部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元《課外古詩(shī)詞誦讀》公開(kāi)課課件

部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第三單元李白朗讀提示五言詩(shī)——“二三”或“二二一”如“舉頭/望明月”“離離/原上/草”。七言詩(shī)——“二二三”或“二二一二”如“春風(fēng)/不度/玉門(mén)關(guān)”“留取/丹心/照/汗青”。初讀詩(shī)歌峨眉山月歌李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。/////qiānɡyú理解詩(shī)意峨眉山月歌李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。峨眉山：在今四川省峨眉市西南。半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。平羌：江名，即青衣江。發(fā)：出發(fā)清溪：指清溪驛，在今四川犍為峨眉山附近。君：指同住峨眉的友人下：順流而下。渝州：今重慶一帶。注釋理解詩(shī)意峨眉山月歌李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。月亮倒映在平羌江那靜靜流淌的水面上。夜間乘船出發(fā)，離開(kāi)清溪直奔三峽。想你卻難相見(jiàn)，只能依依不舍順江而下去往渝州。詩(shī)意作者簡(jiǎn)介李白（701－762），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧（即“小李杜”）區(qū)分，又與杜甫合稱為“大李杜”。李白背景資料是李白最早的一首寫(xiě)月詩(shī)。這首詩(shī)寫(xiě)于他出蜀遠(yuǎn)游，向三峽進(jìn)發(fā)的途中。他懷著建功立業(yè)的政治抱負(fù)和生活理想，揚(yáng)帆東下，辭親遠(yuǎn)游。然而這個(gè)青少年生活過(guò)的山清水秀的蜀地，又使他躊躇滿志的胸中縈繞著留戀的情緒?！抖朊忌皆赂琛敷w會(huì)情感①熱愛(ài)大自然的浪漫情操。②對(duì)故地（四川）的戀戀不舍之情。③對(duì)故人的深深思念之情。全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？體會(huì)情感五個(gè)地名連用，造成空間迅速轉(zhuǎn)換之感，讓人感覺(jué)到行船之快，既傳達(dá)出詩(shī)人江行的獨(dú)特體驗(yàn)，又抒發(fā)了對(duì)友人的思念之情。這首詩(shī)連用五個(gè)地名，有何作用？峨眉山平羌江清溪渝州三峽體會(huì)情感本文的詩(shī)眼是“思”。詩(shī)人借“山中月”和“江水流”兩個(gè)意象來(lái)傳達(dá)眷念之情，“月”貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的誘導(dǎo)物。明月可親而不可近，可望而不可即，如同思友之情。山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見(jiàn)，使“思君不見(jiàn)”的感慨更加深沉。這樣寓情于景，使情景交融?！抖朊忌皆赂琛方枘膬蓚€(gè)意象寫(xiě)盡對(duì)故鄉(xiāng)故人的眷戀的？運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作手法？山中月江水流寫(xiě)法探究峨眉山月歌李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。寫(xiě)景（一、二句）——描寫(xiě)峨眉山的美麗景色。抒情（三、四句）——抒寫(xiě)對(duì)友人的思念之情結(jié)構(gòu)主旨理解這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人年輕時(shí)月夜初離蜀地的情景，連用五個(gè)地名，結(jié)構(gòu)精巧，抒寫(xiě)離別故土親友時(shí)依依惜別的無(wú)限情思。杜甫初讀詩(shī)歌/江南逢李龜年杜甫岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。////qí/理解詩(shī)意岐王：唐玄宗的弟弟。尋常：經(jīng)常。崔九：崔滌，在兄弟中排行第九。江南：這里指今湖南一帶。落花時(shí)節(jié)：暮春，陰歷三月。君：指李龜年。注釋江南逢李龜年杜甫岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。理解詩(shī)意當(dāng)年我經(jīng)常在岐王府里與崔九的堂前見(jiàn)到你并聽(tīng)到你的歌聲?，F(xiàn)在正好是江南風(fēng)景秀美的時(shí)候，在這暮春時(shí)節(jié)再次遇見(jiàn)了你。詩(shī)意江南逢李龜年杜甫岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。作者簡(jiǎn)介杜甫（公元712－公元770），字子美，河南鞏縣（今河南鞏義）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫寫(xiě)作背景此詩(shī)大概作于公元770年杜甫在長(zhǎng)沙的時(shí)候。安史之亂后，杜甫漂泊到江南一帶，和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢，回憶起在岐王和崔九的府第頻繁相見(jiàn)和聽(tīng)歌的情景而感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下這首詩(shī)?！