社會工作理論重點

第一章導(dǎo)論理論與模式1.理論模的別①理是指于在特定情況下會發(fā)生和可能發(fā)生的事情的假設(shè)、想象或預(yù)測。模是指工在介入案主時所使用的方法。②理是指對于特定情境的看法以及根據(jù)特定情境所推測出可能發(fā)生的事情模是指于特定情境的想法和推測所做出的介入。③理可以助我們預(yù)測或描述特定的現(xiàn)象?？梢源_在面對這些特定現(xiàn)象時該做些什么。④視：視不一定是預(yù)測或描述現(xiàn)象，更多的是描述如何看待或者理解特定情境的框架或方法。模：指邏輯關(guān)系或者圖形描繪的理論或模式，用來解釋某件事是如何發(fā)生的。2.社會作論功①理論幫主社工理、釋弄明情境和行為，同時洞過去已經(jīng)發(fā)生了什么或者未來可能發(fā)生什么。②理論指實務(wù)，理論為社工提供了解釋案主行為和他們情境的基礎(chǔ)，并且可知當某種模式和方法被用時可能發(fā)生什么。③社工具有專業(yè)和倫理的責任有義根可任理模和符合社工價值來察、評估、互動和介入案主及其環(huán)境。社與案主的關(guān)系（1）情反情①移情是“主把對過去某個要他人的情感象和經(jīng)驗投射到社工身上投射的目的是自我防御，通常是為了避免之前情感和經(jīng)驗所帶來的影響②反移情是“社工能夠辨識案不同類型的潛意識且能體會他們的意思社不僅被誘導(dǎo)去體驗這一情感，并且能扮演特定角色（2）戀論①依戀理論可以幫助社工理解和弄明白案主的行為案在社會工作環(huán)境中人際與環(huán)境能否和諧發(fā)展。②強調(diào)了過去的人際關(guān)系對于個體如何在情感和社交方面發(fā)展以及未來與他人形成關(guān)系的重要性。Bowlby提了孩子與父母或照顧者之間的四種依戀型：1安依戀型2焦矛盾型3逃型4紊型

精品文庫第二章社會統(tǒng)理論與生態(tài)視1.社會統(tǒng)論主要使用于社會工作實務(wù)中的預(yù)估。它為社工在預(yù)估案主系統(tǒng)以及探索該系統(tǒng)是如何受到情境中其他系統(tǒng)的影響提供了框架2.社系理假系運包四個本驟輸入，生產(chǎn)，輸出，反饋3.生態(tài)角聚焦于環(huán)境中的人以及個體、家庭、小組、社區(qū)和他們所在的環(huán)境之間的不斷互動。生態(tài)視角關(guān)注“人類的成長、發(fā)展和潛能，以及他們的資源能否支持他們表達需求社會系統(tǒng)理論和生態(tài)視角在基本前提和假設(shè)方面很相似，但是他們各自有不同的術(shù)語。4.生態(tài)視有個本原：網(wǎng)絡(luò)的相互依存。生態(tài)過程具有循環(huán)性質(zhì)。非線性。個人干預(yù)環(huán)境干預(yù)1）會系統(tǒng)理論和生態(tài)視角優(yōu)：①兩個理論都是以權(quán)基礎(chǔ)干預(yù)方法。②兩個理論要求社工全面估主境運整體性點，而不是將其歸咎于案主的個人問題。③兩個理論都是反迫式，強調(diào)消導(dǎo)致不平衡或負面交互性適應(yīng)歧視④兩個理論都具靈性因為它們?yōu)樵u估個人、家庭、小組或社提供方，但是在實施干預(yù)時，社工可以選擇其他模式。（）會系統(tǒng)論和生態(tài)視角局限①社工有時受信的制因此不能對案主的所有系統(tǒng)進行精的評估。②社工會受到機構(gòu)的時間資限。③社工會發(fā)現(xiàn)有系并允許們預(yù)④在強調(diào)整體性和人在環(huán)境中的評估時，社工容易掉入陷阱，即過評系以及模糊工的點第三章優(yōu)勢角1.優(yōu)勢角是一種與案主一起工作的模式，社工不再聚焦于案主的問題、不足以及標簽，取而代之的是關(guān)注案主在互動過程中所呈現(xiàn)出來優(yōu)勢能、源以成歡迎下載

