中國傳統(tǒng)紋樣

關于中國傳統(tǒng)紋樣第1頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月

紋樣作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直貫穿于中國歷史發(fā)展的整個流程，貫穿于人們生活的始終，反映出不同時期的風俗習慣。從原始社會簡單的紋樣到奴隸社會簡潔、粗獷的青銅器紋飾，再到封建社會精美繁復的花鳥蟲魚、飛鳥走獸、吉祥圖案紋樣，都凝聚著相應時期獨特的藝術審美觀。概念：器物上的裝飾花紋的總稱。圖案的構成要素之一。

什么是紋樣？第2頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月

其一，來自民間工藝：陶瓷、刺繡、窗花、藍印花布，蠟染、剪紙、雕刻、編織等，這是勞動人民按照自己的意志發(fā)揮創(chuàng)造的，一般比較樸實、粗獷、鄉(xiāng)土氣息濃郁。其二來自宗教藝術，如宗教傳說和神話傳說，廟宇、石窟中的壁畫、藻井、龕楣、塑像服飾、基座、建筑、雕刻以及各種供器裝飾。最典型的敦煌圖案，是佛教傳統(tǒng)圖案的精華部分。它是我國的能工巧匠吸收外來文化所發(fā)揮創(chuàng)造的一種獨特的藝術風格。這些圖案構圖嚴謹，富于理想。其三是來源于封建帝王、王公貴族、富豪商賈等所占用的陳設品、日用品、服飾、首飾、建筑……這些工藝品圖案是為了滿足奢侈者的物質(zhì)生活和空虛的精神生活而精心設計的，并沒有專門的作坊由專人監(jiān)督制作的，所以圖案非常精細，色彩富麗豪華。除了如前所說的那些傳統(tǒng)圖案外，相當一部分是福、壽、祿及文人字畫、詩歌為題材的裝飾圖案。多數(shù)采用了“米”字格和“九宮”格等格律形式。以上三部分紋樣，組成了我國傳統(tǒng)圖案的主流。我國古代傳統(tǒng)圖案紋樣來源大致可分三個部分:第3頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月中國傳統(tǒng)紋樣的特點有哪些？

1.具象題材、抽象運用

吉祥圖案中的主要題材均直接或間接取自自然界和平民生活中常見的動植物、器皿、用具等。這些具象的事物，吉祥圖案在造型中不受具體形象的限制，往往服從視覺上的快感，而突破平凡的樊籠，體現(xiàn)出抽象形式的藝術美感。

2.對稱與均衡是構圖的慣用手法

吉祥圖案常常存在一中心線（或中心點），在其左右、上下或四周（三面、四面、多面）配置同形、同色、同量或不同形（色）但量相同或近似的紋樣，這種組成形式稱之為對稱與均衡的構圖。其中，對稱與不對稱是依據(jù)樣紋占據(jù)空間位置的狀況而言的，它交代了吉祥圖案組織單元的布局；而均衡與不均衡指的是紋樣各部分力量分布的狀況，它決定著吉祥圖案的平衡美感，通過對稱與均衡的構圖手法，吉祥圖案表現(xiàn)出一般描繪圖案不同的視覺效果，更加具有組織性，這正是吉祥圖案具備裝飾屬性的重要前提。

3.繁復求變，亂中有序

傳統(tǒng)圖案的繁復是有別于現(xiàn)代美術的一大特征，但傳統(tǒng)吉祥圖案的繁復絕不是簡單的羅列，單純的重復，它更加講究在紛繁中體現(xiàn)出節(jié)奏和韻律，對比與調(diào)和，將疏密、大小、主次、虛實、動靜、聚散等做協(xié)調(diào)的組織，做到整體統(tǒng)一、局部變化，局部變化服從整體，即“亂中求序”、“平中求奇”。這更增加了吉祥圖案的層次和內(nèi)涵，但從裝飾應用的角度看，它對加工工藝的要求顯然是比較苛刻的。第4頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月中國傳統(tǒng)紋樣在各個時代的特征一．原始社會的紋樣特征描繪對象從動物到植物的演變。動物紋。為了獲得更多的食物，先民們將動物形象繪制于彩陶之上。原始彩陶上所描畫的動物對象有：牛、馬、鹿、魚、蛙、鳥等等。動物紋最直觀的審美感受是“羊大為美”，火的出現(xiàn)讓他們嘗到了美味，彩陶的出現(xiàn)讓他們用到了美器，而優(yōu)美的動物紋樣也讓他們憧憬到了美好的未來。植物紋。原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，為人類開辟了重要的生活資料來源。因此人們的生活與植物發(fā)生了密切的聯(lián)系。根據(jù)有用程度，植物種子被最先描繪于彩陶之上代表紋。幾何紋樣、植物紋樣、人面紋、魚紋、蛙紋、鳥紋、網(wǎng)紋、水紋、日月星辰紋等。

