關(guān)于對新婚姻法中的夫妻互相忠實義務(wù)的思考

PAGEPAGE15大學(xué)畢業(yè)論文題目關(guān)于對新婚姻法中的夫妻互相忠實義務(wù)的思考目錄內(nèi)容提要……………………第1頁關(guān)鍵詞………………………第1頁一、引言……………………第1頁二、古今中外關(guān)于夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定……第1頁三、從法律角度定位的夫妻忠實義務(wù)及相關(guān)概述…………第2頁四、在我國婚姻法中夫妻互相忠實義務(wù)規(guī)定有其必要性和現(xiàn)實意義……第4頁五、現(xiàn)實生活中存在的問題和解決對策……第6頁六、我國《婚姻法》完善夫妻忠實義務(wù)規(guī)定的具體設(shè)想…第9頁參考文獻(xiàn)………………………第9頁關(guān)于對新婚姻法中的夫妻互相忠實義務(wù)的思考【內(nèi)容摘要】：本文首先介紹了古今中外關(guān)于夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定，接著對夫妻忠實義務(wù)的定義從狹義和廣義兩方面作了闡釋，對夫妻忠實義務(wù)的法律性質(zhì)作出界定，從我國社會主義性質(zhì)和國情、法理研究以及司法實踐等角度闡明在婚姻法中規(guī)定夫妻忠實義務(wù)的必要性，最后，本文著重對“忠實”的法律性質(zhì)定位、違背夫妻忠實義務(wù)是否可以作為法定離婚事由以及違背此義務(wù)的過錯方應(yīng)否承擔(dān)損害賠償責(zé)任等問題作了詳細(xì)的論述，在現(xiàn)存的理論觀點和立法與司法解釋規(guī)定的基礎(chǔ)上提出了自己的一些觀點和看法，以期有助于對該問題的認(rèn)識的深化?！娟P(guān)鍵詞】：夫妻忠實義務(wù)配偶權(quán)不可訴條款法定離婚事由損害賠償責(zé)任家庭是社會的細(xì)胞，夫妻是家庭的主體和基礎(chǔ)。夫妻和睦換來家庭的穩(wěn)定和幸福，而家庭的穩(wěn)定和幸福換來社會的穩(wěn)定和繁榮。家庭的和睦要求作為家庭主要成員的夫妻之間必須恩愛和睦、互相忠實，這既是社會傳統(tǒng)習(xí)慣的要求，也是我國相關(guān)法律的要求?；橐鍪且蝗~扁舟，若要達(dá)到幸福的彼岸，需要夫妻間互相忠誠、真誠配合、患難與共。幸福的婚姻使人如沐春風(fēng)、甜蜜有加；不幸的婚姻讓人身心憔悴、飽受創(chuàng)傷?；橐鲂枰斫夂蛯捜荩恍枰w貼和信任；需要愛情和忠誠；需要包容和和諧的夫妻生活。一、古今中外關(guān)于夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定我國奴隸社會和封建社會就有對夫妻忠實義務(wù)的要求，當(dāng)然因為那是夫權(quán)統(tǒng)治的社會，一般而言夫妻忠實義務(wù)只是對妻子而言，是妻子必須要履行的義務(wù)。如男子休妻的七條理由中，就有一條是“淫”。唐律規(guī)定：“諸奸者徒一年半，有夫者徒二年?！痹梢?guī)定：“諸和奸者杖七十七，有夫者八十七，誘奸婦逃者加一等，男女同罪?！泵髀梢?guī)定；“凡和奸杖八十，有夫杖九十，刁奸杖一百”。舊的國民黨法律要求妻子遵守貞操義務(wù)，妻子與任何人通奸，均足以構(gòu)成犯罪。臺灣地區(qū)目前仍適用的法律中認(rèn)為夫妻互負(fù)忠實義務(wù)，通奸、重婚可構(gòu)成刑法上的犯罪。并且一般認(rèn)為與妻通奸的第三人，對于夫權(quán)和名譽權(quán)構(gòu)成了侵害，應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任。因此，從歷史的角度看，新中國成立以前，關(guān)于夫妻忠實義務(wù)法律就有了明確的規(guī)定，這對我國的婚姻家庭道德的人們的行為標(biāo)準(zhǔn)起著一定的潛移默化的影響作用。而新中國的婚姻法均沒有“夫妻忠實義務(wù)”的明確規(guī)定，只是在審判實踐中，把一方與他人通奸非法同居作為引起夫妻感情破裂的情形之一，從而判決解除婚姻關(guān)系。但我國廣大民眾在心理上基本是認(rèn)同、贊同夫妻相互忠實的。從當(dāng)初婚姻法修正案草案向全國公開征集意見時，全社會對當(dāng)前“包二奶”現(xiàn)象的強烈反應(yīng)可以看出，“包二奶”者幾乎受到了眾口一詞的指責(zé)，普遍市民希望把“包二奶”者以重婚罪送上法庭并最終送入監(jiān)獄。當(dāng)然，冷靜的立法者知道婚姻法不可能超越刑法而未予采納。