督戏昀铨斈辍菲肺鲈?shī)句“岐王宅里”“崔九堂前”這兩個(gè)詞仿佛信口道出，但在當(dāng)事者心目中，這兩個(gè)文藝名流經(jīng)常雅集之處(達(dá)官貴人之家)，是鼎盛的開(kāi)元時(shí)期豐富多彩的精神文化的集中的地方，它們的名字就足以勾起詩(shī)人對(duì)“全盛日”的美好回憶。詩(shī)人雖然是在追憶往昔與李龜年的接觸，流露的卻是對(duì)“開(kāi)元全盛日”的深情懷念。賞析江南逢李龜年杜甫岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。品析詩(shī)句“落花時(shí)節(jié)”，暗喻了世運(yùn)的衰頹（tuí）、社會(huì)的動(dòng)亂和詩(shī)人的衰病漂泊?！罢恰焙汀坝帧边@兩個(gè)虛詞一轉(zhuǎn)一跌，更在字里行間寓藏著無(wú)限感嘆。把前后兩相對(duì)照，大有風(fēng)光不再，“同是天涯淪落人”的感嘆。賞析江南逢李龜年杜甫岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。寫(xiě)作特色詩(shī)是感傷世態(tài)炎涼的，雖全詩(shī)并無(wú)直接抒情之語(yǔ),但時(shí)世之凋敝喪亂與人生之凄涼飄零，卻盡寓其中。語(yǔ)極平淡，內(nèi)涵卻無(wú)限豐滿。前兩句寫(xiě)過(guò)去之勝，后兩句寫(xiě)現(xiàn)在之衰，以樂(lè)景襯哀情，“江南好風(fēng)景”繁華美景時(shí)節(jié)“落花時(shí)節(jié)”相逢，隱寫(xiě)世亂時(shí)艱，字里行間暗寓無(wú)限的悲嘆。主旨理解運(yùn)用了對(duì)比手法，抒寫(xiě)了時(shí)代的變遷，流露了詩(shī)人對(duì)開(kāi)元全盛日的無(wú)限眷戀和傷感之情。岑參初讀詩(shī)歌行軍九日思長(zhǎng)安故園岑參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。//////qiǎnɡbànɡ初讀詩(shī)歌行軍九日思長(zhǎng)安故園岑參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。①行軍：行營(yíng)、軍營(yíng)。②九日：指陰歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。③故園：故鄉(xiāng)。④送酒：化用典故，陶淵明重陽(yáng)日在宅邊的菊花叢中悶坐，剛好江州刺史王弘送酒來(lái)，于是痛飲至醉而歸。⑤傍：靠近。注釋理解詩(shī)意我勉強(qiáng)登上高處遠(yuǎn)眺，在這戰(zhàn)亂的行軍途中，沒(méi)有誰(shuí)能送酒來(lái)。我在遠(yuǎn)方思念長(zhǎng)安故園中的菊花，這時(shí)它雖然無(wú)人欣賞，孤寂而凄涼，但也一定不負(fù)秋陽(yáng)，在淪陷都城的斷壁殘?jiān)g競(jìng)相綻放。詩(shī)意行軍九日思長(zhǎng)安故園岑參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。作者簡(jiǎn)介岑參（715－770）荊州江陵人。著名的唐代邊塞詩(shī)人，曾任嘉州刺史。岑參工詩(shī)，長(zhǎng)于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》?，F(xiàn)存詩(shī)三百六十首。對(duì)邊塞風(fēng)光、軍旅生活以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩(shī)尤多佳作。風(fēng)格與高適相近，后人多并稱為“高岑”。岑參寫(xiě)作背景唐玄宗天寶十四載（755年），安祿山起兵叛亂，次年長(zhǎng)安被攻陷。唐肅宗至德二載（757年）二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。這首詩(shī)原有小注說(shuō)“時(shí)未收長(zhǎng)安”。因史書(shū)載時(shí)年九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，此詩(shī)可能是他當(dāng)年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔寫(xiě)的。品味詩(shī)情首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”，點(diǎn)明了詩(shī)文寫(xiě)作的時(shí)間。劈頭一個(gè)“強(qiáng)”字，是不愿為之而又不得不為之的心態(tài)體現(xiàn)，表現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中的凄清景況。賞析行軍九日思長(zhǎng)安故園岑參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。品味詩(shī)情化用典故，“無(wú)人送酒來(lái)”句，實(shí)際上是在寫(xiě)旅況的凄涼蕭瑟，無(wú)酒可飲，更無(wú)菊可賞，暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境。賞析行軍九日思長(zhǎng)安故園岑參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。品味詩(shī)情開(kāi)頭一個(gè)“遙”字，是渲染自己和故園長(zhǎng)安相隔之遠(yuǎn)，烘托了詩(shī)人深切的思鄉(xiāng)之情。接著詩(shī)人將對(duì)親朋好友思念的感情，濃縮到了“故園菊”上?！