教師資格《中學(xué)綜合素質(zhì)》（題庫）沖刺試卷四

教師資格《中學(xué)綜合素質(zhì)》（題庫）沖刺試卷四[單選題]1.某班上幾個同學(xué)的學(xué)習(xí)成績排名在班級一直處（江南博哥）于倒數(shù)。班主任怕他們拖班級的后腿，讓他們在體育課和音樂課上補語文、數(shù)學(xué)、英語落下的知識。該老師的做法()。A.合理，班主任為了提高他們的學(xué)習(xí)成績B.不合理，素質(zhì)教育應(yīng)該要面向全體學(xué)生C.合理，班主任只是重新分配了學(xué)習(xí)時間D.不合理，不利于體育和音樂任課教師組織教學(xué)參考答案：B參考解析：題干中老師不讓幾個成績排名倒數(shù)的學(xué)生參加體育課和音樂課，僅僅讓學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)參加，違背了素質(zhì)教育面向全體學(xué)生的理念。在素質(zhì)教育中，教師應(yīng)該使每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。[單選題]2.張老師在課堂上提問后點名讓小夢同學(xué)回答，但小夢同學(xué)吞吞吐吐，答不出來。此時張老師最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?)。A.立即公布正確答案和解題思路B.稍加啟發(fā)，耐心等待學(xué)生回答C.繼續(xù)發(fā)問，點名讓其他學(xué)生代替回答D.對學(xué)生提出嚴厲批評，讓其站著上課參考答案：B參考解析：在提出問題后，當(dāng)學(xué)生回答有困難時，教師不要急于重復(fù)問題、解釋答案或提問其他學(xué)生，而應(yīng)幫助、引導(dǎo)被提問的學(xué)生得出答案。A項不利于學(xué)生對問題的深入思考。C、D兩項容易傷害小夢同學(xué)的自尊心和學(xué)習(xí)的積極性。[單選題]3.中國人有句俗話“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是()A.師生的關(guān)系就是父子關(guān)系B.師生的關(guān)系基本等同于父子關(guān)系C.教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對自己子女一樣的偏愛D.教師對學(xué)生有像父母一樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛參考答案：D參考解析：“師生如父子”的意思是教師對學(xué)生有像父母一樣的關(guān)愛，但是不能像父母那樣對自己子女充滿偏愛，因為教師要平等的對待每個學(xué)生，不能因為學(xué)生在性格、成績、家庭環(huán)境等諸多方面的差異而區(qū)別對待。合格的教師對學(xué)生是一視同仁的。同樣，“一日為師，終身為父”也體現(xiàn)了這一點。[單選題]4.教師的終身發(fā)展有四個層次。其中，能研究教學(xué)，追求教師在教學(xué)工作中的個人價值的實現(xiàn)，在學(xué)生的成長中求得自我發(fā)展。這屬于哪個層次？()A.較低層次B.合格層次C.較高層次D.最高層次參考答案：C參考解析：教師的終身發(fā)展有四個層次：第一層次是較低層次，即教師能勝任教學(xué)，滿足學(xué)生的基本學(xué)習(xí)需求；第二層次是合格層次，即能駕馭教學(xué)，能夠較好地因材施教，成為教學(xué)中的骨干；第三層次是較高層次，即能研究教學(xué)，追求教師在教學(xué)工作中的個人價值的實現(xiàn)，在學(xué)生的成長中求得自我發(fā)展；第四層次是最高層次，即追求自我超越，致力終身學(xué)習(xí)，博采眾家之長，創(chuàng)造自己的教學(xué)成績和構(gòu)建理論研究特色，成為“學(xué)習(xí)型”的教師。[單選題]5.以下不屬于受教育者申訴制度的特征的是()。A.法律性B.程序性C.特定性D.非訴訟性參考答案：B參考解析：受教育者申訴制度具有法律性、特定性和非訴訟性的特征。[單選題]6.孤兒小明自父母離世后，被寄養(yǎng)到鄰居家。他雖然已經(jīng)6歲，卻沒有入學(xué)的意向。()應(yīng)該組織和督促其入學(xué)。A.縣級人民政府教育行政部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府B.縣級人民政府C.居民委員會和村民委員會D.