國外的很多國家都有關(guān)于夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定，除少數(shù)國家外，當(dāng)代各國對男女雙方一般都平等要求，也有不少國家如意大利、德國、日本、韓國等對于參與通奸之第三人，他方可基于侵權(quán)行為而要求賠款，其內(nèi)容主要是精神賠償。這不能不令我們深思。在那些發(fā)達(dá)國家，有些甚至在我們看來性自由程度較高的國家都如此重視夫妻忠實義務(wù)的履行及對共同侵權(quán)第三者的懲罰。那么再回頭看我國新婚姻法對夫妻忠實義務(wù)的粗線條的規(guī)定與涵蓋，且根本沒有提及第三者的侵權(quán)責(zé)任，我個人認(rèn)為是不符合我國國情，是有待于完善的。而作為一個有著優(yōu)良且嚴(yán)格道德傳統(tǒng)的民族而言，我國新婚姻法對夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定是不應(yīng)該這么粗線條的，即僅將"過錯"限定在"重婚"及"有配偶者與他人同居"上而未涵蓋"其他婚外性行為"，更沒有提及第三者的任何責(zé)任。從歷史的角度，我認(rèn)為這不能不說是一種立法的倒退。是不符合我國國情，是有待完善的。二、從法律角度定位的夫妻忠實義務(wù)及相關(guān)概述按慣例和習(xí)慣、關(guān)于夫妻忠實義務(wù)可以作狹義和廣義兩種解釋。狹義上的夫妻忠實義務(wù)，又稱貞操忠實義務(wù)，僅僅意味著配偶性生活的排他專屬義務(wù)。廣義上的夫妻忠實義務(wù)，不僅包括夫妻在性生活上互守貞操，不為婚外性行為，也包括夫妻之間不得惡意遺棄配偶他方，不得為第三人利益犧牲、損害配偶他方的利益。本文所要討論的夫妻忠實義務(wù)是取其狹義的理解，即貞操忠實義務(wù)。在早期，忠實義務(wù)不是配偶雙方的義務(wù)，而是強加給女方單方的義務(wù)，這樣規(guī)定的目的是為了維護(hù)男系血統(tǒng)的純正。因此，法律對于妻子貞操的要求極為嚴(yán)格，對失貞的婦女處置十分嚴(yán)厲。反之，對丈夫的通奸行為卻極為寬容，使得夫妻在忠實義務(wù)上處于不平等的地位，這樣的規(guī)定是極其不科學(xué)的。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，特別是人們法律意識和素養(yǎng)的提高以及對人權(quán)保護(hù)力度的加強，對夫妻忠實義務(wù)的認(rèn)識也更加科學(xué)、更加合理。在我國婚姻法對夫妻忠實義務(wù)作出界定前，對夫妻忠實義務(wù)是屬于道德義務(wù)還是法律義務(wù)存在爭議，有這么幾種觀點：一是有人認(rèn)為夫妻忠實義務(wù)從根本說是一項道德義務(wù)，甚至僅是一項并非公認(rèn)的道德義務(wù)。二是認(rèn)為夫妻忠實是夫妻之間兩性關(guān)系的義務(wù)，這實際上也是排他的權(quán)利，法律明確夫妻之間有相互忠實的義務(wù)，旨在以立法方式端正人們的婚姻態(tài)度。三是認(rèn)為夫妻忠實是一項法律義務(wù)，違反此義務(wù)的配偶和第三者將承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，并且另一方可以報告當(dāng)?shù)毓矙C關(guān)或司法機關(guān)申請排除障礙。新婚姻法吸收了爭論的成果，對夫妻忠實義務(wù)進(jìn)行了規(guī)定，使其上升為法律義務(wù)，但是，我們應(yīng)當(dāng)明確這并不意味著夫妻忠實義務(wù)與道德無關(guān)，而是我國法律所體現(xiàn)的德治與法治的有機統(tǒng)一，治理這一問題必須做到兩者的互補與和諧，這一點是我們認(rèn)識夫妻忠實義務(wù)法律性質(zhì)的前提。在這個基礎(chǔ)上，我們對夫妻忠實義務(wù)的法律性質(zhì)還要注重從以下兩個方面加以理解：（一）、夫妻忠實義務(wù)的法律性質(zhì)定位。我個人認(rèn)為，配偶權(quán)是基于夫妻法律規(guī)定的夫妻身份地位而產(chǎn)生的基本身份權(quán)。從法律性質(zhì)上看，具有權(quán)利義務(wù)的復(fù)合性，即在配偶權(quán)中權(quán)利和義務(wù)不可分割，行使權(quán)利亦即履行義務(wù)。原則上這種身份權(quán)權(quán)利人不得放棄，甚至可以認(rèn)為權(quán)利人有行使它的義務(wù)。配偶權(quán)雖然本質(zhì)上是權(quán)利，卻是以義務(wù)為中心。