二．夏商周時代的紋樣特征

這一時期的紋樣發(fā)展的最高水平主要體現(xiàn)在青銅領域，紋樣種類繁多。且構圖精細，組織嚴謹，具有濃厚的宗教色彩和神秘感，寫實與抽象并存。夏商紋樣簡潔凝練、凝重渾厚、莊嚴肅穆，具有強烈的神話色彩。周代紋樣承襲了夏商的傳統(tǒng)，但卻比之前的紋樣更加簡練，表現(xiàn)的紋樣也多介于神話與現(xiàn)實之間。

代表紋樣：對角方格紋、雙連弧紋、三角形紋、重環(huán)紋、折線紋、動物紋、狻猊紋、陰刻長直線、獸面紋、饕餮紋、雷紋、方格紋、云紋、乳釘紋。旋渦紋及象形文字紋。第5頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月三．春秋戰(zhàn)國時代的紋樣特征1.在夏商西周的基礎變化上，更加程式化和抽象化。這一時期的紋樣由最初的祭司和禮器作用轉向實用，摒棄了前代的怪獸紋，由原來的以鳥獸紋，幾何紋為主轉向了以表現(xiàn)現(xiàn)實生活的紋樣為主。2.由商代的“祭”和周代的“禮”漸漸轉向現(xiàn)實生活，反映現(xiàn)實生活的題材越來越多。如宴飲、狩獵、舞樂、攻戰(zhàn)等。3.流行紋樣：蟠螭紋、蟠虺紋、攻戰(zhàn)紋、漁獵紋、小幾何紋飾中的錦勾連紋、錦塔形紋等等。四．秦漢時代的紋樣特征

該時期的紋樣多構圖緊湊，既寫實又夸張，注重氣勢的描繪，紋樣質(zhì)樸但具有動感。漢代的紋樣風格細膩、色彩豐富，常用數(shù)個動物合體穿插、盤疊，或植物體共生，構成了龍飛鳳舞的形式美。代表紋樣:龍鳳紋、流云紋、各種動物紋及四神紋、銘文、幾何紋、漢錦茱萸紋。第6頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月五．魏晉南北朝時代的紋樣特征

這一時期的紋樣種類與前代答題相同，但在一些細節(jié)上出現(xiàn)了變化。圓形或方形對稱圖形中填充動物或植物的紋樣圖案十分普遍。傳統(tǒng)紋樣受佛教文化的影響較深，紋樣的題材很多，內(nèi)容大都與佛經(jīng)有關。代表紋。獅子紋、忍冬紋、八寶紋、蓮花紋、玉鳥紋、鹿紋、飛天紋及禽獸、經(jīng)絡、樹紋等。六．隋唐時代的紋樣特征

隋唐時代隨著國家的統(tǒng)一，社會的相對穩(wěn)定和經(jīng)濟、文化的高度繁榮以及中外經(jīng)濟、文化交流的日益頻繁，而獲得了長足的進步和巨大的發(fā)展。圖案紋樣前代亦有大的發(fā)展，花鳥題材不斷增多。隋代歲采用朵花，卷葉紋樣，并將之巧妙地穿插，交替排列，組成不通圖案。唐代紋樣整體造型體現(xiàn)出豐滿圓潤、奔放流暢的風格特點，以生活類居多，并且花卉紋樣取代了動物紋樣的主流地位。第7頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月七．五代十國時期的紋樣特點八．兩宋時代的裝飾紋樣特征

五代十國的紋樣沿襲了唐代的繁瑣和富麗堂皇，但裝飾手法開始講究夸張變形，不過也有的推崇寫實。夸張的花卉紋樣圖案表現(xiàn)為花中套花或葉中套花，主要以寶相花紋為代表。代表紋樣:寶相花紋、動物紋、花卉紋、植物紋。

這一時期的紋樣以早造型和色彩著稱，多追求自然天成之美，整體呈現(xiàn)出自然、靈巧、典雅、秀麗的風格，表現(xiàn)出含蓄，靜態(tài)的美。。1.沿襲與糅合相互結合。沿襲了五代的十國時期的花中套花，葉中套花，果中套花等裝飾手法。又糅合了波斯、拜占庭的織物風格。2.代表紋樣。卷草紋、寶相花紋、瓜果紋、花鳥紋、花卉紋、華蓋紋、聯(lián)珠紋、綬帶紋、人物紋、幾何紋。第8頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月九．遼金元時期的紋樣特征十．明清時期的紋樣特征1.具有鮮明的民族特色。這一時期的紋樣體現(xiàn)出鮮明的民族特色豪放、質(zhì)樸，以花草紋居多，多大花大葉，同時紋樣中也出現(xiàn)了不少器物，花草與人物的組合圖案。元代裝飾紋樣中，雙魚、雙鳳、雙龍登成雙成對的紋飾出現(xiàn)較多，具有象征意義的吉祥組合紋樣明顯增多。