小區(qū)物業(yè)管理委員會參考答案：A參考解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十三條規(guī)定，“縣級人民政府教育行政部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府組織和督促適齡兒童、少年入學(xué)，幫助解決適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的困難，采取措施防止適齡兒童、少年輟學(xué)。居民委員會和村民委員會協(xié)助政府做好工作，督促適齡兒童、少年入學(xué)”。[單選題]7.梁老師讓未完成語文作業(yè)的同學(xué)放學(xué)后打掃班級衛(wèi)生。蕾蕾在擦玻璃的時候不慎將陽臺上的水盆踢灑了，濺出來的水把朱老師的教案和書籍給弄濕了。得知此事的梁老師非常生氣，罰蕾蕾將新學(xué)的課文抄寫10遍。梁老師的做法()。A.合理，通過懲罰讓蕾蕾改掉毛手毛腳的壞習(xí)慣B.合理，通過罰蕾蕾抄寫課文可以讓她掌握語文知識C.不合理，對學(xué)生的體罰應(yīng)當(dāng)適當(dāng)D.不合理，不應(yīng)對學(xué)生實施體罰或變相體罰參考答案：D參考解析：《中華人民共和國未成年人保護法》第二十七條學(xué)校、幼兒園的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人人格尊嚴，不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。題干中梁老師罰未完成作業(yè)的同學(xué)打掃衛(wèi)生屬于體罰，罰蕾蕾將新學(xué)的課文抄寫10遍屬于變相體罰。因此，梁老師的做法不合理。[單選題]8.某學(xué)校違規(guī)，向?qū)W生每人收取晚自習(xí)補課費1000元，計50萬元，部分家長向教育局舉報。下列說法正確的是()。A.學(xué)生面臨考試，學(xué)?？梢赃m當(dāng)收取晚自習(xí)補課費B.學(xué)生家長自愿繳納晚自習(xí)補課費，不應(yīng)當(dāng)舉報C.教育局應(yīng)當(dāng)責(zé)令學(xué)校退還所收費用D.教育局應(yīng)當(dāng)將學(xué)校所收費用全部沒收參考答案：C參考解析：《中華人民共和國教育法》第七十八條學(xué)校及其他教育機構(gòu)違反國家有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費用的，由教育行政部門或者其他有關(guān)行政部門責(zé)令退還所收費用；對直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法給予處分。[單選題]9.從外地來打工的陳某向工作所在地教育行政部門提出申請，請求批準(zhǔn)他年滿7周歲的孩子曉寶在工作地附近的公立小學(xué)就讀。對于這一申請，當(dāng)?shù)亟逃姓块T應(yīng)當(dāng)()。A.拒絕，曉寶只能選擇當(dāng)?shù)氐拿褶k學(xué)校就讀B.拒絕，曉寶只能在戶口所在地學(xué)校就讀C.批準(zhǔn)，并為其提供平等接受義務(wù)教育的條件D.批準(zhǔn)，但要求陳某繳納額外的學(xué)費和雜費參考答案：C參考解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，父母或者其他法定監(jiān)護人在非戶籍所在地工作或者居住的適齡兒童、少年，在其父母或者其他法定監(jiān)護人工作或者居住地接受義務(wù)教育的，當(dāng)?shù)厝嗣裾畱?yīng)當(dāng)為其提供平等接受義務(wù)教育的條件。具體辦法由省、自治區(qū)、直轄市規(guī)定。[單選題]10.不符合《中華人民共和國教育法》關(guān)于受教育者的說法的是()。A.法律明確指明女子與男子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面享有平等的權(quán)利B.針對違法犯罪的未成年人不必再提供教育C.學(xué)生有權(quán)獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金D.學(xué)生需努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)參考答案：B參考解析：《中華人民共和國教育法》第五章第四十條明確規(guī)定：國家、社會、家庭、學(xué)校及其他教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)為有違法犯罪行為的未成年人接受教育創(chuàng)造條件。[單選題]11.李某是本科應(yīng)屆畢業(yè)生，在畢業(yè)前夕剛?cè)〉昧私處熧Y格證，并且畢業(yè)后考上了家鄉(xiāng)的特崗教師。