權(quán)利人在倫理道德的驅(qū)使下自愿或非自愿的受制于相對人的利益，因而權(quán)利中包含著義務(wù)。所以，雖然夫妻忠實義務(wù)名為“義務(wù)”，實際上，我個人認(rèn)為，在本質(zhì)上它卻是權(quán)利與義務(wù)的復(fù)合體，是男方的義務(wù)，意味著這也是女方的權(quán)利;同樣，是女方的義務(wù)，意味著這也是男方的權(quán)利。這兩個方面相互依存，缺一不可。（二）、夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實是夫妻雙方共有的權(quán)利和義務(wù)。即丈夫有要求妻子對自己忠實的權(quán)利，而同時自己負(fù)有對妻子忠實的義務(wù)，相對應(yīng)而言，妻子有要求丈夫?qū)ψ约褐覍嵉臋?quán)利，而同時自己負(fù)有對丈夫忠實的義務(wù)。這里，還有一點需要加以強調(diào)說明，有的人認(rèn)為夫妻忠實義務(wù)不僅拘束配偶權(quán)權(quán)利主體，而且拘束其義務(wù)主體。一方面，它要求配偶之間相互保持愛情專一、感情忠誠，相互忠實于對方；另一方面，它還拘束配偶權(quán)的其他義務(wù)人，即從配偶權(quán)的絕對權(quán)的性質(zhì)出發(fā)，要求一對配偶以外的任何其他人，都對該對配偶負(fù)有不得破壞該對配偶的貞操義務(wù)，任何負(fù)有這樣義務(wù)的人與配偶一方通奸，破壞配偶一方的貞操，便構(gòu)成了侵害，就是違背了忠實義務(wù)，就要承擔(dān)責(zé)任。這種觀點有合理的成分，但是，對忠實義務(wù)的主體的定位卻不敢茍同。因為，對夫妻忠實義務(wù)而言，它的主體只可能是有夫妻關(guān)系的配偶雙方，至于上述觀點所表述的第二個方面固然是存在的，但是，它并不是夫妻忠實義務(wù)的內(nèi)容，而是基于其他的規(guī)定派生出來的，所以，在對夫妻忠實義務(wù)進(jìn)行法律定位時，對主體的界定也是尤為重要的，那就是主體只可能是夫妻雙方，而不存在第三方，至于對有過錯的第三方則要按其他的相關(guān)法律規(guī)定追究責(zé)任。三、在我國婚姻法中夫妻互相忠實義務(wù)規(guī)定有其必要性和現(xiàn)實意義在婚姻法修訂以前，對要不要將夫妻忠實義務(wù)規(guī)定在婚姻法中存在著激烈的爭論，存在認(rèn)識上的誤區(qū)，主要有以下三種觀點：(一)“無為說”。這種觀點認(rèn)為婚姻本身包含夫妻忠實義務(wù)，就要求夫妻相互忠實，而法律沒有必要另做規(guī)定。但是，法律的適用有一條基本原則，就是“法無規(guī)定不違法”，既然法律不規(guī)定，那么侵權(quán)的一方完全有理由依此進(jìn)行反駁，而法律也無法對其進(jìn)行制裁，只能依靠道德或者輿論進(jìn)行批判。所以，“無為說”站不住腳。(二)“不通說”。該說認(rèn)為這個規(guī)定用意是好的，但是在實際生活中卻行不通。他們認(rèn)為在現(xiàn)實生活中，總有部分當(dāng)事人有不忠實配偶的言行，如果法律規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實，一方違背此義務(wù)，他方就有權(quán)尋求法律幫助和救濟，不論是自行捉奸還是請求公安機關(guān)幫助或者通過其他的途徑，均可能會出現(xiàn)一幕幕捉奸鬧劇。不通說主張者本身并不否認(rèn)夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實，主張增設(shè)照顧無過錯方這一原則。在離婚分割夫妻共同財產(chǎn)時體現(xiàn)對無過錯方的照顧及追究過錯方的民事責(zé)任，從而維護(hù)法律公平和公正的理念。但是，該說有個致命的錯誤，就是其論點和對策在法理上有矛盾。你既然主張不把忠實義務(wù)進(jìn)行規(guī)定，又如何保護(hù)無過錯方，如何懲罰過錯方呢?這個對策沒有法律依據(jù)，夫妻沒有相互忠實的義務(wù)，何來的過錯與懲罰?(三)“倒退說”。該說認(rèn)為將夫妻忠實義務(wù)規(guī)定在婚姻法中是立法及社會道德的倒退。持這種觀點的人的錯誤在于他沒有看到后果。不可否認(rèn)，在當(dāng)今社會，非傳統(tǒng)的兩性關(guān)系正在發(fā)展，但是，可以肯定的說，傳統(tǒng)的婚姻關(guān)系仍然是社會的主流。如果按照“倒退說”的想法，已婚者不必忠實于配偶，完全憑感覺，那樣只會進(jìn)一步加劇道德評價混亂的局面。另外，此說完全沒有考慮子女的利益，而在現(xiàn)實生活中，子女可能是夫妻關(guān)系出現(xiàn)問題時最大的受害者。