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精品文庫2.（1）勢角優(yōu)：優(yōu)勢視角是以權(quán)本模式。優(yōu)勢視角可與他論模結(jié)使。優(yōu)勢視角力評個層、際面及會政層的優(yōu)勢資。優(yōu)勢取向模適于種境及具多問的主上。（2）勢角缺：優(yōu)勢視角只是一變的極思優(yōu)勢視角是對幸遇重釋優(yōu)勢視角是荒的觀優(yōu)勢視忽了主實問第章賦權(quán)和言應(yīng)1.賦權(quán)①個體、群體以及社控制身境行權(quán)和現(xiàn)標能力在獨立與合作的過程中幫助自己和他人最大化提升身活量過程。②這一定義強調(diào)邊化被壓制體取控制自己生活的權(quán)利，也稱“自我賦權(quán)并指明案主獲生質(zhì)的要徑2.自尊自效，得性助控源外，控3.社會作務(wù)語的運，過言案賦：①合的語與幫助語言的對比。②所權(quán)語言。③可性語言。④解方的語言。⑤說與清語言1）權(quán)和語言的應(yīng)優(yōu)：①案主自經(jīng)與題專家②賦為的方法具有反壓的特質(zhì)。③在社工的介終后賦權(quán)為案主提了以后可以使用法技。④賦權(quán)方法和其他方同時用(2)限：①賦權(quán)可能被化使。②賦權(quán)可能對每個人不盡同③賦權(quán)過程有可涵面廣歡迎下載

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精品文庫第章社會構(gòu)主1.社會構(gòu)義①主要關(guān)注人們描、釋問責們己生存環(huán)的釋。②以社建論基礎(chǔ)，社會建構(gòu)主義試解個人現(xiàn)以及這現(xiàn)是何嵌社會環(huán)境中，如何與世界中其個體和想行動2.（1）社會構(gòu)建主義優(yōu)：①該理論采用了賦為的務(wù)模式，鼓社工案合并將案主看成是他們現(xiàn)實問定以尋解方方面的專家②案主具有權(quán)和制。③該理論采用了反視反族和壓的實務(wù)模式。④該理論采以勢本方式，挑戰(zhàn)對不足的認識，不支持診或聚焦于不足的模型。（）限①當主有部制標時社很遵該論→工可以通過與案主合作并要求其描述想要如何實現(xiàn)該目標從而緩解這一局限。②極地觀為“世界上不存在客觀現(xiàn)實，也沒有一個真相這意味著社工永無了案主也無法情主→工應(yīng)該明白理論是需要一人退后一步并站不知道，無專立場，盡可能把自己放在另一個位置。所以，案主的現(xiàn)實可以通過同理心、直覺以及案主的語言與對話所傳達的意義來理解。③讓案主成為自己經(jīng)歷和現(xiàn)實的專家會使得社以捉現(xiàn)→工和案主需要共同協(xié)作，理解對方的現(xiàn)實，任何一方都不應(yīng)該對另一方持專家態(tài)度。社會建構(gòu)主義要求社工在與案主合作時應(yīng)不斷地檢視自己的觀點、信念和理論，從而開啟相互了解的可能性。（）限：如果我們認識到每個人都有他自己的現(xiàn)并且我尊這不的點我們?nèi)绾尾拍芾斫膺@些有差異的現(xiàn)實呢→理論能夠幫助社工去理解個體的現(xiàn)實和文化，社會和歷史對現(xiàn)實的影響。當遇到和這些規(guī)范相沖突的信念和意見時，我們可以理解案主的現(xiàn)實基礎(chǔ)而不需要完全接受它，而且我們應(yīng)嘗試與案主共同建構(gòu)一個新的現(xiàn)實第章女性主理與踐1.性主義：①解釋差別和解決差別②增強反壓迫意識③通過個人和環(huán)境來改變歡迎下載

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精品文庫2.性社工之間的共同點：①結(jié)束父制②賦予女權(quán);③關(guān)注人環(huán)的關(guān)系（個體的即政治的;④改變結(jié)構(gòu)性的性不等提高婦女將社會作為一個整體意識。3.性主義理論女主社工：是這樣一種社會工作的實務(wù)形式視婦女的經(jīng)驗世界為其分析的出發(fā)點焦于婦女的社會地位與其個人困境之間的關(guān)聯(lián)，回應(yīng)其具體的需要，建“案主工作”間的平等關(guān)系，解決結(jié)構(gòu)性的不平等↓↓性別角色分析性別角色干預(yù)權(quán)利分析和干預(yù)肯定行訓練再框架和再評價4.1）女性理論主義與實踐優(yōu)勢①理論和實踐本質(zhì)上反壓的。②女性主義社會工作能與他理和法結(jié)。③女性主義社會工作實務(wù)的基礎(chǔ)賦權(quán)（）局限①各種女性主義方法可能彼沖突，忽視女性主義社會工作真的值目。②女性主義社會工作可能難以施所的織第章人本視1.人本角幫助案發(fā)他隱在識的正自。①能夠發(fā)現(xiàn)隱在每個個體部的自由能力該能力能夠幫助個體選擇如何生活；②認識到每個個體都要對自己生活負責③個體具能做出要定意2.（）本視優(yōu)勢①Rogers的作已經(jīng)影響了助行。②全部或者部分以為的方法與其治手相合用。③以人為本的本質(zhì)是賦權(quán)反壓。Rogers出的四點：A.臨床單模型觀點轉(zhuǎn)變雙人模。B.將療視依賴療的精確釋轉(zhuǎn)變?yōu)榉阶髦委熽P(guān)系。C.將治療中中立、離接轉(zhuǎn)為明顯、效關(guān)。將對案匿名析變?yōu)橛兄底员g迎下載