皯z”字，不僅寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)之菊的眷戀，更寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)故園之菊開(kāi)在戰(zhàn)場(chǎng)上的長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息，百般憐惜。賞析行軍九日思長(zhǎng)安故園岑參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。品味詩(shī)情此處的想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng)，而寄托著詩(shī)人對(duì)千萬(wàn)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情，對(duì)國(guó)事的憂慮，對(duì)早日平定安史之亂、取得和平的渴望。賞析行軍九日思長(zhǎng)安故園岑參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。主旨理解這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人在九月九日重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂慮，對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切和對(duì)和平的渴望。李益初讀詩(shī)歌夜上受降城聞笛李益回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。//////理解詩(shī)意受降城：地名，指西受降城，故址在今內(nèi)蒙古杭錦后旗烏加河北岸回樂(lè)烽：烽火臺(tái)名。蘆管：笛子。一作“蘆笛”。征人：出征或戍邊的軍人。盡：全。注釋夜上受降城聞笛李益回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。理解詩(shī)意夜上受降城聞笛李益回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?；貥?lè)烽前的沙地白得像雪，受降城外的月色猶如秋霜，大漠蒼涼曠遠(yuǎn)。在這萬(wàn)籟俱寂的夜里，夜風(fēng)中不知何處吹起凄涼幽怨的蘆笛聲，陡然喚醒了“征人”綿綿不絕的鄉(xiāng)愁。詩(shī)意作者簡(jiǎn)介李益(約750—約830)，唐代詩(shī)人，字君虞，河西姑臧（今甘肅武威市）人，后遷河南洛陽(yáng)。大歷四年(769)進(jìn)士，初任鄭縣尉，久不得升遷，建中四年(783)登書(shū)判拔萃科。因仕途失意，后棄官在燕趙一帶漫游。以邊塞詩(shī)作名世，擅長(zhǎng)絕句，尤其工于七絕。李益背景資料唐初名將張仁愿為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說(shuō)法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降。這首詩(shī)就是由此而來(lái)。《夜上受降城聞笛》體會(huì)情感詩(shī)歌前兩句通過(guò)寫(xiě)如雪的大漠和如霜的月色，交代了環(huán)境的凄清與寒苦，為寫(xiě)戍邊將士的思鄉(xiāng)奠定了情感基調(diào)。詩(shī)中“沙似雪”“月如霜”兩個(gè)生動(dòng)的比喻，形象地描繪出邊塞怎樣的環(huán)境特點(diǎn)?體會(huì)情感夜上受降城聞笛李益回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。詩(shī)人的高明之處，在于巧運(yùn)回旋跌宕之筆，寫(xiě)“吹蘆管”而以“不知何處”領(lǐng)起，自然引出結(jié)句：“一夜征人盡望鄉(xiāng)?！辟p析體會(huì)情感夜上受降城聞笛李益回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！氨M”字籠括所有征人，一個(gè)“望”字，真可謂用到極致了?！巴弊终諔?yīng)“不知何處”。征人原已思鄉(xiāng)，今聞?dòng)茡P(yáng)哀怨的笛聲從家鄉(xiāng)那邊飄來(lái)，便無(wú)不回頭“望鄉(xiāng)”。雖然什么也看不到，但心中有了著落，有了依靠。賞析寫(xiě)作特色本詩(shī)是一首抒寫(xiě)戍邊將士鄉(xiāng)情的詩(shī)作。詩(shī)人描繪了一幅有色有聲有情的邊塞月夜圖。山峰、沙地、高城、月色，構(gòu)成了征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境；如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無(wú)限的鄉(xiāng)思。全詩(shī)將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)與感覺(jué)熔于一爐，構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界。這是一首抒寫(xiě)戍邊將士鄉(xiāng)情的詩(shī)作，從多角度描繪了戍邊將士濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁之情。主旨理解這是一首抒寫(xiě)戍邊將士思鄉(xiāng)愁情的名作。全詩(shī)通過(guò)邊塞月夜的獨(dú)特景色，將詩(shī)情、畫(huà)意和音樂(lè)美熔于一爐，構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界，多角度描繪了戍邊將士（包括吹笛人）濃烈的鄉(xiāng)思和滿懷的哀愁之情。第三單元課外古詩(shī)詞誦讀