通過對上述幾種錯誤觀點的分析，可以看到他們都有各自無法克服的缺陷，同時也證明了我國新修訂的婚姻法在總則部分對此加以規(guī)定的必要性和正確性，這一規(guī)定有著其特定的理論意義和現(xiàn)實意義。首先，對夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定符合我國的社會主義制度和性質(zhì)，符合一夫一妻制的根本要求。我國是人民民主專政的社會主義國家，一夫一妻制是我國婚姻家庭關(guān)系的根本制度。而隨著改革開放和其他多種因素的影響，我國也出現(xiàn)了例如“賣淫嫖娼”、“包二奶”、“包二爺”等丑陋的社會現(xiàn)象，這是與社會主義制度格格不入的，社會主義制度的優(yōu)越性要求國家和社會對這種現(xiàn)象加以規(guī)定和管理，對相關(guān)違法犯罪行為進(jìn)行處理和制裁。其次，對夫妻忠實義務(wù)規(guī)定是夫妻雙方共同一致的內(nèi)在要求。夫妻雙方都希望能夠在法律中對這一義務(wù)加以規(guī)定，從而對雙方的行為加以界定，從法律和道德的角度對夫妻雙方的行為加以約束。于是可以有一個基本的原則加以參照和遵循，當(dāng)有一方違背這個義務(wù)的時候，另一方可以拒理依法力爭維護(hù)自己的權(quán)益，要求對方負(fù)責(zé)。這樣規(guī)定就可以為雙方提供一個行為的準(zhǔn)則，在作出相應(yīng)行為的時候，就要考慮自己的行為是否違背了法律的規(guī)定，從而起到社會一般預(yù)防的重要作用。再次，法律對忠實義務(wù)加以規(guī)定是對配偶、子女身心健康法律保障的要求。法律對夫妻忠實義務(wù)加以明確，就可以對配偶的身心健康提供法律保障，夫妻雙方生活在一起，也會對后代及社會風(fēng)氣、道德等上層建筑發(fā)揮應(yīng)有的積極作用，從而進(jìn)一步促進(jìn)我國的精神文明建設(shè)。同時，我國作為一個法治國家，如果法律對此沒有明確的規(guī)定，也是名實不符的。而且，對子女而言更加重要，它可以使子女在良好的家庭氛圍中健康成長，得到良好的家庭教育，同時，夫妻的行為也會對子女有耳濡目染的影響，法律的規(guī)定必然促進(jìn)這種良好影響。最后，法律對其加以規(guī)定，為其他調(diào)整婚姻關(guān)系的制度提供了法律上的理論依據(jù)?！胺o規(guī)定不違法”，只有對其加以規(guī)定，在保護(hù)無過錯方和懲罰過錯方時才能作到有理有據(jù)。另外，它還可以為處理婚姻家庭中出現(xiàn)的其他問題，如離婚損害賠償?shù)忍峁┓ɡ硪罁?jù)。所以，新婚姻法的關(guān)于夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定符合我國國情和國際立法慣例，有其特殊的理論意義與現(xiàn)實意義，有其特殊的必要性。四、現(xiàn)實生活中存在的問題和解決對策雖然新修訂的婚姻法對夫妻忠實義務(wù)已作出明確的規(guī)定，但第四條的規(guī)定只是一個不可訴條款，在最高人民法院作出的解釋中指出，“當(dāng)事人僅以婚姻法第四條為依據(jù)提起訴訟的，人民法院不受理，已經(jīng)受理的，裁定駁回訴訟?！币簿褪钦f，在訴訟中不能直接以它來處理和解決糾紛。有的人認(rèn)為，這一條司法解釋屬于倡導(dǎo)性條款，只是以立法的形式明確告知社會，體現(xiàn)的是德治結(jié)果，而非法治目標(biāo)。所以，如何根據(jù)法律的規(guī)定來維護(hù)當(dāng)事人尤其是受害一方的權(quán)利，如何對違背夫妻忠實義務(wù)的一方進(jìn)行處罰，應(yīng)該引起我們的強烈關(guān)注，在立法、法律解釋及法學(xué)理論研究中都要繼續(xù)探索和深入。下面就幾個比較典型的問題進(jìn)行分析和提出相應(yīng)的建議和對策：對“忠實”的法律性質(zhì)定位要作出明確的界定夫妻忠實義務(wù)已經(jīng)寫入新修訂的婚姻法中，并寫入到總則之中，這足以表明了立法者及廣大人民群眾對這個問題的重視程度，但是，我個人認(rèn)為，立法或者司法解釋應(yīng)該對何為“違背夫妻忠實義務(wù)”作出明確的界定，這也是把這條不可訴條款具體運用到現(xiàn)實生活中的一個重要前提。那么，如何界定它的含義呢?我認(rèn)為，對其的定位既不能范圍過大，過于籠統(tǒng)、概括，現(xiàn)實生活中無法進(jìn)行操作，也不能太過狹隘、以偏概全，不能全面反映現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象。