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精品文庫（2）限①一些理論家和實踐者質(zhì)疑這六個必要充分條否用所的例②從純粹意義上來講，人本視并不能在有情中行③實踐者認不能所的主正現(xiàn)出同情心、真誠的或無條件積極關(guān)注。第八章動機訪談社應(yīng)該使用的四項技術(shù)：①發(fā)問②定回性述總2.動式訪談：①重案表達自己改變意愿但使社工能夠協(xié)助案主使得這一發(fā)現(xiàn)和隨后的改變變得容易。②在動機式訪談中案表現(xiàn)矛是好的，社工的目標就是幫助案主解決一盾樂改3.計劃:①終標特任③用技和技④決發(fā)問4.（1）動機式訪談優(yōu)：①動機式訪談是多能，可與他論方共使。②動機式訪談的有效性研究已超越了成領(lǐng)，對他域有作。③動機式訪談是一個以賦為礎(chǔ)方法。④這個方法被視“實就是社工在當時與案主同步，不能強迫他們?nèi)ゾ克麄儾幌胩骄康念I(lǐng)域或話題。（2）限①動機式訪談是一個相對的法仍在接受廣的估尤其是關(guān)于哪些人不適用這種方法和什么時候這個方法最多或最少有效。②動機式訪談可并適于所的合人，因為就案主而言，他要求一個特定理程。③當案主是非自愿的——他們認為自己沒有問題，但第三方強迫他們解決問題——動機式訪談可能無法功用④如果客戶強調(diào)需要來自社工特知道或如果社工慣扮演?！鄙?，動機式訪談的技術(shù)可能很難嚴格遵守第九章認識為療法1.認行為療法：①行為治療側(cè)重行的因模以及習得行如導(dǎo)當問；②認知治療側(cè)重認、想或受發(fā)以及錯誤的念信處是如何導(dǎo)案的人格和社會系統(tǒng)的問題。③是評估案主的行、法感，以及這些如影案當問題的，然后提供干預(yù)，幫助案主轉(zhuǎn)變行為或思維過程，從而產(chǎn)生更積極的和可接受的結(jié)果。歡迎下載

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精品文庫三步驟：預(yù)估干預(yù)評估3.（）知行為療優(yōu)勢①認知行為療法高結(jié)化相容使。②有大的據(jù)證認知行療對教技或變主不良認知和行為上有的。③認知行為療法一簡的方，提供給案主能夠現(xiàn)實活使的巧④盡管認知行為療法指導(dǎo)它還是強調(diào)一種合作系案視為他們自己情況和經(jīng)驗的專家。（）限①認知行為療法關(guān)的是個人因此，可能會引起問題的社會和政策層面常常被忽略。②認知行為療法要求案主與來。③認知行為療法關(guān)此此，行的前因并不在意可能引起問題潛原。④在使用這個方法的時候，社會工作者具指導(dǎo)，可能會被認為是剝奪主利第十章尋解療1.尋解療①即可以被視為一視或界觀一種解實方也可以視一種療法②尋解治療不同于社會工作傳統(tǒng)的問題中心取向的方法，它使用案主自身的經(jīng)驗和優(yōu)勢找到一條通向他們所期望的未來的道路。第一階段：描述問題。第二階段：建立成熟的目標。第三階段：探尋“例外第四階段：結(jié)束會談反饋。第五階段：評估案主進展2.（）解治優(yōu)勢①尋解治療關(guān)案的勢②尋解治療是一賦取的法。③尋解治療可以不的合對多主用④尋解治療的技術(shù)和問題能與其方聯(lián)使（2）限①尋解治療關(guān)解而是題②尋解治療未認到會的力差歡迎下載

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精品文庫第一任務(wù)心式①以短干方法②解決案主具問③識別問題和解決問題的漸進施④任務(wù)中心工作方與社會系統(tǒng)理論系密優(yōu)：①任務(wù)中心模式被來決各問和難從這個意義上講是一通的方法。②任務(wù)中心模式在很多情況很容與的論方結(jié)起使。③這種方法賦予社會工作者和案主形一種伴系案主確認問題、制訂目標和參與完成能夠達目標小任務(wù)。④這個方法不斷被研究，并且被認為是一經(jīng)濟效工方。⑤這個方和社會統(tǒng)理論切關(guān)因此雖然案主確定問題和目標，但是他們并非必須成為干預(yù)的重點，問題也并非須留給他們自己解決局：①務(wù)中心模不適所的案。②如果案主不意那么任務(wù)中心模式則很難實施。③這種模式由于聚焦問題的本遭到優(yōu)