我們學(xué)習(xí)了很多詩(shī)人的詩(shī)歌，如李白、杜甫，而我們學(xué)習(xí)過(guò)的詩(shī)歌形式也多種多樣，如我們學(xué)過(guò)的《觀滄海》是一首樂(lè)府詩(shī)，《天凈沙·秋思》是一首散曲……今天，我們就再次進(jìn)入詩(shī)歌殿堂，進(jìn)一步領(lǐng)略一下詩(shī)歌的魅力，學(xué)習(xí)李白、杜甫、岑參、李益的詩(shī)。

情境導(dǎo)入峨眉山月歌知識(shí)備查李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士。唐代浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。他與杜甫并稱為“李杜”。他的作品善于從民間汲取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人。

代表作：《將進(jìn)酒》《望廬山瀑布》《蜀道難》等。有《李太白全集》。

這首詩(shī)選自《李白集校注》卷八，是李白年輕時(shí)的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代稱。李白是蜀人，因此，峨眉山月也就是故園之月。此詩(shī)是李白初離蜀地時(shí)的作品，大約作于開(kāi)元十三年（725）以前。寫(xiě)作背景峨眉山：在今四川峨眉山市西南。半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。影：月光。平羌：即青衣江，大渡河的支流，位于峨眉山東北。夜：今夜。發(fā)：出發(fā)。清溪：指清溪驛，在今四川犍為峨眉山附近。三峽：指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在四川、湖北兩省的交界處。君：指峨眉山月。下：順流而下。渝州：今重慶一帶。詞語(yǔ)注釋詩(shī)歌大意

在一個(gè)秋高氣爽、月色明朗的夜里，我乘著小船，從清溪驛順流而下。月影映在江水之中，像一個(gè)好朋友一樣，陪伴著我。但在從清溪到渝洲的途中，月亮總被兩岸的高山擋住，使我思念不已。

