3.圖式說圖式說重點(diǎn)揭示了人的陳述性知識之中所包含的一系列重復(fù)發(fā)生的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?。圖式，就是關(guān)于某個(gè)主題的一個(gè)知識單元，它包括與某主題相關(guān)的一套相互聯(lián)系的基本概念，構(gòu)成了感知、理解外界信息的框架結(jié)構(gòu)。不同的知識領(lǐng)域，圖式的具體表現(xiàn)方式不同。第95頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三空位：即維度或變量，每個(gè)空位的不同取值和變量，就說明了事物在某個(gè)維度上的特征，表明了它在這一維度上所屬的類別。第96頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三4.程序性知識的結(jié)構(gòu)（1）產(chǎn)生式：if—then表明所要進(jìn)行的活動以及做出這種活動的條件（2）產(chǎn)生式系統(tǒng)：產(chǎn)生式的集合第97頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（3）產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)獲得的條件第一，必要的先前知識第二，練習(xí)加反饋第98頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三三、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論對教學(xué)的啟發(fā)(1)學(xué)習(xí)者的先前知識對新知識的學(xué)習(xí)有重要影響：意義學(xué)習(xí)，產(chǎn)生式獲得(2)對于一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)必須抓住該學(xué)科領(lǐng)域的基本結(jié)構(gòu)：以良好的外部結(jié)構(gòu)促進(jìn)內(nèi)部表征結(jié)構(gòu)（編碼系統(tǒng)）的形成

第99頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三(3)有效的學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者進(jìn)行一系列的認(rèn)知加工活動：注意——解釋——理解——聯(lián)系反饋(4)工作記憶的容量是相當(dāng)有限的：控制信息量，組塊化(5)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中的主動性和加工深度對于學(xué)習(xí)效果有重要影響：自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)第100頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三第四節(jié)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論一、建構(gòu)主義概述（一）建構(gòu)主義（1）意義不是獨(dú)立于我們而存在的，個(gè)體對事物的理解是以原有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來建構(gòu)的。（2）學(xué)習(xí)是積極主動的意義建構(gòu)和社會互動過程。第101頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（二）建構(gòu)主義的基本觀點(diǎn)1.知識觀①知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，不是最終答案。②知識并不能精確地概括世界的法則，需要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。③知識的外在形式與學(xué)生的理解和表征可能有差異第102頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三2.學(xué)生觀建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異本身便是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。第103頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三3.學(xué)習(xí)觀（1）學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是從外界吸收知識的過程，而是學(xué)習(xí)者以自己原有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)建構(gòu)知識的過程。學(xué)習(xí)過程中的核心認(rèn)知活動是高水平思維。第104頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三高水平思維是需要學(xué)習(xí)者付出較高認(rèn)知努力的思維活動，它需要學(xué)習(xí)者對知識進(jìn)行分析、綜合、評價(jià)和靈活應(yīng)用，解決具有一定復(fù)雜性和不確定性的問題。第105頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（2）學(xué)習(xí)的社會互動性學(xué)習(xí)是通過對某種社會文化的參與而內(nèi)化相關(guān)的知識和技能、掌握有關(guān)的工具的過程，這一過程常常需要通過一個(gè)學(xué)習(xí)共同體的合作互動來完成。第106頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三學(xué)習(xí)共同體由學(xué)習(xí)者及助學(xué)者（教師、專家、輔導(dǎo)者）共同構(gòu)成，成員在學(xué)習(xí)過程中溝通交流，分享學(xué)習(xí)資源，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)的團(tuán)體。第107頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三學(xué)習(xí)共同體的特征：(1)尊重每個(gè)成員：尊重成員的個(gè)體差異，尊重每個(gè)人有助于團(tuán)體的任何貢獻(xiàn)（2）目標(biāo)共享：團(tuán)體目標(biāo)（3）知識構(gòu)建共享（4）共同體來管理學(xué)習(xí)過程，非外力（如教師）控制

第108頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三學(xué)習(xí)共同體的作用：（1）智慧分布與共享（2）認(rèn)知整合與思想改進(jìn)（3）思維外顯與精致化第109頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（3）學(xué)習(xí)的情境性知識是不可能脫離活動情境而抽象地存在的，是生存在具體的、情境性的、可感知的活動之中的。學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會實(shí)踐活動結(jié)合起來。第110頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（三）個(gè)體建構(gòu)主義和社會建構(gòu)主義個(gè)體建構(gòu)主義所關(guān)注的是學(xué)習(xí)者個(gè)體是如何建構(gòu)某種認(rèn)知方面的或者情感方面的素質(zhì)的，其基本觀點(diǎn)是：學(xué)習(xí)是一個(gè)意義建構(gòu)過程。社會建構(gòu)主義所關(guān)注的是學(xué)習(xí)和知識建構(gòu)背后的社會文化機(jī)制。第111頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三步驟實(shí)際很簡單。首先，你把東西分類，當(dāng)然，一堆也許就夠了，這要取決于總共有多少。如果你覺得不方便而不得不去其它地方，那將是另一碼事。否則，你就已經(jīng)準(zhǔn)備好了。做時(shí)不要貪多，也就是寧缺勿濫。短期內(nèi)也許這并不重要，但麻煩會緊隨而來。而且失誤的代價(jià)也會很高。開始時(shí)，這個(gè)步驟看上去很復(fù)雜，但這很快將變?yōu)樯畹囊粋€(gè)方面。在短期內(nèi)也許看不出這個(gè)工作的必要性，但沒有人說這是不必要的。第112頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三二、學(xué)習(xí)的認(rèn)知建構(gòu)過程