要盡可能的能夠?qū)F(xiàn)實生活的現(xiàn)象加以總結(jié)概括。根據(jù)本文所述，本文所討論的夫妻忠實義務(wù)是狹義的忠實義務(wù)，就是配偶夫妻生活的排他專屬義務(wù)。只有夫妻配偶中的一方侵害了雙方夫妻生活的專屬性權(quán)利，才能根據(jù)他(她)的行為來追究責(zé)任，否則，就不能根據(jù)法律對夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定對當(dāng)事人處罰。有的人從廣義出發(fā)，認(rèn)為除了夫妻生活義務(wù)的忠實以外，配偶一方還不能因個人原因或者其他非法目的對另一方的人身、榮譽、財產(chǎn)(包括夫妻共同財產(chǎn)和采用約定財產(chǎn)制的對方財產(chǎn))等合法權(quán)益造成損害，否則，也認(rèn)定為違背了夫妻忠實義務(wù)。我堅持狹義的夫妻忠實義務(wù)的定位，至于對上述行為(廣義)的處罰，應(yīng)該根據(jù)其他民事法律而不是婚姻法中的夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定進(jìn)行追究。更進(jìn)一步分析，怎么界定夫妻有一方的行為已經(jīng)違背了夫妻忠實義務(wù)呢?也就是說，在法律上如何給“忠實”進(jìn)行定位。我個人認(rèn)為，可以概括以下幾種行為確定為其違背了夫妻忠實義務(wù)，應(yīng)該對其作出譴責(zé)：一是重婚行為，包括兩種即法律重婚和事實重婚，法律重婚是指在先前婚姻合法存續(xù)的情況下又于他人履行法定結(jié)婚程序，事實婚姻是指在先前婚姻合法存續(xù)的情況下又于他人以夫妻名義共同生活的。二是有配偶而與他人同居的行為，也就是通常所說的“包二奶”。三是通奸行為，是指男女雙方自愿的、暫時的發(fā)生性關(guān)系的行為。四是賣淫嫖娼行為，這種行為無疑也違背了夫妻忠實義務(wù)，應(yīng)該受到法律的譴責(zé)。所以，對“忠實”的定義和適用要有明確的界定，不僅在學(xué)理上要求明確，在法律上更應(yīng)該盡量具體，只有這樣，才能更好的發(fā)揮它的功用。是否將違背夫妻忠實義務(wù)作為法定離婚事由?對于應(yīng)否將違背忠實義務(wù)作為法定離婚事由歷來存在著激烈的爭論，修訂之前的《婚姻法》規(guī)定，“夫妻感情確已破裂”作為離婚的法定事由，后來的立法又對“夫妻感情確已破裂”規(guī)定了幾種具體的法定情形，對離婚的適用提供了確切的法律依據(jù)。但是，法律一直沒有把違背夫妻忠實義務(wù)作為法定離婚事由之一。原來的“夫妻感情確已破裂”的標(biāo)準(zhǔn)不僅對于法官掌握判斷夫妻感情已破裂標(biāo)準(zhǔn)難度極大，而且在確定夫妻感情是否破裂的離婚理由上，給法官以主觀臆斷的極好借口，往往造成一些與事實不符的判決。針對這種情形，最高人民法院作出了司法解釋，就如何確定夫妻感情破裂規(guī)定了具體的使用標(biāo)準(zhǔn)，但是，違背夫妻忠實義務(wù)能否作為法定離婚事由仍在討論中，沒有得到法律的認(rèn)可。所以我個人認(rèn)為，目前還不宜將違背夫妻忠實義務(wù)作為法定離婚事由。首先，根據(jù)最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(一)第三條的規(guī)定，當(dāng)事人僅以第四條即夫妻忠實義務(wù)為依據(jù)提起訴訟，人民法院不受理，從這一條的法律精神可以看出立法者的意圖，將其規(guī)定為法定離婚事由不僅于此沖突，而且時機還不成熟。其次，將此規(guī)定為法定離婚事由可操作性有待考證。根據(jù)婚姻家庭關(guān)系自身的特點以及法律精神看，這一問題還要更多的依靠德治，就是通過提高人們的道德水平來最終解決，而不宜直接通過公共權(quán)力加以硬性的處理，因為在司法實踐中存在如何取證等一系列問題，結(jié)果可能會適得其反，難以收到預(yù)期的效果。最后，有的人認(rèn)為應(yīng)將違背忠實義務(wù)作為法定離婚事由，他們認(rèn)為如此規(guī)定的實質(zhì)，是將違背忠實義務(wù)的法定離婚事由確定為無過錯一方當(dāng)事人提出離婚的法定事由，而違背忠實義務(wù)的過錯方不得將其作為自己提出離婚的法定事由，即不得故意先實施違背夫妻忠實義務(wù)的行為然后據(jù)此提出離婚。這樣規(guī)定的目的，就是要保護(hù)無過錯一方配偶的合法權(quán)益，不能讓無過錯一方當(dāng)事人因此而受到損害。