詩(shī)從“峨眉山月”寫(xiě)起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明。以“秋”字形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使讀者聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。次句“影”指月影，“月亮走，我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫(xiě)出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事，意境空靈入妙。次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)ァ！罢虅θ?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人戀戀不舍。江行見(jiàn)月，如見(jiàn)故人。然而明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見(jiàn)下渝州”表現(xiàn)了依依惜別的無(wú)限情思，語(yǔ)短情長(zhǎng)。詩(shī)歌賞析江南逢李龜年作者簡(jiǎn)介李龜年：唐玄宗時(shí)的著名樂(lè)師，擅長(zhǎng)唱歌。安史之亂后，李龜年流落江南，賣藝為生。岐王：唐玄宗的弟弟李范，封岐王。尋常：經(jīng)常。崔九：指殿中監(jiān)崔滌，唐玄宗的寵臣?！熬拧笔撬谛值苤械呐判?。江南：這里指今湖南省一帶。落花時(shí)節(jié)：暮春，通常指陰歷三月。落花的寓意很多，人衰老飄零，社會(huì)的凋弊喪亂都在其中。君：指李龜年。詞語(yǔ)注釋

當(dāng)年在岐王宅里，常常見(jiàn)到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣賞你的藝術(shù)。沒(méi)有想到，在這風(fēng)景一派大好的江南；正是落花時(shí)節(jié)，能巧遇你這位老相熟。詩(shī)歌大意1.這首詩(shī)總共提到了哪些人物？

作者、李龜年、歧王、崔九2.有哪些表示時(shí)間的詞語(yǔ)？

表示過(guò)去的：尋常、幾度；表示現(xiàn)在的：落花時(shí)節(jié)從寫(xiě)法上，屬于虛實(shí)結(jié)合。

精研細(xì)讀3.過(guò)去相見(jiàn)和現(xiàn)在相見(jiàn)的感觸是一樣的嗎？有什么不同？欣喜、榮耀；辛酸、傷感4.為什么會(huì)有這么大的區(qū)別？國(guó)家的盛衰、個(gè)人命運(yùn)的變遷5.這種辛酸與傷感濃縮于詩(shī)中的哪個(gè)詞語(yǔ)之中？落花時(shí)節(jié)精研細(xì)讀6.分析后兩句的妙處。

用了反襯和雙關(guān)?！敖虾蔑L(fēng)景”，恰恰成了亂離時(shí)世和沉淪身世的強(qiáng)烈反襯?！奥浠〞r(shí)節(jié)”，是雙關(guān)，既是寫(xiě)景，又暗寓社會(huì)、朋友和自身的境況如同落花流水，令人憂傷。精研細(xì)讀行軍九日思長(zhǎng)安故園

岑參（約715—770），唐代詩(shī)人。江陵（今湖北荊州）人。太宗時(shí)功臣岑文本孫。天寶三年進(jìn)士。八年至安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書(shū)記，后又隨封常清至北庭任安西北庭節(jié)度判官。至德二載與杜甫等五人授右補(bǔ)闕。后出任嘉州刺史。大歷五年卒於成都。工詩(shī)，長(zhǎng)于七言歌行?，F(xiàn)存者三百六十首。對(duì)邊塞風(fēng)光、軍旅生活以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩(shī)尤多佳作。作者簡(jiǎn)介

唐玄宗天寶十四載（755），安祿山起兵叛亂，次年長(zhǎng)安被攻陷。唐肅宗至德二載（757）二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。這首詩(shī)原有小注說(shuō)：“時(shí)未收長(zhǎng)安”。九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，此詩(shī)可能是當(dāng)年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔寫(xiě)的。寫(xiě)作背景九日：指陰歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。強(qiáng)：勉強(qiáng)。登高：重陽(yáng)節(jié)有登高賞菊飲酒以避災(zāi)禍的風(fēng)俗。無(wú)人送酒：據(jù)南朝梁蕭統(tǒng)《陶淵明傳》記載，陶淵明重陽(yáng)日在宅邊的菊花叢中悶坐，剛好江州刺史王弘送酒來(lái)，于是痛飲至醉而歸。憐：可憐。傍：靠近。詞語(yǔ)注釋首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”，點(diǎn)明了詩(shī)文寫(xiě)作的時(shí)間。劈頭一個(gè)“強(qiáng)”字，是不愿為之而又不得不為之的心態(tài)體現(xiàn)，表現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中的凄清景況?！暗歉呷ァ保€見(jiàn)出逢場(chǎng)作戲的味道，而前面冠以“強(qiáng)欲”二字，其含意便深刻得多了，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的無(wú)可奈何的情緒。重陽(yáng)節(jié)大家都喜歡登高，而詩(shī)人卻說(shuō)勉強(qiáng)想去登高，透著些凄涼之意，不知這是為何。結(jié)合題目“思長(zhǎng)安故園”來(lái)看，詩(shī)人是流露出濃郁的思鄉(xiāng)情緒。詩(shī)歌賞析