2代表紋樣。雙龍紋、雙鳳紋、鴛鴦紋，蝶戀花紋、花卉紋。1.吸收外來風格，風格活潑多樣，題材眾多，應用范圍空前廣泛。2.吉祥題材的廣泛應用。3.大量應用各種紋樣相互借用和結合的理想手法組合，大方又富于裝飾美。4.代表紋樣。吉祥紋樣、動物紋、花鳥紋、宗教紋、人物紋、博古紋。第9頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月傳統(tǒng)紋樣的分類一、幾何紋樣二、動物紋樣三、花鳥昆蟲紋樣四、吉祥紋樣五、人物紋樣六、器物紋樣按造型題材分類

按構成空間分類

一、平面圖案二、立體圖案按構成分類

一、獨立形（單獨紋樣）二、連續(xù)形（連續(xù)紋樣

按不同應用專業(yè)分類

一、餐具二、家具三、建筑四、服飾五、紡織品六、裝潢

第10頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月一幾何紋樣連珠紋席紋云雷紋回紋弦紋條紋谷紋蒲紋繩紋繩絡紋錦紋云紋勾云紋乳釘紋漩渦紋曲折紋

二動物紋樣螭紋龍紋鳳紋赑質(zhì)紋蒲牢紋鴟吻紋饕餮紋趴蝮紋辟邪紋狴犴紋椒圖紋四神紋麒麟紋獅紋虎紋鹿紋牛紋馬紋象紋猴紋龜紋蛙紋蝙蝠紋羊紋松鼠紋魚紋第11頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月三花鳥昆蟲紋樣百花紋團花紋柿蒂紋蓮花紋蓮瓣紋忍冬紋纏枝紋卷草紋折枝紋蕉葉紋瓜果紋桃紋石榴紋葡萄紋柿子紋繡球花紋蘭花紋梅花紋菱花紋菊花紋靈芝紋鳥紋鶴紋錦雞紋孔雀紋白頭翁紋鴛鴦紋喜鵲紋鸚鵡紋雁紋鴨紋燕紋草蟲紋蝴蝶紋四吉祥紋樣卍字紋玉鳥紋如意紋開光紋喜喜字紋銅錢紋文字紋八吉祥雜寶紋八卦紋喜相逢寶杵紋瓔珞紋一根藤福祿壽禧瓜瓞綿綿功名富貴歲寒三友連中三元玉堂富貴竹報平安三陽開泰海屋添籌第12頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月五人物紋樣飛天紋人面紋舞蹈紋嬰戲紋仕女紋高士紋農(nóng)耕圖鐘馗圖五倫圖八仙紋麻姑獻壽和合二仙五子奪魁天官賜福牛郎織女竹林七賢十八學士香山九老漁家樂圖漁樵耕讀女媧補天呂布戲貂蟬嫦娥奔月劉海戲金蟾百子鬧龍燈六器物紋樣博古紋山水紋波浪紋綬帶紋第13頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月三陽開泰

圖案：三只羊

解題：羊、古同祥字，寓吉祥。三羊喻「三陽」。三陽，卦爻之初九、九二、九三，陽氣盛極而陰衰微也。開泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而萬物通。開泰即啟開的意思，預示要交好運?！溉栭_泰」圖案，寓意祛盡邪佞，吉祥好運接踵而來

第14頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月

從傳統(tǒng)的寓意來說，龍有喜水、好飛、通天、善變、靈異、征瑞、兆禍、示威等神性。鳳有喜火、向陽、秉德、兆瑞、崇高、尚潔、示美、喻情等神性。神性的互補和對應，使龍和鳳走到了一起：一個是眾獸之君，一個是百鳥之王；一個變化飛騰而靈異，一個高雅美善而祥瑞；兩者之間的美好的互助合作關系建立起來，便“龍鳳呈祥”了?！褒堷P呈祥”吉祥物寓意著會帶來一派祥和之氣！

龍鳳呈祥

第15頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月

喜鵲、古錢。古時用龜甲、齒貝當貨幣。商周以后，改用金屬鑄錢。有金、銀、銅等，銅質(zhì)貨幣俗稱銅錢。喜鵲取一「喜」字、錢典「前」同音，「喜在眼前」，喜事在當前也。