這種觀點乍聽起來有一定的道理，但是，根據(jù)最高人民法院司法解釋第22條規(guī)定，人民法院審理離婚案件，符合第32條第2款規(guī)定“應(yīng)準(zhǔn)予離婚情形的”，不應(yīng)當(dāng)因當(dāng)事人有過錯而判決不準(zhǔn)離婚。所以，如果按前述觀點附條件將其規(guī)定為法定離婚事由，就和該條司法解釋形成沖突造成矛盾，更不利于法律的實施和適用，必將會在司法實踐中帶來更多的問題，而難以達(dá)到預(yù)期的效果，所以我個人認(rèn)為，規(guī)定這一條的時機尚不成熟，還不宜將違背夫妻忠實義務(wù)作為法定離婚事由之一。(三)是否要求違背夫妻忠實義務(wù)的一方承擔(dān)損害賠償責(zé)任?新婚姻法第四條規(guī)定“夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實”，這是我國婚姻立法的一大突破，此規(guī)定盡管是道德規(guī)范上升的法律規(guī)范，是倡導(dǎo)性條款，但法律上的“應(yīng)當(dāng)”用語，不僅具有必須強制執(zhí)行的強制性質(zhì)，而且包含了對通奸、“姘居”、“第三者插足”、“賣淫嫖娼”等婚外性行為的禁止。所以，如何在對無過錯方進(jìn)行救濟便顯得既合理又重要，那么，是否可以要求違背夫妻忠實義務(wù)的一方承擔(dān)損害賠償責(zé)任呢?提出這個問題所受到的阻礙有一點就是，中國人在觀念上還是不能接受這樣的思想，認(rèn)為對貞操這種人格上的利益實行損害賠償，不符合國情，有人格商品化的傾向。其實，這樣的擔(dān)憂是可以理解的，也是應(yīng)該的。但是，根據(jù)國外的立法經(jīng)驗和實踐，這樣的憂慮是可以化解的，而且，如果不對違背忠實義務(wù)的行為人予以精神損害賠償?shù)闹撇?，就不能很好的保護(hù)公民的配偶權(quán)這種身份權(quán)，保護(hù)身份權(quán)的制度就不健全。另外，如果要求違背夫妻忠實義務(wù)的一方承擔(dān)損害賠償責(zé)任的話，還有一個問題，那就是，對于夫妻共同財產(chǎn)，如何進(jìn)行賠償?shù)膯栴}。我個人認(rèn)為，首先，有過錯方承擔(dān)損害賠償責(zé)任，不僅包括財產(chǎn)賠償，還有精神賠償，比如說，可以使用停止侵害、賠禮道歉、恢復(fù)名譽、消除影響的民事責(zé)任方式。此外，對夫妻雙方采用約定財產(chǎn)制的，對法官和法律適用上都沒有問題，可以判決有過錯一方用自己的財產(chǎn)進(jìn)行賠償。對于夫妻共同財產(chǎn)制而言，有個人財產(chǎn)的，用個人財產(chǎn)賠償，沒有的，可以從夫妻共同財產(chǎn)中拿出一部分作為無過錯方的賠償，這部分財產(chǎn)為個人財產(chǎn)。另外，可以結(jié)合使用賠禮道歉等方法承擔(dān)責(zé)任，而不見得僅僅使用經(jīng)濟賠償一種方法。根據(jù)我國立法經(jīng)驗和實踐，還可以規(guī)定違背夫妻忠實義務(wù)的一方要承擔(dān)離婚損害賠償責(zé)任，即可以將違背夫妻忠實義務(wù)規(guī)定為離婚損害賠償?shù)氖掠芍?，以此來保護(hù)無過錯方。由此可見，無論是離婚損害賠償還是其他形式的損害賠償，法律都可以把違背夫妻忠實義務(wù)作為法定事由加以規(guī)定和實行，使得這一條款更具可操作性和實用性。五、我國《婚姻法》完善夫妻忠實義務(wù)規(guī)定的具體設(shè)想婚姻法應(yīng)將“其他婚外性行為”涵蓋于“過錯”中，明確規(guī)定“禁止重婚”、“禁止有配偶者與他人同居”、“禁止其他婚外性行為”，一方不履行此忠實義務(wù)的，他方可訴請法院要求其停止侵權(quán)行為，并可要求其及第三者給予精神損害賠償，也可以此為由訴請離婚。以此完善夫妻忠實義務(wù)的規(guī)定。如2021年5月今日說法播出，河南省魯山縣一小山村的普通婦女李玉環(huán)丈夫周文昌長年在外打工她一個人守在家照顧孩子，2021年3月11日她的丈夫突然回來提出離婚，但她對丈夫的財產(chǎn)一無所知，后來經(jīng)過調(diào)查得知她丈夫在外有門市房200多平米、住房一套、汽車一輛，對于如此弱勢群體，如何保護(hù)她的權(quán)益成了首要問題。當(dāng)然，完善后的夫妻忠實義務(wù)雖在性質(zhì)上屬于強行性義務(wù)，但法律也應(yīng)該照顧到當(dāng)事人的感情因素，對其糾紛則完全可以采取不告不理的原則。這既符合民事訴訟的規(guī)則，也符合刑法上對待家事矛盾的精神。