下列說法不正確的是()。A.李某已經(jīng)具備了作為教師的資格要求B.李某首次任教，應(yīng)當(dāng)有試用期C.李某雖然通過了招聘考試，仍需要提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平D.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，是李某的權(quán)利參考答案：D參考解析：《中華人民共和國教師法》第八條規(guī)定，“教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；(二)貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；(三)對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動；(四)關(guān)心、愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象；(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平”?！白袷貞椃?、法律和職業(yè)道德”是李某的義務(wù)。[單選題]12.“為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法，制定本法?！贝颂幍谋痉ㄖ?)A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《教師資格條例》D.《中華人民共和國義務(wù)教育法》參考答案：A參考解析：《中華人民共和國教育法》第一條為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法，制定本法。[單選題]13.對未完成義務(wù)教育的未成年犯進行義務(wù)教育，所需經(jīng)費應(yīng)由()予以保障。A.監(jiān)護人B.學(xué)校C.國家D.人民政府參考答案：D參考解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十一條規(guī)定，“對未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進行義務(wù)教育，所需經(jīng)費由人民政府予以保障”。[單選題]14.某初中為了發(fā)展國際化教育，提升學(xué)生的素養(yǎng)，聘用了外教人員，并引進了境外課程，使用境外教材。該校的做法()。A.合法，學(xué)?？梢酝怀鎏厣逃鼴.合法，教育改革促進學(xué)生快速發(fā)展C.不合法，學(xué)校不得開設(shè)境外課程，不得使用未經(jīng)審定的教材D.不合法，學(xué)校應(yīng)該跟相關(guān)教育行政部門申請參考答案：C參考解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十九條規(guī)定，“國家實行教科書審定制度。教科書的審定辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。未經(jīng)審定的教科書，不得出版、選用”。[單選題]15.小剛家境貧寒，父母的文化程度不高。陳老師有時為了激勵其他學(xué)生努力學(xué)習(xí)，就常常以小剛的家庭狀況舉例，告誡大家，如果不好好學(xué)習(xí)，長大后就只能成為小剛父母這樣的窮人。陳老師的做法()。A.恰當(dāng)，以事實舉例更有說服力B.恰當(dāng)，應(yīng)該激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)C.不恰當(dāng)，應(yīng)該用名人事例來舉例才更有說服力D.不恰當(dāng)，用小剛的家境舉例是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)參考答案：D參考解析：題干中的陳老師用小剛的家境進行舉例，侵犯了小剛的隱私權(quán)，是不尊重學(xué)生的行為，會傷害小剛的自尊心，是不恰當(dāng)?shù)淖龇?。D項正確，A、B兩項錯誤。陳老師做法的不恰當(dāng)之處在于沒有尊重學(xué)生的隱私權(quán)，而不是舉例沒有說服力，C項說法錯誤。[單選題]16.李老師利用業(yè)余時間給班上的學(xué)生補習(xí)數(shù)學(xué)，并收取一定的費用。李老師的行為()。A.違背了為人師表的職業(yè)道德B.違背了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德C.