（一）生成性學(xué)習(xí)1.理解的生成過程（1）提取長時(shí)記憶中相關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)入短時(shí)記憶。（2）選擇性注意：根據(jù)提取的知識經(jīng)驗(yàn)，選擇性注意并知覺那些已經(jīng)有過經(jīng)驗(yàn)、仍有持續(xù)興趣的信息。

第113頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三(3)新信息與長時(shí)記憶中存在的有關(guān)信息建立某種聯(lián)系，從而主動地理解新信息的意義，這是意義建構(gòu)的關(guān)鍵。(4)進(jìn)行試驗(yàn)性的意義建構(gòu)：學(xué)習(xí)者激活有關(guān)的知識，形成一定的理解，同時(shí)監(jiān)視這種試探性理解是否合適。第114頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三(5)檢驗(yàn)新建構(gòu)：學(xué)習(xí)者可能要與感覺經(jīng)驗(yàn)相對照，也可能與長時(shí)記憶中已有的經(jīng)驗(yàn)做比較。

第115頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三(6)如果意義建構(gòu)不成功，應(yīng)該回到感覺信息，檢查感覺信息與長時(shí)記憶的試驗(yàn)性聯(lián)系的策略。

(7)如果意義建構(gòu)成功，就實(shí)現(xiàn)了意義的理解。第116頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三2.意義建構(gòu)的有效條件（1)學(xué)習(xí)材料本身的可理解性。(2)學(xué)習(xí)者的先前知識水平，即學(xué)習(xí)者具備與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)背景。(3)學(xué)習(xí)者的建構(gòu)性加工活動。第117頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三3.促進(jìn)意義生成的策略(1)當(dāng)前所學(xué)的不同知識成分之間的聯(lián)系。教學(xué)中可以采用如下策略：①加題目；②列小標(biāo)題；③提問題；④說明目的；⑤總結(jié)或摘要；⑥畫關(guān)系圖或列表。第118頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三(2)所學(xué)知識與學(xué)生的先前知識之間的聯(lián)系。教師可以采用以下策略：①舉例；②類比與比喻；③證明；④述義；⑤解釋；⑥推論；⑦應(yīng)用。第119頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（二）認(rèn)知靈活性理論與知識的深化認(rèn)知靈活性理論:重點(diǎn)解釋了如何通過理解的深化促進(jìn)知識的靈活遷移應(yīng)用。第120頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三1.結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域vs.結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域（知識的復(fù)雜程度）結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域:有些知識領(lǐng)域的問題是比較規(guī)則和確定的，解決問題有明確的規(guī)則，基本可以直接套用相應(yīng)的法則或公式結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域:解決問題時(shí)，不能簡單套用原來的解決方法，而需要在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上重新做具體分析，建構(gòu)新的理解方式和解決方案。第121頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的特點(diǎn)：（1）概念復(fù)雜：每個(gè)實(shí)例、每個(gè)問題中，都涉及多個(gè)概念及其相互作用（2）實(shí)例之間的差異性：同一類別的各個(gè)實(shí)例都有不同第122頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三2.初級知識獲得vs.高級知識獲得（學(xué)習(xí)的深度）初級知識獲得:學(xué)生知道一些重要的、基本的概念和事實(shí)，在測驗(yàn)中把所學(xué)的東西按用接近原樣的方式再現(xiàn)出來。高級知識獲得:它要求學(xué)生把握概念的復(fù)雜性，并把它們靈活地運(yùn)用到各種具體情境中。第123頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（三）探究性學(xué)習(xí)探究性學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者通過發(fā)現(xiàn)問題和解決問題而建構(gòu)知識的過程。1.以問題為中心的學(xué)習(xí)把學(xué)習(xí)活動設(shè)置到有意義的問題情境中，學(xué)習(xí)者通過不斷解決問題和發(fā)現(xiàn)新問題，來學(xué)習(xí)與所探究的問題有關(guān)的知識，形成解決問題的技能，并形成自主學(xué)習(xí)的能力第124頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。其基本做法是：針對課程內(nèi)容設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)的學(xué)習(xí)單元——項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目圍繞著一個(gè)具有啟發(fā)性的問題而展開，學(xué)習(xí)者以合作的方式來分析問題、搜集資料、確定方案步驟，直至解決問題。第125頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三一個(gè)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動通常包括如下基本環(huán)節(jié)：

