羊脂球讀書總結(jié)5篇

羊脂球讀書總結(jié)5篇《羊脂球》的故事以普法斗爭為背景，通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫，折射出法國社會各階層對斗爭、危難的看法和立場。和善熱心的妓女羊脂球不假思索地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻出來，協(xié)助其它旅客渡過難關(guān)。下面由我來給大家共享羊脂球讀書心得，歡送大家參閱。

羊脂球讀書心得1

故事發(fā)生在斗爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主摯友”，而其中身份最卑微的一個便是女主子公羊脂球，她是一個妓女，屬于社會的最低階層，是受到唾棄和背負(fù)恥辱的人群。她們的存在好像代表了人類的墮落，社會的黑暗。這種身份，不但受到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份慚愧不已。當(dāng)那些高傲的老爺，太太們由于匆忙出逃而遺忘打算食物，餓得饑腸轆轆之時，和善的羊脂球竟然“低聲下氣”地懇求他們吃自己豐美的食物。

“羊脂球用一道謙卑而甜蜜的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發(fā)生一件為難的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給其次個人……”羊脂球的天性是和善的，她不忍看到別人的凄慘境遇，反而以德報怨，不計前嫌。

一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后大方的為她唱贊美歌，贊揚她的和善，憐憫她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用?！霸谶@些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊美而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個人有利用價值的時候，他們會把你服侍的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪心的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心?，F(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)心。這在后文中顯露無疑。

當(dāng)驛車離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官拘留。軍官必須要車上一個諢名叫羊指球的妓女陪他過夜，否那么驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)其次天早上驛車啟程時，車上的氣氛再次發(fā)生了轉(zhuǎn)變。大家都象是看不見她，認(rèn)不得她，更沒有一個惦記她。他們各自享用著自己的佳肴。而為了這一車人的生命犧牲了貞操，在慌張中沒有打算食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車上第一個場面形成了顯明的參照。小說就在羊脂球的哭泣和哽咽聲中完畢。

無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的接著逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當(dāng)威逼到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。在須要的時候，往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，盼望能從他身上得到須要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下“尊貴”的腰，;露出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士，起初覺得與羊脂球這個妓女坐同一輛馬車特別恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點頭哈腰，不住的贊美她的漂亮和藹良，不怕“低賤”的食物有失他們“名貴”的身份，甚至為了羊脂球的身世而困難的擠出一滴渾濁的眼淚。

而當(dāng)有人威逼到他們的利益時，才露出真實的本性：為了自己的利益不受損害，寧可犧牲他人，即使是救命恩人。此時的哈巴狗變成了豺狼，不顧一切地把羊脂球推入火盆。

莫泊桑的這那么故事恰恰以羊脂球的凄慘遭受反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

我不明白為什么同樣是人類會有天差地別，是名譽，權(quán)力，金錢在作怪，還是自己的靈魂在扭曲………這值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

羊脂球讀書心得2

除了艾麗薩帶著一個藏在襯裙底下的用白色餐巾蓋著的大籃子——里面不光有小瓷碟、小銀杯、大缽子，缽子里盛著兩只熟的切開了的子雞、醬汁，籃子里還有點心啦、水果啦、糖食啦和四瓶紅酒。也許是波爾多系列的吧。是作為一次三天旅行而打算的，也就是說，有這么多的食物，艾麗薩是可以在將來的三天里吃在車上而不用沾旅館的餐廳的。

在這里，莫泊桑沒有做交代，但我分析，這么大的一個籃子，里面這樣多如此豐富精致的食品，對于逃難的“羊脂球”而言極不相稱，太過奢華了。她也并非勞動人民，拿不動這么重的東西的啊!應(yīng)當(dāng)是她的某一個大款崇拜者在她上車之前打算的吧?“君今遠(yuǎn)行，不知能否再見?旅途難料，以備時常之需。”誰還能說嫖客無義，無情?