違背了教書育人的職業(yè)道德D.是正常行為，并不違反職業(yè)道德參考答案：A參考解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“為人師表”要求教師“堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利?！鳖}干中，李老師給班上的學(xué)生補習(xí)并收取費用的行為違背了為人師表的職業(yè)道德。[單選題]17.小哲因上學(xué)遲到，被李老師罰站一天。李老師的做法()。A.正確，有利于維護班級紀律B.錯誤，不能對學(xué)生實行體罰或變相體罰C.正確，這是教師懲戒學(xué)生的權(quán)利D.錯誤，對學(xué)生的體罰應(yīng)該適度參考答案：B參考解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”要求教師“關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生”。題干中，小哲遲到被罰站屬于變相體罰。李老師的做法違背了關(guān)愛學(xué)生的要求，是錯誤的。[單選題]18.蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中曾指出：請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，還是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。這句話要求教師在教育學(xué)生的過程中要學(xué)會把()相結(jié)合。A.探索和求真B.傳統(tǒng)和創(chuàng)新C.教書和育人D.育分和育人參考答案：C參考解析：教書育人是教師的根本任務(wù)，教師的天職，教師道德的核心。教師既是學(xué)生的教育者也是道德的引路人。[單選題]19.第一次世界大戰(zhàn)開始的標(biāo)志是()。A.薩拉熱窩事件爆發(fā)B.德俄英法卷入戰(zhàn)爭C.奧匈帝國向塞爾維亞宣戰(zhàn)D.凡爾登戰(zhàn)役開始參考答案：C參考解析：薩拉熱窩事件是第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火索。1914年7月28日，奧匈帝國向塞爾維亞宣戰(zhàn)，標(biāo)志著第一次世界大戰(zhàn)開始。[單選題]20.每年的7月4日，美國人民都會載歌載舞，歡度國慶。下列文獻中與美國國慶日有直接關(guān)系的是()。A.《權(quán)利法案》B.《獨立宣言》C.《人權(quán)宣言》D.《1787年憲法》參考答案：B參考解析：1776年7月4日，第二次大陸會議發(fā)表《獨立宣言》，十三個英屬殖民地宣告獨立?！丢毩⑿浴返陌l(fā)表標(biāo)志著美利堅合眾國的誕生。后來，7月4日被定為美國獨立紀念日，即國慶節(jié)。[單選題]21.紅細胞是血液中數(shù)量最多的一種血細胞，它在人體中的主要作用是()。A.將氧氣從肺運送到身體各個組織B.作為免疫系統(tǒng)的一部分，幫助身體抵抗傳染病以及外來感染C.促進血液中的生物化學(xué)反應(yīng)，輔助生物體的新陳代謝D.在血管破裂時大量聚集，起到凝血作用參考答案：A參考解析：紅細胞也稱紅血球，是血液中數(shù)量最多的一種血細胞，同時也是脊椎動物體內(nèi)通過血液運送氧氣的最主要的媒介。[單選題]22.中國民族化學(xué)工業(yè)之父是()A.侯德榜B.張謇C.范旭東D.盧作孚參考答案：C參考解析：A侯德榜(1890年8月9日~1974年8月26日)，男，名啟榮，字致本，生于福建閩侯，著名科學(xué)家，杰出化學(xué)家，侯氏制堿法的創(chuàng)始人，中國重化學(xué)工業(yè)的開拓者。近代化學(xué)工業(yè)的奠基人之一，是世界制堿業(yè)的權(quán)威。B張謇（1853年7月1日-1926年8月24日），字季直，號嗇庵。祖籍江蘇常熟，生于江蘇通州海門長樂鎮(zhèn)（今江蘇省南通市海門市常樂鎮(zhèn)）。光緒二十年（1894年）狀元，中國近代實業(yè)家、政治家、教育家、書法家。光緒二十年（1894年），張謇考中狀元，授翰林院修撰。C范旭東(1883～1945)，湖南湘陰縣人，出生時取名源讓，字明?。缓蟾拿麨榉朵J，字旭東。他是中國化學(xué)工業(yè)的奠基人，被稱作“中國民族化學(xué)工業(yè)之父”。故答案為C。D盧作孚，原名盧魁先，別名盧思，重慶市合川人，近代著名愛國實業(yè)家、教育家、社會活動家;民生公司創(chuàng)始人、中國航運業(yè)先驅(qū)，被譽為"中國船王"、"北碚之父"。[單選題]23.