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2/2匠人精神讀后感悟分享(9篇)體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于閱歷總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,我們一起來了解一下吧。

匠人精神讀后感悟共享篇一

“一流的匠人,人品比技術(shù)更重要?!边@句話與我中學(xué)時(shí)恩師常說的“先學(xué)做人,再學(xué)學(xué)問”有著異曲同工之妙,恩師常教育我們要成為和善、自信、樂于助人、團(tuán)結(jié)有愛的人,要成為對(duì)社會(huì)有益的人,假如一個(gè)人傲慢自大,對(duì)他人冷嘲熱諷、到處使壞,破壞集體團(tuán)結(jié)的話,那么這個(gè)人就算技術(shù)水平再高,他帶給其他人的也是負(fù)能量的。

“有一流的心性,必有一流的技術(shù)”。秋山先生說真正的匠人,是懂得關(guān)懷他人、知道感恩、能為別人著想的人,是能夠說“好的,明白了。請(qǐng)交給我來做”的人,也就是擁有一流人品“會(huì)好好做事”的匠人。

秋山先生是一個(gè)嚴(yán)格、和善、自律、有奉獻(xiàn)精神的人,他是發(fā)自內(nèi)心的在培育匠人,培育對(duì)社會(huì)有益的人,雖然有些做法在外人看來難以理解,比如實(shí)行學(xué)徒制,男女學(xué)員一律光頭且不準(zhǔn)談戀愛,沒收手機(jī)一律實(shí)行書信方式對(duì)外聯(lián)系,只有盂蘭節(jié)和正月假期才能見到家人,禁止接受父母匯寄的生活費(fèi),大家一起做飯禁止挑食,工作之前先掃除,每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的獨(dú)特的教育方式,才磨練出徒弟們的心性,培育了一批又一批的匠人。

我對(duì)秋山先生“匠人須知30條”的理解是秋山先生教育我們自信、熱忱、樂觀、和善、樂觀、執(zhí)著、虛心、守時(shí)、勤儉節(jié)省、有責(zé)任心、尊師敬長(zhǎng)禮貌待人、為他人著想、學(xué)會(huì)傾聽、態(tài)度懇切、學(xué)會(huì)建立良好有效的溝通。

秋山先生是值得敬重的人,當(dāng)看到他能夠做到“守破離”的時(shí)候,我打心底里佩服他,他是能夠?qū)崒?shí)在在的做事,能夠做到“舍小家,為大家”,他的匠人思想值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

讀完全書后我也反思自己在工作中的不足之處,要做到守時(shí),樂觀地學(xué)習(xí),提示工作效率,熱忱對(duì)待客戶。學(xué)習(xí)秋山先生的匠人思想,嚴(yán)格要求自身,對(duì)于秋山先生提到過的負(fù)面的東西要做到有則改之無則加勉。

在閔經(jīng)理的帶領(lǐng)下做好金牌服務(wù),積累良好的口碑,努力成為21世紀(jì)的新匠人!

匠人精神讀后感悟共享篇二

《匠人精神》這本書的主旨是:實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,要喜愛自己現(xiàn)在做的工作,而不是被強(qiáng)迫。

可以說這本書是日本企業(yè)文化的一種縮影,令人佩服的就是:日本人從大型跨國(guó)企業(yè),到街邊小店、路邊攤,維持經(jīng)營(yíng)上百年的店鋪不在少數(shù)。這是由于他們并沒有把工作完全當(dāng)成謀生的手段,而是當(dāng)成了一種傳承一種文化精神,且盼望這種文化和精神能被后代永久傳承下去。專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,這正是工匠傳承精神與追求短期利益的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的機(jī)靈小聰慧,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的仔細(xì)。由于他們喜愛做手中的事情。這才是最主要的緣由。