(1)提出驅(qū)動性問題：引入到探究過程中(2)形成具體探究計(jì)劃；(3)實(shí)施探究過程；(4)形成和交流探究結(jié)果；(5)反思評價(jià)。第126頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三2.設(shè)計(jì)型問題與解釋型問題

(1)設(shè)計(jì)型問題：即針對某種實(shí)際問題提出某種可行的設(shè)計(jì)方案。

(2)解釋型問題：針對某種現(xiàn)象提出一定的理論解釋，說明其中的規(guī)律性關(guān)系及其原因機(jī)制。第127頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三

3.跟進(jìn)性探究隨著理解的深化而不斷發(fā)現(xiàn)和解決更深層的問題的過程，也稱為“跟進(jìn)性問題解決”探究性學(xué)習(xí)的核心第128頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三三、學(xué)習(xí)的社會建構(gòu)過程

（一）活動參與和文化的內(nèi)化

1.內(nèi)化理論：學(xué)習(xí)作為社會文化的內(nèi)化過程所謂內(nèi)化，即把存在于社會中的文化（如語言、概念體系、文化規(guī)范等）變成自己的一部分，來有意識地指引、掌握自己的各種心理活動。第129頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三內(nèi)化過程中的兩種知識相互作用。自下而上的知識:在自己的日常生活、交往和游戲等活動中，學(xué)習(xí)者所形成的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)自上而下的知識:以語言符號的形式出現(xiàn)，由概括向具體經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域發(fā)展的知識。第130頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三

2.活動理論：學(xué)習(xí)是通過對活動的參與實(shí)現(xiàn)的一切高級心理機(jī)能最初都是在人與人的交往中以外部動作的形式表現(xiàn)出來的，然后經(jīng)過多次重復(fù)、多次變化，才內(nèi)化為內(nèi)部的智力動作。人的心理是在人的活動中發(fā)展起來的?；顒訕?gòu)成了心理特別是人的意識的發(fā)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。第131頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三實(shí)踐共同體

:一個(gè)實(shí)踐共同體是圍繞特定的實(shí)踐活動而形成的①活動領(lǐng)域：圍繞特定的領(lǐng)域②社會“圈子”：一個(gè)共同體的成員成為一個(gè)整體③實(shí)踐方式：參與共同的活動系統(tǒng)，形成了共享性資源集合第132頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三3.支架性教學(xué)所謂“支架性教學(xué)”，即教師或其他助學(xué)者通過和學(xué)習(xí)者共同完成蘊(yùn)含了某種文化的活動，為學(xué)習(xí)者參與該活動提供外部支持，幫助他們完成獨(dú)自無法完成的任務(wù)。第133頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（二）認(rèn)知學(xué)徒制與情境性學(xué)習(xí)1.認(rèn)知學(xué)徒制認(rèn)知學(xué)徒制就是指知識經(jīng)驗(yàn)較少的學(xué)習(xí)者在專家的指導(dǎo)下參與某種真實(shí)性的活動，從而獲得與該活動有關(guān)的知識技能。第134頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三學(xué)習(xí)過程：（1）學(xué)生觀察專家示范某種活動；（2）在專家的輔導(dǎo)下，學(xué)生嘗試進(jìn)行這種活動；（3）隨著活動的進(jìn)行，外部支持、引導(dǎo)逐漸減少；（4）學(xué)生不斷對自己所學(xué)到的知識和過程策略進(jìn)行思考，用語言進(jìn)行總結(jié)；第135頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三（5）學(xué)生對自己的進(jìn)展過程進(jìn)行反思，將自己當(dāng)前的活動表現(xiàn)與最初的表現(xiàn)作比較，與專家的做法進(jìn)行比較；（6）學(xué)生以新的沒有嘗試過的方式引用他們所學(xué)的知識。第136頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三2.情境性學(xué)習(xí)(1)真實(shí)任務(wù)情境：學(xué)習(xí)的內(nèi)容要選擇真實(shí)性任務(wù)，這種任務(wù)應(yīng)該與對應(yīng)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐活動具有一定的同構(gòu)性。(2)情境化的過程：學(xué)習(xí)過程應(yīng)與現(xiàn)實(shí)的問題解決過程相類似，所需要的工具和資料往往隱含在情境當(dāng)中，進(jìn)行真實(shí)性的問題解決。第137頁，共151頁，2023年，2月20日，星期三(3)真正的互動合作：學(xué)習(xí)者應(yīng)該在學(xué)習(xí)共同體之中進(jìn)行合作互動，持續(xù)地進(jìn)行協(xié)商、交流。(4)情境化的評價(jià)：不需要獨(dú)立于教學(xué)過程的測驗(yàn)，而是采用融合式測驗(yàn)或情境化的評估，通過學(xué)習(xí)活動中對具體問題的解決來考察學(xué)習(xí)的效果。第138頁，共151頁，20