提出狹義相對論，為現(xiàn)代物理學(xué)奠定基礎(chǔ)，曾被美國《時代周刊》評選為“世紀偉人”的科學(xué)家是()。A.牛頓B.諾貝爾C.霍金D.愛因斯坦參考答案：D參考解析：愛因斯坦是美籍物理學(xué)家，現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人，是狹義相對論的提出者，于1999年12月26日被美國《時代周刊》評選為“世紀偉人”。牛頓是英國物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家，是一位百科全書式的科學(xué)家。他提出了牛頓運動三大定律、萬有引力定律。諾貝爾是瑞典著名的化學(xué)家，在炸藥研究方面取得了卓越的成就，他設(shè)立了諾貝爾獎(包括物理學(xué)獎、化學(xué)獎、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎、文學(xué)獎及和平獎)?；艚鹗怯奈锢韺W(xué)家和宇宙學(xué)家，他提出了黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論。[單選題]24.下列敘述中，正確的是()。A.聲音在真空中傳播的速度最大B.在小房間里說話聽不到回聲，是因為房間太小，不會有回聲C.聲音只能在空氣中傳播D.以上說法都不對參考答案：D參考解析：聲音在真空中無法傳播，A項錯誤。人耳能辨別出回聲的條件是反射聲具有足夠大的聲強，并且與原聲的時差須大于0.1秒。原音與反射聲的時差不超過0.1秒的話，人是分辨不出來的。小房間里反射聲經(jīng)過的路程很短，一般在0.1秒內(nèi)，人是分辨不出來的，而不是沒有回聲，B項錯誤。聲音在固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)中都可傳播，C項錯誤。[單選題]25.如下圖所示，奉先寺的盧舍那大佛是龍門石窟的典型代表，龍門石窟位于()。A.甘肅B.洛陽C.陜西D.山西參考答案：B參考解析：奉先寺的盧舍那大佛是洛陽龍門石窟中唐代石刻造像的典型代表。大佛神態(tài)端莊持重，但微微上翹的嘴角，又顯出幾分笑意，于威嚴之中透出幾分慈祥。大佛頭部稍低，略作俯視態(tài)，眉宇間流露出對人間的關(guān)注，令人覺得可親可敬。[單選題]26.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是哪個學(xué)派的思想()A.儒家B.道家C.墨家D.道教參考答案：A參考解析：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”出自《孟子·梁惠王上》，是儒家學(xué)派的思想。[單選題]27.下列哪一典故與《莊子》無關(guān)?()A.鵬程萬里B.庖丁解牛C.莊生夢蝶D.刻舟求劍參考答案：D參考解析：“鵬程萬里”出自《莊子·逍遙游》，相傳鵬鳥能飛萬里路程，比喻前程遠大?！扳叶〗馀！背鲎浴肚f子·養(yǎng)生主》，比喻經(jīng)過反復(fù)實踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手、運用自如?！扒f生夢蝶”出自《莊子·齊物論》，是戰(zhàn)國時期道家學(xué)派主要代表人物莊子所提出的一個哲學(xué)命題?！翱讨矍髣Α背鲎浴秴问洗呵铩げ旖瘛分杏浭龅囊粍t寓言，比喻人的眼光未與客觀世界的發(fā)展變化同步，不懂得根據(jù)實際情況處理問題。[單選題]28.在Excel中，單元格A1，A2，A3中的內(nèi)容依次為數(shù)值1，2，3，單元格A4中的內(nèi)容為字符前添加了英文單撇號“”’的文本字符“3”，在單元格A5的編輯欄輸入公式“=COUNT(A1：A4)+12”并點擊回車鍵，A5單元格的內(nèi)容為()。A.15B.21C.12D.18參考答案：A參考解析：在Excel中，COUNT函數(shù)用于計算參數(shù)列表中非空單元格中數(shù)字項的個數(shù)，錯誤值、文字、邏輯值、空值將被忽略。單元格A4中的內(nèi)容為文本字符“3”，不被計算，所以COUNT(A1：A4)的值為3，3+12=15。[單選題]29.找規(guī)律填數(shù)字是一項很有趣的游戲，特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項中，填入數(shù)列“1、1、2、6、24、()”空缺處的數(shù)字，正確的是()。A.48B.96C.120D.144參考答案：C參考解析：題干中的數(shù)列遞增趨勢明顯，而且相鄰項之間存在明顯的倍數(shù)關(guān)系。考慮作商，后一項除以前一項得到自然數(shù)列1，2，3，4，5，24×5=120。所以答案為120。[問答題]1.