對(duì)于這本書的總結(jié):可以把工作當(dāng)成一種修行,在修煉的道路上一切可以學(xué)習(xí)和借鑒的人都是我們的老師。

而修行過程中像書中所講:最重要的就是細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)打算成敗,書中反復(fù)強(qiáng)調(diào):微不足道的小事,比如與人打招呼,吃飯等等,都是一些看似日常生活中習(xí)以為常的小事情,可是,正是這些小事才最應(yīng)當(dāng)留意。

最終,借鑒一句別人的話:敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿意于普一般通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為不行或缺的人物。不會(huì)平凡,漸漸完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有很多人由于養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。而工作的質(zhì)量往往會(huì)打算生活的質(zhì)量。

所以專心做事,態(tài)度打算一切。

匠人精神讀后感悟共享篇三

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必需先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商。

這一條我覺得屬于做好工作的基本素養(yǎng),首先確定自己的工作職責(zé),發(fā)覺問題,或者需要聯(lián)絡(luò),或者需要報(bào)告,協(xié)商,削減錯(cuò)誤的決策,錯(cuò)誤的推斷,這樣才能更好的解決問題,提高工作效率,削減重復(fù)的工作。

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必需成為注意儀容的人。

儀容干凈的人,說明他是能夠管理好自己,有素養(yǎng)的,意氣風(fēng)發(fā)的人。想要把工作做好,提高工作效率,首先要是一位講求職業(yè)道德,精益求精,嚴(yán)于律己的人。儀容干凈的人,可以給同事伴侶更好的視覺感,不會(huì)產(chǎn)生厭惡,厭煩的人,這樣才能和他們有更好的溝通,了解問題解決問題,提高工作效率。

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必需成為能夠撰寫簡(jiǎn)要工作報(bào)告的人。

每日撰寫工單反饋,得失心得,是我們現(xiàn)在每日必做的功課,讓同事領(lǐng)導(dǎo)過目改正,做的好的大家共享,做的不好的進(jìn)行改正,解決工作中產(chǎn)生的問題。通過這種方式,形成領(lǐng)導(dǎo),同事的合力氛圍,使大家意識(shí)到四周全部人都支持自己,大家共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,提高自己。

匠人精神讀后感悟共享篇四

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,好像它并不淺顯,但中間的故事直入主題,立刻讓我明白了很多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開頭我個(gè)人覺得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,我才漸漸發(fā)覺,這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力氣,這種精神與力氣會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這就是每一個(gè)樂觀、健康、樂觀向上的人應(yīng)當(dāng)具備的一種精神――先處理心情,再處理事情。

人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)埋怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜愛自由,喜愛家,由于在家覺得輕松拘束不受束縛,于是我們?cè)绞锹裨梗绞怯X得累。越是覺得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)漸漸變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不仔細(xì)負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)當(dāng)問問自己,這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)布滿生氣,具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿意于普一般通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不行或缺的人物。

匠人精神讀后感悟共享篇五

“制造精神”“匠人精神”這些鮮活的字眼,頻繁出此刻我們的報(bào)紙和微信上。這畢竟是一種什么樣的精神這種精神又有何種強(qiáng)大的力氣帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《匠人精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書。

付守永先生所闡述的“匠人精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把喜愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術(shù)等方面,告知我們“不僅僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”,告知我們“打工的狀態(tài)并不行怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣深思。

臘月28,回到老家,飄過大伯堂屋前,我熱忱的喊著大伯,走進(jìn)他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說“大伯,您直接去市場(chǎng)上買幾個(gè)塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費(fèi)這事,都過年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅凳子都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多牢固”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的凳子面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