也就是說，對違反夫妻忠實義務(wù)的實際處理，最終基本上取決于當(dāng)事人的態(tài)度，這應(yīng)該是法律對夫妻感情的最好調(diào)節(jié)和救濟?？傊ㄟ^分析和討論，我認(rèn)為，現(xiàn)行《婚姻法》將夫妻忠實義務(wù)寫入總則之中，體現(xiàn)了立法界和人民群眾對這個問題的重視，也體現(xiàn)了立法的進(jìn)步和與國際接軌，有積極的進(jìn)步意義，但是作為不可訴條款，它只是一條倡導(dǎo)性的規(guī)定，至于它在實踐中能發(fā)揮多大的作用，對無過錯方合法權(quán)益的保護(hù)能深入到何種程度，我個人感到有些懷疑，這也是寫這篇論文的初衷和目的，希望能對這個問題的解決起到一點作用，從而有待于該問題的解決。參考文獻(xiàn)：（1）馬原主編：《新婚姻法詮釋與案例評析》，人民法院出版社2021年12月第一版（2）最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（一）（3）馬憶南主編：《婚姻家庭法新論》，北京大學(xué)出版社2021年6月第一版（4）巫昌禎主編：《中華人民共和國婚姻法講話》，中央文獻(xiàn)出版社2021年5月（5）黃松有主編，最高人民法院民事審判第一廳著：《婚姻法司法解釋的理解和適用》，法律出版社2021年4月第一版（6））蔣月著：《夫妻的權(quán)利和義務(wù)》，法律出版社2021年7月第一版（7）梁書文著：《婚姻法及相關(guān)條文新釋》，中國人民公安大學(xué)出版社2021年4月第一版（8）楊遂全著：《新婚姻家庭法總論》，法律出版社2021年7月第一版（9楊大文主編：《新婚姻法釋義》，中國人民大學(xué)出版社2021年5月第一版

咖啡店創(chuàng)業(yè)計劃書第一部分：背景在中國，人們越來越愛喝咖啡。隨之而來的咖啡文化充滿生活的每個時刻。無論在家里、還是在辦公室或各種社交場合，人們都在品著咖啡。咖啡逐漸與時尚、現(xiàn)代生活聯(lián)系在一齊。遍布各地的咖啡屋成為人們交談、聽音樂、休息的好地方，咖啡豐富著我們的生活，也縮短了你我之間的距離，咖啡逐漸發(fā)展為一種文化。隨著咖啡這一有著悠久歷史飲品的廣為人知，咖啡正在被越來越多的中國人所理解。第二部分：項目介紹第三部分：創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢目前大學(xué)校園的這片市場還是空白，競爭壓力小。而且前期投資也不是很高，此刻國家鼓勵大學(xué)生畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè)，有一系列的優(yōu)惠政策以及貸款支持。再者大學(xué)生往往對未來充滿期望，他們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣，以及初生牛犢不怕虎的精神，而這些都是一個創(chuàng)業(yè)者就應(yīng)具備的素質(zhì)。大學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西，有著較高層次的技術(shù)優(yōu)勢，現(xiàn)代大學(xué)生有創(chuàng)新精神，有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望，而這種創(chuàng)新精神也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基礎(chǔ)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的潛力、增長經(jīng)驗，以及學(xué)以致用;最大的誘人之處是透過成功創(chuàng)業(yè)，能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，證明自己的價值。第四部分：預(yù)算1、咖啡店店面費用咖啡店店面是租賃建筑物。與建筑物業(yè)主經(jīng)過協(xié)商，以合同形式達(dá)成房屋租賃協(xié)議。協(xié)議資料包括房屋地址、面積、結(jié)構(gòu)、使用年限、租賃費用、支付費用方法等。租賃的優(yōu)點是投資少、回收期限短。預(yù)算10-15平米店面，啟動費用大約在9-12萬元。2、裝修設(shè)計費用咖啡店的滿座率、桌面的周轉(zhuǎn)率以及氣候、節(jié)日等因素對收益影響較大?？Х瑞^的消費卻相對較高，主要針對的也是學(xué)生人群，咖啡店布局、格調(diào)及采用何種材料和咖啡店效果圖、平面圖、施工圖的設(shè)計費用，大約6000元左右3、裝修、裝飾費用具體費用包括以下幾種。