窗外人生王呈偉窗子里的人喜歡往窗外看，看外面的景物隨四季而變化，看春天花開，看冬日雪落，看風(fēng)乍起，吹皺一池秋水，看雨飄落，路上的行人在夏雨中匆匆走過……人確實需要向外看的勇氣，不能囿于一室之中，泯滅突破樊籬的渴望。人在屋里憋悶得久了，倦了，懈怠了，視角就凝固了：這不是體力上的疲憊，而是心智上的衰竭。這時就需要窗子里的人走到窗前，適時放飛一下郁悶的心情，放到太陽底下曬一曬，思想就不會霉掉。人只有在天地間才會多些悟的靈感和做的創(chuàng)意，從容淡定之中，情感才能歸于平和，真知方可還原樸素。生活在高樓大廈中，被鋼筋水泥日益擠壓的人群不應(yīng)只有伏案工作這一種姿勢，人的生命也不應(yīng)只有勤奮這一種底色，人的視野更不該只有室內(nèi)這一種視角!什么時候能表現(xiàn)出那臨窗極目的舒昂，這不僅是一時的心情，更是一種人生的氣度。唐人的窗外別有一番天地，“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。門窗俱開的氣勢也只有唐人做得出。“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！睉{高遠望，極目江河湖泊，才能看懂化外之境，天地間凝結(jié)的浩然之氣被唐人盡收眼底，一覽無余。這不僅僅是一個視角的詩化，一種眼光的睿智，更是一種胸襟的開放，一個時代精神風(fēng)貌的縮影。那種昂揚向上、奮發(fā)有為的人生價值觀，傳承為史書中的一脈奇香，引領(lǐng)后來人書寫自己的人生。唐人的詩性內(nèi)含風(fēng)骨，高蹈得讓那些只會追逐利益的后人滿面含羞。宋人的天地似乎是小了些?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊。”天空從方塘中賞鑒。“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。”情感交流也要隔著墻，已然沒有了穿行天地間的大氣，僅剩下移花接木的才氣，收回可極八表的目光，定格成“庭院深深深幾許”的偷閑。從此，大宋庭院的天空懸掛上一顆顆敏感的心，從“西北望，射天狼”的豪放與自信，演變成“倚門回首”的秀氣與精致，目光不再遠行，直把雕塑雕成了飾物，放在手中把玩。舒緩自己難以排解的感時傷情。即便宋人有將山水縮濃成寸的智慧，可這窗外庭院的視角也是狹隘多了。清人是背著一肩負擔(dān)看窗外的，平添了許多無奈，把憑窗的浩嘆寫進小說，借形象的虛擬隱晦地傳達自己對這個世界的冷眼旁觀。蒲松齡的聊齋算是打開了一個與普通人對話的軒窗，讓山野之人進來，讓漁夫樵子進來，讓他們身上的清新之氣驅(qū)散狹小空間封閉了太久的腐氣、晦氣、濁氣……可這種胸襟只體現(xiàn)在落第舉子的身上，是清代學(xué)子的悲哀。曹雪芹來得更加率性，徑直走到外面，從廣闊的天地中反觀自己的書齋，悟通了人世間的百態(tài)人生，“世事洞明皆學(xué)問”——他餓著肚子依然能行走在大天大地里，用歷經(jīng)風(fēng)雨飽蘸滄桑的筆觸寫出了驚世駭俗的文字，這是行走在天地間高傲的靈魂，是真正的讀書人最后的尊嚴。在這本可窺一個王朝背影的大書中，讓人看到了從興盛到末路的歷史，他開的是封建社會的天窗，容盡了世間的滄海桑田、風(fēng)花雪月。憑著這一扇扇歷史中的大窗，我們仿佛看到一個個鮮活的生命從史冊的書香中向我們走來，用生命奏出金石般的聲響，叩開我們?nèi)找婢o閉的心扉。時代發(fā)展到今天，我們不能埋頭做“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的窗下囚徒，要從窗內(nèi)的局促中走出來，任目游萬仞，讓思想遠行。問題：(1)文章的第一小節(jié)為什么從“窗子里的人喜歡往窗外看”寫起?有什么作用?(2)結(jié)合第五段的信息，談一談對“他開的是封建社會的天窗，容盡了世間的滄海桑田、風(fēng)花雪月”這句話的理解。參考答案：(1)“窗子里的人喜歡往窗外看”是一般人普遍存在的一種心理和愛好，從此入手，既能和讀者的心相近相貼。又扣緊題目。自然地引出下文的“窗外人生”。(2)“他”指代的是曹雪芹的可窺一個王朝背影的大書。這本大書讓人看到了從興盛到末路的歷史。同時，本句運用比喻的手法，“天窗”是與外界聯(lián)系的通道。這本大書突破了封建社會的桎梏。在更廣闊的視野中審視封建社會，讓人們窺見了王朝的興衰成敗、人世的愛恨情仇。參考解析：第一題，材料中，窗子里面的人看到窗外的各種風(fēng)景，這不同的風(fēng)景，就是不同的窗外人生。這樣寫是為了引起下文，又能和讀者的心理相契合。這一題的難點在于能夠認識到“窗子里的人喜歡往窗外看”這一普遍心理，能夠達到與讀者心靈契合的目的。第二題，難點在于找到比喻句的本體和代詞的指代對象。找到這兩點再聯(lián)系上下文，即可解答此題。[問答題]2.