“孩子,就說這魯班刨,左右用力要?jiǎng)蚍Q,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平。”在我看來,真的沒有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來說,從他臉上流露出來的是他對(duì)手里木工活的喜愛,還有對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿意。他笑起來眼角隆起的皺紋告知我,他內(nèi)心是踏實(shí)的,是執(zhí)著的,他是在專心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽光,它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得,3——4月在底盤廠工作時(shí),面臨著人員的超多變動(dòng),簡(jiǎn)單的底盤和輕卡的混線生產(chǎn),導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過后。那時(shí)感覺,每一天都有干不完的活,那段時(shí)間每一天回家都是筋疲力盡,但是思想上一向很執(zhí)著的信任:明天會(huì)更好,明天要好好干。3月,我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷公司,剛開頭不適應(yīng)這種寬松和自主,感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn),雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切,就像來到了天堂。

漸漸的,被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”消失了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒什么大展進(jìn),年復(fù)一年的這樣干著,畢竟為什么啊同學(xué)介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人”在工作中,會(huì)去想“怎樣選取捷徑去更快的成長(zhǎng)啊怎樣做事會(huì)又快又省,盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊這事做了,領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿足嗎”整個(gè)人總是無意中想到了九霄云外,又無意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告,我送完快速回來答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了,報(bào)告放他秘書那?!闭嫦胄老沧约恨k事真利索,可隨后部長(zhǎng)又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來啊報(bào)告也許什么時(shí)候簽好你準(zhǔn)備什么時(shí)候取”就是送文件這么一件小事,都有很多值得關(guān)注的細(xì)節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。

這是我內(nèi)心的真實(shí)想法,但我信任有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。由于我們內(nèi)心是功利的,是浮躁的,我們喜愛去做一些投入一點(diǎn)就能立即看到回報(bào)的事情?;蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著,對(duì)比書中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。

都說一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對(duì)書中提及到的“打工的狀態(tài)并不行怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:

1、年輕的小伙伴們,請(qǐng)戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費(fèi)勁氣去查找什么成長(zhǎng)捷徑了,立足崗位,把自己當(dāng)下的做好了捷徑可能就來了;

2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或準(zhǔn)備混日子的小伙伴們,趕快糊涂過來。不要覺得自己在給別人打工,假如你混十年就算公司損失百萬,那這點(diǎn)錢對(duì)公司來說又算什么呢而這十年對(duì)我們來說,那就是生命!

年輕的伴侶,我們對(duì)完善前景要敢大膽的去向往,我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、愁悶、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度專心的應(yīng)對(duì)工作,將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢,信任工作、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和漂亮。

匠人精神讀后感悟共享篇六

年前翻看了下匠人精神,和中國(guó)文化和傳統(tǒng)管理方式頗為相像,從文化的傳承上看,日本的企業(yè)管理也融入了中華文明的許多傳統(tǒng)才智。

學(xué)徒制度在科技公司更多的體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個(gè)方面給以師范作用,需要培育哪種員工需要配套哪種領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,示范和傳承的作用相當(dāng)重要,而且養(yǎng)成之后也不易轉(zhuǎn)變。

尊師重教的文化傳統(tǒng)中閃爍著儒學(xué)的教義,從敬重老師,善待同窗、好友,孝順父母等教條中也和中華傳統(tǒng)社會(huì)及家庭觀念極為契合,人需要進(jìn)展就需要基礎(chǔ),除了物質(zhì)的基礎(chǔ),精神上的基礎(chǔ)也很重要,心里上對(duì)傳統(tǒng)的傳承和實(shí)踐是心里平安和強(qiáng)大的根本。

善用工具、熟用工具,在我們的創(chuàng)痛才智中多有體現(xiàn),在《勸學(xué)》中荀子提出“君子生非異也,善假于物也”,人的力量并非有很大差別,只是擅長(zhǎng)使用事物的程度不同罷了,對(duì)應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)專業(yè)的理解和對(duì)工具的使用嫻熟程度。

多和同事、導(dǎo)師做爭(zhēng)論和總結(jié),多溝通閱歷教訓(xùn);曾子有道是“吾日三省吾身”,對(duì)做事、做人、做工作上有沒有過錯(cuò)和改進(jìn)的地方。