喜在眼前第16頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月

一龜一鶴。龜，《龜經(jīng)》載：「龜一千二百歲，可卜天地終結。」鶴，仙鶴（見「一琴一鶴」題解）。相傳龜鶴皆有千年壽，這里喻長壽?！侗阕印λ住罚骸钢旡Q之遐壽，故效其道（導）引以增年?！构队蜗稍姟罚骸附鑶栻蒡鲚叄瑢幹斈?！」「龜鶴齊齡」寓意高壽。

龜鶴齊齡第17頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月

龍，《說文》十一：「龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能鉅，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵?！怪?，指夜明珠、珍珠。《述異記》卷上：「凡珠有龍珠，龍所吐者……?！箓髡f龍能降雨。民間遇旱年常拜祭龍王祈雨。后演成「耍龍燈」的民俗活動，「二龍戲珠」即由「耍龍燈」演變來的，有慶豐年，祈吉祥之意。二龍戲珠第18頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月

獾、喜鵲。獾，哺乳動物，又稱豬獾。頭尖、吻長，體毛灰色?！糕怠古c「歡」同音。用獾和喜鵲組成圖案喻「歡天喜地」，這是一個喜慶詞，形容有非常高興的事情。

歡天喜地第19頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月

鷺、蓮花、蘆葦。鷺，水鳥名，翼大尾短，頸、腿長，活動于江湖邊或水田沼澤。常見有白鷺、蒼鷺等?！跟槨古c「路」同音?！干彙古c「連」同音。蘆葦之「蘆」與「路」諧間。蘆葦生長，常是棵棵連成一片，故諧音「連科」取意。舊時科舉考試，連續(xù)考中謂之「連科」。鷺與荷花，蘆葦組成的圖稱「一路連科」，寓意應試求連、捷，仕途順遂。又以一只鷺與蝙蝠、壽星組成的圖案叫「一路福星」，祝愿遠行的人此去幸運。

一路福星第20頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月

鵪鶉、菊花。鵪鶉，頭小尾禿。額、頭側、頦淡紅色。渾身羽毛有白斑紋。菊花，多年生草本，花形，顏色多種，秋季開花。因其素雅高潔，常比之為「君子」。這里借「菊」與「居」諧音。九只鵪鶉喻九世也，與菊花組成圖案曰「九世同居」，也有作九只獅子在一起者。《唐書·孝友傳序》載：「張公藝，九世同居，高宗有事太山，臨幸其居，問本末，書「忍」字百余以對，天子為流涕，賜縑帛而去」。后人用「九世同居」。示大家庭的和睦、安康生活九世同居第21頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月

一個盒子里飛出五只蝙蝠?；虍嫼秃蟽?/p>

仙嬉戲蝙解題：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一稱寒山子，唐代僧人，相傳他居豐縣（今浙江天臺）寒巖，喜吟詩飲酒，與天臺國清寺僧人拾得為好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封為和圣與合圣，世人稱「和合二仙」或「和合二圣」。「盒」與「合」、「和」同音，喻「和合」。舊時民間嫁娶，喜掛和合像，取「和諧好合」之意，以圖婚姻美滿。

和諧好合第22頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月

喜蛛從上垂落而下

解題：喜蛛即「●子」。一種長腳的小蜘蛛?！冻鯇W記》卷四引《荊楚歲時記》，「七夕，婦人……陳瓜果於庭中以乞巧，有子網(wǎng)於瓜上，則以為得。」陸璣《詩疏》載，「〔喜子〕一名長腳，荊州河內(nèi)人謂之喜母，此蟲來著人衣，當有親客至，有喜也」。人們把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵「喜從天降」喜從天降第23頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月

用爆竹，民間玩具等寓意年節(jié)的到來?！隔~」與「余」同音，比喻生活富裕，到年節(jié)之時，家境殷實。這表達了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中國，無論城鄉(xiāng)，把這愿望形之于圖畫的習慣，至今未頹。過新年的時候，家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫，既表達歡慶之情，又圖來年吉利。爆竹、民間玩具，魚或兒童抱鯉魚第24頁，課件共28頁，創(chuàng)作于2023年2月

又稱“寶仙花”、“寶花花”。盛行于隋唐時期。相傳它是一種寓有“寶”、“仙”之意的裝飾圖案。紋飾構成，一般以某種花卉（如牡丹、蓮花）為主體，中間鑲嵌著形狀不同、大小粗細有別的其它花葉組成。尤其在花芯和花瓣基部，用圓珠作規(guī)則排列，象閃閃發(fā)光的寶珠，加以多層次退暈色，顯得富麗、珍貴，