材料：“玄”字含義甚多：顏色——包括黑褐色、彩色，然后是玄武神龜，再有就是天、大、高、深、奧妙、神性、姓氏、地名等釋義。而“玄機”主要指道家理論，儒家卻也有喜用此詞者。這里取其高、大、上、深、厚、妙、神奇的含義，同時也要警惕其故弄“玄虛”與對于玄學(xué)貶低的負面含義。中華玄機，是談我們的生活與頭腦中的傳統(tǒng)文化，談我們與眾不同的文化的可敬、可嘆、可咀嚼與可珍惜；實際上仍然是談你我他的日常生活，更談我們的思路、我們的風(fēng)度、我們的氣派、我們的歧義。中華文化確有玄妙處。它源遠流長，一脈相承，罕有其匹。它偉大輝煌、光照四方，卻又是飽經(jīng)滄桑、千災(zāi)百難、危殆焦急。它屢敗屢勝，屢亡屢興，屢衰屢盛。它牽腸掛肚，愛恨交加，莫名悲喜。它目前在世界上并不處于強勢或主流位置，甚至屢屢被宣布失敗落伍，結(jié)果卻是發(fā)展越來越快，勢頭越來越強，說法越來越大氣，寫下了新的歷史篇章。西歐北美看著它陌生、詭異、古老而充滿生機，各色而緊追時尚，友好而自說自話，絕對是玄機無比、風(fēng)光獨異，愛之很難縮短距離，恨之又毫無作用與意義。它的詞根語(漢藏語系)大別于結(jié)構(gòu)語(印歐語系)與黏著語(阿爾泰語系)。它的只此一家的文字精美絕倫，集形、聲、義、結(jié)構(gòu)、邏輯與其他字詞關(guān)系于一身，集藝術(shù)性、暗示性、神妙性與超越性、模糊性于一體，遠遠超出了語言符號的范疇。它的發(fā)明被說成是引起了天雨粟、鬼夜哭，驚神動鬼，驚天動地。它的流傳伴隨著被崇拜、被敬畏、被占卜、被分析、被欣賞、被訓(xùn)練、被培養(yǎng)、被研究終生終世。中國沒有覆蓋全民的強勢教會，它的民間宗教天真質(zhì)樸、靈活隨意，媽祖灶王、山神土地、(天)花娘財神、岳飛關(guān)羽，多神多祭。它的士人則用一個“道”字、一個“天”字、一個“德”字、一個“一”字，自主地、深刻地取代了西方“上帝”的含義。其他外域，多半是君權(quán)神授，在中國則是神權(quán)君授，經(jīng)過皇帝或權(quán)力系統(tǒng)的封禪，泰山、孔子，取得了類宗教神靈的地位，一些民間神才站穩(wěn)了腳。它的一些說法確實比較稀罕，如無中生有、無為而治、有常無常、以退為進、以弱勝強、深藏不露、混沌一片、韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽、天降大任、后發(fā)制人、立于不敗、內(nèi)圣外王、玄圣素王、盜亦有道、養(yǎng)氣養(yǎng)生、仁者樂山智者樂水、道非常道名非常名、仁者無敵、圣人無常心以百姓之心為心、置之死地而后生、論萬世、月盈則虧水滿則溢、過猶不及、物極必反……它的地位也很特殊，它是古老的文化，它是明確地肯定現(xiàn)代化與全球化的文化，它曾是相當(dāng)保守的文化，它又是追新逐異的文化，共和體制、共產(chǎn)主義、自由平等、維新革命、民權(quán)女權(quán)、同性戀愛、民族解放、白話寫作、拼音文字……它是西歐北美強勢文化主流文化的朋友和學(xué)生，它走自己的路，絕對不接受全盤西化，它處處堅持中國特色，堅持改革開放。近二百年來它經(jīng)歷了無數(shù)外戰(zhàn)內(nèi)戰(zhàn)、喪權(quán)辱國、割地賠款，日本侵略時期更是失去了大量國土；它終于建立了截然不同的國家，同時它仍然經(jīng)歷了探索與曲折。它在新文化運動中痛心疾首、反思自省，接受了來自歐美的大量新思潮，特別是接受了相當(dāng)激進的馬克思主義，在馬克思主義指引下發(fā)動了前所未有的人民大革命，卻又與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，提出了文化自信是最根本的自信。它推動與保持快速發(fā)展，成為世界經(jīng)濟發(fā)展的引擎，成為世界第二大經(jīng)濟體。許多難點與節(jié)點上，西方人士多次預(yù)言新中國的崩潰，卻全部落空而成為笑談。(摘編自王蒙《中華玄機》，有刪改)問題：(1)中華文化與外域文化的不同具體表現(xiàn)在哪幾方面?請簡要概括。(2)如何理解文章第六段結(jié)尾處提到的“許多難點與節(jié)點上，西方人士多次預(yù)言新中國的崩潰，卻全部落空而成為笑談”?請結(jié)合文本進行分析。參考答案：(1)中華文化與外域文化的不同具體表現(xiàn)在以下幾個方面：①中華文化的詞根語(漢藏語系)大別于結(jié)構(gòu)語(印歐語系)與黏著語(阿爾泰語系)。漢字集形、聲、義、結(jié)構(gòu)、邏輯與其他字詞關(guān)系于一身，集藝術(shù)性、暗示性、神妙性與超越性、模糊性于一體，遠遠超出了語言符號的范疇。②中國沒有覆蓋全民的強勢教會，它的民間宗教天真質(zhì)樸、靈活隨意。