精益求精的精神,把事情做到極致,更多的是一種精神和心里上熟悉和追求,格魯夫說“只有偏執(zhí)狂才能生存”,我說只有偏執(zhí)狂才能做到極致。

持之以恒的信念,有道是“水滴石穿,繩鋸木斷”,蘇軾說“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!?/p>

匠人精神讀后感悟共享篇七

每次學(xué)習(xí)日本企業(yè)家的管理閱歷,心中就泛起慚愧:上一個(gè)學(xué)習(xí)結(jié)果還沒有完全踐行,現(xiàn)在又看到了這么優(yōu)秀的企業(yè)家榜樣。慚愧之余,還會(huì)像阿q一般自我勸慰一番“我似乎的確是太忙了”,多么牽強(qiáng)的借口。

通過學(xué)習(xí)本書,我對(duì)秋山先生推行的“匠人精神”有一點(diǎn)淺薄的熟悉:這是一種以傳統(tǒng)文化為根基和牽引力,注意人的心性和品質(zhì)的磨礪的文化傳承、員工培育方式和經(jīng)營(yíng)理念。每看一遍,都有不同的收獲。以下是我在震撼之余從紛亂的感想中提煉出的兩點(diǎn)收獲:

首先,本書給了我企業(yè)文化落地的啟發(fā)。

在思索如何將“謙善德勤,有為健行”與教育培訓(xùn)結(jié)合時(shí),始終苦于沒有“抓手”。本書中,秋山君將“通”詮釋和貫徹為“與客戶通、與工具通、與徒弟通”等基本規(guī)范以及匠人三十條,并從朗讀至背誦以期潛移默化。對(duì)于此,不知其他同事會(huì)有何種感想,我首先想到的是這就是我們可以借鑒的案例。

我覺得不妨學(xué)習(xí)秋山君,對(duì)核心價(jià)值觀進(jìn)行進(jìn)一步的闡述和可視化,比如“謙:對(duì)客戶謙、對(duì)同事謙、對(duì)尊長(zhǎng)謙……”每一條都提煉出可以著手踐行的參照。秋山君是一個(gè)勝利的企業(yè)家,同時(shí)也是一個(gè)勝利的教育者,通過本書,還有一個(gè)引人深思的問題:關(guān)于企業(yè)文化建設(shè),誰“施”,誰“受”?施:實(shí)施、推行;受:學(xué)習(xí)、受用。在我們目前的萬華集團(tuán),一般狀態(tài)是總經(jīng)理“醍醐灌頂”,高管們“從善如流”虛心學(xué)習(xí),推行到基層銷聲匿跡。那么,我認(rèn)為問題的核心是找到標(biāo)準(zhǔn),還要明確主體。

能夠去實(shí)踐這些東西的,除了管理崗位人員、儲(chǔ)備干部、還應(yīng)有公司的老員工,對(duì)于老員工的關(guān)懷,除了精神層、物質(zhì)層,還應(yīng)當(dāng)有文化層的關(guān)懷并給予之責(zé)任。如此,有了可視化的參照標(biāo)準(zhǔn),有了推行的主體,那么在推行企業(yè)文化時(shí),會(huì)更加的豐富。

秋山君要求學(xué)員背誦匠人須知,八年一萬遍,的確能達(dá)到潛移默化的作用,反觀我們這么多年來對(duì)《弟子規(guī)》的誦讀力度,至今能嫻熟背誦的人太少,更不要說用它去規(guī)范和影響員工。我方案借鑒秋山君的方法,對(duì)《弟子規(guī)》逐節(jié)背誦,看看要花多久才能背完,看看一年年的背誦給我們留下來的員工帶來了什么轉(zhuǎn)變。

其次本書給了我人資管理方面的啟發(fā)。

本年度集團(tuán)給予人資“教育評(píng)估”的重任,我們也在樂觀的改進(jìn)教育培訓(xùn)方式,開發(fā)評(píng)估方法,通過本書學(xué)習(xí),我在以下幾點(diǎn)上“打開了腦洞”。