羊脂球讀書心得3

被稱為“世界短篇小說之王”的莫泊桑，他的作品無疑是優(yōu)秀的，但讀過他的小說《羊脂球》后，使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。

這篇小說的背景是1870年普法斗爭，普魯士軍隊進攻巴黎后，被敵軍占據(jù)的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點顯明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、____，小說的主子公便是____羊脂球。

情節(jié)的設(shè)置上，充分表達了莫泊桑的過人之處，首先是沖突地設(shè)置。車上的十名乘客，因為所處階級的不同，產(chǎn)生的沖突便是一大看點，因為身份的不同，立刻的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話，從側(cè)面反映著她們對羊脂球苛刻地挖苦，但因逃亡匆忙，他們都沒有帶食物，只有羊脂球帶了“一籃子”食物，她們發(fā)覺這一事實后，馬上轉(zhuǎn)變看法，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物看法顯明地比照，充分揭露了貴族們所謂“名貴的禮儀”下的自私丑陋，還確定了羊脂球所代表的社會底層的寶貴品質(zhì)。

小說的另一沖突，是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突，眾人想通過普魯士士兵把守的關(guān)卡，必需容許將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因酷愛自己國家，堅持拒絕了他的要求。而其它人看法又發(fā)生了改變，他們認(rèn)為羊脂球本身就是____，完全可以去完成將領(lǐng)的要求。眾人的原來面目再一次展示出來，太太們的冷嘲熱諷，政客的無恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸告羊脂球……，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里靜靜地去了，故事回到了立刻車，一切仿佛回到了小說起先的那一幕，太太們接著用尖酸、苛刻地語言羞辱著羊脂球，修女們接著祈禱著，唯一不同的，只有羊脂球悲慟的哭聲。

小說的結(jié)尾是引人深思的，讀完整個故事，心中便有一個巨大的疑問，平凡與宏大到底是如何區(qū)分的?

生命面前人人同等，世人眼中的平凡便是無所作為的一生，而宏大是巨大奉獻的人的代名詞，那么真的應(yīng)是如此嗎?莫泊桑通過《羊脂球》告知我們并非如此。那看似名貴的貴族顯赫外表下，內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神，身處平凡卻行事宏大。

福樓拜將這篇小說稱為“可以流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑奇妙的構(gòu)思，細(xì)膩生動的筆觸，表達貴族與平民、平凡與宏大的比照的同時，也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思?？釔坶喿x才能保持精神力氣的充足，酷愛閱讀才能感受人生的價值，酷愛閱讀才能平凡而又宏大。

羊脂球讀書心得4

讀了莫泊桑的這篇短篇小說——羊脂球，感覺很真實。這那么故事很短，場景也不多——旅館和馬車。人物也不多，且人物關(guān)系并不困難，但是，他卻描寫出了人性中丑惡的一面。

羊脂球，在故事中是一個妓女，但相比那些自恃名貴的貴族階層的男男女女來說，她是那么純凈，她的心靈是那么的高尚。她秉承著內(nèi)心的和善，道德去做每一件事情……

或許短篇小說要的就是給人心靈深處的一種震撼吧。

如今，21世紀(jì)了，在人人同等的社會里，相比，我們享受著多么大的華蜜阿，雖然，現(xiàn)代社會中還是能看到這種現(xiàn)象的一些影子。

羊脂球讀書心得5

對于兩個月的暑假，我想過的充溢一點，于是我有幸的閱讀了法國著名短篇小說家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇小說，而我個人比擬觀賞《羊脂球》這一篇。

文中內(nèi)容是以普法斗爭為背景，主子公是一位生活在社會最底層，受人蔑視的____，有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時，被一名普魯士軍官拘留，軍官要求羊脂球陪他過夜，否那么驛車就不能通過，但是羊脂球出于自己愛國之心，毅然拒絕?？墒峭嚿系挠猩矸莸某丝蜑榱俗陨砝妫扑秊榱舜蠹叶鵂奚约海跓o情的威逼之下，羊脂球被迫做出無奈的選擇，救了大家。然而當(dāng)其次天驛車啟程時，那些乘客很無情的疏遠(yuǎn)她，不再與她講話。仿佛她是一個病毒一般，完全忘了自己的自由是她犧牲自己換來的。

文章用簡潔的語言，劇烈的比照，把那些擁有名貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤怒之心，人性的美與丑呈現(xiàn)出來，對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角，自私自利的社會，更讓我們感覺到人與人之間應(yīng)當(dāng)真誠的相待，充溢關(guān)愛，相互協(xié)助的氣氛之下的社會是多么的暖和。與此同時，想到此時此刻的我們，我們是幸運的，沒有生活在那特別時期的環(huán)境里。但是假如我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會將會變得特別的暗淡，世間便再