它的士人則用一個“道”字、一個“天”字、一個“德”字、一個“一”字，自主地、深刻地取代了西方“上帝”的含義。其他外域，多半是君權(quán)神授，在中國則是神權(quán)君授。③中華文化中的一些說法比較稀罕，如無中生有、無為而治、有常無常等。④中華文化是古老的文化，經(jīng)歷過輝煌，也經(jīng)歷過動蕩。它是明確地肯定現(xiàn)代化與全球化的文化，它處處堅持中國特色，堅持改革開放。(2)中華文化的地位特殊，它是古老保守的文化，也是追新逐異的文化。中國在近二百年來經(jīng)歷了許多外戰(zhàn)內(nèi)戰(zhàn)、割地賠款的艱難節(jié)點，中華文化更是在列強的侵略中飽受摧殘。但中華文化并沒有一蹶不振，而是在新文化運動中反思自省，接受了大量的新思潮。學(xué)習(xí)了歐美強勢的主流文化，卻不隨波逐流，絕不接受全盤西化，而是堅持中國特色。將馬克思主義與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，提出了文化自信是最根本的自信。中華文化總能在經(jīng)歷一些艱難的節(jié)點之后，煥發(fā)出新的生命力和創(chuàng)造力，能夠與時俱進，實現(xiàn)更加長足的進步和發(fā)展。最終，“西方人士多次預(yù)言新中國的崩潰，卻全部落空而成為笑談”。[問答題]3.材料：希望在你們身上中國古話說：“長江后浪推前浪，世人新人換舊人?！比祟惿鐣倪M步，有如運動場上的接力賽。老年人跑第一棒，中年人跑第二棒，青年人跑第三棒。各有各的長度，各有各的任務(wù)，互相協(xié)調(diào)，共同努力，以期獲得最后勝利。這里面并沒有高低之分，而只有前后之別。老年人先走，青年人也會變老。如此循環(huán)往復(fù)，流轉(zhuǎn)不息。這是宇宙和人世間的永恒規(guī)律，誰也改變不了一絲一毫。所謂社會的進步，就寓于其中。這一番道理，雖然老生常談，然而卻是真理。人世間的真理都是明白易懂的。可是，蕓蕓眾生，花花世界，渾渾噩噩者居多，而明明白白者實少。你們青年人感覺敏銳，英氣蓬勃，首先應(yīng)該認識這個真理。要想樹立正確的人生觀和價值觀，也必須從這里開始。換句話說就是，要認清自己在人類社會進化的漫漫長河中的地位。人類的前途要由你們來決定，祖國的前途要由你們來創(chuàng)造。這就是你們青年人的責(zé)任。千萬不要把人生觀和價值觀當(dāng)作一個哲學(xué)命題來討論，徒托空談，無補實際。一切人生觀和價值觀，離開了這個責(zé)任感，都是空談。那么，我作為一個過來人，我不想說些空話、廢話、假話、大話，更是一無靈丹妙藥，二無錦囊妙計。我只有一點明白易懂、簡單樸素，又確實是真理的道理。我引宋代大儒朱子的一首詩：少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。這首詩的關(guān)鍵有二：一是要學(xué)習(xí)。比如你們對浩如煙海的中華經(jīng)典必須有深刻的了解。最好能背誦幾百首舊詩詞和幾十篇古文，讓它們隨時含蘊于你們心中，低吟于你們口頭。這對于你們?nèi)宋乃刭|(zhì)的提高，都會有極大的好處。二是要惜寸陰。光陰，對青年和老年，都是轉(zhuǎn)瞬即逝，必須愛惜。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，這是古人留給我們的兩句意義深刻的話。對此，你們青年人不僅要心里明白，還要真正能實行，才能接好前人的接力棒，才不會虛度此生。以上都是我的肺腑之談。青年們，好自為之。世界是你們的。(文章選編自季羨林《我的人生感悟》)問題：(1)文中第4段加點的詞語“青年人的責(zé)任”在作者眼中指的是什么?(2)文章認為肩負著希望的青年人應(yīng)該如何“好自為之”呢?請結(jié)合文本簡要分析。參考答案：(1)作者認為的“青年人的責(zé)任”指的是青年人應(yīng)該認清自己在人類社會進化中的地位，決定人類的前途，創(chuàng)造祖國的前途。(2)青年人應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，腳踏實地，樹立正確的人生觀和價值觀；青年人應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，深刻了解浩如煙海的中華經(jīng)典，提高自己的人文素質(zhì)；青年人應(yīng)該愛惜時間，懂得“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的道理；青年人在心里明白道理的同時，還要能去實行，接好前人的接力棒。[問答題]4.閱讀下面的材料，按要求作文。此前，娛樂圈“天價片酬”和“陰陽合同”現(xiàn)象成了輿論關(guān)注的焦點，有個別明星作為高收入人群和公眾人物，偷逃巨額稅款引起了社會的公憤。有網(wǎng)友留言：