將企業(yè)文化建設(shè)與教育培訓(xùn)工作結(jié)合。例如對(duì)核心價(jià)值觀中的“善”,我會(huì)給予其“擅長(zhǎng)事、擅長(zhǎng)器”的含義,“擅長(zhǎng)事”就是做好工作,“擅長(zhǎng)器”就是擅于使用工具(“工欲善其事必先利其器”。比如為了消退客戶對(duì)于4s店修理價(jià)位高的懷疑,我覺得可以從“善事利器”的角度動(dòng)身,搜羅小修理廠使用副廠件引發(fā)車禍的案例做成展板,放在客戶能看到的地方,講價(jià)湊活是國(guó)人的習(xí)慣,用可視化的展板示意加上話術(shù),消退客戶的顧慮,并培育其對(duì)修理品質(zhì)的追求)。在技能比武時(shí),明確主題,加強(qiáng)對(duì)工具實(shí)操、流程演練等方面的考核。讓比武不再單調(diào)。評(píng)估的時(shí)候,“善”就是“勝任和嫻熟”的含義。當(dāng)然思路轉(zhuǎn)化為可行方案需要集思廣益,結(jié)合實(shí)際。

匠人精神讀后感悟共享篇八

第一次讀到付守永先生的《匠人精神》一書,是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學(xué)參觀時(shí),封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“匠人精神”四個(gè)字,奇怪???引導(dǎo)我連續(xù)讀下去。

我看書的習(xí)慣是先看名目,翻開名目看到了我熟識(shí)的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。這都是讓我敬重和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看都會(huì)怎樣來剖析和介紹。

重新翻開封面,扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠安靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、愁悶、惶恐,永久為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛。”在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里,每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的這天,在時(shí)代熱忱鼓噪快公司大跳動(dòng)的時(shí)刻,我們距離安靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,所以為什么中心電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊許多伴侶,多數(shù)伴侶都會(huì)覺得并沒有到達(dá)自己想象的幸福,問及他們想要的幸福,回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開”?;蛟S物質(zhì)程度能滿意,卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)由于質(zhì)量問題給當(dāng)時(shí)宣揚(yáng)自己的匠人精神一個(gè)洪亮的耳光,其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,怎樣營(yíng)銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,產(chǎn)品仍舊是最本質(zhì)的核心。

何謂匠人精神匠人精神就是有信仰的踏實(shí)和仔細(xì)!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對(duì)匠人精神最純真的呈現(xiàn)。

用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的宏大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)潔的動(dòng)作練到極致就是絕技”。許多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);許多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小小的事業(yè)做到極致并一向去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;一旦你打算好職業(yè),就務(wù)必全心投入到工作中去,你務(wù)必愛自己的工作,千萬不要有怨言,怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。勝利其實(shí)很簡(jiǎn)潔。勝利不在大小。工作無論大小,假如畢其一生去做,那就是一種巨大的勝利。敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,才會(huì)有善果。

我們常常被宣導(dǎo),“學(xué)問就是生產(chǎn)力”“學(xué)問就是力氣”其實(shí)這話是不對(duì)的,單純的學(xué)問儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力,更不會(huì)給你力氣,只有將這些學(xué)問應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力氣。所謂明白并不必需會(huì)做到,做到不必需會(huì)做好,做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快,任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、認(rèn)真斟酌。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動(dòng)自己與別人的心弦,感動(dòng)自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉剩余的野心,用心地做一件事,要賽過馬馬虎虎地做一堆事?!辈灰屪约鹤叩奶?,有時(shí)也要停下來,等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是:只選對(duì)的,不選貴的;中國(guó)人找工作的觀念是:只選貴的,不選對(duì)的。其實(shí),打工的狀態(tài)不行怕,打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作,由于你所做的工作就是你

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