(1)外墻裝飾費用。包括招牌、墻面、裝飾費用。(2)店內(nèi)裝修費用。包括天花板、油漆、裝飾費用，木工、等費用。(3)其他裝修材料的費用。玻璃、地板、燈具、人工費用也應(yīng)計算在內(nèi)。整體預(yù)算按標(biāo)準(zhǔn)裝修費用為360元/平米，裝修費用共360*15=5400元。4、設(shè)備設(shè)施購買費用具體設(shè)備主要有以下種類。(1)沙發(fā)、桌、椅、貨架。共計2250元(2)音響系統(tǒng)。共計450(3)吧臺所用的烹飪設(shè)備、儲存設(shè)備、洗滌設(shè)備、加工保溫設(shè)備。共計600(4)產(chǎn)品制造使用所需的吧臺、咖啡杯、沖茶器、各種小碟等。共計300凈水機，采用美的品牌，這種凈水器每一天能生產(chǎn)12l純凈水，每一天銷售咖啡及其他飲料100至200杯，價格大約在人民幣1200元上下?？Х葯C，咖啡機選取的是電控半自動咖啡機，咖啡機的報價此刻就應(yīng)在人民幣350元左右，加上另外的附件也不會超過1200元。磨豆機，價格在330―480元之間。冰砂機，價格大約是400元一臺，有點要說明的是，最好是買兩臺，不然夏天也許會不夠用。制冰機，從制冰量上來說，一般是要留有富余?？钪票鶛C每一天的制冰量是12kg。價格稍高550元，質(zhì)量較好，所以能夠用很多年，這么算來也是比較合算的。5、首次備貨費用包括購買常用物品及低值易耗品，吧臺用各種咖啡豆、奶、茶、水果、冰淇淋等的費用。大約1000元6、開業(yè)費用開業(yè)費用主要包括以下幾種。(1)營業(yè)執(zhí)照辦理費、登記費、保險費;預(yù)計3000元(2)營銷廣告費用;預(yù)計450元7、周轉(zhuǎn)金開業(yè)初期，咖啡店要準(zhǔn)備必須量的流動資金，主要用于咖啡店開業(yè)初期的正常運營。預(yù)計2000元共計： 120000+6000+5400+2250+450+600+300+1200+1200+480+400+550+1000+3000+450+2000=145280元第五部分：發(fā)展計劃1、營業(yè)額計劃那里的營業(yè)額是指咖啡店日常營業(yè)收入的多少。在擬定營業(yè)額目標(biāo)時，必須要依據(jù)目前市場的狀況，再思考到咖啡店的經(jīng)營方向以及當(dāng)前的物價情形，予以綜合衡量。按照目前流動人口以及人們對咖啡的喜好預(yù)計每一天的營業(yè)額為400-800，根據(jù)淡旺季的不同可能上下浮動2、采購計劃依據(jù)擬訂的商品計劃，實際展開采購作業(yè)時，為使采購資金得到有效運用以及商品構(gòu)成達(dá)成平衡，務(wù)必針對設(shè)定的商品資料排定采購計劃。透過營業(yè)額計劃、商品計劃與采購計劃的確立，我們不難了解，一家咖啡店為了營業(yè)目標(biāo)的達(dá)成，同時有效地完成商品構(gòu)成與靈活地運用采購資金，各項基本的計劃是不可或缺的。當(dāng)一家咖啡店設(shè)定了營業(yè)計劃、商品計劃及采購計劃之后，即可依照設(shè)定的采購金額進(jìn)行商品的采購。經(jīng)過進(jìn)貨手續(xù)檢驗、標(biāo)價之后，即可寫在菜單上。之后務(wù)必思考的事情，就是如何有效地將這些商品銷售出去。3、人員計劃為了到達(dá)設(shè)定的經(jīng)營目標(biāo)，經(jīng)營者務(wù)必對人員的任用與工作的分派有一個明確的計劃。有效利用人力資源，開展人員培訓(xùn)，都是我們務(wù)必思考的。4、經(jīng)費計劃經(jīng)營經(jīng)費的分派是管理的重點工作。通常能夠?qū)⒖Х鹊杲?jīng)營經(jīng)費分為人事類費用(薪資、伙食費、獎金等)、設(shè)備類費用(修繕費、折舊、租金等)、維持類費用(水電費、消耗品費、事務(wù)費、雜費等)和營業(yè)類費用(廣告宣傳費、包裝費、營業(yè)稅等)。還能夠依其性質(zhì)劃分成固定費用與變動費用。我們要針對過去的實際業(yè)績設(shè)定可能增加的經(jīng)費幅度。5、財務(wù)計劃財務(wù)計劃中的損益計劃最能反映全店的經(jīng)營成果?？Х鹊杲?jīng)營者在營運資金的收支上要進(jìn)行控制，以便做到經(jīng)營資金合理的調(diào)派與運用?？傊?，以上所列的六項基本計劃(營業(yè)額、商品采購、銷售促進(jìn)、人員、經(jīng)費、財務(wù))是咖啡店管理不可或缺的。當(dāng)然，有一些咖啡店為求管理上更深入，也能夠配合工作實際需要制訂一些其他輔助性計劃。第六部