第二句化用陶淵明的典故。既是“登高”，詩(shī)人自然聯(lián)想到飲酒、賞菊。據(jù)南朝蕭統(tǒng)《陶淵明傳》記載：陶淵明有一次過(guò)重陽(yáng)節(jié)，沒(méi)有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐了很久。后來(lái)正好王弘送酒來(lái)了，才醉飲而歸。此句承前句而來(lái)，銜接自然，寫(xiě)得明白如話，雖然巧用典故，卻無(wú)矯揉造作之感，使人不覺(jué)是用典，達(dá)到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人覺(jué)”，所以能引起讀者的聯(lián)想和猜測(cè)：不知造成“無(wú)人送酒來(lái)”的原因是什么。其實(shí)這里反用其意，是說(shuō)自己雖然也想勉強(qiáng)地按照習(xí)俗去登高飲酒，可是在戰(zhàn)亂中，沒(méi)有像王弘那樣的人來(lái)送酒助興，共度佳節(jié)。所以，“無(wú)人送酒來(lái)”句，實(shí)際上是在寫(xiě)旅況的凄涼蕭瑟，無(wú)酒可飲，更無(wú)菊可賞，暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境。詩(shī)歌賞析第三句寫(xiě)詩(shī)人在佳節(jié)之際想到了長(zhǎng)安家園。開(kāi)頭一個(gè)“遙”字，是渲染自己和故園長(zhǎng)安相隔之遠(yuǎn)，烘托了詩(shī)人深切的思鄉(xiāng)之情。接著詩(shī)人將對(duì)親朋好友思念的感情，濃縮到了“故園菊”上?！皯z”字，不僅寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)之菊的眷戀，更寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)故園之菊開(kāi)在戰(zhàn)場(chǎng)上的長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息，百般憐惜。他想到故園今日黃花堆積的情景，只能遙遙寄去一片深沉的鄉(xiāng)情。詩(shī)人在此選擇“菊”這個(gè)意象非常自然，再次呼應(yīng)了題目中的“九日”，又點(diǎn)出“長(zhǎng)安故園”，切時(shí)切地，緊扣詩(shī)題，也使整首詩(shī)渲染上了濃郁的節(jié)日氣氛。詩(shī)歌賞析結(jié)句承接前句，是一種想象之辭。本來(lái)，對(duì)故園菊花，可以有各種各樣的想象，詩(shī)人別的不寫(xiě)，只是設(shè)想它“應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)”，這樣的想象扣住詩(shī)題中的“行軍”二字，結(jié)合安史之亂和長(zhǎng)安被陷的時(shí)代特點(diǎn)，寫(xiě)得新巧自然，真實(shí)形象，使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖。此句用的是敘述語(yǔ)言，樸實(shí)無(wú)華，惜花、思鄉(xiāng)、感時(shí)傷亂的情緒包容在一起加以抒發(fā)；但是寓巧于樸，余意深長(zhǎng)，耐人咀嚼，頓使全詩(shī)的思想和藝術(shù)境界出現(xiàn)了一個(gè)飛躍。詩(shī)歌賞析

夜上受降城聞笛李益(748—約829)，唐代詩(shī)人，字君虞，隴西姑臧（今甘肅武威）人，后遷河南洛陽(yáng)。大歷四年(769)進(jìn)士，